"Hijo del país" Tang Xuanzong Chen Li, el tío de un tonto fue expulsado de la casa, ¿cómo podría ascender legalmente al trono?
Ese año, en las calles de Danyang, una niña llamada Zheng conoció por casualidad a un alquimista. El adivino desconocido vio en las jóvenes su insólito destino: Zheng se convertiría en el futuro en madre de un emperador. Aunque la niña llamada Zheng se convirtió más tarde en su madre, todas estas profecías fueron dramas absurdos hasta que se hicieron realidad. Algunas personas sacuden la cabeza y se ríen, y otras tienen una reacción química cuando lo escuchan. Li Zhenhai pertenece a este último y decidió considerar esta predicción completamente poco confiable como una inversión a largo plazo. Llegó el mercado alcista y ganó al mundo entero.
El requisito previo para que Li realice su ideal es aceptar a Zheng como su concubina. Si la profecía se cumple, se convertirá en emperador. Pero Dios parecía estar gastándole una broma. En los años que Zheng se comprometió con él, no dio a luz a ningún ser humano.
En el segundo año de la dinastía Yuan, Li se aventuró a valerse por su cuenta, pero antes de la llegada del ejército imperial, el poder de Li colapsó y Zheng quedó atrapado en el Palacio Yiting, donde conoció al emperador y ofreció su lealtad. Pronto nació el decimotercer hijo del emperador Chen Li. A veces las predicciones están a sólo un paso de la realidad.
Cuando Chen Li era una niña que no sabía nada sobre el mundo, Tang Xianzong la conoció inexplicablemente durante los cambios en el Palacio Yuanhe. La madre y el hijo de Zheng cayeron en la pobreza y la soledad durante la noche en la corte, sin ningún apoyo. Después de que Zheng ingresó al palacio, trabajó como sirvienta junto a su madre Guo. En otras palabras, comenzaron como amo y sirviente. Más tarde, la madre de Zheng valoró a su hijo y la relación entre las dos mujeres se volvió sutil y tensa. Sin embargo, Guo no estaría de acuerdo con que una sirvienta sea igual a ella. Por lo tanto, después del incidente del templo Yuanhe, el hijo de Guo sucedió en el trono y la situación de la madre y el hijo de Zheng se volvió muy difícil. Cuando era niño, Chen Li se convirtió en blanco de burlas e intimidación en las casas de los Dieciséis Reyes.
Chen Li ha sido torpe desde que era niña. Parece un poco lento en comparación con sus compañeros. A medida que crecía, se volvió más taciturno e indiferente tanto a las cosas buenas como a las malas. Estas personas están realmente lejos del trono del emperador. Por supuesto, Chen Li, que está lejos del trono del dragón, naturalmente estará protegido en la lucha por el poder.
Después de la muerte de Mu Zong y Jing Zong, el otro hijo de Mu Zong fue llevado al Palacio Daming por la Decimosexta Familia y se convirtió en el nuevo emperador, Wenzong. En un banquete, el emperador Wenzong notó a Chen Li sentado tranquilamente en medio de una familia ruidosa sin decir una palabra. Entonces Wen Zongfei obligó a Chen Li a contar un chiste. Debido a que fue nombrado Rey de la Luz, todos los sobrinos y sobrinos aquí lo llamaron "Tío Guang", lo cual obviamente fue una falta de respeto. Sin embargo, no importa cómo lo molestaron, lo golpearon y lo molestaron, Chen Li se quedó quieto y lo aceptó. De esta manera, a medida que pasaba el tiempo, la gente en el palacio realmente lo consideraba como alguien de mente corta. A Chen Li también le gusta ser un tonto, porque el sentido común le dice a la gente que los tontos no tienen ambiciones y no representarán una amenaza para el estatus o los intereses de otras personas, por lo que los demás no los tomarán en serio.
En cuanto a pretender ser el emperador, no era la intención original de Xuanzong y fue un error. El tiempo de los tontos es sólo una "cortina de humo". El objetivo de su juego es confundir a los demás y protegerse a sí mismo.
En 1981, Tang Wuzong ascendió al trono. Tang Wuzong era muy consciente de que su tío Chen Li era una amenaza potencial. Por lo tanto, el rey Chen Li de Wang Guang a menudo tuvo algunas "situaciones inesperadas": o se cayó repentinamente cuando atacó al emperador hoy, o se resbaló repentinamente cuando entró al palacio mañana. Varios desastres parecieron ocurrir repentinamente sobre el Rey de la Luz, tomándolo por sorpresa. Sin embargo, el Rey de la Luz sigue viviendo tenazmente y sin ninguna queja.
