Plan de lección de alta calidad de "Afang Palace Fu"

Intención del diseño

"Afang Palace Fu" de Du Mu ha recibido la mayor reputación desde la antigüedad. Ha circulado durante mucho tiempo y se ha convertido en una obra maestra popular. El objetivo principal del estudio de este artículo es guiar a los estudiantes a comprender profundamente la intención del autor y sentir concretamente las características del estilo. Este diseño rompe con la fórmula de enseñanza tradicional de leer artículos, decir palabras y traducir oraciones, capta el centro y utiliza medios de enseñanza modernos. En vista de las características de este libro de texto del curso que combina chino clásico y poesía, guía a los estudiantes a utilizar el método comparativo. Métodos y análisis de la recitación. Comprender el contenido del texto y sus características artísticas.

Resumen del diseño

Du Mu siempre ha defendido que al escribir, el propósito principal es el significado, complementado con Qi y custodiado por palabras y oraciones. ("Obras completas de Fan Chuan · Respuesta a Zhuang Chong Shu"), de acuerdo con esto, este diseño se divide en dos pasos basados ​​en la lectura previa de los estudiantes del texto con referencia a las anotaciones: (1) introducción de los párrafos 3 y 4 mediante análisis comparativo para comprender la intención del autor; (2) Lea los párrafos 1 y 2 para sentir las características del estilo Fu. Este artículo es un texto de lectura independiente en clase. Todo el proceso de enseñanza toma a los estudiantes como el cuerpo principal, fortalece el autoestudio de la recitación, presta atención al conocimiento del idioma, combina estrechamente la comprensión del significado del texto con la comprensión del lenguaje y destaca los puntos clave de la enseñanza. y destaca el entrenamiento del pensamiento.

Implementación del diseño

1. Introducción de nuevas lecciones:

Pida a los estudiantes que miren la pantalla: ¿Has leído este poema? --¿Has leído el título del poema? --¿Autor de "Jiang Nanchun Quatrains" (todas)? -- Du Mu (Público) El brillante y hermoso paisaje primaveral en el sur del río Yangtze, a través de la maravillosa pluma del poeta, hace que su concepción artística sea más profunda y hermosa. El poeta también escribió un fu, que es igualmente popular y se ha recitado a través de los siglos. Este es el "Afang Palace Fu" (tema de escritura en la pizarra) que vamos a estudiar hoy, que se conoce como el fu del poeta. Póngase en contacto con la introducción de conocimientos antiguos para ayudar a los estudiantes a conectarse con el canal de información de conocimientos antiguos con nuevos conocimientos, formando una transferencia hacia adelante. Al mismo tiempo, el interés de los estudiantes por los conocimientos antiguos se utiliza para motivarlos a aprender nuevos conocimientos, de modo que la conexión intrínseca entre los conocimientos se convierta en el motor de las actividades de aprendizaje. Pensamiento inspirador: ¿Por qué el autor escribió este poema? (Las indicaciones de autolectura incluyen: Baoli construyó un gran palacio y una amplia gama de sonidos y colores, pretendiendo escribir "A Fang Palace Fu") ¿Cuál es esta técnica? --Tomando prestada la antigua ironía. ¿Qué textos hemos aprendido en el instituto que utilizan este método de escritura? Los estudiantes discuten y los profesores resumen. Proyección:

