Cuántos misterios se esconden detrás de los "curas y caballos del pueblo"
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Los antepasados de las humanidades y las celebridades históricas de la nación china se han vuelto cada vez más ocupados en los últimos años, convirtiéndose a menudo en protagonistas de ciertas actividades, y es nuestro pueblo el que está en Todos los niveles que los promueven Los departamentos gubernamentales, por supuesto, siempre han escuchado el lema "llevar adelante la cultura tradicional", etc.
En los últimos años, los sacrificios públicos han sido criticados por ser exagerados, despilfarradores, lujosos y competitivos... Estos sacrificios son a menudo de gran escala y costosos. Los departamentos gubernamentales que han sido cuestionados ya no se presentan, y han surgido sacrificios privados, el gobierno simplemente expresó su apoyo y todo empezó a suceder "espontáneamente".
El gobierno dejó de lado los asuntos públicos y la gente participó activamente. Los sacrificios públicos comenzaron a convertirse en sacrificios del pueblo. Esto parecía ser un buen fenómeno, sin embargo, los sacrificios públicos se convirtieron en sacrificios del pueblo, pero de hecho cambiaron. la sopa sin cambiar la medicina. El llamado Todo fue espontáneo, pero era simplemente una forma diferente de decirlo. Realmente no pude ver ninguna diferencia. La misma enorme escala, el mismo lujo. Lo que puede cambiar es el nombre altisonante y la adición de palabras serias.
Hancheng es la ciudad natal del gran santo histórico Sima Qian. Los descendientes de Sima Qian siempre han seguido los métodos de sacrificio tradicionales chinos para expresar su dolor por sus antepasados. Ya en 2011, se celebró en Hancheng un evento de adoración popular a gran escala para Sima Qian. Esta vez, los descendientes de Sima convirtieron este ritual interno perteneciente a la familia en una actuación pública bajo "arreglo". Cientos de descendientes de Sima se arrodillaron juntos en el suelo, realizando una gran ceremonia de inclinarse tres veces y arrodillarse nueve veces. Toda la publicidad y los informes han reiterado repetidamente que este sacrificio es un evento de sacrificio popular. La gente en el evento vino espontáneamente de las áreas circundantes de Hancheng o la ciudad de Xi'an. El sacrificio destacó la naturaleza popular y todo el proceso ya no estuvo lleno de emoción. Funcionarios de todos los niveles en lugar de dar discursos, los internautas ofrecieron voluntariamente largos pergaminos y condujeron voluntariamente para participar en los sacrificios.
Los chinos nacen con un corazón profundamente arraigado para respetar y adorar a sus antepasados. Los antepasados son los tótems del pueblo chino, y adorar a los antepasados es un ritual sagrado en los corazones del pueblo chino. Pero realizar el acto de adorar a los antepasados frente al público, ¿es esto una especie de blasfemia contra los antepasados? No sé cómo hicieron esto los descendientes de Sima. Bajo esta forma de sacrificio, ¿cuánta nostalgia por sus antepasados queda todavía en sus corazones? Mucha gente diría que Sima Qian, como figura histórica famosa, debería ser conmemorado por todo el mundo. Sí, Sima Qian es el Sima Qian del mundo, pero es sólo el antepasado de los descendientes de Sima.
Incluso si Sima Qian es una celebridad histórica y cultural, todo el pueblo chino debería rendirle homenaje. Entonces, ¿cuál es el significado de nuestra ceremonia conmemorativa? ¿Reverencia infinita por el legado de los santos históricos y amor incomparable por la cultura china? Miremos nuestro “respeto” por la tradición. En 2013, se llevó a cabo un sacrificio popular en el área escénica de Sima Qian. Después del sacrificio, las macetas fueron saqueadas y el suelo se cubrió con basura y crisantemos amarillos rotos. El 30 de marzo de 2014, se llevó a cabo otro sacrificio popular. la misma escala y el mismo número de flores. Durante la ceremonia se dejaron los mismos crisantemos por todo el suelo. Algunas personas incluso pensaron que Taishi Gong hace más de 2.100 años podría ayudarlo a resolver el caso y reparar sus agravios. Durante el desarrollo y reconstrucción del Área Escénica de Sima, algunas casas demolidas acudieron al lugar del sacrificio. una farsa.
