Análisis completo de respuestas de historia de la literatura de Sichuan 2014
El primer paso es organizar la información de la Figura 4. Primero determine el campo de información, es decir, el campo de la vida social, y luego clasifique la información específica, se puede ver que las imágenes pertenecen a la vida material y las costumbres, el transporte y las comunicaciones, los cambios en los medios, etc., después de un tiempo; La introducción general y luego una introducción separada pueden completar el análisis de la descripción de la imagen. En la segunda parte, se puede analizar brevemente la interpretación del cuadro desde una perspectiva histórica, para luego vincularla con las características políticas, económicas, culturales de la escena y conocimientos relacionados, de manera de responder a las razones de los cambios antes mencionados, y también para influir en ellos y evaluarlos.
En otras palabras, se debe prestar atención a la combinación de análisis macro, meso y micro en el análisis y la evaluación. (3) Cómo evaluar la primera pregunta incluye dos aspectos. El primero se refiere al método de evaluación. Combinando los materiales, se puede ver que el análisis de Chen Xulu del "estilo chino y el uso occidental" se llevó a cabo en un contexto de época específico, y su método puede denominarse evaluación histórica. El segundo significado de "cómo evaluar" es "; utilizar el estilo chino" Los puntos de vista y opiniones de "Adopción de prácticas occidentales para su uso". Al clasificar los materiales y extraer palabras clave, se puede concluir que Chen Xulu tiene una actitud relativamente positiva hacia el "cuerpo chino y el uso occidental". Creía que las tenaces fuerzas feudales en China eran extremadamente poderosas en ese momento, y que "el cuerpo chino y la aplicación occidental" crearon las condiciones para la introducción del conocimiento occidental.
La segunda pregunta es el principio seguido por esta evaluación, es decir, el método de evaluación anterior es analizar el objeto de evaluación en las condiciones históricas en ese momento. Con base en este principio, la tercera pregunta selecciona una de las opiniones en la Tabla 3 para su evaluación, es decir, analiza si las diversas opiniones en la tabla son realistas y factibles en las condiciones históricas de ese momento.
Específico del movimiento reformista de 1898: esta visión ignora las condiciones históricas específicas en las que las obstinadas fuerzas feudales son fuertes y los reformistas son relativamente débiles. Revolución de 1911: Esta visión ignora la realidad histórica de la crisis sin precedentes para la nación china en ese momento, el "New Deal" de la dinastía Qing estaba en problemas y las fuerzas revolucionarias democráticas se estaban desarrollando rápidamente.
Movimiento de la Nueva Cultura: Esta visión ignora la realidad social del gobierno autocrático y la retroversión en ese momento, así como la búsqueda de la élite intelectual del Movimiento de la Nueva Cultura para tratar de llevar a China a la vía política nacional. . Respuesta (2) Disposición: Las cosas nuevas que se muestran en la Figura 4 se reflejan en cambios en la vida material y las costumbres sociales, cambios en las herramientas de transporte y comunicación y actualizaciones en los medios de comunicación, lo que refleja cambios en la vida social en la China moderna.
Causas y consecuencias: Después de la Guerra del Opio, China estuvo involucrada en el mercado mundial capitalista y el impacto de la civilización industrial avanzada occidental en la civilización tradicional china algunos pueblos avanzados nacionales abogaron por aprender de Occidente; influencia del movimiento de cambio social. La aparición de estas novedades ha promovido cambios en los comportamientos y conceptos de las personas.
(10 puntos)(3) Evaluación: En ese momento, las tenaces fuerzas feudales en China eran extremadamente fuertes, y el "cuerpo chino y el uso occidental" crearon las condiciones para la difusión del conocimiento occidental hacia el este. . Principio: La evaluación histórica debe colocar el objeto de evaluación en las condiciones históricas de ese momento.
El movimiento reformista de 1898: esta visión ignora las condiciones históricas específicas en las que las obstinadas fuerzas feudales eran fuertes y los reformistas eran relativamente débiles. Revolución de 1911: Esta visión ignora la realidad histórica de la crisis sin precedentes para la nación china en ese momento, el "New Deal" de la dinastía Qing estaba en problemas y las fuerzas revolucionarias democráticas se estaban desarrollando rápidamente.