2. Análisis comparativo para descubrir la intención del autor

1. Compare las opiniones sobre las causas de la muerte de Qin en "Sobre el paso de Qin"/"A Fang Palace Fu". Pensamiento inspirador: también refiriéndose a la dinastía Qin, Jia Yi señaló en "Sobre el paso de Qin" ¿cuál fue la causa de la muerte de Qin? --Si no se aplican la benevolencia y la rectitud, el impulso ofensivo y defensivo será diferente. Del mismo modo, Du Mu también pensó profundamente en la desaparición de Qin. ¿Cuál es su opinión? Quienes destruyen los Seis Reinos son los Seis Reinos, no Qin; los que pertenecen a Qin son Qin, no el mundo. Pensando: ¿Por qué se dice que quien destruyó los Seis Reinos fueron los Seis Reinos y no Qin? --Los seis reinos fueron destruidos, no solo por las desventajas del ejército, sino también por las malas luchas, y la desventaja se debió al soborno de Qin. (Los "Seis Reinos" de Su Xun) Entonces, ¿por qué se dice que las personas que pertenecen a Qin son Qin, no el mundo? … Estudiemos juntos el párrafo 3. [Explicación] Los estudiantes de secundaria asumen la gran responsabilidad del examen de ingreso a la universidad. El tiempo de estudio es escaso y las tareas son pesadas. Los maestros consideran las necesidades de aprendizaje y revisan deliberadamente los conocimientos antiguos mientras aprenden nuevos conocimientos y utilizan los antiguos para promover los nuevos. nuevo, revisar el pasado para aprender lo nuevo, de modo que los estudiantes puedan integrar y hacer inferencias. Estudie el tercer párrafo: los estudiantes escuchan la grabación y leen en voz alta, comprenden mientras escuchan y se preparan para la traducción. Los estudiantes traducen y los profesores brindan orientación. Proyección: ¡Desde aquí vemos que los que hacen el mal seguramente morirán! Ésta es la dialéctica de la historia. Du Wen utiliza el Palacio Afang como punto de entrada para aprender sobre el ascenso y la caída del pasado y examinar las ganancias y pérdidas del presente (Sima Guangyu): En los escritos de Du Mu, el Palacio Afang se convirtió en testigo de la arrogancia y extravagancia del Emperador Qin, símbolo de la dictadura feudal y símbolo de la desaparición de la dinastía Qin. (Escrito en la pizarra)

2. Lectura comparativa: El último párrafo de "A Fang Gong Fu"/el último párrafo de "Seis Reinos" (ejercicios en el aula, adjuntos) se revisarán en la próxima clase en función de los comentarios de los estudiantes. [Explicación] Comprender la información de retroalimentación real mediante la detección y formar un canal de información de retroalimentación son condiciones importantes para la optimización del sistema y el requisito previo básico para un control eficaz.

Los estudiantes revisan sus planes originales de manera oportuna basándose en la información de retroalimentación, lo que será más propicio para el aprendizaje; los maestros revisan sus planes originales de manera oportuna basándose en la información de retroalimentación y ajustarán constantemente el diseño de la enseñanza, especialmente cambiando las estrategias de enseñanza. más propicio para mejorar la eficiencia de la enseñanza y formar toda la enseñanza Un círculo virtuoso del sistema.

3. Transición:

Aunque Du Mu defendió primero el sentimiento y luego las palabras al escribir, también concedió gran importancia al esplendor y la solemnidad de las palabras. Subordinó la forma. de expresión al contenido ideológico. La metáfora es como un pájaro siguiendo a un fénix, un pez siguiendo a un dragón y un grupo de maestros siguiendo a Tang y Wu. El autor aprovecha al máximo la especialidad de Fu (la persona que escribe Fu es Pa Ye. Pu toma el texto mandarina y escribe las aspiraciones con objetos. - "Wenxin Diaolong·Interpretación de Fu"), salpicando tinta como nubes, poniendo y renderizando el Palacio Epang. Por favor lea los párrafos 1 y 2 del texto.

4. Lee los párrafos 1 y 2 y siente las características del estilo Fu.

1. Autolectura: ¿Qué aspectos del Palacio Afang se describen en estos dos párrafos? (Pensamiento completo y ejercicio 1) Deje en claro: la apariencia del palacio - magnífica, la gente del palacio (Emperador Qin) - arrogante y extravagante, las posesiones del palacio - consideradas como tierra y piedra [Explicación] Aunque el primer y segundo párrafos son Difícil, el texto a continuación Todos tienen anotaciones. Los estudiantes de secundaria superior son completamente capaces de leer y comprender con la ayuda de estas anotaciones para lograr el propósito de la autolectura en clase, de modo que el potencial de aprendizaje de cada estudiante pueda explorarse por completo, de modo que cada uno de ellos puede obtener un aprendizaje satisfactorio, experimentar la alegría del éxito.

2. Leídos juntos, los medios de enseñanza de CAI muestran una imagen de audio (banda sonora "Luna de otoño en el Palacio Han"). Pensamiento: ¿Cuáles son las características de la expresión del lenguaje en estos dos párrafos? (Ver Pensamientos y Ejercicios 3) Los estudiantes discuten y hacen adiciones, y el maestro brinda la orientación adecuada.