Después de muchos intentos de asesinato, finalmente se vistió con la ayuda del eunuco Qiu, escapó de la corte y se dirigió a Anguoji, Zhejiang vía Jianghuai. El abad de allí, Qi'an, era de un clan de la dinastía Tang. Lo acogió y le dio un nombre legal: Qiong Jun. Misha Chenli pareció comprender el verdadero significado de la vida y silenciosamente comenzó su carrera espiritual en Anguo.
Es mejor criar un "pollo de madera" [S2/]
Según Zhuangzi, aunque hay otros cuervos, parecen no poder oír y no reaccionar. No importa qué emergencia ocurra, no se mueve y parece un pollo de madera. Este tipo de peleas de gallos es una forma de entrenamiento. Cuando otras gallinas lo vean, se darán vuelta y se rendirán. No se atreven a resistir. "Efectivamente, este pollo ganará todas las batallas en el futuro. Chen Li a la venta es en realidad un "pollo de madera".
Había un proverbio misterioso que circulaba en el mercado en ese momento: "Li Shibazi hizo Más tarde, un emperador negro y un monje negro gobernaron el país. "La profecía decía claramente a la gente que la buena suerte de Tang Wuzong estaba a punto de terminar y que algunos budistas ascenderían al trono del emperador.
Tang Wuzong estaba asustado por los rumores y decidió destruir las estatuas de Buda. Cinco años después de Huichang, Wu Zong dijo: A partir del 1 de abril, todos los monjes y monjas menores de 40 años se volverán laicos; a partir de los 16, los monjes y monjas menores de 50 años se volverán laicos, a partir del 11 de mayo, las personas mayores de 50 años sin origen ancestral regresarán; A este estado secular, los monjes y monjas extranjeros tuvieron que regresar a casa. En el proceso de destrucción del budismo Wuzong en la dinastía Tang, los monjes y monjas fueron brutalmente perseguidos y asesinados en septiembre del tercer año de Huichang. El fugitivo que pudo haberse escondido entre los monjes mató a más de trescientos nuevos monjes a la vez. Esta situación sólo puede explicarse por un fuerte miedo y odio. ¿De dónde vienen los conflictos entre el taoísmo y el budismo? Su ventaja política para atacar al budismo fue la causa directa del dilema legal de Huichang. Pero en la mente de Tang Wuzong, Li Yan tenía otra razón importante, y esa era su tío, el "tonto" más famoso de la familia real, Chen Li. hacer la vista gorda ante el budismo.
He estado tratando de deshacerme de ese "tío Guang" que finge ser estúpido.
Después de que Chen Li se fue, el Sr. Wu a menudo tenía pesadillas. En el sueño, un tigre de pelo blanco que colgaba de su cuello rugía y lo despedazaba una y otra vez. Wu Zong no pudo soportar esta pesadilla, por lo que ordenó a Jingzhao, Huazhou y Tongzhou que mataran tigres a gran escala cerca de Chang'an para disipar el miedo y la ansiedad en su corazón. Zhenhu casi fue asesinado a golpes, pero Menghu aún así hizo sonar un silbido terrible por la noche. Algunas personas dicen que el tigre es la encarnación de Chen Li, porque Chen Li es un tigre.
Es Chen Li otra vez. Tang Wuzong decidió profundizar para encontrar a su "tío Guangming".
En ese momento, Chen vivía recluido en el templo Shuixi en la orilla occidental del condado, quedándose con su maestro, evitando el mundo y los desastres, y practicando la meditación. Pensó que podría saltar del mundo de los mortales y caer en los brazos de Buda, pero no sabía que se había convertido en un tigre y había entrado en el sueño de Tang Wuzong. El peligro se acerca. Un día, un magistrado del condado de Jing llegó al templo Shuixi e hizo una peregrinación a la montaña. Chen Li vio que el magistrado del condado no era budista en absoluto, por lo que no le prestó mucha atención. El magistrado se enojó mucho cuando vio al monje Chen Li sentado y ordenó que David Chen Li fuera enviado a prisión para una buena reparación.
