Información sobre los signos del zodíaco
¿Por qué los doce signos del zodíaco necesitan doce?
"Li Zhou·Guan Chun·Feng Shixiang" registra: "Diez palmas son dos años, diez palmas en dos meses, y diez palmas en dos días, diez palmas y dos días, diez palmas y veintiocho estrellas, que se registran y distinguen para dar la bienvenida al camino del cielo. "La división del tiempo es progresiva, con doce años, doce meses al año y las doce del día. "Guoyu Yu Jinsi" contiene: "El Emperador Amarillo tuvo veinticinco hijos, y los catorce hijos tenían apellidos, que eran doce. "Incluso se dice que las esposas y concubinas del emperador son "doce hijas". "Libro de la dinastía Han posterior · Biografía de Xunshuang": "Por lo tanto, el número de días en que el emperador se casa con doce hijas es igual; hay diferencias iguales entre ellas; príncipes y los príncipes, y las cosas se reducen. "
En los últimos años, se ha descubierto en el área de Shennongjia la creación épica de la nacionalidad Han, "La leyenda de la oscuridad". Hay una historia sobre el origen de los tallos y ramas: "Al comienzo del Mundo, Huang Xuan conoció a Nuwa mientras montaba una bestia del caos. Hay dos bollos de carne al lado de Nuwa. Había diez hombres en la sala más grande y doce mujeres en la más pequeña. Huang Xuan dijo: "Esta es la revolución de los tallos celestiales, para apoyar a los dioses en el gobierno de los cielos y la tierra". Por eso fueron nombrados respectivamente, y el marido y la mujer se unieron para formar el yin y el yang. A los hombres se les llama colectivamente tallos celestiales y a las mujeres se les llama ramas terrenales. "Este mito de la creación cuenta la historia de Ganzhi, el Dios misterioso, el Dios de Nuwa, los Ganzhi Yin Yang y Kun, que se remonta a la "experiencia de vida" de los Ganzhi hace mucho tiempo.
En la antigüedad, la publicación de El cielo y la tierra siempre se ha basado en el cielo y la tierra, los diez tallos celestiales también se llaman diez madres, y las doce ramas terrenales correspondientes se llaman los doce hijos de la dinastía Han de Cai Yong. : "El amor de los cinco elementos es grande, y los principios de lucha están establecidos, por eso A y B fueron llamados cielo al principio. El tallo; usando el nombre de la luna para afear al niño, se llama rama. Las ramas coinciden entre sí para tener sesenta años. "Darao era ministro en la era Huangdi. La coincidencia aquí es sesenta años, es decir, sesenta Jiazi, que es el múltiplo común más pequeño de los diez tallos celestiales y las doce ramas terrestres. Los troncos y las ramas se combinan en orden, desde Jiazi a Chou... hasta Guihai Es el par número 60, que resulta ser el último par de tallos y ramas, y luego comienza la defecación desde Jiazi. Entre ellos, cada tallo sobre el suelo aparece 6 veces y cada rama sobre el suelo aparece 5 veces. El nacimiento del zodíaco tiene un trasfondo astronómico. En la era primitiva, nuestros antepasados experimentaron el ciclo de alternancia de frío y calor de la "Biografía de la última dinastía Song" de la dinastía Song, dijo: "El Jurchen es extremadamente pequeño. justo después de la luna nueva, y se desconoce la fecha de su gente. Cuando se les preguntaba, decían: "¿Cuántas veces he visto hierba?". "Seng Ta Lu" de Meng Gong de la dinastía Song también registró: "Cada hierba tiene un año. Si alguien pregunta su edad, dirá cómo". muchas hierbas son." "En 2000, otro observador del cielo descubrió que los ciclos creciente y menguante de la luna podían usarse para medir la duración del año, con doce lunas llenas equivaliendo a un año. Este descubrimiento fue uno de los logros más precisos del calendario temprano, y "doce lunas llenas equivalían a un año". " era Se considera como el "número de días" que transmite la voluntad de Dios. El sol y la luna son opuestos, y el cielo y la tierra son opuestos. Esto es "doce".
