El autor de "Clásico de tres personajes"

Cuando se trata del "Clásico de tres caracteres", casi todos los chinos lo conocen. Sin embargo, nunca ha habido una conclusión sobre quién fue su autor. Sin embargo, los círculos académicos generalmente creen que el autor de "Three Character Classic" fue Yinglin, un gran confuciano de la dinastía Song del Sur que nació en Yinzhou, provincia de Zhejiang. Sin embargo, Chen Zhonglie, investigador histórico de la Academia de Ciencias Sociales de Guangdong, y Li Jianming, presidente de la Asociación de Investigación Histórica y Cultural de Shunde, creen que Shizi, un nativo de Foshan a finales de la dinastía Song del Sur, fue el autor del "Clásico de tres personajes". No solo eso, Shunde ha decidido declarar el Clásico de los Tres Personajes como patrimonio cultural inmaterial nacional como proyecto cultural local.

Después de ocurrido el incidente, provocó fuertes reacciones entre los círculos culturales de Guangdong y Ningbo.

¿Quién escribió el "Clásico de tres personajes"? Anoche, la "Casa de Té Phenom" de la estación de televisión de Foshan invitó a los académicos de Ningbo Wang Chongguang y Dai Songyue a tener una "colisión" cara a cara con Chen Zhonglie y Li Jianming.

Cuatro "amigos"

Li Jianming: (Presidente de la Asociación de Investigación de Historia y Cultura de Shunde, Presidente de la Asociación de Escritores del Distrito de Shunde, Editor de "Pearl River Business News") En la década de 1990 Al principio, Li Jianming descubrió que el "Clásico de tres caracteres" era más pegadizo y rimaba más cuando se leía en cantonés, por lo que sospechó que el "Clásico de tres caracteres" estaba escrito por un cantonés, por lo que comenzó a investigar al autor del libro. Después de 13 años de extensas y profundas excavaciones e investigaciones, Li Jianming explicó las razones por las que Ou Shizi escribió el "Clásico de los tres caracteres", a partir de leyendas, documentos, versiones, objetos, situaciones reales, descendientes, fonología y otros. aspectos.

Chen Zhonglie: (Investigador de Historia de la Academia de Ciencias Sociales de Guangdong)

Dai Songyue: (Redactor jefe adjunto del Ningbo Yinzhou Daily, Director de la Asociación de Periodistas de Ningbo, Miembro de La Asociación de Investigación Cultural de Ningbo, vicepresidente de la Nueva Asociación del Distrito de Yinzhou) se ha dedicado a la investigación cultural y al periodismo local durante mucho tiempo, y tiene investigaciones únicas sobre la cultura local de Ningbo.

Wang Chongguang: (Profesor a tiempo parcial en la Escuela de Artes Liberales de la Universidad de Ningbo, miembro de la Asociación de Investigación Cultural de Ningbo, la Sociedad de Poesía de Ningbo y la Asociación de Escritores de Ningbo) lleva mucho tiempo dedicado a la investigación sobre historia. , cultura y cultura turística, y es autor de "Tumbas imperiales chinas", "Caminando por Ningbo", "El techo del mundo", etc.

Ou Shizi y Wang Yinglin

Ou Shizi (1234~1324) nació en la dinastía Song del Sur. La mayoría de sus abuelos fueron los primeros eruditos Jinshi en Shunde. Ou Shizi era inteligente e ilustrado cuando era niño y era conocido como un "niño prodigio". Cuando creció, era tranquilo y serio, dominaba los clásicos y la historia, y era bueno escribiendo y escribiendo. Era el autor de "Qiye Ji", etc. Era famoso en el campo por su erudición y conocimiento. Mucha gente estudió con él. El lugar donde vivía y enseñaba Ou Shizi se llamaba originalmente "Tuozhou". Más tarde, Ou Shizi se llamó a sí mismo "Sr. Dengzhou", por lo que la gente también llamó a este lugar "Dengzhou".

