¿Los bandidos todavía tienen una estructura organizativa? Mostrarte un reino bandido diferente

Basándonos en la definición anterior, no es difícil ver que los revolucionarios y activistas sociales durante la República de China, ya fueran el Kuomintang o los comunistas, o incluso anarquistas y sindicalistas, estaban todos relacionados con bandidos. El viento, el caballo y la vaca son irrelevantes. Debido a que sus actividades son proactivas y tienen propósitos políticos claros, buscan cambios importantes en la sociedad. Los señores de la guerra, los terratenientes y los burócratas calumnian a estas personas como "bandidos" como una forma de dañar deliberadamente su reputación política.

Hay muchos tipos de bandidos en China. Si dividimos a los bandidos según las características regionales de sus actividades, se incluyen bandidos de montaña, "ladrones de caballos" y "ladrones" de las llanuras, bandidos fronterizos, piratas, bandidos de lago, etc.

Los llamados bandidos se refieren a bandidos que operan en zonas montañosas durante todo el año, como los bandidos en las áreas de Yunnan, Guizhou y Sichuan, el otro se refiere a bandidos con base en pueblos de montaña, pero sus; Las actividades no se limitan a las zonas de las aldeas de montaña, este tipo de bandidos eran comunes durante la República de China, como Bai Lang en Henan. Estableció una base en la montaña Haoshan "Hay dos mil fumadores en ella. peligroso y difícil de atacar." "La montaña tiene capacidad para dos o tres mil personas, y pueden recolectar grano y enriquecerse." , hay agua de manantial para beber".

El bandido de Shandong Sun Meiyao usó Baodugu como su base. Estaba ubicado en el cruce de Yixian, Linyi y Tancheng. Estaba rodeado por montañas arqueadas como pétalos de loto y en su interior había un terreno plano que servía como nido de bandidos. El terreno es a menudo extremadamente peligroso, por lo que durante muchos años oficiales y soldados fueron a suprimirlo, pero todos abandonaron sus armaduras y regresaron". Las famosas tribus Wang Zuo y Yuan Wencai se desarrollaron sobre la base de las montañas Jinggang en la provincia de Jiangxi con densos bosques y Otros bosques profundos como la montaña Hudou en Xinhui, Xiangshan, Guangdong, la montaña Gudou y otros lugares fueron famosas cuevas de ladrones durante la República de China.

Los ladrones de caballos eran bandas activas en el noreste de mi país. Se les llamaba ladrones de caballos porque todos montaban a caballo, había un dicho popular de "un hombre, un caballo, un palo". "Si eres demasiado vago para comer un arma, te unirás a una gran pandilla". Las habilidades para montar y la puntería son dos de las mejores. Montan a caballo sin sillas, pueden dormir profundamente boca arriba y galopar largas distancias sin caer al suelo. También pueden disparar ambas armas sin fallar un tiro. bandidos, se dice que cuando salen a robar, sin importar si tienen barba o no, se pintarán la boca de rojo para que parezcan barbas, por eso también se les llama ladrones de barba roja. Originalmente estaban activos en Zhili. y la provincia de Shandong en la llanura del norte de China. Las bandas de bandidos se llaman ladrones de caballos porque salen como ladrones de caballos y montan a caballo. Después de la República de China, estos bandidos se han integrado con el bandidaje mongol. cuando los campos son densos y las cosechas exuberantes, es el período en el que los bárbaros están desenfrenados. En este momento, a menudo vienen en grupos de varios cientos y galopan por las vastas llanuras, robando casas y conquistando ciudades y tierras. , cuando miles de árboles se marchitan, el viento corta, el hielo y la nieve se acumulan y no hay lugar donde esconderse en los bosques salvajes, es el momento en que los bandidos están dormidos, o pueden colarse en la ciudad disfrazados de comerciantes y agricultores de cereales, y se instalaron para alquilar. La policía detective aprovechó para revisar la posada y atrapar a los bandidos.

Los llamados bandidos fronterizos eran bandidos que operaban en las zonas fronterizas entre provincias o. Durante la República de China, había muchos bandidos. Bandas famosas estaban activas en las zonas fronterizas. Por ejemplo, a mediados de la década de 1920, había docenas de grupos de entre 200.000 y 300.000 bandidos en las fronteras de las cuatro provincias de Shandong. , Henan, Jiangsu y Anhui, entre ellos, el famoso líder de pandillas Gu De Lin, Pang Zizhou, Fan Mingxin, Yu Sanhei y docenas de otros. Este tipo de zona fronteriza tiene condiciones particularmente favorables para las actividades de los bandidos. Por condiciones geográficas, el terreno en muchas zonas fronterizas es extremadamente peligroso o caótico. Las montañas o la divergencia de lagos y puertos favorecen la presencia de bandidos. Además, estas zonas tienen un ambiente cerrado, fuertes costumbres populares y son propensas. En segundo lugar, políticamente, el poder político local en estas áreas es relativamente débil, especialmente en la era de los señores de la guerra, se han convertido en zonas "tres sin importar" o "cuatro sin importar", y por lo tanto se han convertido en un "paraíso". para bandidos

