Costumbres populares de Shangrao
"Nuo" es un carácter chino que durante mucho tiempo ha sido catalogado como un carácter raro. Mucha gente lo lee como "Tan" o "Desnudo", y la ópera Nuo se entiende como ópera Tan, es decir, cantar. en la playa del río una obra ruidosa; o una obra nudista, una obra sin ropa. Se puede reírse del chiste, pero después de todo, "Nuo" todavía está demasiado lejos de nosotros y ha desaparecido por completo de la memoria de la gente.
Al leer la historia de "Nuo", sentirás el fino viento frío que viene de Nuo de vez en cuando a través de los huecos de la historia. Esta es una brujería misteriosa y extraña, y hay muchas cosas inexplicables. lo que hace que la gente se pregunte. Si miramos atrás con atención, este tipo de miedo parece aún existir en los vagos recuerdos de la infancia. Durante cada Año Nuevo y festival, el pueblo siempre invita a un grupo de personas disfrazadas y con máscaras a tocar tambores, cantar, corear y bailar en círculo. , y luego Caminando por cada casa de casa en casa; los niños tímidos siempre se esconden detrás de los pilares, conteniendo la respiración y mirando confundidos todo lo que tienen delante.
Después de llegar a la entrada de Shiyou Village, la antigua aldea me parecía familiar, pero había algo extraño en ella, como una ciudad natal a la que a menudo vuelvo en mis sueños, o como un éxtasis al que entré. error cuando me perdí. Ya había un bullicio de gente frente al Templo Nuo. Frente al próximo carnaval, todos parecían un poco incómodos, diciendo en broma que nadie vería venir el tsunami y no huiría: la vivacidad y la alegría de Shiyou Village. El "tsunami" ha arrasado con la cordura de todos. Divirtámonos y bailemos. Sólo así podremos sentir verdaderamente la alegría de nuestra ciudad natal.
Shiyou Village es bien merecida como la "Ciudad natal del arte de la danza folclórica Nuo". Aquí hay más de 130 clases de Nuo, se conservan más de 2300 máscaras de Nuo y hay casi un centenar de repertorios de danza Nuo. ... Cada Festival de Primavera Para cada pueblo y hogar se parece más a un carnaval que a una celebración de Año Nuevo. A la gente de Nanfeng le gusta llamar al baile Nuo "Dancing Nuo". Sólo cuando eres fuerte puedes bailar. Sólo cuando bailas puedes tener energía. Sólo cuando tienes energía puedes trabajar duro para tener un buen futuro. A la gente de Nanfeng le gusta bailar animadamente Nuo y se ha convertido en un escenario. Liu Wei, nativo de Yi, escribió un poema "Guan Nuo": "El sonido de los tambores es profundo y claro, y el sonido de las flautas es nítido, y los fantasmas y los dioses cambian para brindar dramatismo". escena de Nuo bailando ese día.
Gan Nuo en Jiangxi
Buscar a Nuo es una parte importante de la ópera Nuo. Es un juego como "atrapar espíritus malignos". Después de que los hombres justos comunes con máscaras, como el Juez Divino, Zhong Kui y Kai Shan, rindieron homenaje al cielo y a la tierra, de repente se volvieron locos y bailaron las cadenas de hierro entre la multitud, generando un impulso resonante y amenazador. Una formación así probablemente asustaría a todos los espíritus malignos. Los tambores ensordecedores y la creciente multitud de mártires sosteniendo incienso y cadenas danzaban a sus anchas. Incluso aquellos que miraban se sentirían exhaustos. Finalmente, Kaishan y Zhong Kui recogieron las cadenas de hierro, diciendo que habían atrapado a los espíritus malignos y aseguraron a todos los aldeanos que el próximo año sería un año pacífico. Esta ceremonia ha llegado a su fin. Todos los invitados sagrados se quitaron las máscaras y revelaron sus verdaderos rostros, con sonrisas felices en sus rostros.
