Breve introducción de Wang Anshi al autor

Wang Anshi (1021 1 18-1086), cuyo verdadero nombre es "Wen" en la montaña. El pequeño tejón se llamaba Jingguo Gong, también conocido como Wang Yushi. Nacionalidad Han. Originario de Linchuan durante la dinastía Song del Norte (ahora aldea Shangchi, condado de Dongxiang, provincia de Jiangxi). China es un destacado estadista, escritor, pensador y reformador. Destacados logros literarios. Su poema "Aprendiendo del Yin fino y duro de Du Fu" es bueno en razonamiento y retórica, bueno en el uso de alusiones y tiene un estilo de escritura poderoso.

Los policías son excelentes y tienen un trabajo profundamente emotivo. Es autor de "Obras completas del Sr. Linchuan". Nació en una pequeña familia oficial. El padre Yi, cuyo nombre de cortesía se perdió, fue juez militar en Linjiang y sirvió como magistrado del condado en varios estados a lo largo de su vida. A Anshi no le gusta mucho leer, tiene buena memoria y tiene una buena educación. En el segundo año del reinado de Li Qing (1042), ocupó el cuarto lugar en la lista Jinshi de Yang Jian. Se desempeñó sucesivamente como prefecto de Huainan, prefecto del condado de Yin, prefecto, prefecto de Changzhou y funcionario de prisiones de Tiaodian. Jiang Dong. En el cuarto año de Zhiping (1067), Zong Shenchu ​​​​ascendió al trono y ordenó a Zhao'an que estudiara en la prefectura de Jiangning y fue llamado a convertirse en soltero de Hanlin. En el segundo año de Xining (1069), fue ascendido a participar en política. Desde el tercer año de Xining, ha sido miembro del comité de la misma escuela dos veces para promover la nueva ley. Después de la huelga del mercado en el noveno año de la dinastía Ning, vivió recluido y murió en Zhongshan, Jiangning (ahora Nanjing, provincia de Jiangsu). Recibió un título póstumo y también fue conocido como Wang Wengong. Sus reformas políticas tuvieron un profundo impacto en la economía social de finales de la dinastía Song del Norte y tuvieron las características de las reformas modernas. Lenin lo elogió como "el gran reformador de China en el siglo XI". Junto con "Han Yu, Liu Zongyuan, Ouyang Xiu, Su Xun, Su Shi, Su Che y Zeng Gong", se les llama los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song".

Edita la vida de este personaje.

Antecedentes familiares

Wang Anshi (1021-1086), originario de la aldea de Shangchi, condado de Dongxiang, provincia de Jiangxi, tiene una estatua de piedra de Wang Anshi en Shangchi, Dongxiang, su ciudad natal. de Gong Jing en la dinastía Song del Norte.

Destacado estadista, pensador y escritor. Wang Anshi nació en una familia oficial. Su padre, Wang Yi, se convirtió en Jinshi en el octavo año del reinado de Xiangfu del emperador Zhenzong de la dinastía Song (1015) y sirvió como funcionario local en Jian'an (ahora Jianou, Fujian) durante más de 20 años. Es honesto y recto, hace cumplir estrictamente la ley y ha hecho muchas cosas útiles para el pueblo. A su madre, Yao, le gustaba aprender, memorizar y ser razonable desde que era niña. Wang Anshi ha sido inteligente desde que era niño y siempre ha estado obsesionado con la lectura. Desde niño, viajó al norte y al sur con su padre y funcionarios, lo que aumentó su experiencia social, amplió sus horizontes, fue testigo de las dificultades de la vida de las personas y obtuvo una cierta comprensión perceptiva de la "pobreza y debilidad" de la canción. Dinastía. Cuando era joven, fijó su ambición de "rectificar el mundo y cambiar las costumbres". En marzo del segundo año de Li Qing (1042), aprobó el examen Jinshi y recibió el título de juez del Festival Huainan. En el séptimo año, fue trasladado al condado de Yinxian (ahora Ningbo, provincia de Zhejiang). Era honesto y dedicado a los asuntos públicos y hacía cumplir estrictamente la ley. Organizó a los trabajadores inmigrantes para construir terraplenes y presas, cavar estanques, mejorar el riego de las tierras agrícolas, facilitar el transporte e hizo muchas cosas útiles para la gente. Cuando la cosecha fracasó, el grano almacenado en el tesoro oficial se prestó a los agricultores a bajas tasas de interés, lo que no sólo resolvió las dificultades de la gente para sobrevivir a la hambruna, sino que también permitió cambiar el grano oficial por grano nuevo.

