¿Existe realmente Sun Wukong?
El primer tipo, Monk Hu. Cuenta la leyenda que cuando Xuanzang viajó hacia el oeste, lo acompañaban varios monjes Hu. Los monjes Hu generalmente se refieren a monjes del norte de China, las regiones occidentales o países extranjeros. A través de algunos dramas de cine y televisión, podemos ver la imagen de Monk Hu: cabello grueso, figura delgada y piel oscura. Desde el punto de vista de la apariencia, no es muy similar a nosotros y los rumores son erróneos, por eso existe ese dicho.
El segundo tipo es Shipantuo. Shi Pantuo es de las regiones occidentales. Se convirtió en el mago del Maestro Xuanzang durante unos días.
Una noche, el Maestro Xuanzang estaba descansando. Shi Pantuo de repente se levantó y caminó lentamente hacia el Maestro Xuanzang con un cuchillo. El Maestro Xuanzang lo vio y supo que tenía motivos ocultos, así que recitó el sutra (me sorprendió un poco cuando leí este párrafo), pero Shipantuo se asustó, se dio la vuelta y volvió a acostarse. En los dos días siguientes, le fue infiel muchas veces y el Maestro Xuanzang se ocupó de él. Finalmente, extorsionó algo de dinero y el caballo del Maestro Xuanzang y se fue.
3. Hanuman, el mono indio. Este punto de vista fue expuesto por el Sr. Hu Shi. Hay una obra maestra épica, el "Ramayana", en la India. El libro dice que Hanuman es alto, tiene una cola larga y una voz como de trueno. Puede mover montañas y llenar mares, capturar nubes y su rostro y cuerpo pueden cambiar a voluntad. ¿Estas características están en línea con la versatilidad de Sun Wukong, sus setenta y dos transformaciones, su capacidad para volar hacia las nubes y la niebla y un gran grupo de personas silbando en el viento? ¿niño? .
En cuarto lugar, no hay apoyo. Esta afirmación fue presentada por el Sr. Lu Xun: Wu Qi es un monstruo acuático en la antigua mitología china "El clásico de las montañas y los mares". Tiene forma de simio, nariz chata, frente prominente, cabeza blanca, cuerpo verde y ojos dorados. Su cabeza y cuello medían treinta metros de largo y su fuerza excedía la de nueve elefantes. A menudo causa problemas en el río Huaihe y daña a la gente. ¿Qué pasa con eso? La batalla avanza a pasos agigantados, ¿la ventaja es repentina? La forma es similar a la de Sun Wukong. Yu convocó a un grupo de dioses, quienes capturaron vivo a Wu, le ataron el cuello con una gran cadena de hierro, le pusieron una campana dorada en la nariz y lo reprimieron al pie de la Montaña Tortuga en Huaiyin. A partir de entonces, el río Huai desembocó tranquilamente en el Mar de China Oriental.
Quinto, Mono Taoísta. En el pico principal de la montaña Baoshan en el noroeste del condado de Shunchang, ciudad de Nanping, provincia de Fujian, a una altitud de 1.305 metros, hay un pequeño templo de 20 metros cuadrados. Hay dos tablas de piedra paralelas frente al templo, y la tabla de piedra de la izquierda está tallada horizontalmente sobre ellas. ¿Baofeng? ¿Dos pequeños caracteres en escritura normal, grabados verticalmente en el medio? ¿Sol Wukong? ¿Cuatro caracteres de escritura normales, grabados horizontalmente en la parte inferior de los caracteres? ¿La posición de Dios? ¿Dos caracteres pequeños, el marco exterior de la inscripción está decorado con hierba Ruyi en relieve; la estela derecha está grabada verticalmente? ¿El gran sabio? ¿Cuatro caracteres de escritura normales, grabados horizontalmente en la parte inferior de los caracteres? ¿La posición de Dios? Hay dos caracteres pequeños y el marco exterior de la inscripción está decorado con un patrón de hierba Ruyi en relieve.
Lo más sorprendente es que no solo están las lápidas del Rey Mono Qitian y del Rey Mono Tiantong, sino también los suministros funerarios del aro dorado. Se dice que son hielos y meteoritos preciosos, raros en el mundo. Sin embargo, también hay un dicho. ¿Aro dorado? En realidad, es un tipo de piedra caliza que tarda cientos de millones de años en formarse.
Con respecto a esta noticia, primero permítanme agregar un punto de conocimiento: Journey to the West dice que el autor es Wu Chengen y no hay registro del comportamiento de Wu Chengen en la historia. ¿La versión actual de Viaje al Oeste fue grabada en el Salón Shide de Jinling en el año 20 de Wanli (1592)? Viaje al Oeste, ¿un nuevo personaje oficial? ,¿abreviatura? ¿Versión Shide Tang? ¿aún? ¿Shiben? .
El "Viaje a Occidente" que muchos de nosotros leemos ahora es publicado por la Editorial de Literatura del Pueblo. ¿Se basa en la colección de libros de la Biblioteca de Beijing? ¿Versión Shide Tang? El libro se publicó por primera vez en 1955 y se ha impreso muchas veces desde entonces. Fue reorganizado en 1980, utilizando la edición Shidetang como base, revisando las ediciones Ming y Chongzhen recién descubiertas y corrigiendo algunas omisiones en la primera edición en 1955. Se puede ver que incluso las ediciones de 1955 y 1980 de "Viaje al Oeste" publicadas por la Editorial de Literatura Popular son diferentes.
