¿Qué significa preservar los principios celestiales y destruir los deseos humanos?

"Preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos" significa preservar los principios naturales en el corazón y eliminar los deseos humanos. Esta es una de las opiniones importantes del neoconfucianismo de Zhu Xi. El deseo humano es los tres venenos del budismo. Los "deseos humanos" aquí se refieren a deseos que van más allá de las necesidades básicas humanas, y estos deseos deben ser erradicados. De hecho, el neoconfucianismo cree que las necesidades y deseos básicos de las personas, comúnmente entendidos como "deseos humanos", son los "principios naturales", y aquí los deseos humanos son los principios naturales. En términos sencillos, los deseos de las personas deben tener un cierto grado.

El sistema filosófico de Zhu Xi se basa en la teoría de principios del hermano Cheng Hao, y se forma absorbiendo la teoría del Tai Chi de Zhou Dunyi, la teoría del qi de Zhang Zai, el budismo y el taoísmo. La categoría central de este sistema es el "Li", también conocido como "Tao" y "Tai Chi". El llamado principio de Zhu Xi tiene varios significados interrelacionados. La razón es la metafísica que precede a los fenómenos naturales y sociales. Él cree que la razón es más fundamental que el qi y que, al mismo tiempo, la razón lógicamente precede al qi, el qi tiene la iniciativa de cambiar y la razón no puede separarse del qi; Él cree que todas las cosas tienen sus propios principios y que, en última instancia, los principios de todas las cosas están unificados. Esto es el "Tai Chi".