¿Cuáles son las preguntas sobre chino en el examen de ingreso a la universidad de Hubei de 2013?

Examen Nacional Unificado de 2013 para el ingreso a la universidad general (documento de Hubei)

Idioma chino

Este examen tiene 8 páginas, seis preguntas principales y 23 preguntas pequeñas. La puntuación total es de 150 puntos. El examen tiene una duración de 150 minutos.

★Buena suerte con el examen★

Notas:

1. Antes de tomar la hoja de respuestas, los candidatos deben ingresar su nombre y número de boleto de admisión en el cuestionario y la hoja de respuestas del examen, y pegar el código de barras del número de boleto de admisión en la ubicación designada en la hoja de respuestas. Utilice el lápiz 2B proporcionado para ennegrecer el cuadro después del Tipo de papel A en la hoja de respuestas.

2. Responder preguntas de opción múltiple: después de seleccionar la respuesta a cada pregunta, use el lápiz 2B provisto para marcar con negro el número de respuesta de la pregunta correspondiente en la hoja de respuestas. Si necesita hacer cambios, bórrelos con un borrador y luego marque otras respuestas. Las respuestas escritas en la hoja de prueba o en el papel borrador no son válidas.

3． Respuestas a preguntas que no son de elección: use el bolígrafo para firma provisto para responder directamente en el área de respuestas correspondiente en la hoja de respuestas. Las respuestas escritas en la hoja de prueba o en el papel borrador no son válidas.

4. Los candidatos deben mantener sus hojas de respuestas limpias y ordenadas. Después del examen, entregue este cuestionario y la hoja de respuestas juntos.

1. Conocimientos básicos del idioma chino (***15 puntos, ***5 preguntas, 3 puntos cada una)

1. Entre los siguientes grupos de palabras, el que tiene todas las notaciones fonéticas braille correctas es

A. Patear (chuài) agua, competir (jìnɡ), mojar (zhàn) en vino, tocar (léi) tambores para animar

B. Caminar (shè) Empinado (dǒu) Subir (dēnɡ) Comer escarcha y beber nieve (xiě)

C. Amable (shàn) bueno, humilde (sùn) jade crudo (pú), sin tallar (zhuó)

D. espinas (jí) errantes (bó) musgo (tāi) pintura roja (qī) patrones tallados

2. Entre los siguientes conjuntos de palabras, la que no tiene errores tipográficos es

A. Vacilación, tristeza, soledad, silencio, tristeza y melancolía

B. Mirando hacia adelante, defendiendo vigorosamente, pasos firmes y elegantes

C. Sabiduría, dotación, cualidad noble, perseguir el bien y evitar el mal

D. Discutir sobre temas difíciles, debatir, tomar prestados libros de todas las estanterías y aprender de los demás

3. Complete las siguientes palabras en las líneas horizontales en orden. El grupo más apropiado es

① La gente de la dinastía Song a menudo no usaba polvo de plomo al pintar nieve, usaba tinta para forrar el fondo con negro. capa por capa, dejando el blanco de las cimas de las montañas. La blancura de las copas de los árboles, incluso la blancura de los botones florales, contrasta lo virtual y lo real, creando una concepción artística de gran alcance.

② Como no podía dormir, abrí las cortinas y miré el cielo nocturno. El cielo estaba lleno de luz de luna y la niebla era como un velo. ¡Extraño ese pequeño pueblo de montaña, ese lugar que me persigue!

A. Más bien, tiñe a Xinghan como un sueño

B． Siempre sumergido en nebulosa, poética y pintoresca

C． Pero está pintado con la luz de las estrellas y lleno de poesía

D． Simplemente haciendo que las estrellas sean poéticas y nebulosas

4. Entre los siguientes ítems, el que no tiene problema gramatical es

A. "Beautiful China" trata principalmente sobre canto y baile, incorporando elementos como el canto de la Ópera de Pekín, presentaciones de arte del té, artes marciales Shaolin, etc., junto con una iluminación fantástica y un sonido impactante, es una pintura a mano alzada de la hermosa China, y el sonido , la luz, la danza y la sombra exudan un fuerte sentimiento chino.

B. El sueño está por delante y el camino a sus pies. Los jóvenes deben fortalecer sus creencias, valorar su tiempo, dejar que sus jóvenes vuelen en el camino para perseguir el sueño chino y construir un "país de la juventud" con su juventud.