Linterna del Dragón Shangrao
Cada año, antes y después del Festival de los Faroles, existe la costumbre de bailar las linternas del dragón en zonas rurales como los condados de Yushan, Wuyuan y Shangrao. Es decir, se utiliza papel del color del hueso de bambú para atar la cabeza y la cola del dragón. El cuerpo del dragón es atado por cada hogar. Cada hogar tiene un banco largo con dos a cinco linternas atadas para formar el cuerpo del dragón. En cada farol se encienden velas y en cada sección hay dos faroles, de 2 metros de largo, sostenidos por una persona. Una linterna integral se compone de cientos de farolas de panel conectadas entre sí.
En la noche del Festival de los Faroles, al caminar por las calles de pueblos y ciudades, las luces reflejan el cielo, como un dragón gigante nadando. Atrajo a miles de personas y la escena fue muy espectacular.
La ubicación geográfica del “Camino de las Ocho Provincias” de Shangrao y la intersección y colisión de las culturas Wu y Chu han hecho que la cultura popular sea más colorida. Como importante ciudad agrícola, Shangrao tiene muchas costumbres populares que están estrechamente relacionadas con las cuatro estaciones en el campo. Se enseña a arar el día del comienzo de la primavera y se envían linternas a los campos de arroz el decimoquinto día del primer mes lunar. mes, se adora al Dios del Grano cuando se abre la puerta del arroz, y la "Ópera Taiping" se representa en el octavo y noveno mes del calendario lunar", "Haz planes en julio, mira un espectáculo en agosto", "Octubre". 10" celebrar la cosecha haciendo mochi, etc., son todos los deseos de los agricultores de buen clima, abundantes cereales y una vida mejor. En Wuyuan, existe una costumbre arquitectónica de "tres tallas" (tallas de ladrillo, tallas de piedra y tallas de madera) que son ricas pero no costosas, y "Shi Gandang" se instala en la cabecera de la aldea para protegerse de los espíritus malignos. . Las costumbres pesqueras en la zona del lago Poyang son ricas y coloridas. Cuando el puerto y el lago están cerrados, no solo se prohíbe la pesca, sino que también se prohíbe la recolección de productos acuáticos como la raíz de loto, la raíz de loto, la castaña de agua y la fruta de gorgona. Estas antiguas costumbres populares reflejan las ideas más primitivas de los pescadores locales sobre la protección ecológica. Este deseo coincide con los requisitos actuales para la construcción de la Reserva Ecológica del Lago Poyang.
Las historias y leyendas populares de amplia circulación también expresan el elogio del comportamiento recto del pueblo de Shangrao y su anhelo de una vida mejor. La gente del distrito de Xinzhou está agradecida a los hermanos Huang, por lo que hay una feria en el templo Dongyue. La Feria del Templo Shirendian en el condado de Shangrao, que se celebra cada año del primero al décimo día del noveno mes lunar, es un evento sin precedentes. Muchos artistas populares y empresarios tanto de dentro como de fuera de la provincia vienen aquí para hacer negocios o realizar artes escénicas. Aquí se conservan en su forma original muchas organizaciones populares, arte popular, competiciones deportivas y artesanías populares. El condado de Yuqian rinde homenaje a los treinta y seis generales bajo el mando de Zhu Yuanzhang en el octavo mes del calendario lunar y celebra el "Festival Kangshan de agosto para los ministros leales". La feria del templo "Tamuliano" en el templo Lianhuashan en Poyang llegó a más de 20.000 personas en su punto culminante. La gente de todo Shangrao elige diferentes formas de rendir homenaje a sus héroes y dioses. Participé en dos festivales de "Apertura de la Puerta de la Montaña" en la Montaña Gexian, y las grandes multitudes de personas demostraron que la gente oraba por las bendiciones de los dioses, la salud y la armonía.