Los piratas son bandas que roban en el mar con base en las islas costeras, poseían flotas y armas, y de vez en cuando salían al mar para robar a los barcos mercantes que pasaban y, a veces, robaban en hogares en tierra. Hubo muchas pandillas entre piratas, como Cai Qian Gang, Huang Kui Gang, etc. durante el período Jiaqing de la dinastía Qing. Usaron banderas para dividir pandillas, como Black Flag Gang, White Flag Gang, the. Red Flag Gang, etc. Durante la República de China, los piratas vagaban principalmente por las costas de Fujian y Guangdong.

Los bandidos del lago realizaban principalmente actividades de saqueo en ríos, lagos y puertos del interior. Durante la República de China, Xu Laowozi, Song Laowozi, Guan Daduo, etc., eran bandidos famosos en el lago Taihu.

Si dividimos a los bandidos según su naturaleza, podemos dividirlos en ladrones que roban a los ricos, dan a los pobres y defienden la justicia (los bandidos sociales mencionados por Hobsbawm) y aquellos que se especializan en el robo. quemar, matar y rescatar Hay bandidos Ji, así como bandidos soldados, bandidos religiosos, bandidos búho, bandidos de humo, etc.

Los llamados bandidos sociales son los héroes del bosque verde como los héroes de Liangshan. Son gánsteres campesinos que el gobierno considera criminales, pero existen en la sociedad campesina y son considerados héroes, vencedores, vengadores, luchadores por la justicia y tal vez incluso líderes de la liberación, y siempre son admirados, ayudados y apoyados. "Bai Lang en Henan y Lu Guofan en Sichuan durante la República de China fueron figuras de este tipo.

Los llamados bandidos de acumulación son bandidos habituales que se especializan en actividades de robo, incendio, secuestro y rescate dondequiera que vayan, saquean todo indiscriminadamente, ricos y pobres, y atrapan a la gente. Este tipo de bandidaje era más común durante la República de China.

Los llamados soldados y bandidos son en su mayoría ejércitos disueltos o derrotados, o soldados que se amotinaron y huyeron. Se convirtieron en bandidos por su falta de sustento. A menudo parecen tropas pero en realidad son bandidos, o pueden ser tropas durante el día y bandidos durante la noche. Este tipo de bandidos aparecieron en gran número en los primeros años de la República de China, especialmente durante el gobierno de los señores de la guerra de Beiyang.

Los bandidos hui y los bandidos religiosos son miembros de pandillas y organizaciones dedicadas a actividades de bandidaje; los bandidos búho son pandillas que se especializan en el tráfico privado de sal y los bandidos del tabaco son pandillas que se especializan en el contrabando de opio y drogas.

Según información relevante, el liderazgo organizacional y las formas organizativas de los bandidos se dividen básicamente en tres categorías.

La primera categoría son pequeños grupos de bandidos. Generalmente, uno o dos líderes levantan un poste en un área local, reúnen a docenas de personas, las integran en una pandilla y llevan a cabo actividades de robo dentro de un área geográfica relativamente pequeña. La estructura organizativa interna de un pequeño grupo de bandidos es relativamente simple. Cada grupo tiene uno o dos líderes bandidos que se convierten en líderes o líderes, y todos los que están debajo del líder son hermanos. Cuando un pequeño grupo de bandidos se reúne por primera vez para formar una pandilla, generalmente celebran una ceremonia juramentada, que en la provincia de Henan se llama "Guzhuang". Es similar a la ceremonia de los hermanos juramentados en las pandillas. Según registros relevantes, los bandidos adoraron a Guan Yunchang durante su ceremonia "Guzhuang" (adoración jurada), además de las velas y la comida de la mesa, también había Brownings (balas) y pistolas Zi Laid cargadas sobre la mesa. orden, con comportamiento solemne.