C． Desde Wenchuan hasta Lushan, los terremotos ciertamente tienen la energía para privar a demasiadas vidas que deberían ser frescas y nutritivas, pero los terremotos no tienen la energía para privar a las vidas que se encuentran sobre las ruinas y permanecen fuertes.

D. Los internautas escribieron en Weibo uno tras otro, centrándose en el tema de "perseguir estrellas", algunos eran divertidos, otros eran autocríticos o algunos eran "serios". Después de reír, siempre queda algo intrigante en sus corazones.

5． Una de las siguientes afirmaciones sobre el sentido común literario es incorrecta

A. Las Analectas de Confucio contienen muchos aforismos sobre cómo comportarse en la vida. Por ejemplo: “Un caballero quiere ser lento en palabras pero rápido en los hechos” nos dice que debemos ser cautelosos en las palabras y rápidos en las acciones “Cuando veas a los virtuosos, debes pensar en ello, y cuando veas a los indignos; , debes hacer una introspección" significa que cuando veas al virtuoso, debes seguirlo, y cuando veas al indigno, debes ser como él. Las personas virtuosas deben reflexionar sobre sí mismas.

B. En el quinto capítulo de "El sueño de las mansiones rojas", Jia Baoyu fue a la Mansión Ningguo con Jia Mu y otros para disfrutar de las flores de ciruelo. Fue a su habitación a descansar al mediodía y vio un pareado colgado en la habitación: "Conocimiento de lo mundano. Los asuntos son conocimiento y el conocimiento de los sentimientos humanos es un artículo". Baoyu sintió que este pareado es rico en contenido, lo amo mucho y lo recordaré en mi corazón.

C． El "Diario de un loco" critica los miles de años de historia de "canibalismo" en la antigua China. Desde la perspectiva de un loco, todo el mundo quiere comerse a los demás, pero tiene miedo de ser comido. Las personas están atadas entre sí, formando una cadena difícil de romper. Al final del artículo se emitió un grito de "salven a los niños".

D. El escritor estadounidense Hemingway ganó el Premio Nobel de Literatura en 1954. Sus obras "El viejo junto al puente" y "El viejo y el mar" toman al "anciano" como protagonista. La primera muestra la gloria de la naturaleza humana en un ambiente de guerra, y la segunda describe "la dignidad". del alma humana."

2. Lectura de texto moderno (texto discursivo) (***9 puntos, ***3 preguntas, 3 puntos cada una)

Lea el siguiente artículo y complete las preguntas 6-8. .

Carácter rural y autóctono

Fei Xiaotong

Desde el nivel base, la sociedad china es rural. Los llamados campesinos rústicos son las bases de la sociedad china. Decimos que la gente del campo es rústica, y esta palabra se usa muy bien. El significado básico de la palabra "Tu" significa suelo. La gente del campo no puede vivir sin tierra, porque la agricultura es la forma más común de ganarse la vida en el campo. Quienes se ganan la vida con la agricultura comprenden el valor del suelo. La agricultura obtiene capital directamente de la tierra. Las personas que cultivan la tierra no pueden mover la tierra y los cultivos que crecen en el suelo no pueden moverse debido a la inmovilidad.

La inmunidad se refiere a la relación entre las personas y el espacio. Desde la perspectiva de la disposición de las personas y las personas en el espacio, significa aislamiento y separación. El aislamiento y la alienación no se experimentan como un individuo, sino como un grupo que vive juntos. La unidad de comunidades rurales en China es una aldea, que va desde la aldea de Sanjia hasta una aldea grande con varios miles de hogares. El aislamiento y el distanciamiento se refieren a la relación entre pueblos. El aislamiento y la separación no son absolutos, pero la tasa de movilidad de la población es pequeña y los intercambios entre comunidades son inevitablemente escasos. Creo que podemos decir que la vida en la sociedad rural está llena de características locales. La localidad significa que el alcance de sus actividades está restringido geográficamente, tienen pocos contactos entre regiones, viven aislados y cada uno mantiene un círculo social aislado.

