Evaluación objetiva de Xue Baochai y Lin Daiyu

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Lin Daiyu

Lin Daiyu: Con la palabra "pinpin", fue nombrada "Princesa Xiaoxiang ". La encantadora esbeltez de estilo occidental de la hermana Lin es aún más incomparable; el "fruncido ceño" de Shi y su elegante apariencia, que son ricas en belleza, resaltan la belleza de su carácter trágico. La encantadora apariencia de Lin Daiyu es muy encantadora. Sin embargo, lo que la hace más encantadora y artística es su incomparable, rico y hermoso mundo espiritual. En primer lugar, Lin Daiyu es una mujer con sabiduría interior y belleza exterior. No es tan sofisticada y adorable como Xue Baochai. Es honesta y honesta con las personas y las trata con sinceridad.

Todas las hijas de "A Dream of Red Mansions" son hermosas y únicas, pero sólo la belleza de Daiyu hace que la gente sienta compasión y sentimiento. "Dos cejas arqueadas son como fruncir el ceño, y un par de ojos son como ojos felices. Hay dos estados de tristeza, y es enfermedad. Una pequeña lágrima, un poco de aliento. La pereza es como una hermosa flor que brilla en el agua, y la acción es como un sauce débil. Comparación del corazón Si hay más tallos, la enfermedad será peor que en Occidente ". Este poema demuestra plenamente la belleza y el temperamento borrosos, soñadores, mórbidos, débiles y dinámicos de Daiyu. No puedo encontrar un mejor adjetivo para describir completamente esa belleza y encanto de otro mundo, o "ella es incomparable y delicada", o "esta mujer solo debería estar en el cielo, ¡cómo puede ser más vívida en el mundo!" y más apropiado.

La belleza de Lin Daiyu también se refleja en su talento y temperamento poético. Lin Daiyu en la mente de Cao Xueqin es una mujer poética y talentosa; es versátil: es culta y conocedora. Le encantan los libros, no solo leer cuatro libros, sino también leer las obras de teatro "El romance de la cámara oeste", "El pabellón de las peonías" y "El abanico de la flor de melocotón". No solo está familiarizada con las obras de Li, Du, Wang, Meng, Li Shangyin, Lu You y otros, sino que también tiene experiencia en investigación, no solo es buena tocando la batería, sino que también entiende de música; Cao Xueqin parece haber incorporado intencionalmente algunas de las cualidades de mujeres talentosas de generaciones pasadas, como Xue Tao, Li Qingzhao, Ye Zhangqiong y Li Shuangqing, en el personaje de Lin Daiyu.

En "Un sueño de mansiones rojas", Lin Daiyu odiaba la Hierba Inmortal Crimson Pearl junto a las tres piedras en el cielo en su vida anterior. Cuando se marchitó, un asistente llamado Shen Ying, quien más tarde se convirtió en Jia Baoyu, la regó. Pero ella simplemente se cultivó en un cuerpo femenino y sintió un sentimiento de dureza en su corazón. Ella dijo, si él es un ser humano en la próxima vida, lo acompañaré al mundo humano y regaré sus lágrimas. Más tarde, Baoyu fue canalizado a la otra vida, lo que hizo que toda la historia sucediera...

Xue Baochai

Xue Baochai es un personaje importante en "Un sueño de mansiones rojas". Su importancia no radica sólo en ser una de las protagonistas de la tragedia amorosa de Bao, Dai y Chai, sino también en la rica connotación e innovación de esta imagen artística.

Siempre ha habido diferentes opiniones sobre la imagen de Xue Baochai. Algunos respetan a los Xue y suprimen el bosque, y otros respetan el bosque y suprimen a los Xue. La historia antes mencionada con Xu es un ejemplo típico. Incluso hoy en día todavía hay opiniones diferentes. Algunas personas piensan que Daiyu es malo y de mente estrecha y le encanta burlarse de los niños, mientras que Baochai es digno, firme, gentil y generoso. Algunas personas piensan que Baochai es despiadada, hipócrita y traicionera, y que es una "mujer Cao Cao". Vistas completamente opuestas del mismo personaje. Una razón es que diferentes personas tienen diferentes puntos de vista, pero también ilustra la complejidad, riqueza y objetividad de esta imagen. Entonces, ¿qué opinas de esta imagen? En primer lugar, debemos abandonar los prejuicios personales y el amor y el odio, y analizarlo específicamente a partir de la descripción de la obra.

