Red de conocimiento del abogados - Bufete de abogados - ¿Cuál es la razón por la cual la brecha entre la ciencia y la tecnología de China y la de Europa se ha hecho cada vez más amplia después del siglo XVI?

¿Cuál es la razón por la cual la brecha entre la ciencia y la tecnología de China y la de Europa se ha hecho cada vez más amplia después del siglo XVI?

En primer lugar, los factores económicos

El siglo XVI fue el turno de las dinastías Ming y Qing en China. En ese momento, la sociedad feudal de China se había desarrollado extremadamente bien, pero fue esta perfección la que creó una fuerte resistencia al cambio y al progreso social. La economía feudal se basaba en una economía natural autosuficiente y era una economía campesina cerrada de pequeña escala. Los agricultores viven una vida de "trabajar al amanecer y descansar al atardecer". El contenido del trabajo es "los hombres cultivan y las mujeres tejen". La producción básicamente puede satisfacer todas las necesidades de la vida. No hay mucho producto excedente para intercambiar, y hay. No hay necesidad de demasiado intercambio. Por tanto, el desarrollo de la industria y el comercio carece del mercado necesario y el nivel de desarrollo es muy bajo. En una sociedad así, la gente no tiene ningún deseo de mejorar su nivel técnico para producir más bienes, ni tiene las condiciones económicas y sociales para dedicarse a la investigación científica y tecnológica. Para asegurar el dominio de la economía feudal, los gobernantes de China siempre han implementado la política de "centrarse en la agricultura y suprimir los negocios" y controlar estrictamente el comercio y la artesanía. Esto ralentizó el desarrollo de la economía mercantil e impidió el crecimiento y la expansión de factores económicos capitalistas que aún estaban en su infancia.

En Occidente en esta época, debido al desarrollo de la economía mercantil después del descubrimiento geográfico, la economía natural autosuficiente se estaba desintegrando gradualmente. Para producir más bienes, acumular más riqueza, fortalecer la fuerza militar, desarrollar la navegación y expandir el comercio exterior, los países occidentales comenzaron a promover vigorosamente la ciencia práctica y los empresarios industriales y comerciales comenzaron a explorar formas de mejorar la tecnología de producción, lo que permitió a Occidente para desarrollar la ciencia y la tecnología. Doscientos o trescientos años después, cuando la ciencia y la tecnología finalmente se combinen y se apliquen a la producción, Occidente tendrá una ventaja absoluta en ciencia y tecnología.

En segundo lugar, factores políticos

La autocracia feudal de China contribuyó a la formación de un sistema centralizado en la sociedad feudal temprana y promovió objetivamente el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Sin embargo, en la sociedad feudal tardía, el sistema autocrático feudal continuó fortaleciéndose y se convirtió en un obstáculo importante para el desarrollo de la ciencia y la tecnología. En los tiempos modernos, muchos sectores científicos y tecnológicos han sido monopolizados por la clase dominante, y su función es únicamente proporcionar a los gobernantes armas y habilidades ligeramente superiores a las del pueblo. Por lo tanto, la ciencia y la tecnología eran en gran medida un medio para que los gobernantes feudales mantuvieran su dominio y una herramienta para el disfrute, y no estaban integradas en absoluto con la producción y la vida de la gente. Es más, quienes dirigen el Ministerio de Ciencia y Tecnología suelen ser hijos de burócratas. En comparación con su carrera, fama y fortuna, en realidad no les interesa la investigación científica y tecnológica. Además, para hacer frente a la invasión de fuerzas externas y al fortalecimiento de la influencia externa en los tiempos modernos (como la invasión de Japón a finales de la dinastía Ming), China ha implementado durante mucho tiempo una política de "cerrar el país". Esta política no sólo bloqueó el comercio de China con países de ultramar, sino que también cortó canales para los intercambios científicos y culturales entre China y el mundo exterior, privando a China de formas de absorber tecnologías extranjeras avanzadas.