Bajo las restricciones locales, la sociedad rural se ha convertido en una sociedad donde la gente nace y muere aquí. La vida normal es quedarse en tu ciudad natal para siempre. Si toda la gente de una aldea es así, habrá una característica en la relación entre las personas. Cada niño crece a los ojos de los demás, y a los ojos del niño, las personas que lo rodean también crecen. Estoy acostumbrado a ver. Ésta es una sociedad "familiar", una sociedad sin extraños.

En sociología, a menudo distinguimos dos tipos de sociedades: una no tiene un propósito específico y simplemente surge por crecer juntos; la otra es una sociedad que se forma para completar una tarea combinada. En palabras de un estudioso extranjero, la primera es "unidad orgánica" y la segunda es "unidad mecánica". En nuestras propias palabras, la primera es una sociedad de etiqueta y la segunda es una sociedad de principios legales. Los aldeanos que están vinculados a la tierra en sus vidas siempre están en contacto con las personas con las que nacieron, al igual que nuestros padres y hermanos. No es una relación que elegimos, pero no necesitamos elegir, ni siquiera venir antes que nosotros. . Y en un entorno vivo.

La familiaridad es un sentimiento íntimo que se produce a partir de contactos múltiples y frecuentes a lo largo del tiempo. Este sentimiento es el resultado de innumerables pequeñas fricciones. Este proceso es la palabra "xi" en la primera frase de "Las Analectas de Confucio". "Aprender" se refiere al contacto inicial con cosas desconocidas, "acostumbrarse" se refiere al refinamiento y "困困hu" se refiere al sentimiento íntimo después de familiarizarse con ellas. En una sociedad familiar, ganamos la libertad de hacer lo que queramos sin romper las reglas. Esto es diferente de la libertad garantizada por la ley. Las reglas son etiqueta y costumbres a las que estamos "acostumbrados". Seguir las costumbres significa seguir el corazón.

"Todos somos conocidos. Sólo saluda. ¿Necesitamos decir más?" - Este tipo de palabras se ha convertido en un obstáculo para nuestra sociedad moderna. La sociedad moderna es una sociedad compuesta de extraños. Todos no conocen los detalles de los demás, por eso tienen que explicar claramente, también tienen miedo de decir algo sin pruebas, dejar una marca o firmar.

Así suceden las leyes. La ley no tiene cabida en la sociedad rural. "¿No es esto algo extraño?" En la sociedad rural, la confianza proviene de la familiaridad. El crédito en la sociedad rural no es el énfasis en los contratos, sino la confiabilidad que se produce cuando uno se familiariza con las reglas de un comportamiento sin pensar en ello.

La comprensión que se obtiene de la familiaridad es individual, no un principio universal abstracto. Una persona que crece en un entorno familiar no necesita este principio. Sólo necesita conocer las conexiones individuales desde los medios hasta los fines dentro del alcance del contacto. Las personas que crecen en la sociedad rural no parecen perseguir esta verdad que lo abarca todo. Cuando leí "Las Analectas" y vi a Confucio explicar el significado de "piedad filial" con diferentes palabras frente a diferentes personas, sentí las características de esta sociedad rural. ¿Qué es la piedad filial? Confucio no lo explicó de manera abstracta, sino que enumeró comportamientos específicos y respondió a sus alumnos de manera diferente según la persona.

En los rápidos cambios de nuestra sociedad, de la sociedad rural a la sociedad moderna, el estilo de vida que desarrollamos en la sociedad rural ha producido desventajas en todas partes. La sociedad moderna compuesta de extraños no puede enfrentarse a las costumbres de la sociedad rural. Como resultado, "rústico" se ha convertido en una mala palabra, y "ciudad natal" ya no es un lugar donde la gente puede regresar a casa en gloria.

6. Una de las siguientes interpretaciones de "la sociedad china es rural" es coherente con el significado del texto original:

A. Los aldeanos son la base de la sociedad china. Dependen de la agricultura como forma básica de supervivencia y obtienen recursos vivos de la tierra. Por lo tanto, son inseparables de la tierra y están vinculados a ella.

B. La inmovilidad de las personas en la disposición espacial ha resultado en el aislamiento y la separación entre los aldeanos individuales en la sociedad rural, razón por la cual existen microaldeas como Sanjia Village.

C． Para lograr el objetivo común de ganarse la vida, los individuos de la sociedad rural dividen el trabajo, colaboran y se reúnen orgánicamente para formar una sociedad de "conocimiento" sin extraños.