De la descripción de Xue Baochai en "Un sueño de mansiones rojas", podemos ver que la imagen de Xue Baochai creada por Cao Xueqin es una típica dama estándar en la sociedad feudal. La característica básica de esta imagen es que ella es una fiel creyente en la ética feudal, una ejecutora consciente y una trágica mártir. Sin embargo, la imagen de esta dama noble feudal es compleja y colorida.

Tan pronto como Xue Baochai apareció en escena, el autor describió vívidamente su belleza y carácter. Su vestimenta "no es lujosa, pero sí elegante", tiene "un carácter cuadrado y una apariencia hermosa"; "la gente la llama tonta si no habla mucho; sigue los tiempos y es autosuficiente". adherencia a la ética feudal y adaptabilidad Las características de personalidad del entorno perfilan el contorno de una dama noble feudal.

Un rasgo destacado de este personaje es que cree fielmente en la ética feudal; especialmente la moral esclava impuesta a las mujeres. Había aconsejado repetidamente a Jia Baoyu que tomara el camino de la "economía de carrera oficial" y "hacerse famosa", lo que incluso despertó el gran disgusto de Jia Baoyu, diciendo que lo que decía era "una tontería" y que "una buena mujer inocente puede aprender a hacerlo". ganar fama y reputación, se ha convertido en una traidora en el país". También predicó muchas veces a Daiyu y Xiangyun que "la falta de talento de una mujer es una virtud" y que "la castidad siempre es importante". Estos son suficientes para mostrar que entre las chicas aristocráticas de Grand View Garden, ella estaba profundamente envenenada por la ortodoxia y la moral feudales. Pero no puede equipararse al hecho de que Jia Zheng, la señora Wang, Wang Xifeng y otros puedan ser considerados gobernantes feudales. Aunque pertenece al campo de los "maestros", no sólo no tiene poder de gobierno, sino que, como niña en una sociedad feudal, ni siquiera puede controlar su propio destino; Por un lado, es el "amo" y vive una vida mimada; por otro, bajo la opresión de la ética feudal, ésta es la particularidad de la relación social de Xue Baochai. Su especial estatus social determina que su carácter ideológico sea esencialmente diferente al de Jia Zheng, la señora Wang y Feng. Es un error equiparar a Xue Baochai con Jia Zheng, la señora Wang y otros.

Xue Baochai también tiene otra característica destacada, es decir, es muy mundana, es decir, es muy buena en la vida y buena lidiando con los asuntos mundanos.

En la familia Jia, una familia numerosa con facciones complejas y muchas contradicciones, por un lado, ella adopta la filosofía de "guardar silencio cuando suceden cosas, sacudir la cabeza y no saber" para protegerse; es buena en el manejo de las relaciones interpersonales y mantiene la cordialidad con las personas en todos los aspectos, relaciones naturales y apropiadas, como dijo Pang Ping: "Sé indiferente a los demás, ni lejos, ni cerca. Las personas repugnantes no verán el estado frío en el lugar". Al final, se formarán varias voces; las personas felices no verán los verdaderos sentimientos, y cada uno "Zhongsheng". En esta actitud aparentemente imparcial hacia la vida, prestó especial atención a tratar de descubrir y satisfacer los deseos de la familia Jia. gobernantes para ganarse su favor, pero ella nunca mostró ninguna preocupación por que la tía Zhao y otros fueran menospreciados. Él era indiferente y despectivo, por lo que fue elogiado por varias personas de la familia Jia. La madre Jia la elogió por ser "estable y pacífica"; la tía Zhao, que nunca elogió a los demás, también dijo que era "generosa". Incluso las niñas pequeñas están cerca de ella.

