Ébano de alto precio

Toda la tierra en China pertenece al Estado, y los individuos y colectivos sólo tienen derecho a utilizarla pero no a la propiedad. La ley estipula claramente que todos los depósitos minerales subterráneos y las reliquias culturales son propiedad del estado. Ebony dijo que el Ministerio de Minas son minerales y las reliquias culturales no son reliquias culturales. También estipula que todo lo que todos desconocen pertenece al estado. , por lo que esto ha provocado una disputa entre los aldeanos y el gobierno local...

1 Evento principal Xiushui

El 3 de septiembre de 2013, Liang Cai, un granjero del condado de Xiushui, Provincia de Jiangxi, cavó una tubería de 24 metros de largo y 1,5 metros de diámetro en el río en la aldea de Dongshan. El ébano sospechoso pesaba 80 toneladas. Después de que se conoció la noticia, algunas personas predijeron que este "ébano" valía cientos de millones. de yuanes. Aunque la naturaleza y el valor del árbol aún no se han determinado completamente, ha comenzado el debate sobre su propiedad. [2]

Shuangliu

A partir de julio de 2013, para evitar excavaciones ilegales, Baisha Town primero excavó un trozo de ébano de unos diez metros de largo y lo transportó al centro cultural local. protección y gestión de reliquias Como resultado, los aldeanos locales recibieron recompensas y compensaciones por un total de 100.000 yuanes. El lugar donde apareció Wu Mu fue en el Grupo 8, Shenghua Village, Baisha Town. Hay un pequeño río llamado río Luxi detrás del pueblo, y su tramo superior es la ciudad de Baihe en el distrito de Longquanyi. El estrecho río giró en una esquina detrás del Grupo 8, y fue aquí donde se descubrieron y excavaron dos troncos de ébano.

El ébano volvió a convertirse en un tema candente en el pueblo después del Festival de Primavera de este año. Los aldeanos dijeron a los periodistas que desde marzo de este año, se ha encontrado gente buscando en el río una tras otra, y un pequeño trozo de madera de ébano expuesta ha sido cortado. Los aldeanos se dieron cuenta de que alguien estaba apuntando a los árboles de ébano. En abril y mayo, estos "forasteros" trajeron gradualmente pequeñas excavadoras y viajaron en pequeñas balsas de goma, atando cuerdas de acero al ébano. Al ver que las dos piezas de ébano estaban a punto de ser transportadas, los aldeanos no pudieron quedarse quietos y lo informaron al pueblo y al pueblo.

Pengzhou

Entre muchos incidentes, el "caso de ébano con el altísimo precio de Pengzhou" ha llamado la atención. En este caso, la parte involucrada, Wu Gaoliang, insistió en que encontró ébano en la tierra contratada y reclamó la propiedad del ébano. Wu Gaoliang cree que el ébano debería ser suyo después de pagar los impuestos y tasas correspondientes de acuerdo con las normas pertinentes sobre prospección. El gobierno local de la ciudad aboga por que se encuentre en el río público, por lo que "el ébano es propiedad del Estado". Wu Gaoliang presentó una demanda el 26 de julio de 2012, pero aún no se ha llegado al veredicto.

Condado de Qu

También llamó la atención otra disputa sobre la propiedad del ébano que se resolvió adecuadamente. En diciembre de 2012, varios aldeanos de la aldea de Yongdong, condado de Qu, ciudad de Dazhou, provincia de Sichuan, desenterraron un tronco de ébano en un río local y se pelearon por su propiedad. Al final, el ébano se vendió por 40.000 yuanes, 20.000 yuanes se entregaron al colectivo y el resto se dividió entre los aldeanos que desenterraron el ébano y lo custodiaron. [1]

Guang'an

El 18 de enero de 2013, en el sitio de construcción junto al río Jingxi en la zona de desarrollo de Tuba, ciudad de Jinghe, distrito de Guang'an, Guang'an. Ciudad, dos piezas de ébano sospechoso. El 18 de febrero, Liu Min, investigador del Instituto de Gestión Cultural de Guang'an, comparó los fragmentos de ébano sospechosos con fotografías tomadas en el lugar y confirmó que eran ébano y se formaron hace entre 3.000 y 8.000 años.