A medida que pasa el tiempo, han ido apareciendo muchas versiones diferentes de "Viaje al Oeste", y su contenido puede variar mucho.
Después de la dinastía Tang, muchas leyendas sobre los espíritus de los monos se difundieron entre la gente. ¿Tres palabras? ¿Hay artículos en "Yu Shi Ming Yan"? ¿Chen Meiling perdió a su familia? Se trata de la historia de Sun Wukong que le robó a su esposa.
La entrevista se puede ver online. En la entrevista, el profesor Chen preguntó: ¿Es Sun Wukong un libro raro en la antigüedad? ¿Mono sexy? , su origen probablemente venga de aquí.
Al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, Yang Jingxian adaptó la historia de las escrituras budistas de Tang Monk en un drama, llamado la versión de Yang de "Viaje al Oeste". En la versión de Yang de "Viaje al Oeste", Sun Wukong, un mono divino de las historias budistas, se fusiona con Sun Wukong, un mono popular, para crear Sun Wukong, que es una combinación de budismo y taoísmo.
Sun Wukong en la versión de Yang de "Journey to the West" tiene una confesión y dijo esto.
? El pequeño sabio tiene un total de cinco hermanos y hermanas: la hermana mayor, la madre de Li Shan, la segunda hermana, Wu Zhizuo, el hermano mayor, Qitian Shengda, el hermano menor, Tiantong Shengda, y el tercer hermano interpreta a Sanlang. .
En otras palabras, en la versión de Yang de "Journey to the West", ¡el título de Sun Wukong es en realidad el de su hermano mayor Qi Tian! Entonces, ¿qué pasa con este en Fujian? ¿Sol Wukong? ¿No es el que conocemos? ¿Sol Wukong? .
En sexto lugar, los monjes de la dinastía Tang liberaron a Wukong. El nombre común de Shi Wukong es Che Fengchao. De hecho, es un discípulo del Maestro Tripitaka, pero este Maestro Tripitaka no es Xuanzang, sino una reliquia del Reino de Tianzhu del Norte. "Viaje al Oeste" dijo una vez que las reliquias colocadas en la cima de la Pagoda Gisai fueron robadas. Ahora hay una canción en línea "Benbo Baner and Babolben" que comenzó aquí. Esta historia también está adaptada de la reliquia Moon Demon. Che Fengchao practicó artes marciales desde niño (se dice que el arma que utilizó también fue una barra de hierro forjado de treinta y seis libras. Posteriormente, bajo instrucciones del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, fue enviado a la dinastía Tang). país invitado del norte de Tianzhu con el eunuco Zhang Taoguang.
Según la leyenda, esta misión tardó tres años y ochenta y una dificultades en llegar al norte de Tianzhu (cuatro tonos auspiciosos), la ciudad real de Gando (la importancia del Palacio de Invierno es relativa a la importancia de Lhasa al Palacio de Invierno), recibió una cálida bienvenida de todo el país.
El final de Che Fengchao no fue como el de Sun Wukong, por lo que tuvo que convertirse en un Buda. Después de llegar al país invitado en enero, la misión regresó a Beijing. Sin embargo, Che Fengchao contrajo una extraña enfermedad y se encontraba en estado crítico y no pudo regresar con la división. Bajo el cuidadoso cuidado del Maestro Tripitaka, Che Fengchao se recuperó de su enfermedad, pero no regresó a casa de inmediato, sino que se convirtió en monje bajo el mando del Maestro Tripitaka Shariputra.
Treinta años después, la nostalgia de Che Fengchao se hizo cada vez más grave, se fue de casa y regresó a casa. Su mentor Tripitaka le dio las reliquias de los dientes del Buda Sakyamuni, el Sutra de los Diez Fundamentos, el Sutra del Samsara y el Sutra de los Diez Poderes a Che Fengchao.
En el sexto año de Zhenyuan (790 d.C.), Che Fengchao regresó a Chang'an, la capital de China, con escrituras y reliquias budistas después de una ausencia de 40 años. Cuando Che Feng, que tenía sesenta y tantos años, le presentó el diente de Buda y las escrituras a Tang Dezong, Dezong se llenó de alegría y lo nombró un alto funcionario. Sin embargo, cuando regresó a casa en harapos, fue recibido por las tumbas de sus padres y su esposa.
Sin preocupaciones, Che Fengchao regresó más tarde a Chang'an y le pidió al emperador que continuara convirtiéndose en monje. ¿Tang Dezong estuvo de acuerdo y le dio un título budista? ¿Wukong? Zhang Jingsi vivió en la ciudad de Chang'an y promovió el budismo. Como budista, Wukong naturalmente considera que la difusión del budismo y la traducción de las Escrituras son sus tareas principales. También escribió un libro "Wukong Enters Zhu Ji". Veinte años después, dejó el templo Zhangjing y fue al templo Bodhidharma. En el año 812 d.C., Wukong murió a la edad de 82 años.
Este es el prototipo de Sun Wukong. Creo que es el más confiable y el mejor Sun Wukong.