Las ricas y coloridas actividades culturales populares hacen que la tierra de Shangrao esté llena de celebración y alegría. La "Ópera Big Shed" y la "Ópera Youchun" en el área de Shangguangyu son muy populares y distintivas. En el primer mes lunar del nuevo año, hubo una animada actuación durante todo el día, todo con guiones. El "Festival de Soplado de Tambores" es popular en Wuyuan, el Canto de la Caída del Loto es popular en Yugan, el popular "Libro de Tambores" en el condado de Wansan, Po, la "danza de las linternas", las linternas de dragón, las linternas de león, etc., son populares en el noreste de Jiangxi. Son coloridos, majestuosos y "cuerdas". En forma de actuaciones como "Tangban", las masas participaron con gran entusiasmo. Las artesanías populares únicas, como el corte de papel, el tejido de paja y el tejido de bambú, reflejan la sabiduría y las magníficas habilidades del pueblo Shangrao. La actuación de aplicación del patrimonio cultural de Sanqingshan, la actuación improvisada de dos artistas populares de corte de papel y tejido de paja, asombraron a los "extranjeros".
●Hengfeng Youziqin
El condado de Hengfeng es la ciudad natal de camelia oleifera. Hay árboles de camelia oleifera delante y detrás de las casas del pueblo y en todas las montañas y campos. es rico en aceite de camelia. Cuanto más aceite de camelia, más frituras. No sé cuándo la gente aprendió a hacer Youziqi. Este es uno de los alimentos agrícolas más comunes y queridos. El youziqi se elabora utilizando una cuchara aceitosa especial (que se elabora batiendo láminas de hierro) para poner la pulpa principal y el relleno de repollo en una sartén de aceite y freírlo a alta temperatura. Es sencillo de preparar, pero tiene un sabor especial. Puede ser fragante, salado, picante y ácido. Durante los festivales o cuando vienen familiares y amigos, cada familia puede preparar frituras únicas. Cada año, el día 15 del séptimo mes lunar (conocido como Festival de los Fantasmas en las zonas rurales), en cada hogar se fríen bolas de masa fritas, así como piel de sapo frita, bolas de masa fritas y otros alimentos.
●Dulces de taro
También conocido como pastel de Xing'an (Históricamente, Hengfeng se llamaba condado de Xing'an). Se produjo por primera vez en Geyuan y es un alimento tradicional de Geyuan, por lo que también se le llama caramelo de taro de Geyuan. El caramelo de taro se elabora con arroz glutinoso, taro, sésamo, azúcar, aceite de camelia y otras materias primas. Históricamente, el dulce de taro producido por Geyuan era famoso tanto dentro como fuera de la provincia. Se dice que el dulce de taro de Geyuan no se puede imitar en ningún otro lugar. Incluso si utiliza las mismas materias primas y el mismo método, no puede ser tan bueno como el dulce de taro de Geyuan. La razón es que el arroz glutinoso de Ge Yuan es bueno. El arroz glutinoso cultivado en la aldea Qianshan de Geyuan tiene un largo tiempo de producción y el agua y el suelo locales son buenos. Desde la siembra hasta la cosecha, tenemos que pasar por las cuatro estaciones de primavera, verano, otoño e invierno, y bañarnos en la lluvia de las cuatro estaciones. El arroz glutinoso que se produce a partir de este tipo de arroz es blanco y pegajoso. Cocine al vapor con arroz glutinoso, tritúrelo junto con el taro cocido, córtelo en bolitas y cocine al vapor nuevamente. Luego se corta en tiras, se corta en rodajas y se seca al sol. Se fríe en una sartén y aumenta rápidamente de volumen. Se saca y se cuece con semillas de sésamo y azúcar blanca mientras está caliente, que es azúcar de taro. Este tipo de alimento tiene las características de crujiente, fragante y dulce. Se derrite cuando se importa, por lo que también se le llama azúcar y es más adecuado para el consumo de personas mayores. Según los rumores de los ancianos, el grano de taro de Geyuan figuraba como tributo en la dinastía Qing y era favorecido por el palacio. Cada año, después del comienzo del invierno, los granos de taro Hengfeng Geyuan se producen en grandes cantidades y se venden bien en todo el país. Las personas de Hengfeng que trabajan lejos de casa, tan pronto como comen granos de taro, saben que es comida de su ciudad natal y sienten nostalgia en sus corazones. Las empresas municipales del condado de Hengfeng han llamado eufemísticamente a los granos de taro tortas de arroz glutinoso con sésamo y las empaquetan en bolsas de comida con patrones y descripciones de texto, de una libra o media libra, que son fáciles de transportar y hermosas.
