Introducción al contenido de Taiping Yaoshu
Según el "Libro de la biografía posterior de Han·Xiangkai" de China: Durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Han, el palacio del pueblo Langya, Chongyi Que, presentó un libro sagrado obtenido por su maestro Yu Ji, titulado "Taiping Qingling Shu". Este libro sagrado es el Taiping Jing, un importante clásico del taoísmo Huang-Lao en la dinastía Han del Este. El libro original está dividido en 10 partes: A, B, C, Ding, Wu, Ji, Geng, Xin, Rengui, cada una con 17 volúmenes, con un total de 170 volúmenes. Hoy en día, sólo quedan 57 volúmenes de la colección taoísta, incluidos 10 volúmenes del "Taiping Jingchao" extraído por Lu Qiu Fangyuan de la dinastía Tang, y un volumen del "Catálogo Taiping Jing" póstumo de Dunhuang. Wang Ming, un erudito reciente, compiló y editó los suplementos basándose en información relevante y compiló el libro "Taiping Jinghe", que muestra la apariencia general del libro original. Este sutra se basa en la apariencia de un dios (también conocido como maestro celestial) que tiene preguntas y respuestas con personas reales de todas direcciones y expone las enseñanzas y la alquimia del taoísmo Huang-Lao. El volumen es vasto y el contenido complejo. En general, se basan en el propósito de apegarse a la ley del cielo, cumplir con los cinco elementos del yin y el yang, y exponer las formas de gobernar el mundo, los principios de la ética, así como las técnicas de la longevidad, la inmortalidad. , tratamiento de enfermedades y salud, y capacidad de comunicarse con los dioses y adivinación. Aunque su teoría fue influenciada por la teología profética de la dinastía Han, promovió el concepto de desastres auspiciosos y retribución por el bien y el mal, y tenía "muchas brujerías y misceláneas". Pero también formó su propio sistema, con el objetivo principal de obedecer las leyes del cielo y de la tierra, gobernar la política y cultivar el carácter moral de uno, y lograr la paz en el mundo. En nombre de la gente de clase baja, se opusieron a la intimidación de los débiles por parte de los gobernantes y defendieron la idea de confiar en los propios esfuerzos y ayudar a los pobres en las emergencias. Por lo tanto, Zhang Jiao y otros primeros líderes de Huanglaodao lo utilizaron para organizar y lanzar levantamientos campesinos. Más tarde, después de que el levantamiento fracasara y Zhang Jiao fuera asesinado, "Taiping Yashu" también perdió su rumbo. Este libro también influyó en las enseñanzas de varias sectas taoístas de generaciones posteriores.
Los "Esenciales de Taiping" mencionados en "El Romance de los Tres Reinos": Durante el Levantamiento del Turbante Amarillo al final de la Dinastía Han del Este, Zhang Jiao, el legendario líder del levantamiento del condado de Julu, Fue a las montañas a recolectar hierbas. Conoció al "Viejo Inmortal de Nanhua" y le enseñó "Técnicas esenciales" de "Taiping", y luego comenzó a "esparcir agua talismán" y a cantar mantras para curar enfermedades, y también podía "llamar". para el viento y la lluvia". Se llamó a sí mismo "Taoísta Taiping" y "Gran Maestro", fundó el taoísmo Taiping, también conocido como "Huang Lao Tao", y desarrolló numerosos seguidores. Cien mil personas. Aprovechando la atmósfera social popular de las profecías de la dinastía Han del Este, propuso el dicho de que "el cielo está muerto, Huang Tian debería mantenerse en pie y la era de Jiazi traerá buena suerte al mundo". , Zhang Xiu, un camino de arroz de cinco douchis en Yizhou, también encabezó un levantamiento.