Casualmente, la noche anterior, el entonces alcaide tuvo un sueño. Soñó con un dragón amarillo envuelto alrededor de la puerta de la prisión, con sus garras apoyadas en el marco de la puerta. Después de despertar, el alcaide quedó desconcertado y no pudo explicar el significado del sueño. Cuando fue a trabajar al día siguiente, todavía estaba pensando en este sueño. En ese momento, Chen Li, que llevaba un candado, fue empujado bruscamente frente a él. Cuando levantó la vista, vio a un monje parado frente a él. Parece fuerte y testarudo. No importa lo que hicieran sus guardias, él simplemente no daría un paso hacia la puerta de la prisión.
El guardián soñador pronto superpondrá la imagen del monje frente a él con la imagen del dragón amarillo en su sueño. Sí, ese es él. Rápidamente les dijo a sus subordinados que retrocedieran e invitó respetuosamente a Chen Li a su habitación. Después de ordenar a la gente que lo rodeaba, el alcaide se sentó frente al gran monje Chen Li. Chen Li mantuvo una expresión de indiferencia similar a la de un monje y simplemente se inclinó. El alcaide se inclina como si fuera ajo. Chen Li lo ayudó a levantarse, le pidió pluma y tinta y escribió un poema en el pequeño abanico que llevaba: "El salón principal da la bienvenida a las nubes y las campanas siguen tocando gongs y tambores. Chang'an le preguntó a Jiangnan, diciendo que el paisaje está al oeste del agua. "
El director vino a Chang'an con este abanico. Siguiendo las instrucciones de Chen Li, gritó en el centro de la ciudad de Chang'an, exigiendo 1.000 yuanes. Mucha gente se reunió para ver cuál era el punto de venta de este costoso ventilador plegable, pero quedaron decepcionadas. Aunque la caligrafía de Chen Li también es buena, la gente de Chang'an que está acostumbrada a ver la caligrafía de Liu Gongquan y otros todavía aprecia mucho la caligrafía. Las inscripciones del abanico les resultaban incomprensibles y los poemas eran aún más incomprensibles.
Pero aquellos que realmente se enteran de la noticia aún pueden leer el código del poema de este pequeño fan y saber el paradero del propietario. El emperador Wuzong estaba gravemente enfermo. Los eunucos, que habían sido reprimidos por él y el primer ministro Li Deyu durante cinco años, buscaban a alguien que derrocara a Wu Zong para ocupar el próximo trono. En ese momento, Chen Li usó un pequeño ventilador para contactarlos a tiempo. Los eunucos conocían muy bien los agravios de Tang Wuzong y Chen Li. Creen que esta es la persona que buscan.
En ese momento, debido a que el emperador tenía una enfermedad terminal, solo le quedaba la mitad de su vida. Aunque no acepta su destino, está dispuesto a abandonarlo. El sacerdote taoísta que estaba a su lado explicó: Desde la perspectiva de los cinco elementos, la dinastía Han pertenecía a la virtud del fuego. Para evitar que el agua apague el fuego, la dinastía Han cambió el nombre de Luoyang a "Luoyang" de manera similar, la dinastía Tang pertenecía a Tutankamón y el nombre original de Wuzong era Shui; Debido a las quejas, la suerte del emperador fue suprimida por el destino de la dinastía.
Para resolver el destino desfavorable que trajeron estos cinco factores, Wu Zong cambió su nombre a Li Yan 12 el día antes de su muerte.
Chen Li se quitó la bata, se la puso y ascendió al trono. Cuando se encuentra bien, le gusta charlar con su jefe inmediato. Durante esta conversación aparentemente informal, reveló algunas afirmaciones extrañas. Este es un mito que él mismo creó.
El preocupado primer ministro Linghu les contó a su hijo y a su sobrino lo que escuchó. Muchos Chen Li, quienes se despidieron del budismo y gobernaron el mundo, vinieron desde detrás de escena a la recepción. La diferencia entre ser emperador y ser monje es que el primero debe ser alegre, mientras que al segundo es más fácil ser liviano. Quiere consolidar su posición ganada con tanto esfuerzo de una manera más pragmática.
En el nombre de Buda[/s2/]
En general, a la naturaleza humana le gusta la honestidad y odia la inteligencia, pero una persona con altas aspiraciones no puede lograrla sin inteligencia y oportunidades. , especialmente cuando las circunstancias no son satisfactorias. Debe ser inteligente y no desagradar a los demás. Por eso, tiene un estilo de vida estúpido como dormir.
