¿Es "Greening Tree" una cicatriz o un reflejo?

Reflexión

En la literatura china de la década de 1980, ninguna otra obra ha desconcertado los corazones de la sociedad durante tanto tiempo e inspirado de manera tan emocionante como "El árbol verde". e imaginación. "The Greening Tree" es una crítica dialéctica y tierna de la historia del sufrimiento, una admiración enamorada por la humanidad sencilla y noble en la naturaleza, una disección y abandono desinteresados ​​de los elementos despreciables en el mundo interior del yo intelectual, y la El palpitar desnudo y moteado de vida debajo de estos pensamientos y el dolor de la sabiduría renacida hizo que los pensamientos de toda la época se volvieran repentinamente profundos y serios: ¿Es la época demasiado realista o la historia misma es demasiado romántica? ¿Es la literatura demasiado hipócrita o el mundo objetivo es demasiado contradictorio y real? ¿Es la existencia grupal demasiado arrogante o la vida individual es casi paranoica? En medio de tales dudas y preguntas, la época comenzó a darse cuenta de las lagunas y prejuicios de su propio pensamiento y comenzó a darse cuenta de la necesidad de la autoeducación. Como resultado, la imagen de la época se volvió más educada y generosa, una experiencia dolorosa que. mostró el sufrimiento de la historia La tendencia literaria ha adquirido un verdadero carácter filosófico gracias a la intervención de obras como "El árbol que reverdece": la reflexión, es decir, pensar sobre los propios pensamientos y hacerse preguntas sobre uno mismo, más que un pensamiento retórico y. Pensamiento inverso en el sentido temporal de la revisión semántica del tiempo. En este sentido, el significado de "Greening Tree" es único y significativo. Por otro lado, "Greening Tree" es también el texto más destacado que Zhang Xianliang nos ha aportado hasta ahora. Representa el pináculo del proceso creativo de Zhang Xianliang. Es innegable que obras como "Spirit and Flesh", "Tales from the Dungeon" y "Children of the River", como predecesoras de "The Greening Tree", se comparan con muchas obras literarias de la nueva era del mismo período, ambas En términos de gusto artístico y sentimiento artístico, todos ellos han mostrado estilos y talentos únicos y excelentes. Sin embargo, en comparación con el propio "Greening Tree", estas obras tienen deficiencias artísticas obvias e incluso deficiencias. Estrictamente hablando, aunque estas obras contienen un enorme potencial artístico, no hay mucho que pertenezca fundamentalmente al propio escritor. La necesidad de creación todavía se basa en las normas de la época. En medio de los enormes arrepentimientos históricos, el escritor no puede. mantengámonos firmes y miremos la realidad que tenemos delante y la historia en la experiencia. Al no poder enfrentarse a sí mismo y ser independiente del estilo de la época, una serie de experiencias artísticas muy singulares rápidamente se convirtieron en puntos de luz en el afán del escritor por contar, contar y expresar sus sentimientos y no podían combinarse en un Imagen brillante. Cielo y tierra, las pinceladas en las obras aparecen a menudo como un proceso apresurado e impetuoso. Sólo en "Greening Tree" todo esto puede lograr una armonía silenciosa y una unidad transparente: el fuego del pensamiento finalmente ilumina el túnel de la vida y todos los mecanismos de expresión comienzan a funcionar de manera activa y apropiada. Sin embargo, con la posterior "La mitad de un hombre es una mujer" y la posterior "Muerte habitual", la exitosa experiencia artística condensada en "Green Tree" ha sufrido nuevos cambios en ese tipo de comprensión de ideas, historias y La intoxicación de la expresión. mismo comienza a dar paso a la imaginación y la intención deliberadas. En el primero, debido a que el autor estableció la experiencia humana más simple y primitiva del mundo como un continente redescubierto, todo el acto de escribir se convirtió en un obstinado proceso de prueba, haciendo que la poesía del estilo mismo se convirtiera en un discurso rígido y dividido. , las alas de la imaginación artística finalmente volaron hacia un callejón sin salida: "El hábito de la muerte", porque expresaba claramente su afecto por una forma y normas literarias populares y pretendía trascender la propia tradición artística, terminó en una narrativa desconocida para el público. En este modelo, algunos pensamientos maravillosos terminan convirtiéndose en un montón de palabras enredadas. De esta manera, el intento de trascender la propia tradición finalmente limita y cierra aún más el propio yo, haciendo muy difícil la comunicación entre el texto y el texto. las cosas del mundo exterior. Después de todo, "Greening Tree" es producto de un espíritu completamente romántico, y cada rincón de este texto está lleno de poesía y brillantez ideal. Por lo tanto, si la interpretación de la obra sólo se centra en la apariencia de la historia y sólo sigue los conceptos románticos de los libros de texto de literatura general, entonces la interpretación eventualmente caerá en una situación embarazosa y no obtendrá nada: es literatura y está llena de historia; tomándola como historia, también está llena de literatura. El verdadero espíritu romántico siempre ha sido un deseo basado en el alma del yo y una búsqueda basada en la realidad. Ella abandona lo secular y avanza hacia lo sagrado y la eternidad eterna. Aquí reside la esencia espiritual de "Greening Tree".

La admiración de Zhang Yonglin por la meseta de Loess, su identificación con Hai Xixi y Lantana Flower, y su crítica y rechazo de su cosmovisión burguesa y sus genes de carácter son todos trasfondos simbólicos. Solo constituyen la historia, "El árbol verde" en sí mismo es el trasfondo. y método Toda la información liberada de este tiempo y espacio parece estar pidiendo una especie de personalidad hermosa después de filtrar el polvo, pidiendo el sueño que los seres humanos han estado creando en sus corazones desde la antigüedad: el cielo - un mundo. compuesta por almas y mentes nobles, desinteresadas, tiernas, pacíficas, libres e iguales. Esta será la casa de Lanyinghua, la casa de Zhang Yonglin y la casa del autor, incluidos todos nosotros. Desde este punto de vista, en "El árbol verde" no hay error entre la verdad histórica y los hechos históricos, sino sólo la distancia entre la realidad, la historia y los ideales, y la distancia ideológica entre el lector y el autor. transformar el alma será Los seres humanos están trabajando siempre, y aniquilar el alma es algo peligroso y terrible.