La semana de siete días tiene una larga historia

1: Vuelve en siete días:

El dicho proviene del “Libro de los Cambios”: “Repite el camino, y volverás en siete días.”

"彖" Dijo: "Repetir el camino, regresar en siete días, es el camino al cielo".

El significado del hexagrama se aclara mediante el proceso de desaparición del yang hacia el Crecimiento extremo y estival. Las seis líneas yang del hexagrama Qian, el primer yang del hexagrama Qian desaparecen, los seis yangs del hexagrama Kun desaparecen y el yang único reaparece debajo. El meridiano Qian Yang sufre siete cambios y finalmente pasa de la eliminación a la recuperación. Y como Qian Yang toma la imagen como el sol, se dice que volverá en siete días.

Yu Fan dijo: "Acaba de ser de día y las seis líneas se han secado en seis días. Acaba de volver al principio, por lo que volverá en siete días". Li Dingzuo, Dinastía Tang, "Libro de los Cambios" Volumen 6)

2: En la antigua China, los siete cielos llevaban el nombre de "Qiyao".

El domingo es domingo, el día de la Luna es lunes, el día de Marte es martes, el día de Mercurio es miércoles, el jueves es jueves, el día de Venus es viernes y el día de Saturno es sábado. Más tarde, el Sutra fue introducido en Japón a través de Kukai, un estudiante extranjero de la dinastía Tang durante el período Heian, y se convirtió en un clásico importante de la astrología japonesa Suyao o astrología esotérica. También sirvió como base para la designación de los siete días. semana en China.

Tras la fundación de la República de China, China cambió el nombre de domingo a sábado, pero este nombre todavía se utiliza en Japón, Corea del Sur y Corea del Norte. El séptimo día tiene su propio significado, no los días cristianos de la semana.

3: Países extranjeros

Desde el siglo VII al VI a.C., los babilonios tenían un sistema semanal. Dividieron un mes en 4 semanas, cada semana tiene 7 días, es decir, una semana. Los antiguos babilonios construyeron un altar de siete estrellas para adorar al dios estrella. El Altar de las Siete Estrellas está dividido en siete pisos, cada piso tiene un dios estrella, y de arriba a abajo hay siete dioses: sol, luna, fuego, agua, madera, metal y tierra. Cada uno de los 7 dioses está a cargo de un día a la semana, por lo que se adora a un dios todos los días, y cada día lleva el nombre de un dios: el dios del sol Shamash está a cargo del domingo, llamado domingo el dios de la luna Xin; a cargo del lunes, llamado domingo; y el dios de Marte Nerga está a cargo del martes, se llama el día de Marte; el dios Nabu de Mercurio está a cargo del miércoles, que se llama el día de Mercurio; Marduk, está a cargo del jueves, que se llama día de Júpiter; el dios de Venus, Ishtar, está a cargo del viernes, que se llama día de Venus, el dios de Saturno, Ninurda, está a cargo del sábado; que se llama el día de Saturno.

El sistema de semanas creado por los antiguos babilonios se extendió primero a la antigua Grecia, la antigua Roma y otros lugares.

Los antiguos romanos nombraron los siete días de la semana en honor a los dioses en los que creían:

día del sol,

día de la luna. día,

día de Marte,

día de Mercurio,

día de Júpiter (día del dios Júpiter),

Día de Venus (día del dios Venus),

Día de Saturno (día del dios Saturno).

Después de que estos siete nombres se extendieran a Gran Bretaña, los anglosajones transformaron cuatro de ellos con los nombres de dioses de su propia fe, reemplazando Marte por martes, miércoles, jueves y viernes respectivamente. día, día de Mercurio, día de Júpiter, día de Venus. el martes proviene de Tiu, el dios anglosajón de la guerra; el miércoles proviene de Woden, el dios supremo, también conocido como el Señor Dios; el jueves proviene de Thor, el dios del trueno; el viernes proviene de Frigg, la diosa del amor. Esto forma los nombres de los siete días de la semana en inglés hoy: domingo (Día del Dios Sol), lunes (Día del Dios Luna), martes (Día de Ares), miércoles (Día del Señor Dios), jueves (Día del Dios Thor), viernes. (Día del Amor de Dios) día de Dios), sábado (día de Dios de la Tierra).