Wang Yinglin (1223~1296), cuyo nombre de cortesía era Bohou, cuyo nombre era Houzhai y cuyo nombre era Shenning layman. Originario del condado de Yin (ahora Ningbo, Zhejiang) en Qingyuan de la dinastía Song del Sur. En el primer año de Chunyou (1241), se convirtió en Jinshi, y en el cuarto año de Baoyou (1256), se convirtió en un erudito en Bo Xue Hong Ci. Durante las tres dinastías de Lizong, Duzong y Gongzong, sirvió como Zuo Lang, Lang Guan del Ministerio de Ritos y Sheren de Zhongshu. Más tarde se trasladó al Ministerio de Ritos, Shangshu y Jishizhong. Escribió prolíficamente a lo largo de su vida, incluidas 37 colecciones de clásicos e historia, con un total de casi 700 volúmenes. También tenía mucho conocimiento y fue elogiado como "incomparable" en ese momento.

Los periodistas Guo Nidil y Yu Shen de nuestro periódico informaron: "Al principio, la naturaleza humana es intrínsecamente buena..." Cuando se trata del "Clásico de tres caracteres", casi todos los chinos lo conocen. pero el autor es Wang Yinglin de Ningbo. Ya sea Shizi del área de Shunde o no, no ha habido ninguna conclusión y recientemente ha habido un debate constante en los círculos académicos.

Para discutir este "caso histórico" juntos, dos académicos de Ningbo vinieron ayer a la estación de televisión de Foshan para iniciar una "competencia" cara a cara con dos académicos de Guangdong.

Erudito de Guangdong:

Ou Shizi es el autor, tengo pruebas

"El autor de "El clásico de los tres personajes" es Ou Shizi y no tiene nada que tiene que ver con Wang Yinglin". En el "diálogo" de ayer, el académico de Guangdong, Li Jianming, dejó claras sus opiniones por primera vez. Demostró su punto de vista desde aspectos como el contenido, los registros históricos y las versiones de los documentos.

En primer lugar, Li Jianming dijo que Wang Yinglin, un riguroso erudito de la Universidad de Zhejiang, fue el autor de "Xiaozhu". Si la misma persona escribió "El clásico de los tres personajes" en la misma época, algunos. del contenido del "Clásico de tres personajes" sería un error de sentido común: "Las dos celebridades de las que estaba hablando eran Su Xun, una persona mundialmente famosa, y Liang Hao, a quien había estudiado en profundidad. Sin embargo, Wang Yinglin en realidad hizo un error al introducir sus nombres y vidas. "Esto no está en línea con el nivel académico y la actitud académica del propio Wang.

Otro estudioso de Guangdong, Chen Zhonglie, también añadió que si se compara el "Clásico de los tres personajes" y el "Xiao Xiao Cyan Pearl", se encontrará que los dos libros tienen puntos de vista significativamente diferentes sobre algunos de los mismos temas, como la relación entre monarca y ministro, padre e hijo, hermano, marido y mujer. La expresión es confusa.

Al mismo tiempo, desde la perspectiva de los registros históricos, desde la "Crónica general de Guangdong" de la dinastía Ming hasta las Crónicas del condado de Shunde, Ou Shizi se declara claramente como el autor del "Clásico de tres personajes". ". Incluyendo "Biografías de personajes de Guangzhou" y "Crónicas generales de Guangdong" compiladas por Huang Zuo, un erudito de Guangdong de la dinastía Ming, se registra claramente que fue escrita por Ou Shizi en la "Crónica del condado de Shunde" durante el período Wanli; La dinastía Ming dijo: "El "Clásico de tres caracteres" de Lao Chuanjin "Escrito por Shizi"; Qu Dajun durante las dinastías Ming y Qing grabado en "Guangdong Xinyu": "El Clásico de tres caracteres recitado por Tong Meng fue escrito por Shizi, un nativo de Dengzhou, Shunde, quien ingresó a la dinastía Yuan y no era un funcionario, escribió el "Clásico de tres caracteres" después de vivir en reclusión. Yun Jing de la dinastía Qing también grabó el "Clásico de tres caracteres" escrito por Shizi a finales de Song. Dinastía.