D. Tanto el entorno de vida como las personas con las que entran en contacto son innatos y familiares para los aldeanos, por lo que eligen quedarse en su ciudad natal y permanecer allí por el resto de sus vidas.

7． Entre los siguientes entendimientos y análisis, uno de los siguientes está en línea con el significado del texto original:

A. Las personas que viven en la sociedad rural se entienden entre sí y no tienen barreras. En comparación con la sociedad moderna, es más fácil obtener una especie de libertad para hacer lo que quieran.

B. Los aldeanos apegados a la tierra han aprendido la etiqueta y las costumbres desde la infancia, y conocen a las personas que los rodean como miembros de la familia. Porque todos tienen sentimientos profundos, para ellos, "seguir las costumbres significa seguir el corazón".

C． La comunicación entre los aldeanos se basa en la familiaridad y la confianza mutuas. La ley no es la base básica para regular la comunicación interpersonal y las relaciones interpersonales en la sociedad rural.

D. El crédito en la sociedad rural surge de la confiabilidad de estar familiarizado con una regla de comportamiento sin pensar en ella. Este tipo de crédito es mucho mejor que un contrato en una sociedad legal.

8. Según el texto original, una de las siguientes interpretaciones y análisis es incorrecta

A. La sociedad rural es en realidad una sociedad de conocidos y etiqueta, mientras que la sociedad moderna es una sociedad de extraños y una sociedad legal. Los principios de comunicación interpersonal entre los dos son diferentes.

B. La etiqueta y las costumbres son los principios fundamentales y las verdades abstractas para abordar la vida social en la sociedad rural. También son la conexión universal entre los fines y los medios cuando las personas se ocupan de asuntos específicos.

C． En la sociedad rural, la comprensión que la gente obtiene de la familiaridad es individual. En "Las Analectas", Confucio explica la "piedad filial" de manera diferente para cada persona, lo que nos permite darnos cuenta de esta característica.

D. En el proceso de entrada de la sociedad rural en la sociedad moderna, la forma de vida original era incompatible con la sociedad moderna y expuso sus deficiencias. Por lo tanto, la palabra "rústico" tiene una connotación despectiva.

3. Lectura de poesía antigua (***34 puntos, ***7 preguntas)

Lea el siguiente texto clásico chino y complete las preguntas 9-12.

Una breve historia de Lian Xixian

Lian Xixian, cuyo nombre de cortesía es Shanfu, tiene el apellido Weiwu (ahora llamado "uigur"). Gong Yi nació en Yan el día 25 del quinto mes lunar de Xinmao. Gong Lian le encargó a su padre, Xiaoyi, que lo visitara y se alegró y dijo: "Este hijo definitivamente crecerá en nuestra familia. Escuché. En la antigüedad la gente aceptaba sus apellidos como funcionarios, y el cielo les dará el apellido Lian. "¡Mi clan! Lo seguiré".

El macho es alto y tiene un comportamiento inusual. A la edad de diecinueve años, sirvió a Xiaoyi y se fue al norte para servir a los antepasados. También era conocido por su sabiduría, majestad, profundas discusiones y extraordinaria bondad.

Todos los nobles ministros se adelantaron para disparar. Un noble ministro, Gu Gong, tomó tres flechas y parecía querer enseñarle. El duque dijo: "¿Cómo es que no puedo hacerlo? Gu Wu. El arco es débil."

"Los nobles fingieron usar sus poderosos arcos y dieron en el blanco tres veces seguidas. Los nobles se sorprendieron y dijeron:" Si tienes realmente talento en asuntos civiles y militares, puedes ser un erudito útil. "

Al comienzo del país, adoraba como Pingzhang Zhengshi. En el día de Zhongshu Youcheng, Liu Zheng tomó a Chufu como mariscal de la capital. Cabalgó desde Jindu y fue a la puerta para pedir Una audiencia. Hay diez hermanos del Duque. Más tarde, todos llegaron al primer nivel. El hermano del Duque, Ji Guogong, estaba vestido de tela, pero no respondió. Siéntate y ordena a Zheng que entre. Zheng Zhan se inclinó y se quedó de lado sin decir una palabra. Zheng pidió retirarse y dijo: "Esta es mi casa privada. Si quieres decir algo, debes ir a ella. mañana en el Salón Zhengshi." "Cuando salió, estaba avergonzado y sin color.

