¿Cuáles son los seis aspectos de los "seis aspectos del derecho"?
Los Seis Avances de la Ley es un término de popularización legal con características chinas que se refiere a la promoción de actividades de popularización de la ley para llevar la ley a agencias gubernamentales, pueblos, comunidades, escuelas, empresas y unidades.
Las leyes son formuladas o reconocidas por el Estado y aplicadas con coerción estatal, reflejando el sistema normativo de la voluntad de la clase dominante determinada por condiciones de vida materiales específicas. La ley es la encarnación de la voluntad de la clase dominante.
Ley es un término general para las leyes básicas y las leyes generales que son formuladas, revisadas y promulgadas de acuerdo con procedimientos legales por el cuerpo legislativo que disfruta del poder legislativo en el ejercicio del poder legislativo nacional, y son implementadas por las autoridades estatales. fuerza obligatoria. Ley es el término colectivo para códigos y leyes, que estipulan respectivamente las cosas que los ciudadanos pueden y no pueden hacer en la vida social.
Las leyes se pueden dividir en: (1) Constitución; (2) Leyes; (3) Reglamentos administrativos; (5) Reglamentos de autonomía y reglamentos separados. El derecho es una norma imperativa subordinada a la constitución y la encarnación de la constitución. La Constitución es el fundamento y el núcleo del derecho nacional, y el derecho es una parte importante del derecho nacional.
El espíritu de la ley
En la sociedad feudal las leyes las hace el rey o los ministros que representan los intereses de la clase terrateniente; en la sociedad capitalista las leyes las hace el parlamento; que representan los intereses de la burguesía; en la sociedad socialista las leyes las dicta la Asamblea Popular que representa los intereses del proletariado. Por ejemplo: las leyes de China son formuladas por el Congreso Nacional del Pueblo, que representa los intereses de las amplias masas populares. Éste es el espíritu básico de la ley, es decir, la clase de interés que representa. Las revoluciones y reformas giran en torno a este tema.
El gobierno del hombre en la sociedad feudal también se debe a que el espíritu básico de la ley no reside en el pueblo, sino sólo en mantener el orden gobernante de los terratenientes feudales y compensar sus deficiencias. Las ganancias y pérdidas de la gente común dependen principalmente de la benevolencia de la clase dominante. Por tanto, el imperio del hombre y el imperio de la ley en la sociedad feudal son complementarios.