El corazón no tiene preocupaciones, ni preocupaciones, ni miedo, aléjate de los sueños al revés, ¿de dónde viene?
De "Prajna Paramita Heart Sutra", el texto original es:
El Bodhisattva Avalokitesvara, caminando en la profunda Prajna Paramita durante mucho tiempo, vio que los cinco agregados están vacíos y sobrevivió. todas las dificultades. Reliquias, el color no es diferente del vacío, el vacío no es diferente del color, el color es el vacío, el vacío es el color, y lo mismo ocurre con los sentimientos, los pensamientos y la conciencia.
Reliquias, todos los dharmas están vacíos, ni nacen ni se destruyen, ni son sucios ni puros, ni aumentan ni disminuyen. Por lo tanto, no hay color en el aire, ni pensamientos, ni ojos ni oídos, ni color, ni olor, ni tacto, ni visión, ni mundo inconsciente, ni ignorancia, ni fin de la ignorancia, ni vejez ni muerte, ni fin. de la vejez y la muerte. Sin la acumulación de sufrimiento, no hay manera de destruir el camino, y no hay sabiduría ni ganancia. Para no ganar nada. Bodhisattva, según Prajna Paramita, la mente no tiene preocupaciones. No hay obstáculos ni miedo, mantente alejado de los sueños al revés y alcanza el nirvana.
El "Sutra del corazón Prajna Paramita" (sánscrito: ?), también conocido como "Sutra del corazón Maha Prajna Paramita", denominado "Sutra del corazón Prajna Paramita" o "Sutra del corazón", es un texto conciso y significativo. parte de la serie Prajna Sutra. Este es un sutra profundo, conciso y extremadamente importante que es recitado diariamente por monjes budistas mahayana y budistas laicos. Actualmente, la traducción de Xuanzang de la dinastía Tang es la más popular.
La connotación del "Prajna Sutra" se basa principalmente en la vacuidad. A través de la comprensión de la vacuidad, uno puede romper los obstáculos de los problemas y obtener el nirvana del Hinayana, es decir, el estado de Bodhisattva de la voz. oyentes e iluminación independiente; a través de la comprensión de la vacuidad, sumada a la perfección del mérito y el mérito, podemos eliminar por completo los obstáculos y obtener el Nirvana del Mahayana, es decir, el Bodhi supremo.