Después de un tiempo, el erudito de la dinastía Song viajaba en un estado frío, hambriento y avergonzado, con sombreros andrajosos y ropa andrajosa. Escribió poemas En sus mangas pidiendo audiencia. Todos sus hermanos se rieron de él. Ji Gong volvió a hablar. Ordenó que colocaran las sillas con urgencia y ordenó a la gente que estaba adentro que preparara vino y comida. Se sentó frente a él y sirvió el vino y la comida con gran cortesía. Luego, Gongming habló con el Emperador del Mundo y todos aceptaron su pedido.

Esa noche, los hermanos preguntaron: "Hoy. El mariscal Liu, en quien confía el Señor, está infravalorado; hay pocos talentos en el sur del río Yangtze. No puedo esperar sin duda. El duque dijo: "Soy ministro del país. Mis palabras, movimientos y sonrisas son de gran importancia para el mundo". Aunque es caro, también es un traidor a su país y a sus ministros, por lo que debería ser humillado para hacerle comprender que el monarca y sus ministros tienen una gran rectitud. Si hubiera docenas de eruditos pobres que recitaran el Dharma de Confucio, en la dinastía Song, la dinastía no se sentaría y la dinastía Yan no seguiría. ¿Por qué se apegan a esto? Hoy en día, el país es tan elegante como una línea en el desierto. Si no respeto la etiqueta, el confucianismo desaparecerá. "Si los escritos del público son así, entonces ha hecho grandes contribuciones a la famosa religión.

(Seleccionado de "La historia de los ministros famosos de la dinastía Yuan" y "Nancun Shuigeng Lu", con algunas eliminaciones )

9. Para la explicación de las palabras agregadas en las siguientes oraciones, cuál es incorrecta (3 puntos)

A.

B. Los nobles usaron sus poderosos arcos: Préstalos

C. Envíalos al Salón Zhengshi mañana.

10. frases, la que muestra que Lian Xixian se comportó inusualmente es (3 puntos)

①Tres disparos dieron en el blanco seguidos, y los nobles se sorprendieron ②El hermano del Duque, Fan Ten, todos vinieron al primer grado

③El funcionario estaba estudiando, pero no respondió ④Porque le ordenó al Che que se sentara en la silla

⑤Cuando salió, estaba avergonzado e indiferente ⑥Y advirtió a su esposa Preparar vino y comida

A. ①③④ C. ③⑤⑥

11. ¿Cuál de las siguientes opciones es incorrecta? )

A. , su padre Xiaoyigong fue designado enviado de Lian. Estaba muy feliz y pensó que Lian Xixian sería muy prometedor en el futuro. Cuando Lian Xixian tenía diecinueve años, se fue al norte con su padre. para servir al Emperador de la Dinastía Yuan. El Emperador de la Dinastía Yuan vio que Lian Xixian tenía un talento excepcional y un conocimiento extraordinario, y le dio un favor especial ．Cuando Lian Xixian estaba a cargo de Pingzhang. , fue muy frío con Liu Zheng, el primer ministro de Zhongshu, quien vino a visitarlo porque pensaba que Liu Zheng era un traidor que no entendía los principios del emperador y sus ministros. Hambriento y frío, Lian Xixian no solo alivió sus dificultades, sino que también se los recomendó a Yuan Shizu para que pudiera reutilizarlos.

12 Por favor, traduzca las oraciones subrayadas de los materiales de lectura en chino clásico al chino moderno. 9 puntos)

(1) ¿Cómo es que no puedo hacerlo? El arco de Gu Wu es débil (3 puntos)

(2) Ponte de lado y haz una reverencia. para mí. (2 puntos)

(3) Entrar en silencio, sentarse uno frente al otro, servir vino y comida, servir con gran cortesía y registrar su estancia (4 puntos). barras (/) para dividir las partes subrayadas en el pasaje chino clásico a continuación (no más de 6 cortes) (3 puntos)

La Sra. Ding está preocupada por el liderazgo del Duque Xian. Durante los funerales antiguos, aquellos que. No pudieron beber de la cuchara, lloraron durante tres días y vomitaron sangre. Después de ser ayudados, pudieron levantarse. Fueron enterrados en la tumba de Jielu.