Este es un sacrificio para volver a la tradición, pero ¿dónde está la cultura tradicional en este momento? Quizás cuando los descendientes de Sima se arrodillaron tres veces y se arrodillaron; quizás cuando el anfitrión se vistió y leyó el texto del sacrificio, los restos de la cultura tradicional aparecieron en los corazones de las personas por un momento, pero cuando la ceremonia del sacrificio terminó y todo volvió a la normalidad. su apariencia original, entonces todavía hay tradiciones que seguir. ¿Cuál es el punto? Los sabios deben rendir homenaje y los santos históricos deben rendir homenaje, pero ¿cuánto de la cultura tradicional queda?
De hecho, desde el principio, este tipo de sacrificio no podía esperar que tuviera mucha responsabilidad en el renacimiento de la cultura tradicional china. Todo el mundo entiende que esto es sólo un evento, un gran carnaval y que poco tiene que ver con el sacrificio. Es solo que los descendientes de Sima, bajo los reflectores y bajo la mirada de innumerables pares de ojos, se inclinan y se arrodillan ante sus antepasados, ¿qué están pensando?
"Todo en el mundo tiene como objetivo el beneficio; todo el ajetreo y el bullicio del mundo tienen como objetivo el beneficio." Hablemos de la prosperidad detrás de escena. En los sacrificios populares no hay participación oficial, ni siquiera los organizadores. y coorganizadores de 2014. Aparece el nombre de una agencia gubernamental, entonces, ¿es realmente esta una ceremonia conmemorativa espontánea del pueblo? ¿O se trata realmente de un acto espontáneo de los descendientes de Sima y partidarios de Sima Qian? Si este es el caso, ¿qué empresas y empresarios líderes no pueden permitirse el lujo de unirse a la diversión desde el principio?
Los organizadores de este evento son empresas bajo el lema de "inversión cultural". Su participación demuestra aún más que este sacrificio es en realidad un cruce secreto de Chencang.
En realidad, Sima Qian ya no era Sima Qian, un hombre cultural, y mucho menos Sima Qian, un santo histórico, sino que se convirtió en un árbol, un árbol dorado que podía sacudir innumerables lingotes.
No preguntes cómo recaudar fondos o cómo gastar el dinero. En este sacrificio, todos tienen sus propias responsabilidades. Algunos son responsables de actuar, otros son responsables de preparar el escenario y otros son responsables. orden para que la policía de tránsito pueda vigilar de cerca el lugar. En esta actividad de sacrificio dirigida por la gente, la ciudad natal de Sima parece muy orgullosa y hermosa.
Las actividades a gran escala que cuestan una enorme cantidad de dinero a las empresas naturalmente tendrán sus correspondientes retornos generosos. El desarrollo de las industrias culturales no puede separarse de la tracción comercial. No es difícil para nosotros pensar en la combinación de intereses detrás de esto. En la superficie, es turismo cultural, pero en realidad es un cercamiento de tierras y un turismo inmobiliario. No es difícil imaginar que esto también es un modo normal. de funcionamiento corporativo.
En los últimos años, innumerables celebridades culturales han seguido rindiendo homenaje a Sima Qian, una celebridad cultural mundial. Hancheng, una famosa ciudad histórica y cultural, de repente se ha vuelto brillante y llena de gente. Ha atraído innumerables atenciones y, naturalmente, muchas personas han visto enormes oportunidades comerciales. El potencial de desarrollo de esta ciudad histórica y cultural ha sido codiciado durante mucho tiempo. Las excavadoras rugen en esta pequeña ciudad día tras día. La antigua ciudad de Hancheng, con una larga historia y cultura, ha sido demolida y reconstruida. desde el principio, pero no puede detener el ritmo. De hecho, para decirlo sin rodeos, el desarrollo de lugares escénicos no debe ser excesivo y el uso de todos los recursos no debe ser excesivo. Incluso si la demolición y construcción de ciudades antiguas causa una gran controversia, estos son los dolores de la reforma que se están desarrollando. las ciudades experimentarán inevitablemente. Y poner todo esto bajo el pretexto de rendir homenaje a los ancestros, ubicarlo en la sagrada tradición china de rendir homenaje a los ancestros, tratar a los ancestros como herramientas y a las generaciones futuras como actores, sobreutilizar excesivamente los recursos históricos y crear burbujas culturales siempre hace que la gente se siente incómoda.
Es un lema antiguo respetar al ancestro sagrado del Dharma. Sima Qian, los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, deberían ser adorados por todos. Sin embargo, siguen diciendo que se debe proteger la herencia cultural y considerar toda la "inversión cultural", pero ni siquiera han solicitado la protección del turismo de "Sima Qian". Es posible que descubrir la "hoja de parra" de tal sacrificio ni siquiera sea un velo. Es mejor dejar simplemente los intereses desnudos.