Compromiso de entrada a Corea del Norte

En tres años (1051), Huang You fue nombrado juez de Zhou Shu y logró resultados notables. El primer ministro Wen Yanbo lo recomendó como juez de Mu, y se desempeñó como juez de Changzhou Zhouzhi y la prisión de Jiangdong. Jiayou sirvió como juez durante tres años (1058) y escribió decenas de miles de libros para Song Renzong. Expuso profundamente las tendencias decadentes del sistema oficial, los exámenes imperiales y la extravagancia, exigió reformas políticas y fortaleció la defensa fronteriza, y propuso la idea. de "recolectar las riquezas de los retratos de Wang Anshi" (9) ) para cubrir los gastos del mundo", pero no atrajo la atención de la corte imperial. Poco después, la corte imperial lo nombró encargado de hacer cumplir la constitución original y sus colegas comenzaron a tomar notas. No quería ocupar este puesto inactivo, por lo que renunció y regresó a Jiangning en agosto de 1063, citando la enfermedad de su madre. Después de que Yingzong ascendiera al trono (1063-1066), convocó a Wang Anshi a Beijing muchas veces, pero renunció debido a la muerte y enfermedad de su madre.

Movimiento de Reforma

En el cuarto año de Zhiping (1067), Zongshen sucedió en el trono, Wang Anshi fue nombrado prefecto de Jiangning e inmediatamente fue nombrado soltero de Hanlin. y conferenciante. Inscripción de un retrato para Wang Anshi

En el primer año de Xining (1068), con el fin de deshacerse de la crisis política y económica que enfrentaba la dinastía Song y la constante intrusión de los Liao y Xixia, Shenzong Llamó a Wang Anshi a "ir repetidamente a la derecha", es decir, a escribir una carta abogando por la reforma. Al año siguiente se dedicó a la política y presidió reformas. Para guiar la implementación de la reforma, se estableció un Departamento de Regulación y Derecho de tres departamentos, y se encontró que un grupo de funcionarios que apoyaban la reforma participarían en la formulación de la nueva ley. En el tercer año de Xining (1070), fue nombrado primer ministro, implementó nuevas leyes en todo el país e inició un movimiento de reforma a gran escala. Las nuevas leyes financieras incluyen la Ley de Transporte Igualado, la Ley de Cultivos Verdes, la Ley de Mercado Fácil, la Ley de Servicio Gratuito, la Ley de Impuesto Terrestre Igualado y la Ley de Conservación del Agua en Tierras Agrícolas. En términos de asuntos militares, existen métodos generales, métodos de armadura y métodos de protección de caballos. Al mismo tiempo, se reformó el sistema de exámenes imperial para cultivar talentos para la implementación de la nueva ley.

