"Canción del dolor eterno" de Ji Xianlin

Tengo nueve años. En los últimos setenta u ochenta años, de las zonas rurales a las ciudades; de los países nacionales a los extranjeros; de las escuelas primarias, las escuelas secundarias y las universidades a los institutos de investigación extranjeros; de "determinarse a aprender" a trascender "no seguir el corazón y exceder las reglas"; ", ha habido giros y vueltas, y no sólo el viaje. Después de cruzar la avenida Yangguan, también crucé el puente de una sola tabla; experimenté muchas cosas, no sólo después de estar "sospechoso y sin salida", sino también después viendo "otro pueblo con un futuro brillante". Para Qi Fei conviven la alegría y la tristeza, y la decepción y la esperanza. Cuando se trata de arrepentimientos, los hay por todas partes. Tengo que elegir el arrepentimiento más profundo, el más verdadero y el más inolvidable, es decir, el arrepentimiento eterno, que también está a mi alcance, porque nunca ha abandonado mi corazón ni por un momento.

Mi eterno arrepentimiento es: no debí haber dejado mi ciudad natal y a mi madre.

Nací en una zona rural extremadamente pobre en el noroeste de Shandong. Nuestra familia es la más pobre entre los pobres. Realmente se puede decir que no hay lugar para la pobreza. Durante los diez años de catástrofe, me enfrenté al perverso pero ardiente "Lafayette" de la Universidad de Pekín. Ella me consideraba una espina clavada en su costado y decidió deshacerse de ella lo antes posible. Wannabe, que estaba bajo su mando, saltó a mi ciudad natal dos veces, tratando de "ganarme" para convertirme en propietario. A mis padres no les asustaba su arrogancia de maestro cruel. Cuando eran jóvenes, un amigo les señaló la nariz y dijo en voz alta: "¡Si se le pidiera a Quanguan Village que se quejara, la familia de Ji Xianlin sería la primera!"

Esta frase no es una exageración, es la verdad. Mis abuelos murieron temprano, dejando a mi padre y a mis tres hermanos solos e indefensos. El tío más joven se lo dio a otra persona. Mi padre y mi tío tenían tanta hambre que tuvieron que ir a los huertos de azufaifa de otras personas a recoger dátiles secos que caían al suelo para satisfacer su hambre. Ciertamente no se trata de una solución a largo plazo. Al final, los dos hermanos se vieron obligados a abandonar su ciudad natal e ir a Jinan para ganarse la vida. En ese momento solo eran adolescentes y veinteañeros. En una gran ciudad sin amigos, el tío Jiu debe haber pasado por muchas dificultades para establecerse en Jinan. Entonces mi padre regresó a su ciudad natal y dijo que era granjero pero que no tenía tierra para cultivar. Debe haber pasado por muchas dificultades. A veces mi tío abuelo enviaba dinero a casa desde Jinan, donde vivía su padre. De alguna manera, encontré (Nian Ruoxin) una nuera, que es mi madre. El apellido de soltera de mi madre es Zhao y su familia es tan pobre como la nuestra; de lo contrario, no se habría casado. No había comida en su casa, por lo que no tenía dinero ni tiempo libre para ir a la escuela. Entonces mi madre no sabía ni una palabra de eso y ni siquiera tuvo un nombre en toda su vida. Su casa está en otro pueblo, a cinco millas de nuestro pueblo. Esta es la distancia más larga que mi madre ha caminado en su vida.

El "Lafayette" de la Universidad de Pekín se convirtió en "propietario" debido a las "peleas". Fue porque nací en una familia así y tuve una madre así.

Más tarde me enteré de que nuestra familia había sido "rica" ​​durante un tiempo. Hacia el final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, el tío Jiu usó los últimos 50 centavos que le quedaban en el bolsillo para comprar una décima parte de la lotería de inundaciones de Hubei y ganó el premio. Los dos hermanos hablaron de "regresar rico y honorable a su ciudad natal" y de regresar a casa sintiéndose orgullosos. Entonces transportó el dinero de regreso a casa. El tío Jiu todavía estaba en la ciudad y su padre estaba haciendo planes para la aldea. Compró ladrillos y tejas y construyó una casa a un precio ridículo. Compré un campo con pozo a un precio ridículo. Estaba muy emocionado y realmente orgulloso. Desafortunadamente, los buenos tiempos no duraron mucho y su padre utilizó métodos absurdos y extraños para entretener a amigos de todo el mundo. En un instante, las casas de tejas construidas fueron demolidas para vender ladrillos y tejas. Los yacimientos petrolíferos con pozos también cambiaron de propietario. Toda la familia volvió a su situación original. Fue en ese momento que nací en este mundo en tales circunstancias.

Por supuesto, mi madre experimentó este cambio radical de primera mano. Desafortunadamente, yo tenía sólo unos pocos años cuando vivía con mi madre. Dime, yo tampoco lo entiendo. Entonces, los repentinos altibajos de nuestra familia esta vez fueron como un destello en la sartén, y aún no lo he entendido del todo. Este misterio probablemente seguirá siendo un misterio para siempre.