Movimiento de la Nueva Cultura: Esta visión ignora la realidad social del gobierno autoritario y la retroversión en ese momento, así como la búsqueda de la élite intelectual del Movimiento de la Nueva Cultura para llevar a China a la vía política nacional. (10 puntos).
Respuestas de historia del examen de ingreso a la Universidad de Sichuan de 2014
El número de la pregunta es 1 23455 678 9 1 1 1 1 12.
Respuesta d b c d c d d b c b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b b
13 (22 puntos)
(1)(8 puntos)
Principal. factores: condiciones geográficas superiores y ventajas de recursos únicas; entorno político relativamente estable; desarrollo de la economía mercantil y expansión de la demanda extranjera, como la creación de fábricas imperiales y la reforma del sistema artesanal; Preste atención a la referencia y mejora de la tecnología y refine constantemente la división del trabajo y céntrese en el desarrollo de productos principales, como la porcelana azul y blanca.
(2)(9 puntos)
Preste atención a la protección y herencia de la cultura tradicional, como la protección del moho; preste atención a las patentes de tecnología y la protección de marcas, como la solicitud de patentes. patentes y la marca Blue Sword, que todavía se utilizan en la actualidad; prestar atención a la formación de talentos, como la creación de escuelas especializadas.
(3)(5 puntos)
Requisito: El punto de vista debe formar una conexión razonable con el caso citado.
14.(30 puntos)
(1)(10 puntos)
La temprana expansión colonial tras la apertura de nuevas rutas marítimas mostró la etapa inicial de globalización. La Revolución Industrial que comenzó a finales del siglo XVIII promovió la expansión del mercado mundial capitalista y estableció las normas básicas para los intercambios económicos internacionales. La segunda revolución industrial que comenzó a finales del siglo XIX promovió la tendencia de integración económica global y formó por primera vez el patrón básico de la división del trabajo en el mundo. A mediados del siglo XX, el establecimiento de organizaciones económicas mundiales como el Banco Mundial promovió la sistematización e institucionalización de la economía mundial. El establecimiento de la Organización Mundial del Comercio a finales del siglo XX marcó el comienzo de una nueva era de libre comercio global ordenado.
(2) (10 puntos)
Organización: Las cosas nuevas que se muestran en la Figura 4 se reflejan en cambios en la vida material y en las costumbres sociales, cambios en las herramientas de transporte y comunicación, y la desarrollo de los medios de comunicación actualizados, reflejando los cambios en la vida social en la China moderna.
Causas y consecuencias: Después de la Guerra del Opio, China estuvo involucrada en el mercado mundial capitalista y el impacto de la civilización industrial avanzada occidental en la civilización tradicional china algunos pueblos avanzados nacionales abogaron por aprender de Occidente; influencia del movimiento de cambio social. La aparición de estas novedades ha promovido cambios en los comportamientos y conceptos de las personas.
(3) (10 puntos)
Evaluación: En ese momento, las tenaces fuerzas feudales en China eran extremadamente poderosas, y el "cuerpo chino y el uso occidental" crearon las condiciones para la expansión del conocimiento occidental hacia el este.
Principio: La evaluación histórica debe colocar el objeto de evaluación en las condiciones históricas de ese momento.
El movimiento reformista de 1898: esta visión ignora las condiciones históricas específicas en las que las obstinadas fuerzas feudales eran fuertes y los reformistas eran relativamente débiles.
Revolución de 1911: esta visión ignora la realidad histórica de que la nación china se encontraba en una crisis sin precedentes, el "New Deal" de la dinastía Qing estaba en problemas y las fuerzas revolucionarias democráticas se estaban desarrollando rápidamente.
Movimiento de la Nueva Cultura: Esta visión ignora la realidad social del gobierno autocrático y la retroversión en ese momento, así como la búsqueda de la élite intelectual del Movimiento de la Nueva Cultura para tratar de llevar a China a la vía política nacional. .
2065438+Entorno político relativamente estable; desarrollo de la economía de productos básicos y expansión de la demanda extranjera; * * *Preocupaciones, como la creación de fábricas imperiales y la reforma del sistema artesanal.