Un ratón y una vaca fea... un perro y un cerdo. Hay muchos animales en el mundo. ¿Por qué los antiguos eligieron estos doce animales como signos del zodíaco?
Se citaron los crudos comentarios de Li Changqing sobre el Pabellón Songxia. En las "Notas varias de Yang Guang" de Liu Xian en la dinastía Qing. ¿Por qué se considera a Azi una rata? "Yue: Nacido en el niño, si no se destruye, no florecerá. Las ratas comen insectos. Entonces la noche aún es joven y las ratas yang tienen que esperar, por lo que el niño pertenece a la rata. La tierra es fea Y la vaca abre la tierra, entonces lo feo pertenece a la vaca. Si nace en Yin, si nace, mátalo. El asesino, el tigre, la persona Yin, el miedo. Yin es el tigre. El sol está fuera del cuerpo y contiene la esencia del conejo de jade lunar, por lo que es el signo del zodíaco en marzo. Es el momento en que llueve en la tribu del dragón, por lo que es la última persona en entrar. el zodíaco es el dragón. Cuando la adivinación es en abril, la serpiente está en su posición. Además, cuando la serpiente no está en el camino, es la serpiente al mediodía.
El caballo goza de buena salud, no se levanta del suelo y es yin, por lo que la tarde le pertenece al caballo. Una oveja no es una oveja porque crece masticando pasto fuera de temporada. Cuando presenté la solicitud, los simios croaban al atardecer con los brazos extendidos. Por analogía, reina el caos, por lo que la aplicación pertenece a los monos. Esta persona tiene cuerpo de luna cuando sale la luna, y el agua es la esencia del sol y del gallo dorado, por eso pertenece al gallo. En el núcleo, los cerdos no conocen más que comida, por eso el mar es un cerdo. "
En otras palabras, la selección y disposición de los signos del zodíaco se determinan en función del tiempo de actividad diaria del animal. China comenzó a adoptar las doce ramas terrestres a más tardar desde la dinastía Han, con doce horas al día. día, y cada hora equivale a tres Horas, la medianoche es de 11 pm a 1 am, y las ratas son más activas de 1 pm a 3 am, y las vacas rumian de 3:00 a 5:00 am, cuando los tigres están más feroz. De las cinco a las siete es el momento de cometer el crimen. El sol aún no ha salido y la luna todavía está colgando en el cielo. En este momento, el Conejo de Jade está ocupado tomando medicamentos. Es la hora de que llueva el dragón. De 9 a 11, las serpientes se activan. De 11 a 13, el sol está en pleno apogeo. De 13 a 15, es tarde para las ovejas. a comer hierba De 15 a 17 horas, los monos se activan y de 17 a 19 horas, las gallinas empiezan a regresar a sus nidos. De 9 a 11 de la noche, es Shihai. y el cerdo ronca.
Existen varias leyendas sobre la disposición de los doce animales del zodíaco. Sin embargo, la disposición tiene fuertes elementos literarios, como chistes y fábulas. de los doce signos del zodíaco no se pueden completar de la noche a la mañana, ni se pueden completar en una generación. Se nominaron doce especies a la vez, tal vez solo cuatro o cinco, y puede haber un excedente. Más adelante, la supervivencia del más apto y el posicionamiento de cuotas. se han transmitido hasta el día de hoy.
En otras palabras, la selección y disposición de los signos del zodíaco se basan en los movimientos diarios de los animales y está determinada por el tiempo de actividad que China ha adoptado. sucursales desde la dinastía Han a más tardar, con doce horas al día, y cada hora equivale a tres horas en cada lado. La medianoche es de 11 pm a 1 am, y las ratas son más activas de 1 am a 3 am. , la vaca está rumiando. De 3:00 a 5:00 es el momento en que el tigre busca comida y está más feroz. En este momento, el sol no ha salido y la luna todavía está colgando en el cielo. En este momento, el Conejo de Jade está ocupado tomando medicamentos. De 7 am a 9 am, es el mejor momento para que llueva. De 11 am a 1 pm, el sol está en pleno apogeo. es la hora de que los caballos vuelen. De 13 a 15 horas, es tarde. A esta hora, las ovejas se fortalecerán. De 15 a 17 horas, es la hora de que los monos se levanten. Cuando cae la noche, las gallinas empiezan a regresar a sus nidos. De 9 a 11 de la noche, los perros empiezan a mirar. Está en silencio, el cerdo ronca. También llamados los doce animales, en el calendario chino hay doce animales de turno, por eso en nuestro año chino, son la rata, el buey, el tigre, el conejo, el dragón, la serpiente, el caballo, la oveja, el mono, el gallo, el perro y el cerdo. utilizado en el calendario.