Cuando quemaron incienso y se inclinaron, el mantra que recitaron fue: El Sr. Guan está arriba, el discípulo fulano de tal está abajo. Esta noche, mi hermano fulano de tal estará en la "aldea solitaria". De ahora en adelante, nos apoyaremos mutuamente y trataremos a los hermanos de otras familias. No seas tímido, ve al frente y dispara al corazón. , y el hígado y el cerebro desaparecerán. Cuando cada persona hace una reverencia, primero quema una varita de incienso, luego enciende su reloj, se arrodilla frente al Maestro Guan y recita este mantra en su boca. Después de recitar, se inclina tres veces ante el Maestro Guan y aún permanece en su forma original. posición (ver Yao Wenwei: "Vida restante en la cueva del bandido", "Materiales de historia y literatura de Henan" No. 24). Finalmente, el líder de los bandidos hace un juramento y recita algunos encantamientos para mostrar su sinceridad y rectitud. Este tipo de bandidos, que están compuestos por hermanos jurados, dependen principalmente de la relación sexual y de vida o muerte entre el líder y los miembros. Sin embargo, la mayoría de los líderes de los bandidos son muy hábiles en artes marciales, valientes y buenos peleando. y pueden proteger a sus subordinados; los bandidos le pagan al líder su lealtad y están familiarizados con el líder, por lo que la cohesión es relativamente fuerte. Pequeños grupos de bandidos se extendieron por todo el país durante la República de China. Según informes de Wang Rugui y Wang Genxi, había más de 30 grupos en los condados de Baofeng y Wuyang en Henan en 1912 (ver Du Chunhe: "Levantamiento de Bailang"). Según estadísticas incompletas de la época, antes del incidente del "18 de septiembre", había más de cien bandidos a caballo distribuidos en algunas áreas locales de las provincias de Jilin y Heilongjiang. Los nombres de los pequeños grupos de bandidos varían de un lugar a otro. En el noreste de China se les llama "Guanzi", en el norte de China se les llama "Gang" y en el sur de China se les llama Tang o Gu. Según el informe de Lu Rongting, en los primeros años de la República de China, los bandidos abundaban en Guangxi. En el área de Guanyang de Gongcheng, "los bandidos ocuparon su guarida. Había ocho pabellones en el palacio, incluidos Tiansheng, Longsheng. , Luda, Mingsheng y Daosheng Cada año había entre decenas y cientos de personas en la tesorería, armadas con pistolas rápidas y cuchillos, saquearon aldeas, capturaron personas para pedir rescate, se escondieron en las aldeas y corrieron por aquí. allá."

La segunda categoría son los grandes grupos de bandidos. Un grupo está compuesto por varios o docenas de pequeños grupos de bandidos. El líder de la pandilla recomienda a la persona más poderosa y valiente como el gran líder, también llamado líder, también conocido como jefe o comerciante. El gran líder tiene el poder de dar órdenes, vida o muerte, y confiscaciones internamente, y tiene el poder de contactar a todas las partes en nombre de sus tropas externamente. Los bandidos llaman tío al gran líder, y los siguientes líderes se llaman el segundo. maestro, tercer maestro, joven maestro, etc. por turno. Grandes grupos de bandidos, que van desde cientos hasta miles o incluso decenas de miles de personas, llevan a cabo actividades de saqueo en una amplia zona. La organización de la sede y las sucursales de este gran grupo de bandidos varía de un lugar a otro, y el número de grupos de bandidos conjuntos depende de las necesidades de la situación y la estrategia.

Según los informes, cuando el levantamiento de Bai Lang alcanzó su clímax en agosto de 1913, había unido 34 bandas de bandidos cada una con cientos de personas, totalizando entre 20.000 y 30.000 personas (algunos informes decían 50.000 personas). Bai Lang es la cabeza de poste grande (cabeza de poste total), y las siguientes 34 personas, incluidos Bai Xiazi, Song Laoren, Zhang Qiyun, Zhang Jiande y Li Hong, se dividen en cabezas de poste "El resto de los pequeños son. realmente difícil de contar" (ver Du Chunhe: "Bai Lang") Lang Uprising"). Además de tener una estructura organizativa clara entre la rama principal y las sucursales, los grandes grupos de bandidos generalmente tienen una organización de liderazgo central en su sede. El Departamento de Bai Lang está formado por Bai Lang, Song Lao Lao, etc. El Grupo Sun Meiyao en Baodugu, Zaozhuang, Shandong, ha establecido un comité de seis miembros, y su división del trabajo suele tener diferentes nombres, como líder de aldea, segundo líder de aldea y asesor militar. Algunos núcleos de bandidos tienen cargos como primer ministro, gobernador en jefe, vanguardia, funcionario del hogar, ministro del hogar y enviado de inspección (ver archivos "11 del Norte" del Ministerio de Guerra). Además, dentro del equipo de bandidos, también hay tareas como oficinistas que redactan documentos oficiales, contables que están a cargo de los bancos financieros y detectives que recopilan inteligencia. Con esta detallada división de responsabilidades, Ho Xia, un experto en el problema del bandidaje, escribió en el libro "Investigación sobre el problema del bandidaje en China" en 1925: Los bandidos "tienen al líder como líder de la aldea, y hay varios miembros del personal, que se llaman asesores militares", también conocidos como Maestro; hay varias secretarias, también conocidas como Baishan, también conocidas como Niu Yi; hay varios contadores, que están a cargo de los asuntos bancarios y de caja en toda la montaña, y se llaman bastidores de cuentas, también llamados tanques de agua; hay varios comandantes que dirigen a los bandidos para avanzar, retirarse y defenderse. El nombre es Pao Tou... Su estrecha organización es realmente impactante."