Centrarse en la referencia y mejora de la tecnología, y perfeccionar constantemente la división del trabajo; centrarse en el desarrollo de productos principales, como la porcelana azul y blanca. (2) (9 puntos) Preste atención a la protección y herencia de la cultura tradicional, como la protección del moho; preste atención a las patentes de tecnología y la protección de marcas, como la solicitud de patentes y la marca Blue Sword, que todavía se utilizan en la actualidad; prestar atención a la formación de talentos, como el establecimiento de escuelas especializadas.
(3) (5 puntos) Requisito: El punto de vista debe formar una conexión razonable con el caso citado. 14. (30 puntos) (1) (10 puntos) La expansión colonial temprana después de la apertura de nuevas rutas marítimas mostró el desorden al comienzo de la globalización.
La Revolución Industrial que comenzó a finales del siglo XVIII impulsó la expansión del mercado mundial capitalista y estableció las normas básicas para los intercambios económicos internacionales. La segunda revolución industrial que comenzó a finales del siglo XIX promovió la tendencia de integración económica global y formó por primera vez el patrón básico de la división del trabajo en el mundo.
A mediados del siglo XX, el establecimiento de organizaciones económicas mundiales como el Banco Mundial impulsó la sistematización e institucionalización de la economía mundial. El establecimiento de la Organización Mundial del Comercio a finales del siglo XX marcó el comienzo de una nueva era de libre comercio global ordenado.
(2)(10 puntos) Organización: las cosas nuevas que se muestran en la Figura 4 se reflejan en cambios en la vida material y las costumbres sociales, cambios en las herramientas de transporte y comunicación y actualizaciones en los medios de comunicación, que reflejan el estilo chino moderno. La sociedad cambia. Causas y consecuencias: Después de la Guerra del Opio, China estuvo involucrada en el mercado mundial capitalista, el impacto de la civilización industrial avanzada occidental en la civilización tradicional china, algunos pueblos avanzados nacionales abogaron por aprender de Occidente y la influencia del movimiento de cambio social.
La aparición de estas novedades ha promovido cambios en los comportamientos y conceptos de las personas. (3) (65, 438+00) Comentario: En ese momento, las tenaces fuerzas feudales en China eran extremadamente fuertes, y el "cuerpo chino y el uso occidental" crearon las condiciones para la difusión del conocimiento occidental hacia el este.
Principio: La evaluación histórica debe colocar el objeto de evaluación en las condiciones históricas de ese momento. Movimiento reformista de 1898: esta visión ignora las condiciones históricas específicas en las que las obstinadas fuerzas feudales eran fuertes y los reformistas eran relativamente débiles.
Revolución de 1911: esta visión ignora la realidad histórica de que la nación china se encontraba en una crisis sin precedentes, el "New Deal" de la dinastía Qing estaba en problemas y las fuerzas revolucionarias democráticas se estaban desarrollando rápidamente. Movimiento Nueva Cultura: Esta visión ignora la realidad social del gobierno autocrático y la retroversión en ese momento, así como la búsqueda de la élite intelectual del Movimiento Nueva Cultura para llevar a China a la órbita política nacional.
Introducción a la historia social de Sichuan - Introducción a la historia social de Sichuan (1) Divisiones administrativas (2) Población y pueblo (1) Divisiones administrativas.
A finales de 2005, la provincia tenía 18 ciudades a nivel de prefectura, 3 prefecturas autónomas, 181 condados (ciudades, distritos), 4.544 pueblos y aldeas y 239 oficinas de subdistrito. Entre las organizaciones de autogobierno de masas de base, hay 4.822 comités de residentes comunitarios y 50.182 comités de aldeanos.
(2) Población y nacionalidad. Desde junio de 5438 + 31 de febrero de 2005, había 26.563.878 hogares con 86.421.445 personas en la provincia, con un promedio de 3 personas por hogar.
25 personas, la población total aumentó en 468.514 personas respecto a 2004, con una tasa de crecimiento anual del 0,54%, un descenso de 0.
23 puntos porcentuales. De la población total, 44.836.367 son hombres, lo que representa 565.438+0 de la población total.
88%; 41.585.078 mujeres, que representan el 48% de la población total. 12%, con una proporción de género de 107.
8:100. Entre la población total: 65438+18654580 personas menores de 08 años, lo que representa el 21% de la población total.
59%; hay 24.839.717 personas entre 08 y 35 años, lo que representa el 28% de la población total. el 74%; hay 30.993.594 personas de 35 a 60 años, lo que representa el 35% de la población total.