El zodíaco comenzó en el siglo VI a.C. y originalmente se aplicó a un grupo de ramas terrestres. Sin embargo, entre los doce signos del zodíaco, el número se convirtió en el número del año. ¿Por qué todos llaman a la rata la primera y la segunda? Hay una leyenda popular aquí: el Emperador de Jade convocó a todos los animales del zodíaco para celebrar una reunión de clasificación. Los Ocho Inmortales, incluidos cerdos, ratas, vacas, caballos y ovejas, viajaron a través del océano para mostrar sus poderes mágicos. Todos corrieron juntos a la reunión. El hermano Niu es honesto y honesto, por lo que obtuvo una ventaja al irse temprano. Originalmente el campeonato le pertenecía a él, pero en el momento crítico, el inteligente ratón saltó silenciosamente sobre el lomo de la vaca y se puso de cabeza. Como resultado, el hermano Niu tuvo que ceder el paso al hermano Mouse, ocupando el segundo lugar. Por supuesto, esto es sólo una leyenda. En los últimos años se ha vuelto popular otra versión más razonable y creíble. Se sabe que los animales tienen un número par e impar de dedos. Ya sea bípedo o cuadrúpedo, el número de dedos de los pies es constante de adelante hacia atrás o de lado a lado, pero los ratones son una excepción.
Tiene cuatro dedos en las patas delanteras y cinco en las traseras. Entonces, al ordenar los doce signos del zodíaco, se ordenan según el número par e impar de dedos de los pies. Debido a que las patas del ratón son números pares e impares, no se pueden ordenar. Luego están las vacas de cuatro dedos, que son números pares, las patas de tigre de cinco dedos, que son números impares, las patas libres de cuatro dedos, que son números pares, las patas de dragón de cinco dedos, que son números impares, y las serpientes, porque no hay patas con dedos, que en realidad son Un número par es una pata de caballo con un dedo, un número impar es una pata de oveja con cuatro dedos, un número par es una pata de mono con cinco dedos, un número impar es una pata de gallina con cuatro dedos y un número par es la pata de un perro. Esta idea de dividir entre los números pares e impares de los dedos de los pies finalmente le hizo justicia al hermano Mouse y eliminó la injusticia de "ocupar asientos" durante muchos años, lo que le permitió a Mouse mantener la cabeza en alto y mostrar su estilo nuevamente en el año nuevo.
Otro capítulo de esta historia cuenta cómo Tom y Jerry se convirtieron en enemigos. En aquella época, el gato y el ratón eran buenos amigos. Antes de ir a la reunión masiva, durmieron juntos y acordaron que el que despertara primero despertaría. Tenía miedo de que el ratón se levantara temprano al día siguiente, así que iba solo a la reunión en silencio e ignoraba al gato. Cuando el gato se despertó y corrió al Congreso, Buda ya había asignado los números durante doce años. A partir de entonces, el gato y el ratón desarrollaron un profundo odio.