A juzgar por la versión literaria, Li Jianming dijo que para demostrar que Ou Shizi era el autor del "Clásico de los tres personajes", viajó por todo el país en trece años y leyó múltiples versiones de " Crónicas del condado de Shunde" y "Crónicas de Guangdong", "Crónicas generales", "Crónicas del condado de Nanhai", "Crónicas del condado de Ningbo" y otros documentos locales en áreas relacionadas. Al mismo tiempo, también leyó una gran cantidad de notas de literatos desde la dinastía Song, buscando pistas relacionadas con el "Clásico de los tres personajes" y Ou Shizi en sus artículos. Más tarde, busqué docenas de versiones del "Clásico de tres caracteres" en bibliotecas de Guangzhou, Beijing y otros lugares, todas las cuales tenían pistas a seguir La "Explicación de oraciones del Clásico de tres caracteres" anotada por Li Wentian, un. El erudito Shunde durante el período Xianfeng señaló directamente la idoneidad del distrito. Zi es el autor de "Three Character Classic". En cuanto al argumento de que Wang Yinglin fue el autor del Clásico de los Tres Caracteres, excepto por la mención de Wang Xiang en el prefacio del Clásico de los Tres Caracteres durante el período Kangxi de la Dinastía Qing, casi no se puede encontrar otra evidencia.

"Como un erudito famoso de la dinastía Song, sus descendientes continuaron copiando y organizando sus obras, pero ¿por qué nadie mencionó que él escribió el "Clásico de los tres personajes"?", Li Jianming finalmente señaló que Wang Yinglin era tan famoso que los eruditos, sus estudiantes, descendientes y compañeros del pueblo no pueden no saber y no mencionar el hecho de que escribió el Clásico de los Tres Caracteres.

Erudito de Ningbo:

El autor de "Three Character Classic" es Wang Yinglin

La escena de grabación y transmisión de "Feihong Tea House" de ayer solo vio a Wang Chongguang, un erudito de Ningbo y Dai Songyue, cuando los eruditos de Foshan Li Jianming y Chen Zhonglie propusieron que Shizi del distrito de Shunde era el autor del "Clásico de tres personajes" basado en documentos históricos, todavía se mantuvieron tranquilos en el contexto de la historia y la cultura y Wang Personal de Yinglin En términos de logros académicos y otros aspectos, se propone que el autor del "Clásico de los tres personajes" fue Wang Yinglin, el principal erudito de la dinastía Song del Sur:

Evidencia 1:

Wang Yinglin tenía las condiciones para crear el "Clásico de los tres caracteres"

Dai Songyue cree que "El clásico de los tres caracteres" es la culminación de la cultura tradicional china y el confucianismo "Aunque el libro sólo tiene. "Más de mil palabras, su gran cantidad de información, su alto nivel académico y su amplia cobertura no son comunes. Si el autor puede crearlo, el autor del libro debe cumplir las siguientes cuatro condiciones", dijo Dai Songyue. Entonces, ¿cuáles son estas cuatro condiciones?

Los estudiosos de Ningbo dijeron que, en primer lugar, el autor debe tener un rico conocimiento y una rica experiencia de vida, y ser capaz de integrar diversos conocimientos como astronomía, historia, literatura, ciencias naturales, etc. estar interesado en la educación literaria infantil, haber experimentado personalmente la práctica y tener ideas únicas sobre la educación infantil; en tercer lugar, el libro es coherente con las ideas creativas de Wang Yinglin, utilizando la historia como clásico y la narrativa como latitud; cuarto, esta persona debe; Tengo la costumbre de escribir el "Clásico de tres personajes".