De hecho, hay hipocresía y afectación en el carácter de Xue Baochai. Le encanta complacer y halagar a la gente. Jia Mu quería celebrar su cumpleaños y le preguntó qué le gustaba escuchar y qué le gustaba comer. Sabía que a los ancianos les gustaban las óperas animadas y la comida dulce y podrida, por lo que respondió según los pasatiempos habituales de Jia Mu. También halagó a Jia Mu en persona. Ella dijo: "He estado aquí durante tantos años, así que tengo que prestar atención. Parece que la señorita Feng no es tan inteligente como la anciana. Como resultado, Jia Mu la elogió: "Hablando de hermanas". "Las cuatro niñas de nuestra familia no son tan inteligentes como la anciana". Baoyu. Después de que Jin Chuaner se suicidara saltando al pozo, la señora Wang se sintió incómoda. Ella consoló a la señora Wang y le dijo: Jin no se suicidará; si se suicida, es simplemente un tonto. No sería una lástima morir. Sólo recompénsame con unos cuantos taels de plata. La señora Wang dijo que la ropa para el cumpleaños de Lin Daiyu no era adecuada para los muertos. Xue Baochai tenía miedo de su tabú, por lo que tomó la iniciativa de darle a la señora Wang su ropa recién hecha. Este pasaje no solo habla de su cortejo con la señora Wang, sino que también muestra cuán despiadado es este creyente feudal. Con motivo del "Banquete de la Noche Roja de Shouyi", se quitó el palillo con el que estaba bebiendo. Tenía peonías pintadas y un poema del mediodía: "Es despiadado ser despiadado". Según los estándares de la sociedad feudal, Xue Baochai era llamada la corona de las bellezas, pero también se decía que era "despiadada". "Despiadada" significa que es creyente y practicante de la moral feudal; "también conmovedora", pero sólo se refiere a su belleza. Maru dijo Ryoka, posiblemente insinuando que no estaba entusiasmada. Pero la "crueldad" y la indiferencia no significan adulterio. Las mariposas que vuelan en el pabellón de agua indican naturalmente que tiene un plan. Pero su propósito es hacer que Xiaohong y Zhui'er piensen que ella no vio la relación y que no tenía intención de incriminar a Lin Daiyu. Jin Xun no hizo conscientemente que a la Sra. Wang no le agradara Lin Daiyu. Al hacerlo, siguió por completo la filosofía feudal de ser sabia y protegerse a uno mismo, lo que naturalmente mostraba su hipocresía y egoísmo. La hipocresía de sus pensamientos y palabras es principalmente la hipocresía de la propia moral feudal. Su mente está inmersa en pensamientos feudales y es una dama que cree fielmente en la ética feudal y la ética feudal. Ella creía que seguir la ética feudal era lo más moral; por lo que, naturalmente, logró las "Cuatro Virtudes". Algunas personas dicen que Xue Baochai es un "gran villano y un gran ladrón". El miedo a "Bo" se refiere a su lealtad e implementación de la moral feudal, porque esta moral en sí misma es hipócrita; Se ganó la confianza de la familia de Jia y finalmente fue elegida esposa de Baoyu. Esto fue principalmente un resultado natural de su carácter y entorno, y no debe considerarse simplemente como una victoria en las intrigas de ella o de la tía Xue. La opinión de que todas las actividades de Xue Baochai son conscientes y planificadas para servir a Baoyu no es consistente con la descripción del libro y también reduce el significado ideológico de este personaje. De hecho, su personaje no es astuto ni siempre intrigante. Es solo que actúa de acuerdo con la ortodoxia feudal y no se da cuenta. Eso fue como pez en el agua. La hipocresía que la gente ve en ella es la encarnación de la hipocresía de la moral feudal. Las intrigas de Xue Baochai son completamente diferentes de la duplicidad de la hermana Feng.