(Seleccionado de "La historia de ministros famosos de la dinastía Yuan", con algunas eliminaciones y modificaciones)

14. Lea el siguiente poema de la canción y responda las preguntas. (8 puntos)

Linjiang Immortal

Ouyang Xiu

Recuerdo que Jin Luan cantó la misma canción y la brisa primaveral trajo prosperidad al país. Ahora Bo Huan está lejos de casa. Después de diez años de divergencia, Qujianghua fue en vano. Escuché que Langshan está conectado con Langyuan. El edificio es tan alto que no se puede ver a la familia de Jun. El frío sol en la ciudad solitaria se está poniendo lentamente. El dolor de la separación es difícil de terminar, los manglares están lejos de las nubes.

Nota: Cuando Ouyang Xiu fue degradado a gobernador de Chuzhou, un amigo que superó el mismo rango iba a ser nombrado magistrado general de Langzhou (hoy Langzhong, Sichuan) y vino de visita desde lejos. Ouyang Xiu le envió este mensaje en el banquete. La palabra "Flor de Qujiang" en el poema se refiere al banquete del nuevo Jinshi, y "Langyuan" se refiere al lugar legendario donde viven los dioses.

(1) Este poema contiene ricas emociones, resúmalo brevemente. (3 puntos)

(2) Personas anteriores comentaron esta palabra y la llamaron "elegante". Haga una breve apreciación basada en las dos frases "Escuché que Langshan está conectado con Langyuan y que el edificio es tan alto que no puede ver a su familia". (5 puntos)

15. Complete los espacios en blanco en los siguientes pasajes famosos. (Limitado a 5 preguntas para responder. Si responde más de 5 preguntas, la puntuación se basará en las primeras 5 preguntas respondidas) (5 puntos)

(1) Siguiendo las enseñanzas de Xiangxu, aquellos que reciban el premio El blanco estará a la altura de la carretera. ("Mencius: El papel de unas pocas personas en el país")

(2) Actúa como el gobernante supremo y controla a los Liuhe, y aporta un gran poder al mundo. ("Al pasar la dinastía Qin" de Jia Yi)

(3) El perro ladró en lo profundo del callejón. ("Regresar al jardín y vivir en el campo" de Tao Yuanming)

(4) La formación de gansos salvajes se asusta por el frío. ("Prefacio al Pabellón del Príncipe Teng" de Wang Bo)

(5) Guiyan entra en Hutian. ("Enviado a la fortaleza" de Wang Wei)

(6) Tianmu alcanza el cielo y alcanza el cielo. ("La canción del sonámbulo Tianmu se despide" de Li Bai)

(7) El oído lo oye y emite un sonido. ("Red Cliff Ode" de Su Shi)

(8), al anochecer, poco a poco. ("Voz lenta" de Li Qingzhao)

4 Lectura de textos modernos (textos literarios y prácticos) (***20 puntos, ***4 preguntas)

Lectura para el siguiente artículo, complete las preguntas 16-19.

Romain Rolland

Xu Zhimo

①Romain Rolland, ¿qué significa el nombre de esta hermosa música?

② Es un genio musical y la música era su vida cuando era joven. Su madre le enseñó a tocar el piano y su inocencia infantil descubrió una alegría indescriptible en las fluctuaciones de los armónicos. Mozart y Beethoven fueron sus primeros héroes. Así, en un momento en que Francia experimentaba el mayor patriotismo por la invasión prusiana, el joven santo saboreaba el arte más elevado en las obras de sus "enemigos". Escribió en su autobiografía: "En casa tenemos muchos libros antiguos de música alemana. ¿Alemania? ¿Sé el significado de esa palabra? Creo que nadie ha visto nunca a un alemán en nuestra zona. Hojeé el montón de libros antiguos. libros y gateé, deletreé notas una por una en el piano, y esta música fluida irrigaba mi inocencia infantil. La alegría y el dolor de Mozart y Beethoven, y los sueños de anhelo, se convirtieron gradualmente en la carne de mi carne y los huesos de mi cuerpo. huesos. Yo soy ellos, ellos son yo. ¿Cómo podría vivir mi vida sin ellos? Cuando estaba gravemente enfermo cuando era niño, una de las melodías de Mozart se quedaba cerca de mi almohada y me miraba cada vez que crecía. y la depresión, la música de Beethoven despertó las chispas de la vida eterna en mi corazón. Cada vez que me siento cansado o tengo algo infeliz en mi mente, voy a mi piano y me lavo en la música. p>③Para conocer a Roland, no sólo hay que leer su radiante biografía, sino también su novela "Johan Christophe", en la que describe su experiencia musical.