Al mismo tiempo, Dai Songyue también cree que el "Clásico de los tres personajes" es el producto de una determinada etapa de desarrollo histórico, al igual que el Renacimiento en Italia fueron áreas desarrolladas económica y culturalmente. En ese momento, y aquí nació el "Clásico de los tres personajes". Esto también es posible.

Además, los estudiosos de Ningbo creen que el "Clásico de los tres caracteres" se extendió a Japón a finales de la dinastía Song del Sur y se convirtió en un libro de texto de iluminación para niños en Japón. En ese momento, Jiangsu y Zhejiang mantuvieron estrechos intercambios con. Japón A partir de esto, se puede ver que el "Clásico de los tres personajes" debería provenir de Jiangsu y Zhejiang.

Evidencia 2:

La falta de registros en los documentos es un descuido histórico

Los estudiosos de Foshan preguntaron por qué no hay hechos históricos claramente registrados en los documentos históricos antiguos. Los estudiosos de Ningbo dijeron que, según los registros históricos, Wang Yinglin escribió más de 700 libros durante su vida, pero la historia sólo registra más de 600 libros, y el "Clásico de los tres personajes" puede ser uno de los que no está registrado.

Entonces ¿por qué se pierde? Dai Songyue dijo: "Debido a que el 'Clásico de tres personajes' era muy común en ese momento, Wang Yinglin no lo consideró un trabajo importante". El Sr. Wang Chongguang continuó diciendo: "Quizás el propio Wang Yinglin no esperaba que el Los escritos de Hongfu que había escrito con esmero no tuvieron una amplia difusión, pero este folleto, que no estaba incluido en la colección principal, se convirtió en un nombre familiar y ha circulado durante cientos de años".

Durante la acalorada discusión El erudito de Guangdong Li Jianming señaló las dos deficiencias del "Clásico de los tres personajes" y el "Clásico de los tres personajes", respectivamente, y muestra que el autor del "Clásico de los tres personajes" fue Shizi del distrito de Shunde. Al escuchar su declaración, los académicos de Ningbo dijeron que fue causado por cambios en los tiempos y valores en ese momento. Dai Songyue preguntó: "¿Es posible que los artículos que una persona escribe cuando está en la escuela secundaria sean los mismos que los que escribe? ¿Los artículos que escribe después de trabajar?" Esta frase recibió un caluroso aplauso del público.

Epílogo:

Un argumento en el que ambas partes ganan

"¿Quién es el autor de "El clásico de los tres personajes"? Algunas personas pueden pensar eso?" Esta disputa duró cuatro años. No tiene sentido seguir debatiendo públicamente un caso histórico centenario hasta el día de hoy, pero lo que se dice es incorrecto. Así como el debate puramente académico en la "Casa de Té Feihong" llegó a su fin ayer, los académicos de ambos lados no solo no se enfrentaron entre sí debido al feroz debate, sino que por el contrario, sonrieron y se extendieron una mano de amistad. , con cuatro pares de manos Se sostuvo con fuerza frente a todo el público presente, y el público quedó muy conmovido.

Por supuesto, el entusiasmo de los eruditos de Foshan y del público también conmovió a los eruditos de Ningbo que vinieron a discutir. Dijeron: "Esta es nuestra primera vez en Foshan, pero estamos muy conmovidos. Primero, vemos el. El apoyo del pueblo de Foshan a la patria. Estamos profundamente conmovidos por el espíritu de los académicos de Foshan de devolver la verdad a los hechos, la justicia a la opinión pública y la justicia a los autores”.

Sí, incluso ayer El debate terminó con. las dos partes llegaron a un punto muerto y la cuestión de la autoría aún no es concluyente. Pero lo más profundo de toda la discusión fue la nostalgia que despertaron los eruditos en esta era de pérdida cultural y predominio del culto al nuevo dinero, su estilo académico riguroso y práctico infectó a todos los presentes. Está buscando raíces en la cultura tradicional. Al igual que el "Clásico de los tres caracteres", se ha infiltrado en la sangre de la cultura tradicional china y se ha convertido en un patrimonio cultural compartido por toda la nación.