La imagen de Xue Baochai fue creada por el autor, no solo un traidor, un fantasma o un villano exquisito. No se trata de crear una "mujer Cao Cao" hipócrita y traicionera; ni siquiera se trata de crear una imagen estándar de una dama feudal, sino que en la imagen de Xue Baochai, el autor ha colocado emociones complejas y sentimientos profundos: elogiar la inteligencia; de esta hermosa muchacha, simpatizan con su desgraciado y trágico destino; también deploran su creencia servil en la ética feudal y critican su filosofía de "seguir la corriente"; Por lo tanto, quería retratar a una chica con un carácter digno, una apariencia hermosa, un talento sobresaliente y un conocimiento profundo, pero fue envenenada e incluso destruida por la ética feudal. Debido a esto, la exploración del autor del personaje de Xue Baochai no se detiene ahí, sino que utiliza pinceladas delicadas para mostrar la unidad aparentemente contradictoria pero maravillosa entre los elementos bellos y saludables y los elementos rancios y sofocantes de su personaje desde muchos aspectos. Ésta es la característica fundamental de la imagen típica de Xue Baochai. Cuanto más profunda y plenamente expresa el autor este rasgo fundamental, más profundamente expone el veneno y la destrucción del espíritu de las niñas por la ética feudal, y más duramente critica la naturaleza "caníbal" de la ética feudal. En términos de la profundidad de la crítica a la sociedad feudal, esta imagen no es diferente de la de Jia Baoyu y Lin Daiyu, excepto que la destrucción del primero es la tragedia de los rebeldes, mientras que la destrucción del segundo es la tragedia de los mártires. Sin embargo, todos son víctimas de la ética feudal. Aunque la tragedia de Xue Baochai no merece la simpatía de la gente, su importancia crítica es muy profunda. Aquí se demuestra la excelente comprensión de Cao Xueqin de una generación, y también se demuestra aquí la originalidad del autor al dar forma a la imagen de Xue Baochai. Sólo a partir de este rasgo fundamental podemos comprender verdaderamente estas dos imágenes artísticas.

"Un sueño de mansiones rojas" tiene una característica destacada al representar personajes, que es captar las características básicas de los personajes y describirlos y representarlos repetidamente para hacerlos destacar, y también describir y representar el personajes en otros aspectos alrededor de las características básicas de los personajes para hacer que la imagen de los personajes sea más compleja y rica. La imagen de Xue Baochai también se formó de esta manera.

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Como típica dama feudal, la personalidad de Xue Baochai no solo es una creyente, ejecutora y mártir de la ética feudal, sino que también se manifiesta en muchos otros aspectos.

Xue Baochai no sólo tiene una personalidad cuadrada y una apariencia hermosa, sino que también es inteligente y conocedora. Su ambiente familiar acogedor y su mente inteligente durante su infancia crearon sus profundos logros artísticos y su amplio conocimiento. Tiene un amplio conocimiento de literatura, arte, historia, medicina, diversas escuelas de pensamiento y escrituras budistas, que ni siquiera Jia Baoyu, conocido por sus "conocimientos diversos", no puede igualar. Como las instrucciones de Yuan Fei sobre cambiar la palabra "jade verde" por "cera verde" en el poema sobre el regreso de Baoyu a la provincia, y la explicación de Xiangyun sobre la cuestión del "árbol". Tiene un profundo conocimiento de la creación artística y ha expresado opiniones perspicaces. Por ejemplo, al hablar de pintura, señaló que un artista debe tener colinas y valles en su mente antes de crear, para poder cortar y procesar materiales con precisión para lograr el propósito de reproducir verdaderamente la vida en la creación de poesía; "publicar opiniones propias", "ser diferente", "tener novedad fatal y abrir una nueva mirada". Sus opiniones contra la imitación y la imitación son sin duda reveladoras. Es obvio que en estos lugares el autor le ha dado a esta talentosa chica su perspectiva única sobre el arte.

Su propia creación poética también es bastante distintiva. Entre los poetas del Grand View Garden, solo Lin Daiyu puede rivalizar con ella. A menudo ganó el primer lugar en muchos concursos de poesía. Sus poemas son novedosos en concepción, profundos en concepción artística, elegantes en estilo, sutiles y profundos. De esta manera, el autor dota a la imagen de Xue Baochai de una fuerte afición a los libros y un elegante temperamento de poeta. En estos lugares, el autor la admira.