4: Hebreos

Día Judío: ? El concepto judío del día es “noche y día”, es decir, el atardecer (el comienzo de la noche) es el comienzo del día, comenzando desde el primero La primera puesta de sol hasta la segunda puesta de sol es un día. Es decir, la noche está delante y el día detrás. Este concepto se origina en Génesis Capítulo 1 de la Biblia: Fue la tarde y fue la mañana, y éste fue el primer día... Esta forma única de registrar las fechas hace que la celebración de las fiestas judías comience desde lo que consideramos "la tarde". del día anterior." "empezar. Por ejemplo, según el calendario universal, el sábado cae en sábado, pero según la jornada judía, el sábado comienza al anochecer del viernes y termina al anochecer del sábado.

Semana Judía: Está registrado en el Libro del Génesis de la Biblia que Dios completó la obra de la creación en seis días hábiles y descansó el séptimo día. Por lo tanto, los judíos contaban cada siete días como una semana. . El concepto popular de "semana" en el mundo proviene de la forma judía de calcular y dividir fechas. ? Vale la pena señalar que el judaísmo divide las fechas según "semanas" y no tiene nada que ver con leyes naturales como el amanecer y el atardecer, la luna llena y menguante. Esta es una decisión enteramente humana y tiene un significado muy especial. Es un recordatorio periódico para la humanidad de que Dios es el Creador. Recordar constantemente a la gente que Dios creó el universo en seis días. ? El domingo, en el calendario judío, es el "primer día" de la semana. De domingo a viernes, estos seis días son todos días laborables y se denominan colectivamente "el primer día", "el segundo día", "el sexto día", etc. El sábado, en el judaísmo, tiene su propio nombre. Este día no se llama "Séptimo Día", sino que se llama Shabat, el sábado, que es un día no laborable en el judaísmo.

Meses judíos: Los judíos daban un nombre a cada uno de los doce meses del año. Generalmente se cree que el calendario judío se originó a partir del antiguo calendario babilónico. Por lo tanto, los nombres dados por los judíos a los doce meses son los mismos que los de los antiguos babilonios.

? Los nombres de los meses judíos son:

Shvat, enero/febrero en el calendario gregoriano

Adar, febrero/miércoles en el mes del calendario gregoriano

Nisán, también conocido como Abib, marzo/abril en el calendario gregoriano

Lyar o Kivu, abril/mayo en el calendario gregoriano

¿Siván, mayo/? ¿Junio ​​en el calendario gregoriano?

Tammuz, junio/julio en el calendario gregoriano

¿Abu, julio/ocho en el calendario gregoriano? Agosto/septiembre en el calendario gregoriano

Tishrei, septiembre/octubre en el calendario gregoriano

Jeshvan, también conocido como Bul, que cae en octubre/noviembre en el calendario gregoriano

Kislev, que cae en noviembre/diciembre en el calendario gregoriano

Año judío:

El calendario judío toma la creación de Dios como el primer año, que es 3.760 años antes. que el primer año del calendario gregoriano. Por lo tanto, el año 2017 en el calendario gregoriano es 5777-5778 en el calendario judío. ? El calendario judío es similar al calendario lunar chino. Es un sistema de calendario que combina el calendario lunar y el calendario solar. El método de cálculo del número exacto de días de un año es relativamente complicado. En el calendario judío, cada 19 años hay 12 años ordinarios y 7 años bisiestos. Los meses adicionales en cada año bisiesto judío se fijan en el mes de Adar, que es diferente del calendario chino.

Dado que algunas festividades religiosas no pueden coincidir con ciertos días de la semana, por ejemplo, según las reglas judías, Yom Kipur no puede ser el viernes y el domingo, y el séptimo día de Sucot no puede ser el sábado, etc. Por lo tanto, las reglas de cálculo de los años intermedios en el calendario judío son bastante complejas, hasta el punto de que además de los años ordinarios y los años bisiestos, también existen fenómenos como los años grandes (que se refieren a un aumento de un día en un período normal). año) y años pequeños (que se refiere a una disminución de un día en un año normal).

? El primer año del año judío tiene 355 días. Si resulta ser un año bisiesto, tiene 385 días. Un año pequeño tiene 353 días, y si es bisiesto, tiene 383 días.

¡Coronas los años con gracia...!