86%; hay 11.933.554 personas mayores de 60 años, lo que representa el 13,81% de la población total.
La provincia de Sichuan está situada en el suroeste de China y es una provincia multiétnica con 55 minorías étnicas. Según el quinto censo nacional de 2000, la población minoritaria de Sichuan era de 415.000 personas.
Entre ellas, las 14 minorías étnicas que viven en el mundo según su población en la provincia son la etnia Yi, Tibetana, Qiang, Miao, * * *, Mongol, Tujia, Lisu, Manchú y Naxi. , grupo étnico Buyi, grupo étnico Bai, grupo étnico Zhuang y grupo étnico Dai. Las minorías étnicas viven principalmente en la prefectura autónoma tibetana de Liangshan, la prefectura autónoma tibetana de Garze, la prefectura autónoma tibetana y qiang de Aba, el condado autónomo tibetano de Muli, el condado autónomo Yi Mabian, el condado autónomo Yi Ebian y el condado autónomo Qiang de Beichuan.
Las áreas de minorías étnicas de Sichuan son enormes y cubren una superficie de 30 habitantes. 210.000 kilómetros cuadrados, lo que representa el 60% de la superficie total de la provincia.
14%. La prefectura autónoma Yi de Liangshan tiene una población de 1.81.000 habitantes y es la zona habitada por Yi más grande de China. Con una población tibetana de 6,5438+0,22 millones, es la segunda área tibetana más grande de China.
El pueblo Qiang tiene una población de 300.000 habitantes y es la única zona habitada por Qiang en China.
Además, hay 18 ciudades en la provincia donde conviven minorías étnicas. A finales de 2005, había 800.000 minorías étnicas viviendo en zonas dispersas, incluidos seis condados (distritos) y 95 municipios étnicos.
(3) Larga historia y cultura. La provincia de Sichuan se conoce como Chuan o Shu.
Durante las dinastías Shang y Zhou, se establecieron dos países en Sichuan: uno era el Reino Shu, centrado en el antiguo Reino Shu, y se estableció en la actual Sichuan occidental; el otro era un estado de Pakistán; que fue establecido por el pueblo cubano en el este de China (incluido Chongqing) se estableció con este como centro. Por eso, la zona de Sichuan se llamaba "Bashu" en la antigüedad.
En el año 316 a.C., la dinastía Qin destruyó Bashu y estableció dos condados: Bashu. Perteneció a Yizhou en la dinastía Han, Jiannan Road, Shannan East Road y Shannan West Road en la dinastía Tang, y Sichuan-Shaanxi Road en la dinastía Song. Más tarde, se dividió en cuatro caminos: Yi, Zi, Li y Kui, conocidos colectivamente como Sichuan Road. Todavía tiene el nombre de Sichuan. La provincia de Sichuan se estableció durante la dinastía Yuan, conocida como "provincia de Sichuan", y el Ministerio de Relaciones Exteriores de Sichuan se estableció durante la dinastía Ming. Su jurisdicción también incluye Zunyi, la provincia de Guizhou, el noreste de Yunnan y el noroeste de Guizhou.
La dinastía Qing era la provincia de Sichuan. Los límites provinciales de las provincias de Sichuan, Yunnan y Guizhou se ajustaron en gran medida, y los límites provinciales del sur de Sichuan se determinaron básicamente. Durante la República de China, la actual Sichuan occidental se dividió en la provincia de Xikang, que pasó a depender de Sichuan en 1955.
En 1997, Sichuan se dividió en el municipio de Chongqing y la provincia de Sichuan, y Sichuan y Chongqing se dividieron. Actualmente, la provincia de Sichuan gobierna 18 ciudades y 3 prefecturas étnicas autónomas.
Sichuan ha gozado de la reputación de "Tierra de la Abundancia" desde la antigüedad. Las superiores condiciones geográficas y económicas hacen de Sichuan una de las primeras regiones de China en desarrollarse económicamente.
La evidencia arqueológica muestra que hubo actividades humanas en Sichuan durante el Paleolítico. Hace entre 4.000 y 5.000 años, la llanura de Chengdu fue el centro de origen de la cultura regional en el curso superior del río Yangtze. Entre ellos, Sanxingdui en Guanghan y las ruinas de Jinsha en Chengdu fueron los centros políticos, económicos y culturales del antiguo Shu.