Por supuesto, las leyendas son leyendas, y las opiniones del estudioso del folklore Guo Licheng están respaldadas por registros históricos. Para facilitar la memoria, la gente llama a la famosa bestia del año de los tallos celestiales y las ramas terrestres un fenómeno cultural popular antiguo. En cuanto al origen de los doce signos del zodíaco, los estudiosos de todas las épocas tienen opiniones diferentes. Algunas personas creen que el zodíaco y las ramas terrestres tienen el mismo origen, lo que se remonta a la era de las leyendas prehistóricas. El dicho en "Registros históricos" de que el Emperador Amarillo "construyó a Jiazi a lo largo de su vida" y "trabajó duro para administrar a Jiazi" es un reflejo de esta afirmación. Los eruditos creen que aquí Jiazi se refiere a los doce signos del zodíaco. El erudito de la dinastía Qing, Zhao Yi, creía que el zodíaco se originó en los pueblos nómadas del norte de China. Dijo en "Jade Cong Kao": "Al principio de la costumbre de Gaibei, no existía el feo de doce días, y cuando se dividió en años, se extendió a China, lo cual no es en vano (ver). "Jade Cong Kao" de Zhao Yi de la dinastía Qing). Algunos eruditos incluso sostienen la opinión de que el zodíaco fue introducido en China desde Babilonia, y Guo Moruo es un representante de esta opinión. Dijo en "Un estudio sobre inscripciones en huesos de oráculos e interpretaciones de ramas" que "los Doce Elefantes se encuentran en Babilonia, Egipto y la India, pero no son muy antiguos y ninguno de ellos data de más de 100 años después de la Dinastía Occidental". La intención original es que esta es la dinastía Han. Se hizo en los países occidentales, imitando el zodíaco babilónico, y luego se extendió a las áreas circundantes. "Se cree que el zodíaco fue hecho por los residentes del Medio Oriente después del zodíaco babilónico. , y fue introducido en China cuando el emperador Wu de la dinastía Han se comunicó con las regiones occidentales. Las opiniones anteriores son diferentes y el autor no se atreve a juzgar subjetivamente si son correctas o incorrectas. Sin embargo, una gran cantidad de documentos han demostrado que los doce signos del zodíaco se originaron en China y son la cristalización del culto a los animales, el culto a los tótems y la astronomía temprana de los antepasados chinos.
El Libro de los Cantares es el registro más antiguo de los doce animales del zodíaco en la literatura existente. Hay ocho palabras en "El Libro de los Cantares·Xiaoya·Ji Ri": "Ji Ri Wu Geng significa caballo pobre", lo que significa que este es un buen día para montar un caballo encabritado para cazar. Este es un ejemplo de caballo del mediodía. Se puede ver que la relación correspondiente entre las ramas terrestres y los doce animales se ha establecido y difundido alrededor del Período de Primavera y Otoño. Las tiras de bambú de 1975 desenterradas en la Tumba No. 11 en Suihudi, condado de Yunmeng, provincia de Hubei, prueban además que los doce signos del zodíaco existieron antes y después del período de primavera y otoño. Hay un capítulo sobre "Ladrones" en una tira de bambú desenterrada en Japón, que habla de las características de apariencia de los ladrones y registra: "Niño, rata, el ladrón quiere comer,... feo, buey, el ladrón tiene una. nariz grande y cuello largo, ... yin, tigre, como un ladrón, si quiere su barba, su cara será negra "Mao, conejo, el ladrón es grande". Chen, [Texto original filtrado] El ladrón es un hombre, verde y rojo... ya, como un insecto, el ladrón es negro. Al mediodía, el venado también tiene el cuello largo y un pequeño corte, y el cuerpo está incompleto. .....No, incluso un caballo, un ladrón debe tener orejas. ", anillo, cara redonda..."
Los doce signos del zodíaco registrados en los libros japoneses son más o menos similares a los dichos populares actuales. Según la investigación, la Tumba No. 11 en Suihudi fue enterrada en el año 30 de Qin Shihuang (217 a. C.), por lo que la aparición del zodíaco se remonta al menos al período de primavera y otoño antes de Qin. Los estudiosos creen que este es el registro más antiguo y sistemático de los doce animales del zodíaco encontrado en China hasta ahora.
Los signos del zodíaco populares hoy en día son exactamente los mismos que los registrados por Wang Chong de la dinastía Han del Este. "Sobre la historia de Wu Heng" de Wang Chong registra:
"El Yin es madera y sus pájaros son tigres. La Tierra son sus pájaros y perros... Al mediodía, también llegaron los caballos. Zi, rata, gallina, conejo, etc. No, oveja también…., serpiente.