Banda sonora musical "Autumn Moon in the Han Palace" (Erhu) [Explicación] El uso de software de enseñanza multimedia ha mejorado enormemente la función sensorial del cerebro humano para obtener conocimiento e información, y ha mejorado la eficiencia de Imágenes visuales y auditivas en la transmisión de información. La exhibición del contenido didáctico tiene un fuerte sentido de realidad y expresividad, moviliza las asociaciones y la imaginación de los estudiantes y favorece el desarrollo integral del pensamiento de los estudiantes.

3． Saltar a lectura: Los seis reyes están terminados, los cuatro mares son uno, Shushan es Wu y sale Afang. ... Los soldados de la guarnición gritaron, la carta fue levantada y el pueblo Chu encendió sus antorchas, quemando lastimosamente la tierra. ... La gente de Qin no tuvo tiempo para llorar por sí mismos, por lo que las generaciones futuras llorarían por ellos, llorar sin darse cuenta también causaría que las generaciones futuras lloraran por las generaciones futuras nuevamente. Consejo: Sólo después de la destrucción de los Seis Reinos podría surgir Qin Afang; y el ascenso de Afang ya implica la causa de la desaparición de Qin. Es una lástima, es triste, es triste, es una lección. (Escritura en pizarra) Como se comenta en "Gu Wen Guan Zhi": La primera imagen describe la magnificencia del Palacio Afang, no por envidia de su lujo, sino por la arrogancia y el resentimiento que sufre la gente. [Explicación] Saltar está diseñado para permitir a los estudiantes captar el centro, aclarar ideas y comprender los puntos clave del artículo. También capacita a los estudiantes para leer pasajes, filtrar información y resumir;

5. Resuma el texto completo, imite las tres o cuatro líneas del poema de Du Mu "Jiangnan Spring Quatrains" que mencionamos al principio y formule dos líneas de poesía para resumir el texto completo.

Los estudiantes discuten y discuten, los profesores dan orientación y proyectan: [Explicación] Domine ciertas habilidades de expresión del lenguaje. Esta es una nueva formulación que apareció por primera vez en las "Instrucciones de examen" de chino del examen de ingreso a la universidad de 2001. Explica claramente la idea de la propuesta de la prueba de expresión lingüística: centrarse en las habilidades de expresión lingüística que los graduados de secundaria han desarrollado a través de una formación científica a largo plazo y utilizadas para operaciones prácticas. La imitación de oraciones es uno de los tipos clave de preguntas de expresión del lenguaje en los exámenes de ingreso a la universidad en los últimos años. La capacitación en imitación se lleva a cabo en la práctica docente para satisfacer las necesidades de los estudiantes de secundaria y también resume inteligentemente el texto completo. algo natural, que resuena de principio a fin.

[Comentario general] La enseñanza del chino clásico debe resaltar la formación de los estudiantes y mejorar la eficiencia de la enseñanza. Primero debemos perder peso y reducir la hinchazón, guiar a los estudiantes para que comprendan los puntos clave, piensen positivamente y aprendan a leer por sí mismos. Este diseño combina las características de los materiales didácticos y enseña a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, crea una situación que inspira el pensamiento y orienta la autolectura desde el destino del autor y las características del estilo, para cultivar la autolectura de los estudiantes. capacidad.

Adjunto: Lectura comparativa: el último párrafo de "Afanggong Fu" y el último párrafo de "Six Kingdoms", responda las preguntas.

(1) ¡Guau! Quien destruyó los Seis Reinos fueron los Seis Reinos, no Qin. Las personas que pertenecen a Qin son Qin, no el mundo.

¡Suspiro! Si haces que los seis países amen a su propia gente, será suficiente para rechazar a Qin; si haces que Qin ame a la gente de los seis países nuevamente, entonces podrás ser rey por tres generaciones y por la eternidad. ¿Será destruido? La gente de Qin no tendrá tiempo para llorar por sí mismos, y las generaciones posteriores llorarán por ellos. La gente se lamenta pero ya no aprende de ello, lo que también hace que las generaciones futuras vuelvan a llorar por las generaciones futuras.

(2) Los Seis Reinos de Fu y Qin son vasallos y su poder es más débil que el de Qin, pero aún tienen el potencial de ganar sin soborno. Gou piensa que el mundo es muy grande, y la historia de las ruinas de los Seis Reinos es que está nuevamente bajo los Seis Reinos.

1. El grupo que tiene una interpretación completamente correcta de las palabras o frases subrayadas en el pasaje es ( )

① No-Qin: No el Estado Qin.