Estas medidas han limitado hasta cierto punto la explotación de los agricultores por parte de los grandes terratenientes y grandes empresarios, han promovido el desarrollo de la conservación del agua en las tierras agrícolas, han mejorado la situación financiera del país y han aumentado su fuerza militar. Wang Anshi fue llamado "el reformador de China en el siglo XI" por Lenin, y Mao Zedong también elogió "Lo más valioso de Wang Anshi es que planteó la idea de que 'las palabras de la gente son insuficientes'". ("Las palabras de la gente son crueles" no fue propuesta por Wang Anshi y otros reformadores, pero fue calumniada por la oposición contra los reformadores. Hay tres frases similares en el texto original: "El destino del cielo no es suficiente para ser temido, el La opinión pública no es suficiente y las leyes de los antepasados ​​​​no son suficientes ". Wang Anshi Después de escuchar esta frase, sentí que estaba en consonancia con mi tema de reforma, por lo que la publicité vigorosamente. La reforma le dio a la corte imperial un monopolio. En el comercio de productos básicos, no solo se infringieron los intereses de los burócratas y los grandes terratenientes, sino que también se infringieron los intereses de los pequeños empresarios. También se vio socavado el orden social original y se encontró con una feroz oposición de los conservadores, especialmente la resistencia obstinada. de la emperatriz viuda Cao y la emperatriz viuda Gao Además, durante el proceso de implementación, muchos funcionarios aprovecharon la oportunidad para extorsionar y dañar los intereses de los agricultores. Los ministros virtuosos del gobierno fueron despedidos, degradados o exiliados por Wang Anshi. Los recaudadores de impuestos se volvieron cada vez más inescrupulosos y atrevidos. El efecto real estaba lejos de la imaginación subjetiva. Wang Anshi fue calumniado por muchas personas. Bajo la presión de sus familiares y ministros, Song Shenzong desertó a Wang Anshi en abril del siete. año de Xining (1074) y fue nombrado prefecto de Jiangning Al año siguiente, Wang Anshi fue nombrado nuevamente primer ministro. Sin embargo, debido a la división y el conservadurismo dentro de la nueva facción, en octubre del noveno año de Xining. Anshi volvió a hacer huelga y se convirtió en juez contratado en Jiangnan. Al año siguiente, se retiró a Jiangning y vivió una vida tranquila. Zhezong ascendió al trono a la edad de diez años. La emperatriz viuda Gao llegó a la corte. Se opuso a la reforma y se convirtió en primer ministro. Después de varias actuaciones de Su Shi, la mayoría de las nuevas leyes extremadamente dañinas fueron abolidas. Wang Anshi murió de enfermedad en abril del año siguiente y fue enterrado en el jardín Jiangning Banshan. Anshi fue nombrado duque de Jingguo y fue nombrado Wang, Wang Wengong y Sr. Linchuan en la historia. Después de su muerte, fue nombrado póstumamente "Maestro". Cuando Qinzong estaba en el poder, el emperador lo ordenó. Para dejar de disfrutar del Palacio Wenxuan, el emperador adoptó las opiniones de Zhao Ding y Lu Cong y cortó el título de "Rey de Shu". La reforma se rige por su filosofía progresista. Consideró que "distinguir lo viejo de lo nuevo" era la ley. del desarrollo y el cambio en la naturaleza, estableciendo así el espíritu intrépido de "el destino del cielo no es suficiente, la opinión pública no es suficiente y las leyes de los antepasados ​​no son suficientes". También brilla en sus obras literarias. razonamiento, conciso y profundo, vigoroso y poderoso, y conocedor, mientras que su poesía es vigorosa, fresca y llena de espíritu heroico, lo que tiene un fuerte impacto en el estilo formalista de escritura a principios de la dinastía Song y creó una fuerte influencia en los desinhibidos. Poesía Influencia directa Sus obras son extremadamente ricas, incluidas "Colección Linchuan", "Colección Linchuan", "Nueva interpretación de los tres clásicos" (volumen incompleto), "Poemas seleccionados de las dinastías Tang y Song", "Ganchos poéticos". ", etc. Su poesía paisajística también es excelente. Wang Anshi ha estado lejos de su ciudad natal desde que era funcionario, pero tiene profundos sentimientos por su ciudad natal. Visitó su ciudad natal muchas veces y escribió muchos poemas, cartas y epitafios a familiares. , amigos y lugares de interés en su ciudad natal, expresando su amor por su ciudad natal. Los pensamientos y sentimientos de la gente de su ciudad natal también lo admiran y extrañan profundamente. Ya en el quinto año de Chongning en la dinastía Song del Norte (1106). El magistrado del condado, Tian Deng, construyó el templo Wang Gongjing en la antigua residencia de Wang Anshi y "lo veneró como una piedad filial". Todos los nombres de lugares se dan en memoria de él, incluidos Gong Jing, Gong Jingpo, Puente Gong Jing, Gong Jing Diaoyutai, Academia Banshan, plataforma de lectura Anshi, autopista Gong Jing, etc. Los eruditos de su ciudad natal escribieron libros y defendieron a Wang Anshi: en la dinastía Song del Sur, Lu Jin Xijiuyuan elogió su carácter noble y denunció a los oponentes políticos de Wang Anshi en el "Sacrificio del Salón Ancestral Gong Jing"; en la dinastía Qing, Cai Shangxiang, Jin Xi y; otros dedicaron sus vidas a escribir "Un estudio de la crónica de Wang" para refutar la falsificación de la "Historia de la dinastía Song". 1986 165438+octubre, el Gobierno Popular de la provincia de Jiangxi asignó fondos especiales para construir el "Salón Conmemorativo de Wang Anshi" en Fuzhou. Frente al edificio principal, hay una estatua de Wang Anshi de 3 metros de altura para que la gente presente sus respetos.