De todos modos, nuestra familia ha vuelto a su anterior estado de pobreza. Más tarde se dijo que nuestra familia sólo tenía medio acre de tierra en ese momento. No sé de dónde salió este medio acre de tierra. En la propiedad de medio acre vive una familia de tres personas. Por supuesto, mi tío en la ciudad le ayudaría un poco, pero cosas como el Premio a las Inundaciones de Central Hubei son raras una vez en la vida, y mi tío no tenía mucho dinero para ayudar a su hermano.

¿Cómo vivo en casa? Era demasiado joven para decirlo con claridad. De todos modos como mal, lo sé. Según los estándares de la época, comer "blanco" (es decir, harina de trigo) era lo más alto, seguido de harina de mijo o fideos en barra, y el último eran las tortas de sorgo rojo, que eran de color rojo, como el hígado de cerdo. "Blanco" no tiene nada que ver con nuestra familia. "Huang" (el color de la harina de mijo o de la torta es amarillo) tiene poca conexión con nosotros. Sólo las personas "rojas" pasan todo el tiempo juntas. Este "rojo" es amargo y astringente, y muy difícil de tragar. Pero si no como, tengo hambre. Realmente estoy un poco rojo.

Sin embargo, los niños también tienen sus propias costumbres. El primo de mi abuelo es Juren y yo llamo abuela a su esposa. Sus ramas eran ricas y tenían tierras. Aunque Juren está muerto, su familia todavía se encuentra en buenas condiciones. Mi bisabuela todavía está viva. Su propio nieto murió joven, así que ella me dedicó todo su amor. Es una de las pocas personas en Guancun que puede comer "blanco". No sólo lo come ella misma, sino que también me deja la mitad o un cuarto de un bollo de harina blanca todos los días. Me despierto todas las mañanas, inmediatamente salto del kang y corro hacia el pueblo. Nuestra familia vive fuera del pueblo. Corrí hacia mi abuela y le grité: "¡Abuela!" Ella inmediatamente sonrió de oreja a oreja, volvió a meter las manos en sus gruesas mangas, sacó un pequeño panecillo al vapor de su bolsillo y me lo entregó. Este es el momento más feliz de mi vida. mi día.

Además, de vez en cuando podemos comer un poco de "blanco", que lo compramos con nuestro propio trabajo. Cuando llega la temporada de cosecha de trigo de verano, nuestra familia no tiene ninguna cosecha.

La tía y la tía Ning que vivían al otro lado de la calle (sus familias eran bastante pobres) me llevaron a "recolectar trigo" en los campos propiedad de personas ricas en nuestra aldea o en otras aldeas. La llamada "recolección de trigo" significa que después de que otros trabajadores de larga duración corten el trigo, siempre quedarán algunas espigas. No vale la pena recogerlos, así que los pobres venimos a "recogerlos". Como nunca queda mucho, solo recogemos media cesta en medio día, pero para nosotros esto ya es una fortuna; Definitivamente mis tíos me cuidaron especialmente. Un niño de cuatro, cinco o seis años puede recoger diez u ocho libras de trigo en un verano. Todos estos fueron borrados por mi madre. Para recompensarme, después de la temporada del trigo, mi madre molía el trigo hasta convertirlo en harina, lo cocinaba al vapor en bollos o lo pegaba en pasteles de harina blanca para satisfacer mi apetito. Entonces estoy lleno.

Recuerdo que un año mi desempeño puede ser un poco "supernormal" al recoger trigo. El día del Festival del Medio Otoño, lo que los agricultores llaman "15 de agosto", mi madre consiguió algunos pasteles de luna de algún lugar, partió un trozo para mí y yo me agaché junto a una piedra para comérmelo. Para mí en ese momento, los pasteles de luna eran cosas realmente maravillosas, incluso el hígado de dragón y la médula de fénix eran difíciles de comparar. Rara vez como una vez. No me di cuenta si mi madre estaba comiendo. Mirando hacia atrás ahora, no comió ni un bocado. No sólo los pasteles de luna, sino también otros "blancos", que mi madre nunca había probado, estaban reservados para que los comiera. Es posible que haya estado comiendo pasteles de sorgo rojo toda su vida. En los años de hambruna, ni siquiera se puede comer esto, sólo se pueden comer verduras silvestres.

