La historia de Lin
Los sitios del Neolítico desenterrados en los tiempos modernos incluyen: los sitios silenciosos y silenciosos desenterrados en el Sitio Cultural Yangshao en Banpo, Xi'an; una boca de sonido desenterrada en el Sitio Cultural Hemudu en Zhejiang; desenterrados en el condado de Wanrong, Shanxi; tres agujeros de sonido. Estos platillos sólo pueden producir unos pocos sonidos. Algunas de sus formas son tan rectas como tubos, otras como óvalos y otras como círculos achatados. Todos ellos son productos de hace 6.700 a 7.000 años, medidos con el isótopo de carbono 14.
Más de 20 tumbas de cerámica pintada desenterradas de tumbas civiles en el sitio cultural Huoshaogou en Yumen, provincia de Gansu, son artefactos tempranos de la sociedad patriarcal primitiva de hace unos 4.000 años. Estas vasijas de cerámica pintadas tienen forma de pez, con agujeros para agua en la boca del pez y tres agujeros para los dedos en el cuerpo del pez. Las vasijas de cerámica grandes y pequeñas desenterradas de la tumba de Liu Lige Yin en Huixian, Henan y las vasijas de cerámica desenterradas de la tumba de Xiaotun Yin en Anyang tienen forma de pera plana. Además de los orificios para soplar en la parte superior, el número de orificios para los dedos en la pared abdominal aumentó de tres a cinco en la ranura del fuego (tres orificios en la parte delantera y dos en la parte posterior). Tienen dos agujeros de sonido más que la forma de pez en Huoshaogou.
También hay muchos registros escritos sobre Lin en los libros de historia. "Erya" registra: "Quema tierra para ello, del tamaño de un ganso, puntiaguda como un fondo plano y con forma de martillo de seis agujeros". "Li Tu" registra: "El grande es tan elegante como un huevo de ganso, y el pequeño es como un ganso". "Yue Shu" dice: "Como arma, es el sonido del comienzo del otoño. Allí Hay seis agujeros en el fondo plano, el número de agua es agudo, la forma del fuego es el instrumento, y la armonía del agua y el fuego es el sonido. La parte fuerte está en armonía con Huang Zhong y Dalu, y la parte pequeña está demasiado agrupada con la campana, por lo que es solo la suma de la parte media”
En la antigüedad, había muchos tipos de. Materiales para fabricar piedras de entintar, como piedra, hueso, jade, marfil, etc. , pero la arcilla es el material principal. Los instrumentos musicales de la dinastía Zhou se dividen en ocho categorías: oro, piedra, seda, bambú, madera, tierra, cuero y madera. La categoría "tierra" se refiere principalmente a los instrumentos musicales. En la dinastía Han, apareció la caja con forma de caja de seis notas, y en la dinastía Song, apareció la caja de madera de siete tonos. A lo largo de la historia se han utilizado urnas con agujeros de siete tonos. El volumen 8 de las "Ilustraciones musicales y rituales del emperador" publicado en el año 24 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing (1759 d. C.) está pintado con un patrón de dote. Su forma es: "La parte superior es puntiaguda y la parte inferior es plana, con. cuatro agujeros en la parte delantera, dos agujeros en la parte trasera, un agujero en la parte superior y soplado a mano ". Se puede ver que la gente todavía usa la dote de siete hoyos que apareció en el período de primavera y otoño. En el año 14 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1888 d. C.), Wu Xunyuan compiló el "Prefacio y posdata de Tang Hu", que es el único que aún existe. La urna tradicional es redonda, con una parte superior puntiaguda, hombros cortados, una cintura gruesa, un fondo plano, una cavidad y un orificio en la parte superior. Alguna vez fue una parte importante de la orquesta de la corte, utilizada en conjuntos o solos. A finales de la dinastía Qing, sólo se podía escuchar ocasionalmente música de la corte y el sonido de este instrumento era casi inaudible. En las décadas de 1930 y 1940, había poca alegría en las actuaciones musicales.
En la década de 1980, los músicos mejoraron los altavoces, ampliando el volumen y los hombros, ampliando la cavidad interior, aumentando el volumen y aumentando el número de agujeros de sonido a 8, llegando a 10. 1983, Hubei Zhao Liangshan de el Grupo Provincial de Canto y Danza interpretó por primera vez “Duelo” en “Danza con Campanas”. La música sólo dura un minuto, pero brinda a la gente un disfrute artístico refrescante y causó sensación en la escena musical nacional. En 1984, Du Ciwen interpretó la canción "Chu Song" en la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de Los Ángeles. Esta fue la primera vez que Leyan apareció en el escenario mundial.
En los últimos años cada vez ha aparecido más gente en el escenario. Algunos músicos comenzaron a componer música para nubes (como "Band Theatre II: Clouds" de Tan Dun). La investigación popular sobre Lin ha entrado en una nueva etapa. Después del lanzamiento de su primer álbum en CD "Ask the Sky" en 1997, algunos artistas lanzaron sucesivamente los álbumes en solitario de Yan. En términos de mejorar la producción, algunos productores han desarrollado varias formas basadas en el antiguo Xun, como la calabaza fénix, el fénix en posesión, el pato mandarín fénix, la madre fénix, etc.
La forma de estos platillos es diferente de la de los platillos tradicionales, pero algunas mejoras han aumentado el número de orificios de sonido para ampliar el rango del sonido, lo que a menudo resulta incómodo de tocar. Estas mejoras deben demostrarse aún más mediante la práctica del juego. Actualmente el muelle de diez hoyos es muy utilizado.
El tono de Yan es profundo, triste y etéreo. Utiliza la tierra como un espacio en blanco, toma el aura del cielo y la tierra y adopta la naturaleza de cinco tonos. Tiene una estructura simple y está llena del espíritu del budismo, el taoísmo y el confucianismo chinos. y más gente.