④Conoció a Shakespeare en la escuela y descubrió la magia de la poesía y el teatro. Sus primeros amigos fueron Claudel y otros tres importantes poetas franceses modernos. Wagner fue un genio abrumador y el héroe de Roland y sus amigos adolescentes. Pero personalmente, una influencia más importante fue Tolstoi.

Había leído sus obras temprano y lo admiraba mucho. Más tarde, después de leer su "Sobre el arte", el viejo elefante ruso entró en el jardín del arte y pisó una maceta con flores. Ese era Shakespeare, bajó. otro macetero con el pie derecho, era Beethoven. En ese momento, el joven Romain Rolland se extravió en sus pensamientos. Shakespeare, Pegaso y Tomás eran todos sus héroes, pero Tomás reprendió airadamente a Shakespeare y Pegaso, diciendo que su arte era inaceptable y no era un arte verdaderamente humano; su yo anterior también era inaceptable. Para Roland, un ardiente buscador de la verdad, esto fue como un rayo en un cielo despejado; ya no pudo contener sus dudas. Escribió una carta a Tolstoi exponiendo su psicología conflictiva. Tenía 22 años. Un día, unas semanas después, Roland recibió una carta de 38 páginas. El hombre de sesenta años dijo: "Recibí su primera carta y lo sentí profundamente en mi corazón. Leí su carta y se me llenaron los ojos de lágrimas. Aquí está su opinión artística: Lo que invertimos en la vida El motivo". No debe ser amor al arte, sino amor a la humanidad. Sólo un hombre que ha experimentado tal inspiración puede esperar lograr algo que valga la pena en su vida. Este seguía siendo su viejo dicho, pero lo que conmovió profundamente al joven Roland fue que el santo de esta época realmente simpatizó con él tan sinceramente, lo consoló e instruyó, un extranjero desconocido. Podemos imaginar aproximadamente su entusiasmo en ese momento. Por lo tanto, en las últimas décadas, cada vez que los jóvenes de Roland le escribían, él siempre respondía de su propia mano, tratando a sus jóvenes con el mismo amor y sinceridad. Como resultado, hay aún más jóvenes que se inspiraron en él. Este es un hecho gratificante. Podemos aprender de esto que cualquier buena acción no forzada es como la brisa primaveral, que esparce las semillas de la vida a lo largo del camino y despierta el mundo animado.

⑤ Pero Roland aún estaba lejos de hacerse famoso en aquel momento, aunque llevaba trabajando incansablemente desde pequeño. Todavía tuvo que pasar por todo tipo de dolor mental antes de poder recibir verdaderamente la recompensa por su trabajo: el reconocimiento y la aceptación de su genio. Escribió 12 obras de teatro, 3 de las biografías más famosas y "Johan Christophe" de 10 volúmenes, una de las obras más importantes de esta época, pero su nombre todavía está enterrado en las cenizas. Hasta que cumplió casi 50 años cuando el mundo empezó a sorprenderse por su brillantez. Beethoven tiene algunas palabras que creo que se pueden aplicar igualmente a Roland, que ha trabajado duro toda su vida: "No tengo amigos, debo vivir solo; pero sé que en el fondo de mi corazón Dios está cerca de mí, más cerca que los demás. No tengo miedo cuando me acerco a él. Siempre lo he conocido. Nunca me preocupo por mi propia música. No puede ser vencida por la mala suerte. /p>

16. Para el siguiente análisis y resumen del contenido del texto original, los dos ítems incorrectos son (4 puntos por ambas opciones correctas, 2 puntos por solo una respuesta correcta y 0 puntos por cualquier opción incorrecta) (4 puntos)

A. Roland escuchó la música de Mozart cuando estaba gravemente enfermo y escuchó la música de Beethoven cuando tenía dudas y estaba deprimido. Esto muestra principalmente que la aceptación de Roland de su música fue selectiva.