Shen, igual al cielo. "
En el texto anterior, hay once animales en el zodíaco chino, pero falta el dragón. El libro "Veneno" dice:
"Chen es un dragón y una serpiente. . Chen y Ji están en el sureste. ”
De esta manera, los signos del zodíaco están completos, exactamente igual que los signos del zodíaco populares en la actualidad. Este es de hecho el registro más antiguo y completo de los doce signos del zodíaco en documentos antiguos.
En las dinastías del Sur y del Norte, los diez Los dos signos del zodíaco se han utilizado ampliamente. En las "Crónicas de los Cinco Elementos de Nan Shu Qi" de las Dinastías del Sur se registra claramente que los signos del zodíaco se dividen según el año de. nacimiento El poeta Shen Jiong de las Dinastías del Sur escribió una vez un poema sobre los doce signos del zodíaco, que decía:
"El ganado vacuno y las ovejas descendieron al anochecer en presencia de ratas y polvo.
El tigre se sienta en un valle vacío buscando comida, y el conejo abre la ventana para mirar a la luna.
La columna vertebral del dragón es verde en la distancia, y las serpientes y los sauces permanecen cerca.
Ma Lan está lejos, criando ovejas en primavera.
El castaño de mono se avergüenza de la fruta fragante, y el yunque del pollo conduce a una taza transparente.
El perro está orgulloso de poseerlo, pero el cerdo está contento con él. "
Este poema sobre los doce signos del zodíaco fue escrito obviamente en el orden de los animales asignados a las doce ramas terrestres. Se puede ver que la gente en ese momento ya estaba muy familiarizada con los doce signos del zodíaco.
De los documentos anteriores, queda claro que el origen de la cultura del zodíaco está en China. Según la perspectiva de los signos del zodíaco extranjeros, el zodíaco fue introducido en China desde el Medio Oriente durante la dinastía Han. es similar a la introducción del budismo. De los documentos anteriores demostramos que mi país comenzó ya en el período de primavera y otoño (hay registros sobre el zodíaco en "El libro del cielo" y "El libro de las canciones", que muestran. que la aparición del zodíaco y la combinación del zodíaco y las ramas terrestres ya ocurrieron en la dinastía Han, por lo que es seguro que el zodíaco se originó en una cultura antigua en mi país. ¿Por qué los antiguos eligieron estos doce animales? Los estudiosos han estado prestando atención a este tema y han dado varias explicaciones.
Algunos estudiosos creen que el zodíaco se originó a partir del culto a los animales en China. Ciencia y Tecnología sostiene este punto de vista. Él cree que en la sociedad primitiva, cuando la productividad era baja y la capacidad de comprender la naturaleza era extremadamente limitada, no tenía consideración por los animales (como caballos, ovejas, vacas, gallinas, perros, etc.). que están estrechamente relacionados con su propia vida Produce una sensación de dependencia.), una sensación de miedo a los animales que ponen en peligro su propia seguridad (como tigres, serpientes) y una sensación de reverencia por ciertas funciones de los órganos animales que superan a los humanos (. como el olfato de los perros, etc.), lo que conduce a un sentimiento de respeto hacia los animales. Los doce signos del zodíaco son el calendario animal utilizado por la gente para registrar los años bajo la influencia de la creencia primitiva en el culto a los animales. p>
El culto a los animales de los pueblos primitivos también se refleja en danzas primitivas como la danza Nuo Producida alrededor de la dinastía Zhou, los protagonistas de los rituales Nuo son Fang y las Doce Bestias. La "Danza Exorcista" utiliza doce tipos de animales. , que es la expresión de la reverencia de los pueblos primitivos por los animales (llamados los Doce Dioses), deben cuidar los doce meses del año, ahuyentar a los fantasmas de la plaga de todas direcciones y cuidar las doce direcciones del año. Por el bien de la paz cada mes, por supuesto, el cuidado de las doce direcciones involucra doce ramas, por lo que están conectadas con los doce signos del zodíaco, los doce signos del zodíaco se han utilizado bien en los rituales de exorcismo. los doce signos del zodíaco tienen el mismo origen y su fuente común es el culto animal primitivo.