En la atmósfera desolada de finales de la dinastía Tang y el rápido desarrollo de Huichang, el antiguo imperio no tuvo más remedio que avanzar hacia las Montañas Occidentales. Chen Li, que se quitó la sotana, parecía haberse quitado su viejo "disfraz de pollo de madera" y se convirtió en un nuevo emperador que barrió el mundo a la velocidad del rayo: Tang Xuanzong. Primero apuntó con un arma a Li Deyu, quien era muy valorado y monopolizado por Wu Zongchao. El emperador Wuzong de la dinastía Tang le dijo una vez: "¡Ojalá ningún funcionario apreciara tus oídos!" La destrucción del budismo en Huichang también fue el resultado de sus esfuerzos conjuntos, como lo demuestra el título de Li Deyu de "Primer Ministro que destruyó el budismo". .
Al octavo día después de que Chen Li ascendiera al trono, Li Deyu fue depuesto por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang y degradado a Chaozhou Sima. Dos días después, la mano derecha de Li Deyu, Xue, ministro de Industria, fue degradado a Beijing. Al mismo tiempo, Bai Minzhong, ministro del Ministerio de Guerra y soltero de Hanlin, fue nombrado primer ministro. En ese momento, la lucha de 40 años entre Niu y Li desapareció.
Cuando Chen Li ascendió al trono, se avergonzó al descubrir que no sabía cómo llamar a los jóvenes emperadores que habían muerto antes que él: Jingzong, Wenzong y Wuzong. Según la antigüedad, Chen Li era tío de estos antiguos emperadores, pero alguna vez fue su cortesano. Quien destruye al Buda, destruye al Buda; sin embargo, los monjes budistas ahora se han convertido en reyes. Esta no es la tragicomedia de Shakespeare, sino un drama legendario de la historia china.
Después de un largo período de vueltas y vueltas, Chen Li tuvo que aceptar el consejo "No analices a Zhao Mu", lo que significó que durante el sacrificio, ignoró su antigüedad y salió del paso.
Cuando no eres el emperador, puedes fingir que eres estúpido. Ahora, como rey de un país, Chen Li ya no quiere fingir así, sin mencionar que este no es de ninguna manera un problema que pueda ignorarse o ignorarse. Pero el problema es que si Chen Li reconoce el estatus legal de su hermano y su sobrino, será varias generaciones más bajo que el emperador.
El primer ministro Li Jing vio la dificultad y escribió: "Mu Zong es tu hermano, Jing Zong, Wenzong y Wu Zong son los hijos de tus hermanos. Es justo adorar a tus hermanos, pero lo es". Es justo adorar a tus sobrinos. ¡No tiene sentido! Por lo tanto, Mu Zongshen, Jingzongshen, Wenzongshen y Wu Zongshen deberían salir del salón ancestral, y sus descendientes se mudarán al salón ancestral. Finalmente, Chen Li sacó a Mu Zong y su hijo del salón ancestral y de la sala de sacrificios y los colocó en otro lugar. De esta manera, Chen, que concedía gran importancia a la etiqueta, utilizó una etiqueta tan inapropiada para demostrarle al mundo que era un usurpador ilegal. Los tres hijos que sucesivamente se proclamaron emperadores eran todos descendientes del usurpador. Luego decidió retroceder en el tiempo y conectar el día en que ascendió al trono con el día en que Tang Xianzong cayó el 27 del año 15.
Así, finalmente se volvió a juzgar un antiguo caso de asesinato, casi olvidado. Todos los burócratas y eunucos que participaron o participaron indirectamente en el asesinato de Xianzong y el establecimiento de Mu Zong se enfrentaron a una liquidación brutal. Como director, Tang Xuanzong Chen Li completó este drama de venganza casi 30 años después. Como dice "La historia de las dinastías Sui y Tang en China·Cambridge": "El reinado de Xuanzong fue una era de liquidación y evaluación del pasado".
En los últimos siete años, para mostrar que es el heredero legal de Xianzong, Zhenyuan y Baizhi, utilizó torturas sin fin y se utilizaron pistas complicadas para liquidar a Yuan, quien se rebeló contra el partido. "Yuan se rebela contra el partido", y los eunucos son los más afectados. El propio Tang Xuanzong fue cuidadosamente seleccionado y ascendido a emperador por los eunucos que acechaban en el palacio. Nunca imaginaron que este famoso idiota no podría engañar al presidente Wu, pero él los engañó.
