Una breve discusión sobre "gran máquina con grandes usos"
Algunos amigos que practican el budismo zen están asombrados y anhelan la idea de una gran máquina y una gran utilidad. Por un lado, sienten que una gran máquina. y una gran utilidad es inalcanzable; entonces espero poder hacer un gran uso de ella.
El dicho de "Grandes máquinas y grandes usos" proviene de la historia de las tres generaciones de sectas Zen de Mazu, Baizhang y Huangbo. Hay muchas versiones de los registros. Esta sección sobre Baidu puede reflejar básicamente. el esquema general de la historia Aquí juega mientras lees y compártelo con amigos.
Levantó su trono y se elevó treinta metros para servir a Ma Zu. Vi un grupo de patos salvajes. ¿Qué pregunta el antepasado (el fundador del Zen, por supuesto, pregunta sobre la visión del Zen)? Zhang Yun. Pato salvaje (esta no es la respuesta a la pregunta). Dijo Zu. Adónde ir (Por supuesto, no pregunto dónde está el pato salvaje, sino más bien reprocho: ¿Adónde quieres ir? ¿Crees que ni siquiera conozco al pato salvaje?). Zhang Yun. Voló (no entendí las palabras del maestro y pensé que todavía estaba preguntando por un pato salvaje). Zu torció la nariz. Perder la voz por el dolor. Dijo Zu. También dijo que voló (¡muy feliz! ¿Significa esto que todavía extrañas al pato salvaje?)
Jōno Dawu (el pato salvaje voló y me duele mucho la nariz, todo esto es lo que haber visto y conocido), ¿cómo pudo haberse olvidado de sí mismo? Gracias al método del maestro, pudo sacarlo de escena y hacerle mirar hacia atrás y ver el verdadero yo que puede ver y conocer).
Tres días después. Baizhang vuelve a participar. El ojo del antepasado estaba mirando el batidor en la esquina de la cama. Dijo Zhang. Para eso es. (Mazu mira el batidor, que es el propósito de su corazón. Cuando aparta la mirada del batidor, deja el propósito y regresa al cuerpo. ——Sí, sí, Baizhang puede ver el cuerpo cuando puede ver el uso. El cuerpo y el uso son claros, por lo que no es en vano.
Dijo Zu. Abres dos trozos de piel hacia atrás. ¿Quién será un ser humano (¿Cómo enseñarás el Dharma a la gente en el futuro? Aunque Baizhang sabe darse la vuelta y puede separar las fases entre sí, hay fases que se pueden separar y se puede ver el cuerpo. Allí Siempre es la sensación de errar el blanco y borrar los rastros de la tortuga divina. No está muy limpio y ordenado. Por lo tanto, también está el lugar donde Mazu usa sus métodos. Zhang tomó el batidor y lo levantó. Dijo Zu. Para eso es. Úselo lejos de esto. Baizhang inmediatamente colgó el batidor en el lugar anterior (Baizhang tomó el batidor y lo puso, debe usarse inmediatamente y marcharse, no hay forma de irse, pero Baizhang siguió las palabras de Ma Zu para mostrar separación, y efectivamente, puso su cabeza sobre su cabeza, y no fue suficiente. Esto no es lo que Mazu quiso decir con "se usa para este propósito y no se usa para este propósito"). Zu Zhenwei bebió. Baizhang estuvo sordo durante tres días (esta bebida disipó las nubes persistentes en el corazón de Baizhang, enseñándole a dejar de hablar y detener sus pensamientos y acciones. Solo después de su muerte podría comenzar una nueva vida).
Después de escuchar la experiencia de iluminación de Baizhang, Huang Bo dijo: "Hoy, debido a la promoción del monje, puedo ver el uso de la gran máquina de Mazu. A partir de entonces, hubo un dicho que dice que la gran máquina". fue de gran utilidad.
De esto se puede ver que el llamado gran poder no es más que la intención original de la gente de usarlo según las circunstancias.
Se dice que el camarero del Maestro Zen Niao Ke no entendió el propósito de esta función y se quejó de que el Maestro Zen no enseñaba el Dharma. Cuando quiso despedirse, el Maestro Zen dijo: “Yo. Si quiero tomar té, tú traes el té; yo quiero comer, tú traes el arroz. Vamos, ¿no es esto budismo?" El camarero de repente se dio cuenta de algo. Beber té, comer y tomar té y arroz son funciones de nuestro corazón humano, pero sólo se utilizan en la vida diaria y la gente no lo sabe.
Después de jugar a esto, los amigos comprenderán que el llamado "grande" utilizado en la llamada máquina grande no es grande ni pequeño, sino que es lo mismo que palabras como corazón verdadero, conciencia, originalidad, vacío, etc. El propósito y el interés son expresiones convenientes que no se pueden expresar en ningún idioma.
"Una vez que hayas encontrado la base, no te preocupes. Es como un vaso puro que contiene una preciosa luna. Una vez que puedas entender esta perla que concede todos los deseos, te beneficiarás a ti mismo y a los demás para siempre. ". Las Perlas Baoyue y Ruyi aquí también son hermanas de la palabra "grande". Lo que dijo el Maestro Zen Yongjia es muy cierto, en lugar de buscar grandes oportunidades y poner el carro delante del caballo, es mejor calmarse y comprender la Perla Baoyue Ruyi. y usarlo por casualidad.