El etnólogo Liu Yaohan cree que las fechas del zodíaco y los "doce signos del zodíaco" están relacionados con el ". Calendario de octubre" del pueblo Yi. El pueblo Yi que vive en las montañas Daliang de Sichuan usa doce animales como año. El calendario de fechas. Usan doce animales como fecha del año. Hoy es el año de la rata, y mañana es el año del buey. Por analogía, tres rondas son un mes, contando 36 días, un mes son 36 días y un año son diez meses. Este es el método posterior del "Calendario de octubre". que el calendario de diez meses basado en los doce signos del zodíaco surgió durante los períodos Xia y Yu (ver "Colección de Historia Social de la Nacionalidad Yi" de Liu Yaohan) y está relacionado con el tótem original. Los signos del zodíaco fueron influenciados por el calendario de diez meses, y el calendario del zodíaco Yi se desarrolló posteriormente en los doce signos del zodíaco.
Cuando hablamos del origen del zodíaco, debemos conectarlo con el Anyang Yinxu moderno. La tabla de sucursales más antigua desenterrada en mi país muestra que la fecha de las sucursales se dominó durante las dinastías Yin y Shang. Posteriormente, con el paso del tiempo, las funciones de las sucursales se diversificaron gradualmente. Como etiqueta que funciona como unidad de tiempo, por un lado, se expande y se utiliza para la cronología, por otro, se reduce, para el tiempo (doce horas en un día);
El conejo se negó a aceptarlo y corrió con el dragón, hasta alcanzarlo finalmente. El perro fue injusto y mordió al conejo con ira, por lo que fue castigado en penúltimo lugar. Serpientes, caballos, ovejas, monos y gallinas también vivieron algunas competencias y ordenaron sus posiciones uno por uno. Finalmente se formó el orden de la rata, el buey, el tigre, el conejo, el dragón, la serpiente, el caballo, la oveja, el mono, la gallina, el perro y el cerdo. Aunque la legendaria historia no es una explicación científica del problema, refleja la interpretación que la gente hace de los signos del zodíaco.
En segundo lugar, los antiguos eruditos chinos explicaron la relación entre las ramas terrestres y los animales desde la perspectiva de las antiguas doce en punto. Hay caos en la oscuridad. Las ratas salen en medio de la noche y muerden los espacios entre el caos del cielo y la tierra "Las ratas muerden el cielo", por lo que pertenecen a las ratas. Cuando el cielo se abra, la tierra será recuperada. "Esta tierra se salvará de la fealdad." Las vacas tienen que arar los campos, por eso la fealdad pertenece a las vacas. La piedra del sello es el momento en que nace una persona, y debe haber muerte cuando está viva. Nada mata más a la gente que los tigres. Yin significa asombro, por lo que Yin pertenece al tigre. La lanza de piedra es la imagen del sol naciente. El sol debe separarse de la adivinación. La adivinación es como el fuego, y el yin que contiene es la esencia de la luna, por eso la lanza de piedra pertenece al conejo. Marzo es la temporada de lluvias. Chen pertenece naturalmente al clan de los dragones. Según el hexagrama de abril, la hierba primaveral está exuberante en este momento, que es un buen día para las serpientes, como pez en el agua. Además, ya era de mañana y la serpiente regresaba a su agujero a esta hora, por lo que ya era una serpiente. Al mediodía y por la tarde, el Yang Qi alcanza su punto máximo y el Yin Qi brota. Un caballo es un animal que galopa y corre, con los cascos volando, pero pisando el suelo de vez en cuando. El cielo es yang, la tierra es yin y el caballo salta entre el yin y el yang, por lo que se convierte en el signo del zodíaco del mediodía. Para las ovejas, el mejor momento para pastar es por la tarde, ya que tienden a ganar peso. Este momento no es oportuno, por lo que no es una oveja. No después de aplicarlo, sino cuando el mono llora cerca de Xishan, y a los monos les gusta estirar los brazos y saltar en ese momento, por lo que vale la pena aplicarlo. Cuando aparece la luna, la luna pertenece al agua, por lo que debe ser adivinación. Los hexagramas son las líneas yin superior e inferior, y las líneas yang medias representan el sol y la naturaleza del sol. Por eso tú eres la gallina. Cuando cae la noche, es el momento. Los perros son ganado que vigilan de noche. Cuando estás con ellos, te conviertes en perro. Luego, cuando llegó el mar, el cielo y la tierra quedaron sumergidos en un estado de caos, como una fruta envuelta en piedra, y todo en el mundo quedó cubierto en la noche. Los cerdos son criaturas caóticas que sólo saben comer, por lo que se convirtieron en el signo zodiacal de Hai. Zhu, un famoso erudito neoconfuciano de la dinastía Song, sostenía esta opinión.