Europa es obviamente diferente de China en este sentido. Ya en los primeros tiempos modernos, para fortalecer la fuerza económica del país frente a los señores feudales, los monarcas europeos comenzaron a apoyar a la burguesía emergente en el desarrollo del comercio y el comercio exterior, y adoptaron una actitud alentadora y positiva hacia la ciencia y la tecnología. Tomemos como ejemplo el Reino Unido. Mucho antes de la Revolución Industrial, los gobernantes británicos se habían dado cuenta de la importancia de desarrollar la ciencia y la tecnología. Por ejemplo, en 1624 salió a la luz la primera ley de monopolio tecnológico de Gran Bretaña, que se convirtió en la creadora de la ley de patentes moderna. Por poner otro ejemplo, el rey de Inglaterra mostró una actitud muy positiva hacia la Royal Society creada en 1662, y "decidió conceder a la familia real los favores, la protección y todo el estímulo debido a este grupo y a un poder estatal tan beneficioso y loable". El apoyo a la ciencia y la tecnología crea un entorno social libre y relajado para el progreso científico y tecnológico. Por lo tanto, es posible que Gran Bretaña mantenga su posición de liderazgo en la ciencia y la tecnología modernas durante mucho tiempo, lo que puede ser una de las razones por las que la Revolución Industrial se produjo por primera vez en Gran Bretaña más tarde.

En tercer lugar, los factores ideológicos y culturales tradicionales

El confucianismo es la ortodoxia de la sociedad feudal china y ha ocupado durante mucho tiempo una posición dominante en el pensamiento social chino antiguo. El confucianismo es un tipo de ética social que enfatiza las normas morales de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza" y los principios éticos del padre, el hijo, el monarca y los ministros, y se centra en promover la armonía social con la "media dorada". El objeto principal de este tipo de pensamiento es la sociedad, que coordina la relación entre las personas y la sociedad, y las personas, y no le importa la relación entre las personas y la naturaleza, o entre las personas y la ciencia. El confucianismo ha sido muy elogiado por gobernantes de todas las épocas y ha penetrado profundamente en los pensamientos y valores del pueblo chino, hasta el punto de que los chinos generalmente carecen del espíritu y el deseo de explorar las ciencias naturales. Especialmente desde el establecimiento del sistema de exámenes imperial, el "confucianismo" se ha convertido en el único criterio para examinar los talentos de los intelectuales, y la ciencia y la tecnología han sido consideradas "habilidades maravillosas y obscenas". Por lo tanto, los intelectuales chinos están cada vez más acostumbrados a la memorización. Una vez que se convierten en el número uno, se ocupan de la complicada burocracia y las intrigas de la burocracia. En un entorno social así, ¿quién tiene el tiempo y la energía para inventar? Esto muestra que algunas tradiciones de la sociedad china han restringido el pensamiento de la gente y han desperdiciado la sabiduría de los intelectuales.

El desarrollo del pensamiento y la cultura occidentales modernos contrasta marcadamente con el de China. El Renacimiento forjó el espíritu del humanismo, permitió que el pensamiento y la cultura occidentales rompieran los grilletes de la teología medieval y sentó las bases para el desarrollo de las ciencias naturales modernas. El establecimiento del protestantismo allanó el camino para el desarrollo de la economía capitalista y la cultura burguesa, y se convirtió en la fuerza impulsora espiritual para que la burguesía emergente acumulara riqueza y mejorara la tecnología en una atmósfera social libre y dinámica, un gran número de científicos talentosos como; Newton, Watt y los inventores aprovecharon al máximo su sabiduría y experiencia, promoviendo en gran medida la combinación definitiva de ciencia, tecnología y producción modernas. Éstos se han convertido en las fuerzas impulsoras ideológicas y culturales del rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología occidentales modernas. No hay ningún incentivo para seguir desarrollándose en tecnología.

Durante un tiempo, después de la entrada de las armas de fuego portuguesas, el pueblo chino sintió la presión. Sin embargo, la enorme industria manufacturera de China y la no menos impresionante industria de imitación absorbieron rápidamente la tecnología militar holandesa y portuguesa. Los cañones fabricados por el hombre en China son ligeramente más pesados ​​que los de Occidente, pero superan con creces a todos los países europeos en alcance y potencia. En ese momento, en el conflicto a pequeña escala entre la Armada holandesa y China en Nanyang, China ocupaba la primera posición, por lo que China no tenía ninguna tecnología.

La fuerza nacional de los países vecinos de China está lejos de la de sus rivales. Adoptan una estrategia diplomática de subyugar a sus países y pagar tributos, a diferencia de las invasiones terrestres y marítimas del Imperio turco en los países europeos en los siglos XV y XVI. , lo que hizo que los europeos perdieran en los negocios y el comercio tecnológicamente nerviosos.

En Europa, sólo España y Portugal tenían una fuerte centralización bajo la bandera católica, mientras que la mayoría de los demás países aún no habían resuelto sus propios problemas de unificación. China ha estado unificada durante mucho tiempo y una sola dinastía no puede eliminar la dependencia política y la psicología decadente.