¿Qué cuerda usó Jin hace un momento?
Pregunta 2: ¿Qué cuerda se utiliza para unir el pequeño Bodhi Vajra? Se recomienda utilizar hilo de cinco colores, algunos llamados hilo de jade.
¿Hay algún significado detrás del anudado de diamantes de cinco colores del mismo color?
Pregunta 3: ¿Qué tamaño de cuerda usó Xiao Jingang? Originalmente llamado polipasto eléctrico Xiaojingang, el tope del automóvil se encuentra donde sale la cuerda de la máquina, es decir, encima del gancho inferior. Los limitadores para polipastos eléctricos comunes se pueden comprar en Longhai Lifting Tools Company.
Pregunta: ¿Cuál es el tamaño de la cuerda utilizada para la pulsera de diamantes pequeños de 8 mm, No. 4?
Pregunta: ¿Qué grosor debe tener la cuerda para el Vajrayana Bodhi de 8 mm? Se recomienda utilizar hilo de diamante incoloro de 1 mm.
Pregunta 6: ¿Qué tipo de cuerda usa Rudraksha? Si es una pulsera, puedes utilizar hilos de cristal para que sea más fácil de llevar.
Si lo llevas colgado del cuello o lo sostienes en la mano, puedes utilizar hilo gemelo 72 #Taiwan Jade, según el color que prefieras.
Si utiliza una sola cuerda, puede utilizar hilo para anudar número 7, pero el mango de este hilo es propenso a formar bolitas y debe reemplazarse periódicamente.
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Pregunta 7: ¿Qué tipo de cuerda se debe utilizar para llevar Vajrayana Bodhi? Es mejor sujetarlo personalmente o utilizar un cordón elástico. Se debe utilizar alambre doble. Este es muy elástico y puede frotar toda la superficie de las semillas de diamante cuando se reproduce en el disco.
Pregunta 8: ¿Qué tipo de cuerda lleva la pequeña Rudraksha? Generalmente requiere un agujero. ¡Puedes usar alambre de jade o cuerda elástica! No hay nada que destacar, tú decides.
Pregunta 9: ¿Por qué el pequeño Rudraksha lleva una cuerda de cáñamo? Nunca he visto a nadie usar cuerda de cáñamo, generalmente hilo de jade o cuerda elástica.
Pregunta 10: ¿Qué cuerda usa Rudraksha para unir varias semillas? Rudraksha generalmente se puede convertir en una cuerda con una cuerda roja.
Generalmente hay 108, 54, 42, 36, 27, 21, 18 y 14 Rudraksha.
1, ciento ocho:
Significa buscar la verdad y la ignorancia, pero se divide en 108 tipos de problemas, 108 tipos de problemas, lo que significa que todos los seres vivos tienen Hay 108 tipos de problemas, y los problemas pueden dar lugar a varios malos karmas. Hay muchas versiones diferentes del contenido de 108 Troubles, que es relativamente completo. Cada una de las seis raíces (oídos, ojos, nariz, lengua, cuerpo y mente) tiene tres tipos de sufrimiento, placer y abandono, haciendo un total de 18 tipos, también hay seis tipos de bien y de mal, haciendo un total; de 18 tipos; un total de * * * treinta y seis tipos, incluidas tres generaciones pasadas, presentes y futuras, ciento ocho tipos de problemas.
2, 54:
El proceso de práctica del Bodhisattva de nivel quincuagésimo cuarto se refiere a las diez creencias, diez moradas, diez conductas, diez direcciones, diez lugares y cuatro buenas raíces. .
3. Cuarenta y dos elementos: representan los cuarenta y dos niveles del proceso de práctica del Bodhisattva, a saber, los diez lugares, las diez líneas, las diez direcciones y los diez lugares. 4. Treinta y seis artículos: Igual que 108 artículos. Para facilitar la portabilidad, las 108 piezas se dividen en 36 piezas, es decir, de pequeña a grande.
5. Veintisiete: Indica las cuatro direcciones y los cuatro frutos de la práctica del Hinayana, y las veintisiete virtudes. Las primeras cuatro direcciones y tres frutos son los "Dieciocho Aprendizajes" de Cigu Arhat, y el cuarto son los "Nueve Aprendizajes".
6.Veintiuno: se refiere a los diez lugares, diez yacas, frutas de Buda, etc. veintiuno.
7. Dieciocho: 'Dieciocho' se refiere a dieciocho reinos, a saber, seis raíces, seis polvos y seis raíces.
8. Catorce: Representa la valentía catorce del Bodhisattva Guanyin. El Bodhisattva Avalokitesvara no tiene poder sobrenatural (ni poder mental) y es tan compasivo como todos los seres vivos en las diez direcciones, los tres círculos de piedra, los seis reinos, etc., lo que hace que todos los seres vivos obtengan catorce méritos sin sentido.