En tercer lugar, según el concepto de yin y yang en el que creen los chinos, doce tipos de animales se dividen en yin y yang, y el yin y el yang de los animales están ordenados según pares e impares. diferencias de los dedos de los pies. Los animales generalmente tienen el mismo número de dedos en la parte delantera, trasera, izquierda y derecha. Sólo los ratones tienen cuatro patas delante y cinco patas detrás. Las cosas son raras y valiosas. primero, seguido de vacas con cuatro dedos (número par); Tigre, cinco dedos (número impar); , un dedo (número impar); Oveja, cuatro dedos (número par); Mono, cinco dedos (número impar); número). Esta opinión fue sostenida por Hong Xun, un erudito de la dinastía Song. Lang Ying, un erudito de A'ming, hizo una clasificación sobre esta base y propuso en sus "Siete borradores de los doce signos del zodíaco" que "debajo de las ramas terrestres". ", el número de dedos debe tratarse de forma diferente. El ratón tiene cuatro garras en el frente, el número par es yin, el pie trasero tiene cinco garras y el número impar es yang. La primera mitad de la hora Zi es el yin de anoche y la segunda mitad es el yang de hoy, pero el ratón se utiliza para simbolizar la hora Zi. Las cuatro garras de vaca, oveja, manitas de cerdo y pollo, más las cuatro garras de conejo a las que les faltan labios y la lengua de serpiente, las seis deben ser un número par, pertenecer al Yin y representar seis ramas. Los tigres tienen cinco garras, los monos y los perros también tienen cinco garras y las herraduras son redondas y no están divididas. Seis es un número impar y pertenece a Yang. Junto con la rata, que pertenece a Yang, ocupa las seis ramas terrestres restantes. La clasificación de Lang Ying está tomada de la clasificación de Hong y las dos son similares.
Las tres explicaciones anteriores explican la disposición de los doce signos del zodíaco desde diferentes ángulos. Hay un folclore muy rico sobre la disposición de los animales en los doce signos del zodíaco. La difusión de estas leyendas no sólo enriquece el contenido de los doce signos del zodíaco, sino que también promueve la herencia y el desarrollo de la cultura de los doce signos del zodíaco. Los doce signos del zodíaco se dividen en dos categorías, Yin y Yang, e incorporan el concepto de la creencia china de los cinco elementos. El propósito es conectar los signos del zodíaco con los rituales de la vida y hacer corresponder el yin y el yang y los cinco elementos con los signos del zodíaco, explicando así otros fenómenos culturales y de vida relacionados.
3. Creencia del zodíaco del pueblo chino.
Cada año, en el séptimo y octavo día del primer mes lunar, los habitantes de Beijing van al templo Chenyuan en Baiyunguan para "adorar a las estrellas" y rezar por un año seguro, lo que también se llama "buena suerte", lo que significa que incluso si Si se encuentran con un mal año, pueden orar por él para obtener protección del núcleo de la vida y de los monumentos. Los 60 dioses de las tablillas centrales de vida anteriores consagrados en el templo son todas esculturas de arcilla con colores gruesos, y todas son estatuas, que absorben las imágenes de animales de sus respectivos signos del zodíaco. Sesenta dioses