Las obras representativas del confucianismo incluyen
1. "Primavera y Otoño"
"Primavera y Otoño", también conocida como "Clásico de Primavera y Otoño", también conocida como "Lin Jing" o "Historia de Lin", Es uno de los "Seis Clásicos" de los antiguos clásicos confucianos chinos. También es la historia nacional del estado Lu durante la dinastía Zhou. La versión existente fue revisada por Confucio.
"Primavera y Otoño" es el primer libro de historia cronológica de China con una narrativa detallada. Tiene treinta y cinco volúmenes. Es uno de los clásicos confucianos y el más largo entre los Trece Clásicos. Sikuquanshu catalogado como Sutra. El relato abarca desde el 722 a.C. hasta el 468 a.C.
El lenguaje utilizado para registrar los eventos en "Primavera y Otoño" es extremadamente conciso, pero casi cada oración contiene una connotación de elogio y crítica, lo que se denomina "Estilo de escritura de primavera y otoño" y "Palabras pequeñas y Grandes Significados" por generaciones posteriores. Posteriormente aparecieron muchos libros que complementaron, explicaron y elaboraron la historia registrada en "Primavera y Otoño", que se llamaron "Zhuan". Las obras representativas son "Zuo Zhuan", "Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan", que se denominan "Tres biografías del período de primavera y otoño".
2. "Zuo Shi Zhuan"
"Chun Qiu Zuo Shi Zhuan" originalmente se llamaba "Zuo Shi Chun Qiu". En la dinastía Han, también se lo conocía como "Chun". Qiu Zuo Shi" y "Chun Qiu Nei Zhuan". Sólo después de la dinastía Han se le llamó a menudo "Zuo Zhuan".
Se dice que "Zuo Zhuan" es un libro de historia escrito por Zuo Qiuming del estado de Lu a finales del período de primavera y otoño. Es el primer libro de historia cronológica de China con una narración detallada y también es una destacada obra maestra de prosa histórica.
El libro tiene treinta y cinco volúmenes. Es uno de los clásicos confucianos y el más largo entre los Trece Clásicos. Está catalogado como un clásico en Sikuquanshu. La descripción abarca desde el 722 a. C. (el primer año de Lu Yin) hasta el 468 a. C. (el año 27 de Lu Aigong).
3. "Las Analectas de Confucio"
Las "Analectas de Confucio" es una colección de citas de Confucio y sus discípulos que fue compilada por los discípulos de Confucio y sus discípulos. completado a principios del Período de los Reinos Combatientes. El libro consta de 20 capítulos y 492 capítulos, principalmente en forma de citas y complementados con narrativas. Registra principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna las opiniones políticas, pensamientos éticos, conceptos morales y principios educativos de Confucio. manera relativamente concentrada.
Este libro es una de las obras clásicas de la escuela confuciana. Se llama los "Cuatro Libros" junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio" y "Mencio", más ". El Libro de las Canciones", "Shangshu", "Libro de los Ritos" y "Libro de los Cambios" "Primavera y Otoño", conocidos colectivamente como "Cuatro Libros y Cinco Clásicos".
4. "Mencius"
"Mencius" fue catalogado como los "Cuatro Libros" por Zhu Xi de la Dinastía Song del Sur (los otros tres son "El Gran Aprendizaje", " La Doctrina del Medio" y "Las Analectas de Confucio"). En medio del Período de los Reinos Combatientes, Mencius y sus discípulos Wan Zhang y Gongsun Chou estaban esperando. Se vio por primera vez en la "Inscripción de Mencius" de Zhao Qi: "Este libro fue escrito por Mencius, por lo que siempre se llama" Mencius "".
"Hanshu Yiwenzhi" registra once capítulos de "Mencius", de los cuales siete capítulos existen en catorce volúmenes. El número total de palabras es de más de 35.000 palabras y 286 capítulos. Según la leyenda, hubo otros cuatro capítulos del "Wai Shu de Mencius" que se perdieron (el actual "Wai Shu de Mencius" fue forjado por Yao Shiliang de la dinastía Ming). El libro registra las opiniones políticas, educativas, filosóficas, éticas y otras opiniones ideológicas y las actividades políticas de Mencio y sus discípulos. El examen antiguo probó principalmente los "Cuatro Libros" y los "Cinco Clásicos".
5. "El Clásico de la Piedad Filial"
"El Clásico de la Piedad Filial" es una obra ética del antiguo confucianismo chino. Uno de los trece clásicos del confucianismo. Cuenta la leyenda que fue escrito por Confucio, pero algunas personas de la dinastía Song del Sur sospechaban que se debía a generaciones posteriores. Ji Yun de la dinastía Qing señaló en el "Catálogo general de Sikuquanshu" que el libro eran las "últimas palabras de los discípulos de setenta años" de Confucio y fue escrito durante las dinastías Qin y Han. Desde la dinastía Han Occidental hasta las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, hubo cientos de anotadores. La versión popular actual es la anotación de Li Longji del emperador Xuanzong de la dinastía Tang y Shu de Xing Bing de la dinastía Song.
Enciclopedia Baidu-Clásicos confucianos