¿Cuál es la historia de "La Olla de Barro y la Olla de Hierro"?

Es una fábula

Hay dos tinajas en la cocina del rey: una es de barro y la otra es de hierro. La orgullosa vasija de hojalata mira la vasija de barro y a menudo se ríe de ella.

"¿Te atreves a tocarme? ¡Olla de barro!", preguntó arrogantemente Iron Pot.

"No me atrevo, Hermano Tin Can." Respondió el humilde Clay Pot.

"¡Sabía que no te atreverías, cobarde!" Tin Can miró con desprecio.

"Realmente no me atrevo a tocarte, pero no puedo llamarlo cobarde". La vasija de barro no dijo ni humilde ni autoritaria: "Nuestra tarea es sostener las cosas, no chocar entre sí". otros En términos de completar nuestras propias tareas, no soy necesariamente peor que tú".

"¡Cállate!", Gritó Iron Can enojado, "¡Cómo te atreves a compararme conmigo! en unos días. ¡Roto en pedazos, terminado! Pero siempre estaré aquí, sin miedo a nada."

"¿Por qué molestarse en decir eso", dijo la olla, "debemos vivir en armonía, por qué? ¿Estamos discutiendo?" /p>

"Me da vergüenza estar contigo, ¿quién eres?" Iron Can dijo: "¡Veamos, un día te convertirás en pedazos!"

La vasija de barro lo ignora.

El tiempo sigue avanzando y han sucedido muchas cosas en el mundo. Han caído dinastías y se han derrumbado palacios. Entre los escombros quedaron dos tinajas. La historia acumula sobre ellos escoria y polvo, siglo tras siglo.

No sé cuántos años han pasado. Finalmente, un día, la gente vino aquí, excavó entre la espesa acumulación y encontró la vasija de barro.

"¡Oye, aquí hay un frasco!", dijo una persona sorprendida.

"¡De verdad, una vasija de barro!" Las demás personas también gritaron de alegría.

Todos tomaron la vasija de cerámica, le quitaron la suciedad y la frotaron. Estaba exactamente igual que cuando estaba en la cocina imperial: simple, hermosa y brillante con esmalte negro.

"¡Qué hermosa vasija de barro!", dijo una persona, "Ten cuidado de no romperla. Esto es algo antiguo y muy valioso".

"¡Gracias!" Clay Pot dijo emocionado: "Mi hermano Tin Can está a mi lado. Por favor, sácalo. Debe estar bastante tapado".

La gente se puso en marcha de inmediato, dio vueltas y vueltas y excavó toda la tierra. . Sin embargo, no hay rastro alguno de la lata. ——Se oxidó en edad desconocida. Sólo se encontraron unos pocos trozos de hierro oxidados y no estaba claro si se trataba de restos de latas de hierro.

Principio: No es apropiado utilizar tus propias fortalezas para compararlas con las debilidades de otras personas. Otros también tendrán áreas más fuertes que tú.

El autor de "Ollas de cerámica y ollas de hierro" es Huang Ruiyun, que nació en Hunan en 1933. Es profesor y tutor de maestría en la Universidad Normal de Hubei. Ganó la "Medalla del Maestro del Pueblo". Actualmente es miembro de la Asociación de Escritores Chinos, director de la Sociedad de Poesía China, vicepresidente de la Sociedad de Fábulas China, director de la Asociación Provincial de Escritores de Hubei, vicepresidente de la Sociedad de Poesía de Hubei y presidente honorario. de la Asociación de Escritores de Huangshi.

Además de enseñar e investigar la literatura clásica china, también se dedica a la creación literaria y artística. Entre ellas, "Las fábulas de Huang Ruiyan" ganaron el primer premio del "Camello de Oro" de Fábulas Chinas y el premio. Primer premio del "Premio Qu Yuan" a la creación literaria en la provincia de Hubei.

Información ampliada:

Una fábula, aparentemente sencilla, pero con un profundo significado. Nos dice verdades profundas. La primera mitad del artículo nos dice que hay dos vasijas en la cocina del rey, una es de cerámica y la otra es de hierro. La orgullosa vasija de hierro mira hacia abajo a la vasija de cerámica y a menudo se ríe de él. La segunda mitad nos cuenta que muchos años después, cuando la gente excavó las vasijas de barro, las vasijas de hierro habían desaparecido. Aunque el artículo es breve, la diferencia de actitud entre la vasija de barro y la vasija de hierro es muy evidente a través del lenguaje de los personajes, lo que forma un fuerte contraste con el final final.

