Una guía para utilizar Un curso de milagros - Ken
¿Puedes darnos algunas sugerencias o pautas que nos ayuden a estudiar el "Curso"? ¿Cómo puede obtener el máximo beneficio al estudiar estos tres libros?
A continuación hacemos algunas sugerencias generales, intercaladas con algunos temas ya preparados en este sitio (facimoutreach.org).
En primer lugar, en términos de la forma correcta de estudiar "Un Curso de Milagros", no existe un método "supremo" o "único", porque los estudiantes aprenden el "Curso" bajo la guía del Espíritu Santo o Jesús. Por eso, la "Guía del Maestro" dice: La formación en el "Curso" está "diseñada según las necesidades individuales" (M.9.1:5; M.29.2:6). Además, el entorno de vida, los antecedentes y las capacidades de cada persona varían mucho, y no existe un conjunto de principios inmutables que puedan aplicarse a todos.
En cuanto al orden de estudio, Jesús no especificó si el "Texto", el "Manual de ejercicios para el estudiante" o la "Guía para el maestro" deben completarse primero. Los estudiantes pueden decidir por sí mismos. o forma incorrecta de estudiar el método. Sin embargo, para comprender completamente el sistema ideológico del curso y practicar una lección todos los días de manera constante, los estudiantes deben estudiar el contenido del
"El curso" a menudo utiliza metáforas y, en la superficie, muchas palabras y oraciones parecen contradecirse entre sí. Por lo tanto, es imposible entender el "Curso" confiando únicamente en la razón. Sólo con un corazón dispuesto a abrirse a la verdad pueden los estudiantes comprender la connotación del "Curso" y el tema del perdón que enseña. "Un curso de milagros" en sí es un libro tangible y cualitativo, pero en sí mismo dice que el mundo es una ilusión y que la división nunca ha ocurrido, lo que parece contradictorio. Sin embargo, el Curso ha adoptado amorosamente esta forma desde el principio, precisamente para apuntar a esa parte del alma del Hijo de Dios que él cree que es profundamente pecaminosa e irrecuperable. La lógica del ego cree que si el cielo se ensancha y se comete el "pecado" de la división, el Dios enojado se castigará a sí mismo. Pero el "Curso" dice que Dios está solo y triste por nuestra ausencia (T.5.VII.4; T.2.III.5). En otras palabras, Dios no sólo no tiene ira ni resentimiento, sino que también lo hace. ni tiene ninguna intención de venganza, todavía nos ama profundamente y nos extraña. La imagen de un padre amoroso es mucho más accesible y sensata que la divinidad abstracta. Como dijo Jesús: “Ni siquiera puedes imaginar cómo es Dios sin un cuerpo o una forma que te resulte familiar”. “El Divino Maestro, que ha alcanzado el estado de Unidad, habla el lenguaje que el alma entiende aprovechando los acontecimientos. piensa que enfrenta” (T.25.I.7:4).
El párrafo anterior explica las metáforas utilizadas en el Curso y los niveles de sus enseñanzas. Como ya creemos que vivimos en el mundo, a Jesús no le queda más remedio que enseñar desde este nivel de experiencia, como nos hemos identificado con el cuerpo físico y todo lo que pensamos y hacemos está basado en el cuerpo, el “Curso” tiene que ser; ser enseñado en una forma que podamos entender. En el mundo humano, utiliza metáforas, imágenes poéticas y símbolos para enseñarnos el Dharma, recontando el amor divino que durante mucho tiempo hemos negado u olvidado.
Permítanme repetirlo, el “Curso” debe adaptarse a nuestra situación real, es decir, a este mundo tan complejo. La complejidad del mundo proviene de ese complejo sistema ideológico, y hace tiempo que éste nos lava el cerebro. Por lo tanto, Jesús tuvo que pronunciar un largo discurso, describiendo tanto el mundo exterior como el interior, para lograr el efecto de la brisa y la lluvia primaverales. Esto es lo que quiso decir cuando dijo: "Este curso está escrito enteramente para el marco ideológico del ego, porque sólo el ego necesita este curso" (C.in.3:1). En el
El vasto contenido del "Curso" puede ciertamente resultar intimidante para los principiantes, pero debemos saber que es la medicina adecuada para enseñarnos a no dejarnos confundir por las apariencias complicadas y a señalar la "salvación simple". (T.31.I). En ese momento, cada uno de nosotros eventualmente comprenderá: "Todo lo que es falso es falso, y lo que es verdadero nunca cambiará a través de los siglos" (L.pII.10.1:1).
Esta simple verdad está enterrada bajo el complejo sistema de pensamiento del corazón humano y del mundo que emerge de él.
Cualquiera puede beneficiarse de "Un Curso de Milagros", y no se requiere ningún talento especial para aprenderlo como guía para la propia práctica. Sin embargo, es obvio que los tres libros del "Curso" son de hecho de un nivel muy alto de conocimiento, contienen muchos conceptos metafísicos, teológicos y psicológicos rigurosos, y la mayoría de ellos están escritos en versos en blanco. Por lo tanto, si los lectores o estudiantes carecen de conocimientos previos y saben poco sobre estos campos, puede ser difícil de entender, pero esto no significa que esas personas no obtendrán nada al estudiar el texto completo o hacer el "Manual de ejercicios". Si después de leer el "Curso", puedes tener más bondad y bondad, restaurar tu fe en el amor de Dios y al mismo tiempo perder mucho enojo, depresión y miedo, entonces habrás logrado la meta del "Curso". ". Dicho esto, muchos estudiantes con niveles educativos muy altos no pueden estudiar. Sin embargo, encontrarán otro camino espiritual que se adapte a sus necesidades e intereses.