El personal del gobierno de la ciudad de Jinghe en el distrito de Guang'an, ciudad de Guang'an, sacó dos secciones de árboles y las cubrió con una película plástica. El personal del gobierno de la ciudad dijo que ya lo habían informado al departamento superior y que estudiarían cómo manejar el asunto después de recibir la notificación del departamento superior. En la actualidad lo más importante es proteger el árbol y evitar que sufra daños. [3]

2 Hay muchos precedentes que hacen pensar en la disputa del ébano. Al igual que los recursos minerales, el ébano ha crecido a lo largo de miles de años. Originalmente un "árbol muerto" sin deseos ni anhelos, provocó feroces disputas entre las "personas vivas" debido a su valor económico. Aquí, ébano es sólo un pronombre. No sólo refleja el conflicto entre los intereses personales y los intereses nacionales, sino que también nos hace pensar en cómo debería vivir el pueblo chino. A juzgar por las sentencias judiciales actuales y las reacciones sociales, es necesario explorar más a fondo sus cuestiones jurídicas para resolver correctamente las disputas y construir una justicia armoniosa. [4]

3 Análisis de disputas La esencia de la "Controversia del Ébano" es el conflicto entre los intereses nacionales y los intereses de los ciudadanos. Sin embargo, la esencia de la "disputa del ébano" no es cómo remediar cuando los intereses entran en conflicto, sino cómo trazar el límite entre los dos. De hecho, la distinción entre intereses públicos e intereses privados es un problema eterno. En general, los intereses públicos y los intereses privados se contraponen, lo que conduce a un tira y afloja. Sin embargo, los dos están unificados. Los intereses personales morales son intereses públicos; los intereses públicos reales, por supuesto, incluyen intereses personales. Por supuesto, en la práctica es difícil determinar qué es “virtuoso”.

Afortunadamente, este caso parece relativamente sencillo. Aunque el ébano no es un recurso natural legal, sus propiedades son las mismas que las de los minerales. Su importancia para los ciudadanos es completamente diferente de la propiedad privada obtenida mediante el trabajo duro, pero tiene un gran valor de investigación científica para el país y la sociedad, y parece más apropiado tratarla como propiedad social. [4]

4 Información general Introducción al ébano

Zhang Qing, un experto del Instituto de Reliquias Culturales y Arqueología de Chengdu en Sichuan, dijo que el ébano recibe su nombre porque generalmente es negro. . Hace entre 2.000 y 40.000 años, algunos árboles enterrados en el barro sufrieron un largo proceso de carbonización hasta formar ébano bajo la influencia de la hipoxia, la alta presión y las bacterias y otros microorganismos. Por eso, el ébano tiene el título de "momia vegetal". [1]

Leyes pertinentes

El artículo 9 de la Constitución estipula: “Los recursos naturales como depósitos minerales, flujos de agua, bosques, montañas, pastizales, tierras baldías y marismas son propiedad por el Estado, es decir, por todo el pueblo; excepto los bosques, las montañas, los pastizales, los terrenos baldíos y las marismas que son de propiedad colectiva por ley. El Estado garantiza el uso racional de los recursos naturales y protege los animales y plantas preciosos. Está prohibido a cualquier organización o individuo apropiarse o destruir los recursos naturales por cualquier medio." [2]

El artículo 79, párrafo 1, de los Principios Generales del Derecho Civil estipula: "Objetos enterrados o escondidos. Los objetos cuyos dueños sean desconocidos pertenecerán al Estado. La unidad receptora dará elogios o recompensas materiales a las unidades o personas que los entreguen”. El artículo 114 de la Ley de Derechos de Propiedad establece: “Si se trata de objetos a la deriva, objetos enterrados u objetos ocultos. Si se encuentra la ley de derechos de propiedad, se seguirán las disposiciones pertinentes. La propiedad debe entregarse al titular del derecho. Si nadie la reclama transcurridos seis meses se considerará que no tiene dueño y debe pertenecer al Estado. El ébano es un objeto enterrado y no tiene dueño, por lo que debería ser propiedad del Estado. Algunos estudiosos creen que existe una necesidad urgente de mejorar la ley para resolver la disputa del ébano, y es cierto que no existe ninguna base legal. [4]