¿Por qué fracasó la rebelión Taiping?

1. Razones subjetivas:

Primero, la clase campesina no es un nuevo representante de las fuerzas productivas y las relaciones de producción. No pudieron superar las limitaciones de clase inherentes a los pequeños productores. Aunque propusieron el "Sistema Chino de Adquisición de Tierras", era una utopía en ese momento y era imposible de realizar. La rebelión Taiping fue vigorosa, pero China todavía era una sociedad feudal. .

No pudo detener y superar el crecimiento de la corrupción en el propio grupo de liderazgo, y tampoco pudo mantener la unidad del grupo de liderazgo durante mucho tiempo, lo que debilitó la fuerza centrípeta del Reino Celestial Taiping. y efectividad en el combate.

En segundo lugar, el Reino Celestial de Taiping utilizó la religión para organizar y movilizar a las masas, pero la religión que adora a Dios no es una teoría ideológica científica. No sólo no puede guiar la guerra correctamente, sino que también perjudica a los campesinos. guerra.

En tercer lugar, los errores estratégicos después del levantamiento de Jintian, se quedaron en la montaña Zijing durante mucho tiempo y carecieron de progreso después del levantamiento, no hicieron todo lo posible para ganarse a los intelectuales y no pudieron combinarse; Anti-Confucio y luchando por el conocimiento. Los elementos se unificaron después de establecer su capital en Tianjing y emprendieron una expedición hacia el norte solos.

En cuarto lugar, la rebelión Taiping no pudo diferenciar entre los invasores occidentales y el pueblo, y careció de una comprensión racional de los invasores occidentales.

2. Razones objetivas

Gobiernos de coalición chinos y extranjeros estrangulados conjuntamente: Li Hongzhang dirigió el ejército Huai y el "Ejército victorioso" comandado por el británico Gordon, atacó Suzhou, Changzhou: enviado Zuo Zongtang He dirigió parte del ejército de Hunan para atacar Zhejiang. Los invasores británicos y franceses combinaron fuerzas reaccionarias chinas y extranjeras para ayudar a Zuo Zongtang.

Información ampliada:

1. El impacto del Movimiento del Reino Celestial Taiping:

La Revolución del Reino Celestial Taiping ocurrió en los primeros días de la entrada de China en la modernidad. Tiene la naturaleza de la vieja revolución democrática burguesa y se puede decir que es el preludio de la vieja revolución democrática en la historia moderna de China. El "Sistema de acres de tierra celestial" promulgado por él desarrolló el pensamiento igualitario de los agricultores hasta su punto máximo.

Desde un punto de vista formal, el gobierno de la dinastía Qing duró casi medio siglo, sin embargo, durante este medio siglo, el pueblo chino fue influenciado e inspirado por la Revolución Taiping y nunca dejó de prestarle atención. a la dinastía feudal Después de medio siglo de lucha, finalmente estalló la Revolución de 1911.

2. La naturaleza de la Rebelión Taiping:

Tiene un carácter revolucionario burgués.

Por ejemplo, Guo Yisheng señaló en el artículo "Una breve discusión sobre la naturaleza de la revolución Taiping": La revolución Taiping fue sin duda una guerra campesina, con los campesinos como la fuerza principal de la revolución, pero Estalló después de que China comenzara a ingresar en una sociedad semifeudal y semicolonial. Surgió en Guangdong y Guangxi, que tienen economías relativamente desarrolladas y transporte frecuente entre China y Occidente. "

En este momento se han producido nuevos cambios en todas las clases de la sociedad. Los campesinos ya no son los campesinos feudales de la Edad Media. Tienen las características de los demócratas burgueses. Además de los campesinos, también está la clase ciudadana emergente. Esta fuerza social se une a la lucha revolucionaria y se convierte en su núcleo y columna vertebral".

Por ejemplo, "Yang Xiuqing, Xiao Chaogui, Qin Richang y otros son destacados representantes del proletariado. " (El autor cree que estas personas pertenecen al nivel ciudadano, nota del editor). “Por lo tanto, la Revolución Taiping tuvo que tener muchas características que eran muy diferentes de las simples guerras campesinas del pasado. Entre ellas, por ejemplo, el concepto de igualdad propuesto en el programa político y la negación de la teocracia y los regímenes autocráticos. una naturaleza burguesa más obvia”

Referencia: Enciclopedia Baidu-Rebelión Taiping