La tercera categoría es el ejército de bandidos. Es decir, bandidos militarizados y ejércitos banditizados. Todos están organizados según la organización militar, incluidos cuerpos, divisiones, brigadas, regimientos, batallones, compañías y pelotones, así como personal, suministros militares, derecho militar, detectives, etc. Sus misiones, simulacros, instrucciones de ley marcial, etc. también siguen el modelo del ejército. Por ejemplo, Mao Sizhong, un bandido de Shandong, "tenía más de 10.000 hombres bajo su mando. Se les llamaba Ejército Nacional según el establecimiento del ejército, y contaban con personal, artillería, aplicación de la ley, secretarias, reconocimiento y otros departamentos" ( ver "The Times" día 2 de octubre de 1917). Este es un bandidaje militar. También se informa que en los primeros años de la República de China, muchas tropas derrotadas en la provincia de Sichuan estaban estacionadas en varios lugares y actuaban como bandidos. "Tenían órdenes, uniformes, carruajes, sujeciones, equipo sofisticado y equipo de campamento completo. Al igual que el diseño del ejército" (ver Ejército (Parte de la historia "North 11"), este es un ejército parecido a un bandido.

Existen ciertas diferencias en las disciplinas de los bandidos en varias regiones, pero hay algunas disciplinas que los bandidos generalmente siguen. El castigo para los infractores es severo. Los "bandidos sociales" definidos por el estudioso británico Hobsbawm prestan especial atención al cumplimiento de la disciplina.

Según la investigación de He Xia, un experto en temas de bandidaje, las disciplinas que la mayoría de los equipos de bandidos deben cumplir son: cuatro pactos, ocho reglas de recompensa y ocho reglas de decapitación.

Los Cuatro Pactos

Los cuatro pactos son: ① guardar estrictamente los secretos; ② observar la disciplina; ③ descansar con montañas y ríos;

El origen de los Cuatro Pactos, los "Cuatro Pactos" de las organizaciones de bandidos, según los expertos pertinentes, se derivó originalmente de sectas secretas, y más tarde los bandidos a menudo adoptaban juramentos para formar alianzas. Por ejemplo, durante los reinados de Daoguang y Xianfeng, los "Treinta y seis Juramentos de Hongmen" se hicieron populares en la organización de la sociedad secreta Tiandihui. Los "Cuatro Pactos" de los bandidos tienen muchas similitudes con el contenido de los "Treinta y seis Juramentos de". Hongmen". Obviamente, fue la organización de bandidos la que absorbió algunas de las normas internas de Tiandihui.

Los bandidos y las sociedades secretas son organizaciones sociales de clase baja y algunas de sus actividades son consistentes. Además, los bandidos y las sociedades secretas tienen diversas relaciones, lo que limita y coordina las acciones de sus miembros. Tienen algunas similitudes. en términos de ritmo, resistir y evadir efectivamente la persecución del gobierno y garantizar su propia supervivencia y desarrollo. Por lo tanto, no es sorprendente que algunas de las reglas de los bandidos y las sociedades secretas sean similares.

Ocho reglas de recompensa

Las ocho reglas de recompensa son: ① aquellos que sean leales a los asuntos de la montaña serán recompensados; ② aquellos que resistan a los oficiales y soldados enemigos serán recompensados; los que envíen más caballos serán recompensados; ④ los que expandan los asuntos de la montaña serán recompensados; ⑤ los que espíen al enemigo serán recompensados; ⑥ los que lideren a la mayor cantidad de personas serán recompensados; ⑦ los que se esfuercen valientemente por ser; los primeros serán recompensados; ⑧ los que trabajen juntos como uno solo serán recompensados.

Ocho reglas de corte

Las ocho reglas de corte son: ① Cualquiera que filtre secretos será ejecutado; ② Cualquiera que se resista y desobedezca las órdenes será ejecutado; ③ Cualquiera que escape de la batalla será ejecutado; será ejecutado; ④ Cualquiera que cometa adulterio y espías será ejecutado; ⑤ Desvío de agua Los que lideran la línea serán decapitados ⑥ aquellos que hunden la cabeza en agua serán decapitados ⑦ aquellos que intimidan al mismo tipo serán decapitados; las mujeres que abusan sexualmente serán decapitadas

En la China moderna, hay pandillas de todos los tamaños por todas partes, haciendo el mal. La mayoría de ellos no trabajan, cultivan ni participan en actividades comerciales legítimas, pero a menudo tienen comida deliciosa y ropa preciosa. Un grupo de líderes bandidos incluso tiene millones de dólares y viven una vida lujosa. Entonces, ¿de dónde vino su riqueza?

