¿Cuál es la diferencia entre el Hijo del Cielo y el Emperador?
El Hijo del Cielo es un título en el poder político antiguo; el padre de los reyes y la madre del cielo son también hijos de los emperadores. Según Mencius Shang, Hijo del Cielo debería ser un título que combine el título de Noble Celestial y Noble Humano. Desafortunadamente, muchas personas en generaciones posteriores renunciaron al título después de recibir el título de Noble Celestial.
Tianzi alguna vez se refirió al rey o emperador (nacido debido al destino, por eso se le llamaba emperador). Se dice que durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el término "Emperador" comenzó a aparecer, pero aún no se ha convertido en un título ortodoxo. Los estados vasallos todavía utilizan reyes, y el título de Emperador se hizo popular después de la dinastía Han.
Datos ampliados:
La teoría del "Emperador" evolucionó con los cambios y el desarrollo de los tiempos.
Sima Qian de la dinastía Han escribió registros históricos y dijo que a partir de Yao y Shun, los monarcas de Xia, Shang, Zhou y Qin eran todos descendientes del Emperador Amarillo. Por tanto, es muy razonable que estos monarcas sean dignos de ese nombre, hijos de Dios en el sentido de sangre, y hayan acumulado virtudes de generación en generación y se conviertan en emperadores. Pero Liu Bang, el emperador fundador de la dinastía Han, nació plebeyo. Su padre no tenía nombre y no se pudo encontrar su linaje anterior.
Entonces Sima Qian no entendió que él podía ser el emperador. Supuso que podría ser un gran santo enviado por Dios. De lo contrario, no habría obtenido el poder ni se habría convertido en emperador en unos pocos años. Para encontrar al inmortal de Liu Bang descendido a la tierra, los eruditos confucianos de la dinastía Han pasaron casi 200 años de esfuerzos. Finalmente, el erudito confuciano Jia Kui descubrió en "Zuo Zhuan" que uno de los descendientes de Yao era un hombre llamado Liu Lei, que había servido como cortesano en la dinastía Xia.
Liu Bang es descendiente de Liu Lei. De esta manera, Liu Bang podría remontarse al Emperador Amarillo a través de Yao y era considerado un descendiente de los dioses. Después de Liu Bang, cuando Wang Mang y Cao Pi se convirtieron en emperadores, tuvieron que rastrear sus raíces hasta Shun primero y luego hasta Huangdi para demostrar la racionalidad de convertirse en emperadores.
Enciclopedia Baidu-Tian Zi