El surgimiento temprano de la civilización agrícola y la civilización urbana condujo a un cierto grado de desarrollo en la agricultura, la metalurgia, el tejido de la seda y la arquitectura de Sichuan en la historia. El entorno ecológico superior y único creó condiciones favorables para el crecimiento y reproducción de la civilización Bashu.
Sichuan es uno de los lugares de nacimiento importantes de la civilización china y es mundialmente famoso por sus connotaciones y características significativas y únicas. La civilización tiene raíces profundas.
La civilización de Sichuan es la civilización teocrática de las dinastías Xia y Shang, y la civilización ritual y musical desde la dinastía Zhou Occidental hasta el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Después de que Qin unificó a Bashu, la cultura Bashu se transformó gradualmente en una importante subcultura regional de las culturas Qin y Han.
El taoísmo fue la cuna de China durante las dinastías Han y Wei, y la literatura floreció durante los períodos Sui, Tang y las Cinco Dinastías. El budismo también logró logros notables. La economía y la cultura de la dinastía Song eran muy prósperas y apareció el papel moneda más antiguo del mundo, el "Jiaozi".
Históricamente, la ciencia y la tecnología en Bashu estuvieron muy desarrolladas, incluido el proyecto de conservación del agua de Dujiangyan, la tecnología de plantación, la tecnología de pozos de sal, la tecnología de fundición de bronce, la astronomía, las matemáticas, la medicina, etc. Las características locales son notables.
Sichuan pertenece principalmente al área cultural Bashu, y la cultura regional tiene su propio sistema. La cultura lingüística, la cultura de la ópera, la cultura del té, la cultura del vino, la cultura alimentaria, la cultura del brocado, la cultura de la sal, etc. de Sichuan tienen estilos locales fuertes, como el dialecto de Sichuan, la ópera de Sichuan, el té de Sichuan, el vino de Sichuan, la cocina de Sichuan, la medicina de Sichuan, Bordados de Sichuan, brocados Shu, bonsáis de Sichuan, etc.
Un encuentro de tesoros culturales. Sichuan tiene una larga historia y un rico patrimonio cultural, dejando tras de sí un lote de cultura preciosa, rara y de alto sabor.
El Buda gigante de Emeishan-Leshan es un patrimonio natural y cultural mundial, la montaña Dujiangyan-Qingcheng es un patrimonio cultural mundial y una gran cantidad de oro, cobre, jade, cerámica, etc. desenterrados en Guanghan Sanxingdui y Chengdu Jinsha son excelentes reliquias culturales. Hay 7 ciudades históricas y culturales nacionales, 24 ciudades históricas y culturales provinciales, 22 ciudades históricas y culturales provinciales, 64 unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave, más de 3.000 unidades de protección de reliquias culturales clave a nivel provincial y de condado, y más de 200 otras atracciones culturales.
La cocina de Sichuan se encuentra entre las tres principales cocinas de China, y el Wuliangye y otros vinos de Sichuan son tesoros de los banquetes estatales. El té Mengding, Emei Peak y otros famosos tés chinos son famosos en todo el país. Compatible con el multiculturalismo.
Aunque la cultura de Sichuan tiene inevitablemente la naturaleza cerrada y estática de la civilización agrícola, obviamente está abierta a esfuerzos externos. Además de la cultura local Bashu y la cultura tibetana occidental, siempre que cruce la cuenca del río, estará conectada con la cultura Chu, la cultura Qinlong, la cultura Yunnan, la cultura Yelang y la cultura tibetana y Yi, promoviendo la cultura económica y cultural. intercambios y penetración con los cuatro partidos, formando la cultura Bashu Las características obvias de diversidad cultural, inclusión y apertura.
Desde la reforma y apertura, también ha absorbido la cultura festiva y gastronómica occidental.
Tres destacados investigadores científicos, Zheng y Zheng, ganaron recientemente el tercer Premio a la Contribución Destacada en Ciencia y Tecnología de la provincia de Sichuan.
Es mejor esperar en línea las respuestas históricas a las nuevas preguntas del Examen Nacional de Ingreso a la Universidad de 2014 que tomar la iniciativa de buscar más oportunidades.
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