La experiencia de vida de Lv Zhi

La experiencia de vida de Lu Pheasant

La experiencia de vida de Lu Pheasant, el apodo de Lu Pheasant es Eshan, comúnmente conocida como Reina Lu. Fue la emperatriz de Liu Bang, el emperador de la dinastía Han. Su hijo Liu Ying sucedió en el trono y se convirtió en emperador, pero ella en realidad tenía el control. Continuó la estrategia de recuperación a principios de la dinastía Han y sentó las bases para el posterior "Gobierno de Wen y Jing". Experiencia de vida de Lu Pheasant 1

Ella es la primera reina y emperatriz viuda registrada en la historia de China. Al mismo tiempo, también fue la primera mujer en ocupar el trono tras la unificación de la dinastía Qin.

En los primeros años, el padre de Lu Zhi, Lu Gong, se encaprichó de Liu Bang y la comprometió con Liu Bang. Después de que Liu Bang se convirtiera en la Reina de Han, Lu Pheasant siguió a Liu Bang y vivió una vida errante. Más tarde, en la batalla con la concubina favorita de Liu Bang, la señora Qi, para apoderarse del hijo legítimo, la emperatriz Lu invitó a Zhang Liang a asesorar y salvar la posición de Liu Ying como príncipe heredero.

Cuando Liu Bang estaba gravemente enferma, para consolidar su poder, la emperatriz Lu y Xiao He utilizaron un truco para matar a Han Xin y asustar a los héroes. Después de la muerte de Liu Bang, Liu Ying ascendió al trono como emperador Hui de Han y la emperatriz Lu comenzó a tomar el control exclusivo del poder.

En 195 a.C., Lu Pheasant primero mató a Zhao Wang Liu Ruyi y a otros, y luego convirtió a la señora Qi en un cerdo humano. Durante el reinado de Lu Pheasant, implementó la política de descansar con la gente, abolió la ley de tenencia de libros y ordenó fomentar la recolección y donación privada de libros.

En 188 d.C., Lu Pheasant murió de una enfermedad y fue enterrado en Changling con el emperador Gaozu de la dinastía Han. Lu Pheasant y Liu Bang unificaron el mundo y gobernaron durante dieciséis años, sentando las bases para el "Gobierno de Wen y Jing". La experiencia de vida de Lu Pheasant 2

Política

Siguiendo la política nacional de "descansar con el pueblo", practicó "gobernar sin hacer nada".

Fomentar la producción. Por ejemplo, en 191 a. C., se ordenó al condado "restaurar la piedad filial de la gente y de aquellos que trabajan duro en los campos". También utilizó la exención del trabajo forzado como medida preferencial para alentar a los agricultores a dedicarse a la producción. reduce el alquiler de la tierra y restablece el impuesto del 15%."

Modificar la ley china. En 187 a. C., emitió un edicto para "eliminar los crímenes de los tres clanes y las malas palabras"; también "conmutó las sentencias y promulgó la ley de expiación"; formuló el sistema de "actualizaciones anuales de los soldados de la guarnición"; la ley de la coerción.

Promover una gobernanza diligente y ahorrativa, un control estricto del despilfarro y el despilfarro, etc.

Economía

Continuar la política nacional de centrarse en la agricultura y relajar las políticas empresariales paso a paso. En el último período del reinado de Liu Bang, emitió un decreto para reprimir los negocios y castigar a los comerciantes sin escrúpulos. "El mundo ahora está en paz, pero el emperador Gaozu ordenó al pueblo de Jia que no usara ropa ni viajara en carruajes, y les impuso altas exigencias. alquileres e impuestos para humillarlos." Sin embargo, el impacto fue demasiado grande, lo que disminuyó el entusiasmo de los empresarios por hacer negocios e intensificó los conflictos sociales. Durante el período del emperador Hui y la reina Gao, aunque también hubo edictos que establecían que "los descendientes de los comerciantes no podían servir como funcionarios", la corte imperial todavía "tomó decisiones preliminares para el mundo y relajó las leyes de los comerciantes". lo que alivió la carga económica y la carga de los comerciantes. La discriminación social contra los empresarios.

En el sexto año del reinado del emperador Hui (189 a.C.), la corte imperial también "estableció el Mercado Occidental de Chang'an", convirtiendo a Chang'an en el centro de actividades económicas de la dinastía Han, y también sentó las bases para que Chang'an se convirtiera en una ciudad cosmopolita en ese momento. En el segundo año (186 a. C.) y el sexto año (182 a. C.), la corte imperial adoptó las medidas de "monedas de ocho baht" y "monedas de cinco céntimos", respectivamente, utilizando el poder estatal para gestionar y regular la economía monetaria. desempeñó un papel positivo en la estabilización del valor de la moneda, el equilibrio de los precios y la promoción de la circulación de productos básicos.

Diplomacia

Continuar la política de paz de Liu Bang con los hunos durante su reinado. Tai Shigong dijo: "La reina Lu es una persona decidida". Durante su reinado, la emperatriz Lu siguió la política de Liu Bang y no levantó tropas contra los Xiongnu. En cambio, adoptó la política de paz y matrimonio.

En el cuarto año de Xiaohui (192 a.C.), Maodun Shanyu, que acababa de morir en la familia Yan, envió un enviado a entregar una carta credencial muy irrespetuosa a la emperatriz Lu, que decía: "Gu Yuzhi Su Majestad, está dispuesto a viajar a China. Su Majestad es independiente y vive sola. Los dos maestros no están contentos, por lo que están dispuestos a renunciar a lo que tienen y a lo que han perdido", quiso. atacar a los hunos. Casi todos los cortesanos estuvieron de acuerdo: enviar tropas para atacar a los Xiongnu.

Sin embargo, sólo el general Ji Bu de Zhonglang señaló: Liu Bang finalmente no logró obtener una ventaja en la guerra con los hunos, por lo que no tuvo más remedio que adoptar la propuesta de matrimonio de Liu Jing a cambio de la recuperación y el desarrollo de la economía social en el principios de la dinastía Han; "La guerra aún no ha terminado, pero los heridos están aumentando". Es decir, el poder militar de la dinastía Han sigue siendo inferior al de los Xiongnu, y es mejor continuar haciendo las paces. unos con otros.

Al final, la emperatriz Lu escuchó el consejo del general de Zhonglang Ji Bu y les regaló carros y caballos a los Chanyu, y continuó "usando a la hija del clan como princesa y casándose con los Xiongnu Chanyu" para hacer las paces. Shanyu lo aceptó con una sonrisa, se disculpó y "debido al sacrificio del caballo, hicieron las paces". De esta manera se evitó a tiempo un desastre bélico entre los han y los húngaros.