"El Curso" dice que es sólo uno de los miles de cursos universales (M.1.4) y no necesita ser accesible para todos. Las religiones a menudo afirman que son exclusivamente ortodoxas y que son la única forma de reconciliarse con Dios. Pero "Un curso de milagros" no está incluido en esta lista, sino que nos recuerda una y otra vez que todas las personas encontrarán el camino a Dios tarde o temprano, y no necesariamente tienen que seguirlo.
Finalmente, en lo que respecta a la estructura y redacción del "Curso", no es tan paso a paso como los libros de texto académicos ordinarios, de lo más superficial a lo más profundo. Es más como una sinfonía: Primero presente el tema y luego siga temporalmente. No lo explicaré a continuación, pero volveré y lo explicaré de vez en cuando. Esto forma una estructura entrelazada en la que cada capítulo es a la vez una parte indispensable del todo y también implica el todo. Por tanto, en el sistema ideológico del "Curso" y en la práctica diaria, los mismos conceptos aparecen repetidamente y se hacen eco entre sí. Este proceso de aprendizaje es como subir una escalera de caracol. El lector sigue la guía y va y viene. Cada vez que avanza, sube a un nivel superior hasta llegar a la cima, esperando la llegada del Señor. La gran cantidad de versos en blanco del texto hace que los temas repetidos penetren más fácilmente en el corazón humano con su hermoso ritmo.
La parte introductoria del "Manual de ejercicios para estudiantes" establece el único requisito para realizar ejercicios: "No más de una serie de ejercicios al día". Antes de comenzar a practicar, es mejor que los estudiantes lean la introducción detenidamente. Después de practicar durante un período de tiempo, es posible que los estudiantes deseen revisar esta introducción de vez en cuando. Además, los estudiantes también deben prestar atención a un principio mencionado en la introducción: "Sólo necesitas recordar esto: no tienes que creer o aceptar estas ideas, ni siquiera sentirte bien con ellas. Ciertas ideas también pueden despertar tu resistencia". . Esto no duele ni socava su efectividad. Nunca te permitas hacer excepciones al aplicar los conceptos del Libro de Trabajo; cualesquiera que sean tus objeciones a estos conceptos, ¡úsalas para practicar lo que requiere, eso es todo! .in.9)
Puedes volver a practicar si es necesario. Si cree que una determinada lección es muy importante o difícil de realizar, es mejor que se quede con esta lección unos días más. Sin embargo, si piensas que debes practicar cada lección a la perfección antes de poder hacer la siguiente, esto no sólo puede causar daño, sino que también puede ser una trampa, porque es poco probable que la mayoría de la gente haga esto. Si podemos, significa que hemos alcanzado un nivel muy alto de cultivo espiritual y no hay necesidad de estos cursos en absoluto.
Si has dejado de lado la práctica durante unos días o incluso semanas, también puedes leer el párrafo a mitad de la Lección 95. Debes saber que por muy mal que practiques, no es necesario empezar de cero. El enfoque de la Lección 95 es enseñarnos a reconocer las estrategias secretas del individuo al practicar y aprender a mirar “nuestra falta de diligencia y falta de práctica a tiempo” con perdón (W.pI.95.8:3), esto es el punto clave. Jesús no se fija en si practicamos a tiempo todos los días. Sólo quiere entrenar nuestro corazón para que podamos afrontar los problemas cada vez más con una actitud de perdón y podamos extender gradualmente esta habilidad a todos los ámbitos de la vida.
El principio básico de hacer el "Manual de ejercicios" es afrontar honestamente el hecho de que no has practicado bien, ser consciente de la obstinada resistencia en tu corazón y perdonarte a ti mismo por no ser diligente. Siempre que sigas el "Manual de práctica" y practiques paso a paso, definitivamente progresarás. La atención debe centrarse en la "connotación" del ejercicio y no demasiado en la "forma" superficial. Es decir, sigue las instrucciones con la mayor sinceridad y conciencia posible, sin juzgarte aunque no puedas hacerlo. Incluso podríamos decir que el propósito de la práctica es cometer errores y luego perdonarlos. Esta acción refleja la forma más elevada de perdón, que es el perdón de la elección equivocada que nos separó de la fuente de la vida.
La tercera "Guía del Profesor" es la más sencilla y fácil de entender. "El Currículo" nos ha estado enseñando que todos somos maestros y estudiantes unos de otros, y que no hay límites entre enseñar y aprender, porque cuando enseñamos, también estamos aprendiendo, y cuando aprendemos, también estamos enseñando. y no hay necesidad de un entorno de enseñanza formal, la enseñanza tácita se lleva a cabo todo el tiempo. Debes saber que “Un Curso de Milagros” nunca habla de la forma (cuerpo), sino sólo del contenido (alma). La "Guía del profesor" explica los temas relativamente importantes del "Curso" mediante métodos de preguntas y respuestas. "Un curso de milagros" también tiene un apéndice, que se registró en los años posteriores a que Helen escribiera el "Curso". Se llama "Análisis de palabras", que es similar a una colección de términos importantes del "Curso". Estas anotaciones pueden ayudar a comprender los conceptos, pero los estudiantes a menudo descubren que si no comprenden el significado en primer lugar, el 80% de ellas serán en vano después de leer "Análisis de vocabulario". En realidad, utiliza un lenguaje poético para delinear y reafirmar el significado de los términos, pero solo nos ayuda a repasar los conceptos que hemos aprendido anteriormente.
Seleccionado de/Servicio de preguntas y respuestas de la Fundación Un Curso de Milagros
Traducción/Wang Shimeng
Corrección/Ruoshui Robert Yanzhen Wei Jiafang
Original enlace