La complejidad y riqueza del personaje de Xue Baochai también se reflejan en algunos de sus bellos personajes. Por ejemplo, es considerada, justa, cariñosa, considerada y servicial. Una vez, Xiren quiso pedirle a Xiangyun que le hiciera algunos bordados. Después de que Baochai se enteró, inmediatamente le explicó las dificultades de Shi Xiangyun por "no ser un maestro en casa", "trabajar en medio de la noche" y "cansarse cuando él entra". "Desconsiderado" y tomó la iniciativa de asumir el trabajo que Shi Xiangyun quería hacer. En otra ocasión, cuando Xiangyun quería abrir una cooperativa como anfitriona, Baochai le organizó un banquete de cangrejo porque su tía se quejaba de sus gastos. Así que esta joven descarada y generosa una vez elogió sinceramente a Baochai: "Ninguna de estas hermanas se puede comparar con la hermana Baochai. Es una lástima que no tengamos amor maternal; no me importa si tengo una hermana así, incluso si tengo No, padres." También brindó diversas ayudas a su patrocinador Lin Daiyu y Xing Xiuyan, quienes provenían de una familia pobre. Incluso para los sirvientes de Grand View Garden, ella puede comprender su arduo trabajo de levantarse temprano y acostarse tarde durante todo el año, y planea algunos beneficios adicionales para ellos.

La actitud y el papel de Xue Baochai en el matrimonio y el amor de Bao, Dai y Chai siempre han sido una parte importante al analizar la imagen de Baochai. A los ojos de los lectores comunes, Chai y Dai son rivales amorosos, y algunos incluso piensan que Baochai hizo todo lo posible para competir por el trono de "la abuela de Bao Er" y fue ella quien "engañó a Baoyu y mató a Daiyu" y ascendió a él; El trono del trono de la abuela Bao Er. Ella se convirtió en la culpable que destruyó el amor de Bao Dai y en el verdugo de Lin Daiyu.

No podemos sacar tales conclusiones de la descripción de la obra; lo que vemos es la verdad de la vida y el arte.

Al comienzo de su relación; sus noticias eran realmente tensas; cuando Bao Dai era un amor de la infancia, Xue Baochai, que tenía una "personalidad cuadrada y una apariencia hermosa", llegó de repente y fue una amenaza para Lin. Daiyu. Especialmente después de que se habló de la "buena combinación entre el oro y el jade", Daiyu sintió que Baochai era un poderoso rival amoroso. Por lo tanto, aprovechó la oportunidad para lanzar un sarcasmo hostil y agudo a Baochai en todas partes, y siempre observó atentamente a Baoyu y Baochai. Está escrito muchas veces en el libro que cuando Baochai y Baoyu estaban hablando, Daiyu llegó a tiempo o escuchó a escondidas desde atrás. Por ejemplo, cuando "reconoce a los psíquicos" y "reconoce los mechones dorados"; cuando Baoyu miró la cuerda de incienso en la muñeca de Baochai; en otra ocasión, la madre de Jia le pidió a Baodai que comiera, pero los dos jade no se llevaban bien y se fueron solos. El enviado de Baochai convenció a Baoyu para que acompañara a Daiyu a cenar; Baoyu dijo en ese momento: "Ignóralo, estará bien en un tiempo". Luego, Daiyu repitió esta frase muchas veces frente a Baoyu y Baochai, lo que demuestra que su conversación había tenido éxito. un impacto en Daiyu. Se han escrito muchos libros sobre esta situación. Se puede decir que la tensa relación entre Chai y Dai no se debe a que Baochai y Daiyu compitan por Baoyu, sino al resultado de las precauciones de Daiyu para proteger su amor. Por el contrario, Baochai adoptó una sabia actitud de evitación hacia la relación íntima entre Bao y Dai. Hay muchas descripciones claras en el libro sobre esto. Es inconsistente con la situación real descrita en el libro y es infundado decir que Baochai fue a todas partes para espiar a Baochai y Daiyu por el trono de la "Abuela Bao". p