Este artículo utiliza mucho diálogo para mostrarnos dos vasijas diferentes, permitiéndonos comprender profundamente la humildad de las vasijas de barro y la arrogancia de las vasijas de hierro. Algunas palabras del artículo también ilustran este punto. Como el orgullo, el menosprecio, la arrogancia, el ridículo, la humildad, el desprecio, la discusión, la ira y muchos más.

El artículo utiliza como pista el diálogo entre dos tarros. La historia nos cuenta que cada uno tiene sus virtudes y sus defectos. Debemos ser buenos para ver las virtudes de los demás, afrontar nuestros propios defectos, respetarnos unos a otros. y vivir en armonía.

1. Las fábulas son generalmente de corta extensión, concisas y concisas en el lenguaje, simples en estructura pero muy expresivas.

2. Claramente irónico y educativo. Utilice metáforas con frecuencia para plasmar temas instructivos o verdades profundas en historias sencillas. La mayoría de las ideas temáticas utilizan uno para representar a otro, lo lejano para representar lo cercano, lo antiguo para representar el presente y lo pequeño para representar lo grande.

3. El carácter ficticio de la trama, el protagonista puede ser una persona o un objeto.

4. Técnicas de uso común: metáfora, exageración, simbolismo, personificación, etc.

5. "Yu" significa "sustento", es decir, incorporar los pensamientos del autor en una historia, para que la gente pueda entender una cierta verdad de ella.

Existen a grandes rasgos dos tipos de fábulas:

Una utiliza la exageración para esbozar las características y pensamientos de un determinado tipo de personas;

La otra utiliza la antropomorfismo. Técnicas para personificar animales, plantas o seres no vivos distintos de los humanos, de modo que tengan pensamientos y sentimientos humanos o ciertas características humanas.

Si una historia no puede leerse legítimamente ni como historia ni como alegoría, carece de sentido, es trivial, extraña, equivocada y subversiva. Este es el destino de muchas narrativas de ficción, ya que no pueden entenderse dentro de los códigos culturales oficiales. De esta manera, tocamos el tema de la "fantasía", que implica una actitud incierta hacia los textos y el proceso de lectura.

Las fábulas son principalmente sátiras, pero también elogios. Cuando una fábula satiriza la oscuridad, alaba la luz; cuando satiriza el mal, alaba la bondad; cuando satiriza la hipocresía, alaba la sinceridad. Por lo tanto, las fábulas no sólo deben criticar y exponer la hipocresía, la maldad y la fealdad con un odio profundo, sino también alabar y alabar con entusiasmo la verdad, la bondad y la belleza. Los autores de fábulas deben perseguir y explorar con valentía los ámbitos ideológicos y artísticos más elevados y crear nuevas fábulas que sean amadas por la gente.

La palabra "fábula" se vio por primera vez en el capítulo de fábula de "Zhuangzi". A menudo narra una historia corta, pero en la trama específica se esconde un pensamiento más profundo, y los juegos de palabras se utilizan a menudo para dilucidar la filosofía y confirmar conceptos. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, este tipo de método narrativo era frecuente. utilizado. Fue utilizado por eruditos e historiadores anteriores a Qin como un medio para presentar la retórica. "Han Feizi" es una de las obras representativas de la prosa razonadora anterior a Qin.

Desde que las fábulas se convirtieron en un género literario independiente, han mostrado un significado literario único. La famosa historia de "Él presenta a Bi" está llena de giros, vueltas y conmovedores; "Cefather monta a caballo" representa la imagen de Cefeo como el mejor defensor del sistema dictatorial; "La hermosa nariz de Zheng Xiu" representa las intrigas de Zheng Xiu; Con palabras inteligentes y encantadoras, palabras dulces pero tácticas viciosas, la historia tiene giros y vueltas, como una historia corta, y los personajes son vívidos. El Sr. Yin Gongmu dijo: "Una de las características más obvias de la colección de fábulas de Han Feizi es que refleja de manera integral y sistemática las opiniones, metodología y epistemología históricas, sociales, literarias y artísticas de Han Feizi. Se puede decir que leer las fábulas de Han Feizi fábulas es casi equivalente a leer una recopilación de pensamiento legalista.