Los bandidos tienen muchas formas de amasar propiedades: atacar a hogares ricos y saquear ciudades son sus principales métodos; el secuestro para pedir rescate, la distribución forzosa y el tráfico de drogas son sus especialidades.

(1) Robo

El robo violento es un método tradicional de bandidaje. En un lugar apartado de la carretera principal, apareció de repente un hombre corpulento de brazos gruesos y cintura redonda que gritaba: "Abrí esta montaña y planté este árbol. Si quieres pasar de aquí en adelante, deja dinero para comprar la carretera". " El tímido comerciante no tuvo más remedio que descargar la mercancía y tirar el dinero.

(2) Secuestro para pedir rescate

El acto de secuestrar rehenes se llama "secuestro". "Piao" significa dinero porque la persona secuestrada es una persona, se llama "boleto de carne", también conocido como "Dios de la riqueza" en Sichuan, en Xiangxi se llama "cerdo gordo"; oveja". El secuestro es uno de los principales canales para que los bandidos roben propiedades. Independientemente de si son grandes o pequeños, si son justos o malvados, todos se dedican al secuestro.

El secuestro para pedir rescate tiene tres ventajas obvias en comparación con el simple robo:

Primero, este método es básicamente aceptado por las víctimas, por lo que el riesgo es menor

; En segundo lugar, los familiares secuestrados suelen rescatar a la víctima;

Finalmente, los secuestradores son móviles y pueden ser llevados fácilmente cuando la pandilla se mueve.

El secuestro primero debe identificar al objetivo. Antes de decidirse a secuestrar, los bandidos deben determinar si la víctima tiene suficiente dinero para que valga la pena el riesgo. Antes de secuestrar, los bandidos a veces también insisten en "primero la cortesía y luego la pelea". Los bandidos del oeste de Hunan escriben cartas pidiendo dinero antes de "ahorcar a las ovejas". Dependiendo de la situación de la otra parte, pueden pedir opio, cereales o dinero en efectivo. Si la víctima entrega la mercancía a tiempo, los bandidos también emitirán un recibo. Si la víctima invita a oficiales y soldados a rodearla y reprimirla, los bandidos se aprovecharán de la falta de preparación de la víctima y vendrán a matar gente y robar cosas. Si la víctima tiene suerte y se retrasa en la entrega del dinero, los bandidos ordenarán oficialmente la extorsión a la "oveja ahorcada". En circunstancias normales, los bandidos del noreste siempre "priorizan" a las familias ricas que tienen dinero para explotar, pero esos secuestros conllevan grandes riesgos. Muchas familias pequeñas y medianas también se convertirán en el principal objetivo de los secuestros por parte de bandidos, porque aunque sus familias tienen un poco de riqueza, no pueden contratar guardaespaldas.

La persona con más probabilidades de ser secuestrada por bandidos es el cabeza de familia. La persona secuestrada debe ocupar un puesto muy importante en la familia. Por ejemplo, en el caso de un hijo único, la familia se vería obligada a entregar inmediatamente el rescate para garantizar la continuidad del linaje. Los objetivos del secuestro también pueden ser niños (llamados "hudongzi" en el lenguaje coloquial) y niñas que se van a casar (que piden la redención el mismo día, pero la familia de la suegra no la querrá después de la noche, por lo que es llamado "billete rápido" en el lenguaje coloquial). Si el cabeza de familia es un hijo filial, los bandidos secuestrarán al anciano o a la anciana. Los bandidos también secuestrarían a figuras clave de la aldea, como el jefe de la aldea, y toda la aldea recaudaría el rescate.

En resumen, los bandidos nunca arriesgarán sus vidas para secuestrar un billete de carne sin valor.

(3) Billetes extranjeros

En los tiempos modernos, los bandidos también secuestraban a extranjeros en China, llamados "billetes extranjeros". Durante la República de China, era común que los extranjeros fueran secuestrados y rescatados. Los bandidos secuestran a extranjeros no por odio nacional ni exclusivamente para pedir rescate. En cambio, se aprovecharon del miedo del gobierno y de los extranjeros y utilizaron los votos extranjeros como una "carta de triunfo" contra las autoridades.

Tomando "billetes extranjeros" como rehenes, los bandidos los utilizaron como moneda de cambio con las autoridades a la hora de negociar las condiciones para transformarse en un ejército y exigir altos rescates.