Sin embargo, esto no significa que Baochai no sienta nada por Baoyu, sino que ama y odia a Baoyu. A veces aparece. Sin embargo, debido a las severas limitaciones de los conceptos morales feudales, ni siquiera tuvo el coraje de expresar sus sentimientos heridos de manera tan dolorosa y tortuosa como lo hizo Dai Yu. En su opinión, las cuestiones matrimoniales dependen enteramente de la vida de sus padres. Si el emparejamiento muestra intenciones y acciones positivas, es una actividad poco ética y vergonzosa. Xue Pan dijo que si se enamoraba de Baoyu, heriría su sentido de vergüenza. Estaba muy enojada y lloró toda la noche. De hecho, Baochai a menudo muestra una actitud indiferente hacia Baochai y Dai. Cuando Baochai escucha que alguien se burla de ellos, a menudo agrega algunas palabras de burla; a veces yo también bromeo con ellos, pero no muestro celos. Ésta era la actitud de Chai Dai hacia las cuestiones amorosas antes de la reconciliación.

Para sorpresa de algunas personas, este par de "amigos enamorados" finalmente se reconciliaron, y fue sólo porque Daiyu tomó la iniciativa de admitir que "fue mi culpa en el pasado" que se produjo la reconciliación. . Algunas personas piensan que esta es la victoria del conspirador Xue Baochai, y el ingenuo Lin Daiyu fue engañado. ¿Es este realmente el caso? Mire el momento en que blasfemó: "La lluvia de otoño es aburrida, las palabras de Qiu Yu son aburridas y las pinturas doradas son hermosas". Baochai conquistó Daiyu, pero no con intrigas, sino con la ética feudal en la que ella creía. A partir de este incidente, Daiyu vio que Baochai no usó su "irregularidad" como excusa para armar un escándalo en todas partes, sino que sinceramente la aconsejó, habló con ella y la iluminó, eliminando así su "suspicacia" y tomando la iniciativa de hacer un gesto conciliador. Después de eso, pasó capítulos como "La tía Xue la consoló con sus amorosas palabras". Describe además el desarrollo de su amistad. Su relación era tan estrecha que incluso Baoyu la encontró extraña y "secretamente sorprendida". Cuando el autor escribe sobre el establecimiento y desarrollo de su amistad, excluye claramente cualquier malentendido sobre la imagen de Baochai, es decir, la concepción artística del autor. Baochai no es el payaso que provoca problemas en su interior, y mucho menos el culpable que destruye el amor de Baochai. Tanto ella como Daiyu son víctimas de la ética feudal. De esta manera, las críticas señalan al verdadero culpable: los gobernantes feudales que mataron el amor de Bao y Dai. p

Al final, entre Xue He y otros, el gobernante de la Mansión Jia eligió a Xue Baochai, por lo que Daiyu "murió llorando". Entonces, ¿podemos concluir que esta es la victoria de la conspiración de Xue Baochai y que Lin Daiyu es la víctima de la conspiración? El análisis anterior ha dado una respuesta negativa. De hecho, Jia Mu y otros eligieron a Baochai porque les gustaba su "buen carácter" y su "estabilidad y paz", y definitivamente no fue el resultado de ninguna conspiración de su parte. Si el matrimonio entre Baoyu y Baochai se describe como la "boda de oro" que Baochai gestionó con esmero, no hace más que negar el mal que representa la ética feudal y que daña la felicidad y la vida de los jóvenes. El hecho es que después del matrimonio, Baoyu "se alejó del acantilado" y se convirtió en monje. El amor de Baoyu, Baochai y Chai Hai es, en última instancia, una tragedia: la doble tragedia de los rebeldes y los seguidores de la ética feudal, aunque los significados de las dos son diferentes: todas son tragedias: "Diez mil bellezas comparten el mismo dolor". Éste es el significado de la tragedia matrimonial de "El sueño de las mansiones rojas" y la profundidad de los males de la ética feudal que critica. Esta tragedia no es sólo una tragedia de carácter y de amor, sino también una tragedia de la sociedad y de la época. La imagen artística de Xue Baochai, como la de Baochai y Dai, es una crítica a la ética feudal.