●Chuan Tang
Condado de Hengfeng
Hay una pequeña compañía en las zonas rurales del noreste de Jiangxi. Se llama Chuan porque toca, toca y canta. en el salón del cortijo. Chuantang suele estar formado por siete personas, dos personas juegan, dos personas juegan y tres personas juegan. La mayoría de los siete saben cantar. Aunque todos son hombres, hay algunos que cantan raw, dan, hualian, nianbai, etc. Recuerdo muy bien todas las líneas.
Puedo cantar varios fragmentos de ópera y puedo cantar, tocar y tocar al mismo tiempo. En las zonas rurales, cuando hombres y mujeres se casan, cuando construyen una casa o celebran un cumpleaños, todos invitan a un grupo de personas a asistir a la ceremonia. Con Chuantang, puede saber qué familia alberga bellezas y eventos felices en un radio de unas pocas o más de diez millas. Así que en los últimos dos días, no sólo el pueblo estuvo lleno de actividad, sino que la casa del propietario también parecía decente y próspera. La clase tiene un líder, llamado líder de clase. El anfitrión le pide a Chuantang que programe una cita con anticipación y le informe al líder del equipo sobre el gran día. Algunos incluso dan dinero por adelantado para tranquilizar a ambas partes. Los días festivos, el jefe enviaba a alguien a recogerla y la clase venía hasta el final jugando y jugando. Cuando lleguemos a la puerta de la casa del anfitrión, el anfitrión hará sonar petardos para darnos la bienvenida.
El día en que la pareja es una pareja perfecta, la trompeta en el salón hace sonar a los novios hacia la cámara nupcial; cuando la mansión está terminada, la trompeta en el salón hace sonar las vigas hasta el cielo; cresta. Cuando se bebe vino de boda, varias personas en el salón se sientan solas en una mesa, generalmente en la mesa en la esquina derecha de la puerta, no importa si está llena o no, los demás no pueden sentarse juntos. La gente del aula vigila la cocina y toca una melodía cada vez que se sirve un plato. Tan pronto como suene la bocina, los invitados sabrán que hay comida en la mesa. Lo que más demuestra el nivel de la clase es después de una comida. Después de la comida, el anfitrión debe preparar un escenario y dejar que la clase toque, toque, golpee y cante durante un rato. Qué cantar depende del contenido de la boda del anfitrión, como bodas, cumpleaños y construcción de una nueva casa. Entre las siete personas, cada una tiene un rol y algunas pueden desempeñar ambos roles. Después de cantar, el anfitrión entregará sobres rojos, colocará té y frutas y servirá bocadillos. Se dice que la mayoría de las personas que aprenden a asistir a las reuniones de la iglesia nunca asistirán a la reunión y les llevará al menos tres años. Día y noche durante los últimos tres años, el clima ha ido y venido, y nunca han dejado la boca para cantar canciones y nunca han dejado los puños. Hay un dicho cuando se aprende a ser artista: "Sólo se necesita un día para aprender el erhu y cien días para tocar la flauta y la trompeta". Es decir, es difícil tocar el erhu, más fácil tocar la flauta. , y el más fácil es tocar la trompeta. De hecho, no importa qué tipo de instrumento sea, es difícil aprender bien. Además del aprendizaje, también hay que practicar mucho por tu cuenta. Además, el número de personas en la clase es limitado y cada persona debe poder tocar uno o dos instrumentos musicales y desempeñar uno o dos roles.
Durante los diez años de agitación, Chuantang fue prohibido como los "cuatro viejos" en las zonas rurales, y algunas personas que podían jugar, jugar, jugar y cantar también desaparecieron. Después de la XI Sesión Plenaria del Comité Central del Partido Comunista de China, se restableció la cultura tradicional en las zonas rurales y la asistencia a la iglesia volvió a ser popular. Al final del año, en varios pueblos de montaña y en varias carreteras, a menudo se pueden encontrar equipos felices tocando música y tocando música.