Son los viejos gánsteres extranjeros quienes han utilizado con éxito el arma mágica de los "billetes extranjeros". A partir de la segunda mitad de 1922, los viejos extranjeros secuestraron a 14 rehenes extranjeros. Cuando fueron atacados por las tropas gubernamentales, los viejos extranjeros no sólo utilizaron billetes de carne como escudo. También utilizaron "votos separativos" para amenazar a los oficiales y soldados para que no persiguieran excesivamente. Ante la presión diplomática imperialista, el gobierno de los señores de la guerra de Beiyang estaba demasiado asustado para aniquilarlos, por lo que tuvo que enviar gente a reclutar tropas.

Gánsteres de todo el país se inspiraron mucho y siguieron su ejemplo. En mayo de 1923 se produjo otro caso de robo de coche en Lincheng que conmocionó a China y al resto del mundo. Más de 20 extranjeros fueron tomados como rehenes. Al mismo tiempo, el secuestro de "billetes extranjeros" se extendió por todo el país, especialmente en la cuenca del río Yangtze. En 1923 fueron secuestrados 41 estadounidenses, 23 británicos y 14 japoneses.

(4) Reparto

El reparto y la extorsión son otra forma que tienen los bandidos de acumular riqueza. Para enriquecer sus propios bolsillos, muchos bandidos utilizaron nombres inteligentes para recolectar alimentos y distribuir dinero en el territorio que ocupaban en nombre de proteger el área local, y saquearon la riqueza de la gente.

(5) Tráfico de drogas

En los primeros años de la República de China, el precio del tabaco en muchas zonas se acercaba al oro en el mercado negro, que estaba lleno de grandes Tentación para los bandidos. Los cigarrillos de opio, con precios elevados y grandes beneficios, son una fuente de ingresos para los bandidos. Para obtener opio, los bandidos obligaban a los agricultores a cultivar tabaco. Además de recaudar impuestos sobre el tabaco, también traficaban con opio. Además, los bandidos también utilizaban el opio para sobornar al gobierno y al ejército.

Mientras te conviertas en un bandido, tendrás que aprender a hablar jerga. La jerga es un símbolo importante para que los bandidos se distingan del enemigo, unen al equipo, se comunican entre sí y excluyen a los forasteros. Según las estadísticas, durante la República de China existían 134 grupos de jerga bandida en diversos lugares, con cinco formas de expresión.

El primero es infiltrar los significados especiales de los bandidos sobre la base del dialecto; el segundo es recurrir a palabras clave ya preparadas de sociedades secretas; la tercera es derivar palabras clave de cosas específicas; el cuarto es encontrar palabras alternativas para formar palabras clave debido a los tabúes sobre algo. Quinto, se extrae un tipo de palabras clave de los comportamientos y pasatiempos de los bandidos.

Las palabras clave cubren todos los aspectos de la vida diaria. Todos los idiomas en los que las personas viven y socializan tienen palabras correspondientes en palabras clave de bandidos, que se dividen en comida y ropa, saludos, hacer amigos, contactos, apellidos, órganos y objetos humanos, animales, términos generales y de combate y otras categorías.

En términos de organización de bandidos

La montaña se llama "jia", y la subida a la montaña se llama "escalar la jia". Los grupos de bandidos se llaman "polacos" y las bandas de bandidos se llaman "jiagang", "postes de partida" y "postes de tracción". En general, a los bandidos se les llama "ladrones" y "espadachines". El líder del bandido se llama "polo de marco general", "polo de marco", "general del tiempo" y "cabeza de familia". Los diputados bajo el mando del líder de los bandidos se llaman "Jefe de Polo" y "Segundo Polo". La reunión de gánsteres se llama "polo de choque" y la fusión de gánsteres se llama "polo de combinación". Los soldados bandidos se llaman "Zhongerlang" y las secretarias se llaman "Niu Yi" y "Baishan". El oficial de estado mayor se llama "estratega", el cajero se llama "titular de la cuenta" y el explorador se llama "patrullero".

