Practicar, comprender, volver a practicar, comprender de nuevo, ¿de dónde viene esta forma, recurrente e interminable?
De boca del Presidente Mao. Las palabras originales son las siguientes: practicar, comprender, practicar de nuevo, comprender de nuevo, esta forma se repite sin cesar y el contenido de cada ciclo de práctica y comprensión ha avanzado relativamente a un nivel superior.
La principal filosofía de esta explicación es que el conocimiento humano puede desarrollarse infinitamente. El proceso de desarrollo dialéctico de la comprensión es práctica, comprensión, práctica nuevamente, comprensión nuevamente, y el ciclo es interminable, lo que luego forma uno de los tres estilos principales del Partido Comunista de China: el estilo de integrar la teoría con la práctica.
El estilo de integrar la teoría con la práctica es un proceso de práctica, comprensión, práctica nuevamente y comprensión nuevamente. Significa obtener comprensión a través de la práctica, formar una teoría de la comprensión y luego regresar a la práctica para seguir adelante. practicar y adquirir más conocimientos. Una comprensión profunda se eleva a una teoría de la verdad. Este ciclo de práctica continua y mejora continua de la comprensión es la connotación profunda del enfoque de teoría a práctica.
Información ampliada:
Práctica son todos los comportamientos del ser humano que es consciente de sí mismo. La contradicción entre la ontología interna de la conciencia y la ontología de la vida es la contradicción fundamental que promueve la autoliberación humana. Se exterioriza en las actividades liberadoras de los individuos, las organizaciones y las clases humanas conectadas a través de las relaciones de producción en su conjunto con la naturaleza y las relaciones interpersonales. -relaciones individuales o colectivas y relaciones de clase. La práctica es humana y personal sólo cuando es consciente. La autoconciencia es la ley general de la autoliberación humana y es la necesidad de la autoconciencia. La espontaneidad es una actividad natural inconsciente, que es un atributo del ser humano basado en la evolución natural.
La contradicción práctica básica del ser humano reside en el descubrimiento y la innovación de la propia naturaleza interior. Debido a la cientificización de la práctica humana, la práctica de las contradicciones externas en la socialización del progreso de la productividad reacciona sobre la autoontología para formar el dominio práctico de la autoontología. La práctica es el concepto central del marxismo. Las actividades prácticas son el proceso de interacción entre sujeto y objeto a través de un determinado intermediario con el propósito de transformar el mundo. La contradicción práctica produce conceptos de materia y conciencia.
La comprensión de la materia y la conciencia es la regulación regular de la práctica. La contradicción inherente en la práctica es la inevitable autoliberación de la ontología de la conciencia y la vida. El sujeto básico de la práctica son los seres humanos, las contradicciones básicas de la práctica son las contradicciones básicas de los seres humanos y sus leyes son las leyes del movimiento humano. La categoría de comportamiento humano es la categoría de comportamiento práctico.
La práctica y el pensamiento son mutuamente excluyentes. En un sentido amplio, la práctica es la suma de luchas internas y luchas externas de pensamiento, o práctica es un término colectivo para las actividades materiales y ideológicas de las personas. La práctica se basa en ideas. Las actividades materiales sin la participación de los pensamientos no son suficientes para llamarlas práctica. El pensamiento es lo más básico en la práctica. La llamada lucha del pensamiento contra el mundo exterior es la lucha entre el pensamiento y la materia.
En un sentido amplio, la práctica es pensamiento, y el pensamiento es práctica. La práctica es la práctica de pensar afuera, y la práctica de pensar afuera se distingue de la práctica de pensar adentro. Distinguir entre práctica en sentido estricto y pensamiento en sentido estricto. La distinción entre práctica en sentido estricto y pensamiento en sentido estricto es intrincada y compleja. Básicamente, la práctica en sentido estricto se refiere a la lucha de ideas con el mundo exterior, es decir, la lucha entre ideas y materia, y la más básica es la lucha entre ideas y materia en sentido estricto. El pensamiento en sentido estricto se refiere a la lucha interna de ideas. Lo que habitualmente se llama práctica se refiere a la práctica en un sentido estricto.
Enciclopedia Baidu-Práctica