¿Quién es el autor de "Nuevo capítulo de Zizheng" y cuál es su contenido principal?
Autor: Hong Rengan
El contenido principal es: En política, el énfasis está en "encontrar formas de emplear personas". "Tratamiento" significa formular leyes y sistemas, oponerse a las alianzas partidistas y fortalecer el liderazgo unificado del gobierno central. Se proponen algunas medidas con un sabor democrático: 1. Cuando una persona comete un delito, una persona será responsable y su familia; los miembros y los niños no deben verse involucrados sólo bajo ciertas circunstancias pueden ser arrestados y castigados; de lo contrario, deben ser tratados con amabilidad y consuelo; 2. Los delitos son diferentes y deben ser tratados por separado; deben ser puestos en libertad después de cumplir sus penas para facilitar su rehabilitación. 3. Para delitos capitales, el delito y la fecha de ejecución deben anunciarse para educar al público. En comparación con la ley penal feudal que implicaba a los nueve clanes y otras leyes penales, fue una gran mejora. El llamado "emplear personas" significa que se debe aprovechar al máximo a las personas, las recompensas y los castigos deben ser estrictos, se deben reclutar talentos, se deben solicitar ampliamente opiniones y se debe alentar a todos a esforzarse por lograr el progreso. Al mismo tiempo, se opone a solicitar visitas privadas y confiar en el poder de su padre, hermano y amigos para seguir una carrera oficial. Si se descubre algo así, será destituido inmediatamente y castigado por ambos delitos. Hong Rengan también abogó por seguir el ejemplo de los países capitalistas occidentales al establecer periódicos, establecer buzones de sugerencias y designar responsables de prensa en cada provincia para recopilar noticias para que las considere el Rey del Cielo, de modo que el gobierno central pueda tomar "decisiones claras". basado en escuchar las opiniones de todos. Propuso que para proteger al país debemos eliminar el mal y proteger a la gente buena. Creen que el empleo inadecuado de personas es suficiente para infringir la ley; el uso inadecuado de ideas es suficiente para dañar a las personas. Sólo teniendo en cuenta a ambos se podrá “devolver el poder a uno”. Económicamente, aboga por seguir el ejemplo de los países capitalistas occidentales en el desarrollo del transporte, la fabricación de barcos de vapor, buques de vapor y buques de vapor, que sean fuertes y ligeros; el desarrollo de industrias manufactureras, mineras y de fundición, cuyos propietarios disfruten de patentes y que el Estado las proteja. como plata, cobre, hierro, estaño, etc., quienes los encuentren serán recompensados y se les permitirá reclutar personas para explotar los servicios financieros y postales, el Estado instalará cabinas postales para entregar documentos judiciales y a ciudadanos privados; Puede establecer casas de cartas para comunicar todo tipo de cartas familiares, y se otorgará permiso. Banco de fundación privada. En términos de cultura y educación, aboga por abrir escuelas para aprender el conocimiento científico occidental. Se deben aprender todas las "habilidades serias" como barcos, trenes, relojes, etc. Cree que el patrimonio cultural no carece de mérito, pero se opone a la arrogancia y la arrogancia. extravagancia. En términos de reforma social, se prohibió estrictamente el opio, se prohibieron la superstición, se prohibieron el infanticidio y la esclavitud, y se establecieron empresas de bienestar social como hospitales, hogares para cojos, ciegos y sordomudos, orfanatos para viudas y viudas y guarderías. . Diplomáticamente, se opuso a una actitud de puertas cerradas y abogó por el libre comercio y los intercambios culturales con los países capitalistas. Sin embargo, a los extranjeros no se les permitía violar las leyes nacionales del Reino Celestial Taiping ni interferir en los asuntos internos del país. En resumen, el "Nuevo Capítulo de Zizheng" es el primer plan de construcción capitalista relativamente completo en la China moderna y tiene un significado progresista evidente. Sin embargo, no es producto de la práctica de la guerra campesina. Sólo representa el plan de desarrollo social de un pequeño número de intelectuales que han aceptado la influencia de las ideas capitalistas occidentales. Por lo tanto, no menciona la cuestión de la tierra que los agricultores reclaman con urgencia. Al mismo tiempo, esta propuesta se planteó durante la Segunda Guerra del Opio. El plan de construcción no implica en absoluto la cuestión de luchar contra la agresión extranjera. Estas son las dos principales deficiencias del "Nuevo Capítulo de Zizheng". Hong Xiuquan estuvo de acuerdo con todas las propuestas de reforma anteriores y solo tuvo reservas sobre ciertas cláusulas. Era solo que el Reino Celestial Taiping en sí no tenía la base de clase ni las condiciones sociales para implementar el plan de construcción capitalista, y estaba restringido por el entorno de guerra, por lo que no pudo implementarse.