En cuanto a la carne, el recuerdo de comerla parece estar en blanco. Al lado de la casa de mi madre hay un taller que vende carne hervida. Ella ha trabajado duro para los agricultores toda su vida. Cuando envejecieron y ya no pudieron cultivar, unos pocos agricultores los compraron a precios extremadamente bajos, los mataron de manera extremadamente bárbara y cocinaron y vendieron la carne. La carne vieja es difícil de cocinar y realmente no hay forma de evitarlo. El granjero orinó en la olla de carne, por lo que la carne se pudrió. Los agricultores son de buen corazón. En este caso, les dijeron a sus vecinos: "¡No compren carne hoy!". La familia de mi madre es muy pobre. Aunque quiero mucho a mi nieto, solo puedo usar una olla de barro, gastar unos dólares para ganar dinero y ponerle una lata de sopa de carne. Mejor que nada. Recuerdo una vez que había una tripa extra en el frasco, que se convirtió en mi patente. No podía soportar comerlo todo de una vez, así que lo corté pieza por pieza con un cuchillo de hierro oxidado y me lo comí lentamente. Este trozo de tripa realmente se puede comparar con los pasteles de luna.

Las "blancas", las tortas de luna y los callos son raros. ¿Qué tal "amarillo"? El "amarillo" también es raro. Sin embargo, aunque sólo tenía unos pocos años, encontré una manera. La hierba y los cultivos crecen fuera del pueblo en primavera, verano y otoño. Cortaba pasto fuera del pueblo o cortaba hojas de sorgo en los campos de sorgo de otras personas. La división de las hojas de sorgo no sólo estaba prohibida por los terratenientes, sino que también era popular porque al hacerlo se mejoraba la ventilación, el sorgo crecía mejor y se podía partir más grano. Al ganado se le dan hojas de pasto y sorgo. Nuestra familia era pobre y nunca había criado ganado. La familia de mi segundo tío tiene tierras y a menudo cría dos vacas grandes. Mi pasto y mis hojas de sorgo son para ellos. Cada vez que yo, un niño con menos de tres trozos de tofu seco y un gran manojo de pasto u hojas de sorgo, entraba por la puerta de la casa de mi segundo tío, me sentía seguro y sin miedo. Si dejo la hierba en el establo, siempre recibiré una comida "amarilla" y mi segunda tía no me "enrollará" (que significa "reñir" en nuestro dialecto local). Hablando del Año Nuevo, siento en mi corazón que he logrado grandes logros en la alimentación del ganado este año y tengo el coraje de ir a la casa de mi segundo tío a comer pasteles de harina amarilla. El pastel de fideos amarillos se cuece al vapor con trigo amarillo y dátiles. Aunque su color es amarillo, se sitúa por encima del "blanco". Debido a que sólo se come una vez al año durante el Año Nuevo chino, la escasez es lo más caro, por lo que el pastel de polvo amarillo es más caro.

Lo que dije anteriormente es todo sobre comida. ¿Por qué siempre aparece la comida cuando se habla de tu madre? La razón no es complicada. Primero, cuando era niña, era fácil para mí preocuparme por lo que comía; segundo, casi todas las cosas deliciosas que mencioné anteriormente no tenían nada que ver con mi madre. Ella no tiene nada que ver más que con el "amarillo". Sólo me quedé con ella hasta que cumplió 6 años y luego regresé a casa dos veces por un corto período de tiempo. Ahora que miro hacia atrás, incluso el rostro de mi madre está borroso, sin un contorno claro. En particular, me resulta difícil y fácil de entender: de todos modos no recuerdo la sonrisa de mi madre. Parecía como si nunca hubiera sonreído en su vida. Su familia es pobre y su hijo está lejos. Ella sufrió mucho. ¿De dónde viene la sonrisa? Una vez, cuando volvía a casa, escuché a la tía Ning, al otro lado de la calle, decirme: "Tu madre decía a menudo: '¡Si lo hubiera sabido, no lo habría dejado ir!'". "Cuánta amargura y tristeza hay contenidas". en esta breve frase! No sé cuánto tiene mi madre Día y noche, miré a lo lejos, esperando el regreso de mi hijo! Sin embargo, este hijo nunca regresó hasta que su madre dejó este mundo. >

Al principio estaba muy triste por esta situación. Estaba confundido y no tenía una comprensión profunda. Cuando llegué a la escuela secundaria y era unos años mayor, gradualmente entendí. ser financieramente independiente y no tenía ambiciones. Encontré un trabajo y me casé con mi madre de inmediato; sin embargo, antes de graduarme de la universidad, mi madre me dejó para siempre; Quiero criar a mi hijo, pero no quiero besarlo. "Esto es exactamente lo que debería decir. No puedo soportar imaginar a mi madre extrañando a su amado hijo en su lecho de muerte; cuando pienso en ello, mi corazón estallará y mis ojos se llenarán de lágrimas. Cuando corrí de regreso a Jinan de Peiping, y luego de Jinan Cuando Qingping asistió al funeral, vi el ataúd de mi madre y la casa sencilla. Tenía muchas ganas de pasar a la clandestinidad con mi madre. Realmente lamenté haber dejado a mi madre. , u honor, nada se puede comparar con estar con mi madre, incluso si no sé una palabra, incluso si como "rojo" todo el día.

Este es mi "arrepentimiento permanente".