El disfraz que Chen Li usó para proteger su vida se convirtió en la capital de su gobierno. Chen Li, quien fue ascendido al trono por el eunuco, nunca olvidará que hace 27 años, el eunuco mató a su padre Tang Xianzong en el Salón Yuanhe. Hace veintidós años, Tang Wenzong no mató al eunuco que jugaba a la política. En cambio, tienen control total sobre los asuntos gubernamentales. Por lo tanto, mientras liquidaba vigorosamente el Incidente del Palacio Yuanhe, Chen Li anuló el Incidente de Ganlu, no escatimó esfuerzos para combatir la arrogancia de los eunucos e incluso apoyó a los eunucos para ascender al trono. Incluso regañó a los eunucos que lo rodeaban frente al primer ministro Yan.
A veces, los primeros ministros pensaban que Chen Li estaba armando un escándalo por un grano de arena, por lo que le daban consejos uno tras otro. Chen Li dijo: "Esta generación es mi esclava. ¿Por qué no insistes? Si hay esclavos como la dinastía Qing, por supuesto que no serán castigados". Enseñe a los esclavos a no estar frente al primer ministro. El eunuco regañado por su personal fue solo un apoyo para Chen Li. Deliberadamente mostró control total sobre el eunuco frente a los ministros.
El Ajuste de Cuentas es una tormenta en la que los que no están muertos mueren abierta o secretamente; los muertos son exhumados de sus tumbas, sus huesos son rotos y sus cenizas resucita. Incluso su madre biológica, la reina Guo, no pudo escapar de la tormenta que arrasó la corte porque ella era responsable de la muerte de Tang Xianzong. En una noche ambigua, la reina Guo se desmayó repentinamente y fue enterrada a toda prisa.
Se dice que la reina Guo será enterrada en el jardín a las afueras de Jingling, lo cual no es digno de Xianzong. El rey ignoró a su propio pueblo y escribió un artículo para objetar, exigiendo que la reina Guo y Xianzong fueran enterradas juntas en Jingling. Buda dijo, no lo digas, no lo digas, estaría mal si lo dijeras. Enfadado, Wang fue degradado a magistrado del condado de Jurong y repentinamente abandonó Beijing. De hecho, durante el cambio de dinastías en el Palacio Yuanhe, Chen Li utilizó deliberadamente utensilios funerarios que no se ajustaban a la etiqueta para implicar la culpa del hijo de Guo Shihe. ¿Cómo enterrar a un culpable?
La nostalgia por Yuan y Yi está llena del sabor de la época, se expresa con fuerza y es una necesidad política. Chen Li, el ministro muy respetado por Xianzong, hizo todo lo posible por promover a sus hijos para mostrarle su herencia a Xianzong. Por ejemplo, el académico Pei Yan, que ayudó a Xianzong a pacificar Huaixi, obtuvo una licenciatura cuando fue en persona al Chenli Imperial College. Chen Li también le pidió amablemente a Gao Pei que se fuera a casa de vacaciones de inmediato para poder compartir la alegría de ser funcionario con su esposa e hijos. Cuando convocaba el edicto imperial de Pei, a menudo era recompensado. Una vez le dio a Pepe la fruta del plato del Imperio. Chen Pei nunca trajo un contenedor, así que se abrió la manga y se lo quitó. Fue considerado y fue a ver a Gong E de inmediato, le quitó un trozo de su del cuerpo y envolvió la patente de la fruta para el propio Pei.
Una vez, cuando Chen Li estaba leyendo "Yuanhe Lu", vio que Shan Wei había logrado resultados sobresalientes en el último período de observación de Jiangxi, por lo que le preguntó al primer ministro Zhou Yong sobre la situación de los descendientes de Shan Wei. . Zhou Yong dijo que el hijo de Shan Wei, Zhou Wei, se reunió con el juez en Heyang. Chen Li dijo repetidamente: "funcionarios rápidos y buenos". De esta manera, fue llamado a la corte de la ciudad feudal y ejerció como ministro.