B. Roland integró su experiencia musical en la novela "Johan Christophe", lo que demuestra que su amor por la música le ayudó a su creación literaria.

C． En el párrafo 4, la analogía de un viejo elefante entrando en un jardín artístico y pisoteando una maceta expresa vívidamente el impacto ideológico y la influencia espiritual que Tolstoi trajo a Roldán, y es muy contagiosa.

D. "Este es un hecho gratificante" significa: Roland pasó la antorcha de Tolstoi, esparciendo las semillas de la vida con un corazón amoroso y sincero, despertando un mundo animado y beneficiando a más jóvenes.

E. El autor cree que las palabras de Beethoven también se aplican a Roland porque Roland, al igual que Beethoven, puede utilizar el poder de las obras musicales para aliviar el sufrimiento de los demás.

17． ¿Por qué Romain Rolland estaba obsesionado con la música y el arte del "enemigo" (Alemania) cuando Francia estaba sufriendo la invasión prusiana? Por favor haga un breve análisis basado en el contenido del párrafo 2 del artículo original. (4 puntos)

18. ¿Qué significa realmente el "nombre de esta hermosa música" de Romain Rolland? Por favor proporcione un breve resumen basado en el texto original. (4 puntos)

19. La experiencia de Romain Rolland demuestra que el éxito de una persona es inseparable de la influencia de un "héroe". ¿Qué lecciones podemos sacar de esto? Por favor explórelo junto con el texto original y la realidad.

(8 puntos)

5. Uso del lenguaje (***12 puntos, ***3 preguntas)

20. Algunos medios calcularon las ventas totales de las obras del premio Nobel Mo Yan y el escritor Guo Jingming en 2012 y descubrieron que las ventas totales del primero eran mucho menores que las del segundo. El "Informe sobre la situación literaria de China (2012-2013)" publicado por la Academia China de Ciencias Sociales muestra que el libro de ficción más vendido en 2012 sigue siendo obra de Guo Jingming. ¿Qué opinas de este fenómeno? Por favor haga una breve reseña. Requisitos: ① puntos de vista claros; ② expresión lingüística concisa y apropiada; ③ no más de 30 palabras. (4 puntos)

21. La siguiente es una línea de "Thunderstorm":

Zhou Puyuan (amablemente, sosteniendo la mano de Zhou Ping) Eres mi hijo mayor y no quiero hablar de eso delante de otros. (Pausa, respirando y con severidad) Escuché que has sido muy rebelde en casa estos últimos dos años mientras yo estaba fuera.

Zhou Ping (aún más horrorizado) Papá, no es nada, no, no.

Zhou Puyuan Si una persona se atreve a hacer algo, debe hacerlo. (Oración A)

Zhou Ping (sombrío) ¡Papá!

Algunas versiones de la frase A subrayada arriba son: "Si una persona se atreve a hacer algo, debe atreverse a hacerlo." (Oración B) ¿Qué frase crees que es mejor? Por favor indique dos razones. Requisitos: ① Las razones son suficientes y razonables ② La expresión del lenguaje es precisa y concisa; (4 puntos)

22. Describa una escena en torno a la palabra "esperanza" basada en el cuadro "Entrada al callejón" del Sr. Feng Zikai.

Requisitos:

① Imaginación razonable

② Utilice dos técnicas retóricas

③ El número de palabras no debe exceder las 80 palabras. (4 puntos)

6. Redacción (***60 puntos, ***1 pregunta)

23. Lea los siguientes materiales y redacte según sea necesario. (60 puntos)

¿Te diste cuenta? Los recipientes para la leche fresca suelen ser cajas cuadradas, los recipientes para el agua mineral suelen ser botellas redondas y las botellas redondas para el vino suelen colocarse en cajas cuadradas. El uso de formas cuadradas y redondas tiene cada una su propio mérito. Como dice el antiguo poema: "Aunque el radio es un arma extraña, sus funciones siguen ahí". Lo mismo ocurre en la vida. Se dice que "lo mejor es tan bueno como el agua, y el radio es tan grande como el agua". ".

Elija un ángulo según su comprensión del material y escriba un artículo de no menos de 800 palabras. Requisitos: Aclarar el propósito, personalizar el estilo y el título; no copiar ni plagiar.