②Clan Qin: Haz de Qin una nación.

③Dejar: dejar.

④Amar a los demás: Amar a las personas.

⑤Rechazar Qin: Resistir a Qin.

⑥Fu: Además, lo mismo.

⑦Pase: pase.

⑧Sin tiempo: sin tiempo.

⑨Aprende de ello: Tómalo como una advertencia.

⑩Shengzhi: Derrota a Qin.

⑾Más débil que Qin: Más débil que Qin.

⑿Historia: Cosas.

A. ①③⑦⑧⑿ B. ①⑤⑥⑦⑾C. ②④⑨⑩⑾D. ②③⑤⑦⑿

2． Para el análisis del significado y uso de las tres palabras del artículo, la correcta es ( )

A. La primera es una conjunción y las dos últimas son preposiciones.

B． Las dos primeras son preposiciones y las dos últimas son conjunciones.

C. Las dos primeras son conjunciones y la última es una preposición.

D. La primera es una preposición y las dos últimas son conjunciones.

3. La traducción correcta de las siguientes frases es

① También hace llorar a las generaciones futuras por las generaciones futuras. ( )

A. Esto hace que luego la gente se lamente de su propio destino (volviendo a cometer los mismos errores).

B． También hará que sus descendientes lamenten su destino (repetir los mismos errores).

C. También hará que los que vengan después lamenten su propio destino (que repitan los mismos errores).

D. Esto hace que sus descendientes lamenten su destino (repetir los mismos errores).

②Está nuevamente bajo los Seis Reinos. ( )

A. Ahora estamos nuevamente por debajo del Seis Naciones.

B． Esto es incluso más bajo que el de las Seis Naciones.

C. Esto es aún menos comparable a las Seis Naciones.

D. Pero no es tan bueno como las Seis Naciones.

4. Analizando la comprensión de la palabra "tianxia" en los dos pasajes, la correcta es ( )

① Qin pertenece a Qin, no a tianxia

② Solo porque el mundo es tan grande

A. ①②Ambos se refieren al mundo de la dinastía Qin.

B． ①②Ambos se refieren a los seis reinos del mundo.

C. ① se refiere al mundo de los Seis Reinos, ② se refiere al mundo de la dinastía Song.

D. ① se refiere al mundo de la dinastía Qin, ② se refiere al mundo de la dinastía Song.

5． Se utilizan cuatro descendientes al final del primer párrafo para comprenderlos y analizarlos, el correcto es () La gente de Qin no tuvo tiempo para llorar, y las generaciones posteriores ① los lloraron, y las generaciones posteriores ② los lloraron y no aprendieron. de ellos, lo que también hizo llorar a las generaciones posteriores. La gente ③ volvió a llorar a sus descendientes ④.

A. ①② ambos se refieren a personas posteriores a la dinastía Qin, y ③④ se refieren a los descendientes del pueblo Qin.

B． ①④ se refiere a personas posteriores a Qin, ②③ se refiere a los descendientes de los descendientes de Qin.

C. ①②④ se refiere a personas posteriores a Qin, ③ se refiere a los descendientes de los descendientes de Qin.

D. ①③④ se refiere a personas posteriores a Qin, ② se refiere a los descendientes de los descendientes de Qin.

6． Los dos párrafos son los finales de dos artículos satíricos antiguos respectivamente, los cuales revelan el tema del autor y el propósito del artículo. El correcto en este análisis es ( )

A. Ambos artículos resumieron las lecciones de la caída de Qin y aconsejaron al actual monarca amar al pueblo y rejuvenecer el país.

B． Ambos artículos resumieron las lecciones de la caída de los Seis Reinos y aconsejaron al actual rey no sobornar para buscar la paz, sino enriquecer el país y fortalecer el ejército.

C. El primero resumió las lecciones de la caída de Qin y los Seis Reinos y aconsejó a los gobernantes de la dinastía Tang que amaran a la gente; el segundo resumió las lecciones de la caída de los Seis Reinos y aconsejó a los gobernantes de la dinastía Song que no lo hicieran; sobornar.

D. El primero resumió las lecciones de la caída de los Seis Reinos y aconsejó a los gobernantes de la dinastía Song que amaran a la gente; el segundo resumió las lecciones de la caída de la dinastía Qin y aconsejó a los gobernantes de la dinastía Tang que no sobornaran; .