Un día, Chen Li le dijo deliberadamente al primer ministro Bai Minzhong que recordaba que en los primeros años, de camino al funeral de Xianzong, de repente se encontró con una fuerte lluvia y los funcionarios que escoltaban el ataúd y la gente. del Sexto Patio se dispersaron. Busquen refugio del viento y la lluvia. Sólo un ministro, como un rayo de montaña, se negó a marcharse. Pero como yo era joven, lo único que recuerdo es que el hombre era muy mayor y tenía una barba espesa. Bai Minzhong, que está familiarizado con la historia de la primera generación, debe ser Linghu Chu de inmediato.
Chen Li le preguntó a Linghu Chu si tenía hijos. Bai Min le dijo que el hijo mayor de Linghuchu, Linghuchu, era el gobernador de Suizhou. Chen Li le preguntó inmediatamente si podía ser nombrado primer ministro. Bai Minzhong dijo que Hu sufría parálisis del viento, por lo que recomendó a Linghu, el hermano menor de Hu y ex gobernador de Huzhou. Chen Li inmediatamente pensó que Linghu era un mentiroso y un maestro del conocimiento. Cuando Ling confesó, descubrió que estaba bastante familiarizada con la experiencia de vida de Yuan He, por lo que lo convirtió en soltero de Hanlin. Cuatro años más tarde, Linghu fue adorado por los Hanlin y se convirtió en el ministro más popular de China y Corea del Sur.
Durante la dinastía Yuan, Chen Li era muy amable frente a sus hijos y nunca ocultó su amor por ellos. Su intención es obvia, que es despertar los recuerdos profundos de la gente sobre la dinastía Yuan y la época, y luego conectarlo con su padre y vincularlo con la legitimidad de heredar el trono.
Esta restricción realmente restringió a un buen emperador, Tang Xuanzong. La evaluación que Sima Guang hace de él en "Zi Tong Zhi Jian" es: "Claro y desinteresado, recto y honesto, el funcionario es digno y la gente es beneficiosa. Por lo tanto, Yi Zheng llegó a su fin cuando cayó la dinastía Tang y". la gente pensó en ello. Este es Xiao Taizong. "Xuanzong de la dinastía Tang era un fiel admirador de Li Shimin. También escribía "Zhenguan Nobles" en la pantalla y lo veía todo el tiempo. Xuanzong estaba más preocupado por la política y a menudo convocaba a ministros para hablar sobre política y explorar formas de gobernar el país. Hu Ling, un erudito de la Academia Imperial, fue convocado a menudo por la noche. Al ingresar a la clase real avanzada, el contenido cubre todo, desde los planes del palacio hasta los sufrimientos del mundo. Xuanzong maneja los asuntos políticos con mucho cuidado y perspicacia, lo que hace que los ministros. muy nervioso. Es el primer ministro de Linghu Xuanzong con más años de servicio. Dijo afectuosamente: “Estoy muy agradecido de haber estado en política durante diez años. "Pero cada vez que visito el templo Yanying, siempre sudo".
Los esfuerzos y la dedicación de Tang Xuanzong han sido recompensados, el potencial del país ha mejorado, los conflictos sociales se han aliviado y la vida de las personas ha mejorado. Para mejorar, todo el imperio mostró una situación de "revitalización".
Después de que Tang Xuanzong subiera al trono, se opuso a Tang Wuzong y promovió el budismo. Chen Li favoreció a los monjes del templo de Anguo porque se dedicaban a la creación de poesía. Siempre esperó que Chen Li pudiera darle una túnica púrpura. Debido a que la ropa morada es ropa taoísta, el emperador Gaozong de la dinastía Tang a menudo agregaba el nombre "Tongzong Tao", pero era solo taoísmo. Vestir de morado significa que puedes disfrutar del mismo trato que el primer ministro. Desde el punto de vista de Hui, este tipo de favor es de hecho un favor para el emperador. Pero Chen Li no le permitió conseguir lo que quería. Le dijo a Wisdom: "No dudaré en usar sotanas moradas con el maestro, pero la cabeza y las orejas del maestro son un poco delgadas, me temo que se verá feo. De hecho, el subtexto de Chen Li debería ser solo civilizado". Los sirvientes están calificados para aprobar su propia vestimenta. Póngase la ropa morada por sus esfuerzos. Esta razón es ridícula.
¿Quién ha visto alguna vez a un emperador privar a los funcionarios de su derecho a vestir de púrpura porque son "un poco delgados"?