En términos de salir a luchar

"Abrir una misión" significa salir a cometer un robo, "misión privada" es una acción privada, "misión marcial" es una gran- Robo a escala y "luchar contra el viento" es enfrentar al enemigo de frente. "Haiwei" significa enfrentarse a los oficiales y soldados y abrir fuego, y "dar la vuelta" significa una batalla feroz. "Caer al agua" significa ser atrapado o asesinado por oficiales y soldados, "traer color" significa ser herido, "postar oro" significa recibir un disparo, "pasar por encima" significa morir y "dormir" significa morir en batalla. "Conseguir el viento" significa ganar la batalla, "perder el viento" significa perder la batalla, "seguir la corriente" significa retirarse y "girar contra la corriente" significa regresar al equipo y regresar a la montaña. Los bienes robados se llamaban "Shui Tou" y el lugar donde se comercializaban los bienes robados se llamaba "Jialou". "Huahua" y "Piba" se refieren a dividir los bienes robados, "poner la mesa" significa juntar para jugar, "ganar mucho dinero" significa robo en el camino, "limpiar el bosque" significa ir al pueblo a robar, el El arma larga se llama "brazo", la ametralladora se llama "pistola pulverizadora", "Pato de agua". Las pistolas se llaman "Guaizi" y "Waist Bizi", y las balas se llaman "White Rice", "A Golden Pill", "Dayang", "Nail", etc. El cuchillo se llama "Koufengzi", la decapitación se llama "Wangchengquan", los azotes se llaman "Paitoufu", el asesinato se llama "Liangliangzi" y el disparo se llama "golpear" o "bang".

Otras palabras clave

"Agua" significa riqueza, "agua grande" significa gran riqueza y "agua pequeña" significa riqueza pequeña. "Yaotang" es una casa, "horno rojo" es una casa en llamas, "horno tonto" es un templo, "horno tiao" es un burdel, "horno liushui" es un hotel, "horno kushui" es una farmacia y " "Koeting Kiln" es un restaurante, "Hun Kiln" es una casa de baños, "Wutu Kiln" es un fumadero de opio y "Art Kiln" es un teatro. "Rueda" es un carro, "loco" es un caballo, "zancos" es una mula, "cuello largo" es un burro, "chuizi" es una vaca, "tanzi" es una oveja, "humzi" es un cerdo, y "pizi" "Es un perro", es una gallina, es un pato.

Estas palabras clave de bandidos solían ser sistemáticas y numerosas, pero hoy en día es difícil recopilarlas. Mucha gente no puede recordar mucho. Las palabras anteriores son palabras clave recopiladas en Luoning, y algunas son proporcionadas por personas de Ruzhou que trabajan en Luoyang. Los expertos han verificado que la "lengua materna" del idioma secreto de los bandidos de las Llanuras Centrales está en Ruzhou y se basa en el dialecto de Ruzhou. Después de que surgió el lenguaje en clave de los bandidos, se desarrolló gradualmente y luego se agregaron contraseñas, gestos secretos, movimientos, etc., formando una "familia de lenguajes" especial.

Debido a que hay demasiados bandidos, a veces los bandidos son demasiado vagos para saludarse con palabras en clave, por lo que se saludan en un lenguaje sencillo. Estas palabras aparentemente normales tienen "rutinas" especialmente prescritas. Las respuestas son confusas, probarán que no estás en el mundo.

El siguiente es el lenguaje sencillo comúnmente utilizado entre los bandidos en las áreas de Ruzhou, Jiaxian y Baofeng:

Pregunta: ¿De dónde eres?

Respuesta: Vengo de donde vengo.

Pregunta: ¿A dónde vas?

Respuesta: Voy a donde quiero ir.

Pregunta: ¿Qué llevas?

Respuesta: Traje 3 varitas de incienso y 500 yuanes en efectivo. Amigo mío, los ricos pueden venir a ti, pero luego se van (al decir la última frase, el visitante señaló con el dedo detrás del interrogador).

Las primeras frases, una pregunta y una respuesta, parecen claras, pero en realidad también son extrañas. Especialmente la última oración. Si no lo sabe y no puede responder, significa que ya no está en la pandilla y la otra parte puede causarle problemas.

Antes de que Yang Zirong fuera a la montaña Weihu, había estudiado cuidadosamente las palabras clave de los bandidos. En la Ópera de Pekín "Tomando la montaña del tigre con la sabiduría", Yang Zirong lucha contra un tigre en la montaña, entra en la cueva de un bandido y conversa con un águila montañesa.

Águila de Montaña: ¡El rey del cielo cubre al tigre de la tierra!

Yang Zirong: ¡La pagoda reprime al demonio del río!

Todos los bandidos: ¿Eh? ¿Eh?

Yang Zirong: Hablando al mediodía, ¡no hay nadie en casa!

Todo esto es jerga. La traducción es: Águila de Montaña: ¡Eres tan valiente! ¿Cómo te atreves a enojar a tus antepasados? Yang Zirong: Si eso sucede, ¡déjame caer de la montaña hasta morir! ¡Cae al río y ahógate! Bandidos: ¿Trabajaste solo antes? Yang Zirong: ¡Hablemos al mediodía, montaña Xu Damabang!

A continuación, el águila montañesa utilizó un lenguaje sencillo y de repente dijo: ¿Por qué te sonrojas? Yang Zirong respondió: Me siento renovado, ¿por qué estoy amarillo otra vez? Yang Zirong respondió con calma: ¡Cera para protegerse del frío!

Las preguntas y respuestas tanto en lenguaje secreto como sencillo no desconcertaron a Yang Zirong, ni reveló ningún defecto. Sólo entonces el águila de la montaña perdió la guardia y determinó que Yang Zirong era el bandido Hu Biao. Se puede ver que los bandidos de toda China usan palabras clave para distinguir entre campos y distinguir entre verdadero y falso. Las palabras clave son en realidad un entorno blando del que dependen para sobrevivir y no pueden abandonarlo ni por un momento. Cuando un nuevo gángster se une a la pandilla, primero debe aprender las palabras clave. Una vez que aprenda las palabras clave, podrá bajar de la montaña y realizar algunos robos sencillos.

Reino de los bandidos

La región occidental de Henan con Luoyang como centro es el lugar de nacimiento de la civilización china. También ha sido durante mucho tiempo la zona más próspera en el centro de la civilización, pero más tarde. También se convirtió en uno de los lugares más plagados de bandidos en China.

Desde finales de la dinastía Qing hasta la República de China, el oeste de Henan se convirtió en un reino de bandidos. Según datos históricos, en 1911, los funcionarios de Luoyang se quejaron de que el oeste de Henan se había convertido en una "zona de bandidos". Vieron desconcertados que casi no había aldea que no fuera perturbada por bandidos.

En el pasado, los espadachines sólo salían de noche y sólo realizaban operaciones en aldeas remotas; ahora roban pueblos a plena luz del día. A las cuatro o cinco de la tarde, las calles de las zonas urbanas y rurales están desiertas y la ciudad. Las puertas y las puertas del pueblo están cerradas.

¿Qué tipo de escena es esa? El paisaje es extraño cuando llega el otoño en el oeste de Henan, pero no hay noticias sobre la partida de los gansos salvajes en Luoyang. Se escuchó a los bandidos desde todas direcciones. A miles de kilómetros de distancia, el largo humo se pone y el sol se pone, ¡ciudad solitaria cerrada! En esta situación, las aldeas y ciudades del oeste de Henan construyeron fortalezas una tras otra para protegerse de los bandidos. Cada vez que los bandidos pasaban por la frontera y sonaban los gongs en las aldeas, la gente ayudaba a los viejos y a los jóvenes, traía objetos de valor y se escondía en el. fortalezas una tras otra. Los ancianos dijeron que esto se llamaba "Bandido corriendo". Como resultado, el enfrentamiento entre civiles y bandidos en el oeste de Henan se ha convertido en un escenario típico de guerras a pequeña escala en la antigua China...

Hay dos famosas zonas de bandidos en el oeste de Henan, una de las cuales incluye Condados de Linru, Baofeng, Lu Shan y Jiaxian. Bai Lang, Lao Yangren, Fan Zhongxiu y la viuda Zhang, quienes alguna vez fueron famosos líderes de bandidos durante la República de China, vinieron de aquí. A finales de la dinastía Ming, Li Zicheng reclutó tropas aquí. A finales de la dinastía Qing, los bandidos estaban bastante activos en esta área. En los primeros años de la República de China, el levantamiento de Bailang se extendió por Zhongzhou y conmocionó a todo el país. En 1922, Feng Yuxiang dijo que había entre seis y siete mil bandidos aquí.

Otra zona de bandidos en el oeste de Henan son las estribaciones norte de las montañas Funiu y las montañas Xiong'er, incluidas las áreas de Songxian, Luoning y Lushi, el "héroe de Zhongzhou" Wang Yaozong y el famoso caballero Ding Laoba. Todo por esto. En la década de 1920, según algunas estimaciones, había 6.700 bandidos sólo en el condado de Luoning, lo que representaba el 3% de la población del condado y 1/3 del número total de bandidos en el oeste de Henan.

Durante la República de China, los bandidos del oeste de Henan eran famosos en todo el país por su gran número y escala. Motivos: La topografía, el clima y otros entornos naturales proporcionan condiciones externas para el surgimiento de bandidos; la superpoblación agrícola proporciona fuentes suficientes para los bandidos en el oeste de Henan; la explotación de los terratenientes feudales es la razón básica para el surgimiento de bandidos en el oeste de Henan; Henan occidental El combate cuerpo a cuerpo de los señores de la guerra estimuló el crecimiento de bandidos en el oeste de Henan. Según las estimaciones, los bandidos representaban aproximadamente el 0,5% de la población total en ese momento, y los bandidos en Henan representaban aproximadamente el 1% de la población. Henan occidental era el lugar con el bandidaje más severo y la mayor proporción de bandidos en Henan. bandido.

El este, Anhui y Hubei fueron saqueados.