Editar esta actividad política

En el segundo año de Li Qing (1042), Wang Anshi se ubicó como el cuarto erudito. Escribió sucesivamente cartas a Huainan (Yangzhou) para salvar al gobierno. de sus funciones oficiales, y fue magistrado del condado de Yin (hoy condado de Yinbo, Zhejiang) y Zhou Shu (ahora Qianshan, Anhui) fueron transferidos a la prefectura de Kaifeng para servir como jueces de Musi (este puesto aún no ha sido confirmado)<. /p>

Parece falso utilizar datos históricos como evidencia. ), luego se trasladó a Changzhou, mencionó a algunos comerciantes de la prisión de Jiangnan East Road y convocó a la tercera división para juzgar el caso y hacer una patente. Años de experiencia como funcionario local hicieron que Wang Anshi se diera cuenta de que la causa fundamental de la pobreza social en la dinastía Song era la anexión, y que la crisis que enfrentaba el gobierno feudal de la dinastía Song era "preocuparse por el país internamente, pero no temer a los bárbaros externamente". ".

Por lo tanto, en el "Wanyan Shu" escrito por Zhao Zhen de Song Renzong en el tercer año de Jiayou (1058), Wang Anshi solicitó una reforma integral de la ley estatutaria desde principios de la dinastía Song para revertir la situación de pobreza y debilidad. Tomemos los ejemplos históricos de Sima Yan, Tang Xuanzong y Li Longji, quienes solo querían "dar un suspiro de alivio" y no buscaron reformas, y finalmente cayeron. Wang Anshi tuvo una extraña sensación de urgencia por la reforma y gritó en voz alta: "Si las antiguas reglas son exactas, el mundo será el mismo." "Podemos vivir en paz pero no en el caos. No se apresuren hoy si es posible", exigiendo una reforma inmediata a la ley estatutaria; de lo contrario, la historia de los Han; La dinastía y la dinastía Tang se repetirán, y la dinastía Song también estará en camino a la destrucción. Los literatos feudales también tenían grandes esperanzas en Wang Anshi y esperaban que llegara al poder lo antes posible. Al comienzo de la dinastía Xining, Wang Anshi, como asistente de los eruditos Hanlin, discutió la forma de gobernar el país con el joven Song Shenzong, y Song Shenzong lo apreció profundamente. En el segundo año de Xining (1069), Wang Anshi ingresó a la política como consultor. Al año siguiente, fue ascendido a primer ministro y comenzó a implementar vigorosamente reformas. El propósito de la reforma de Wang Anshi era fortalecer el ejército, revertir la situación de pobreza y debilidad en la dinastía Song del Norte y consolidar el dominio de la clase terrateniente. Wang Anshi afirmó claramente que la gestión financiera es la primera prioridad del primer ministro y explicó la relación entre los asuntos políticos y la gestión financiera. Una vez señaló: "Las personas que hoy no han hecho nada porque les falta dinero deberían tomar la gestión financiera como su primera prioridad". "Los asuntos políticos implican la gestión financiera, y la gestión financiera es lo que se llama rectitud". , creía Wang Anshi antes de llegar al poder, sólo mediante el desarrollo de la estatua de piedra de Wang An.

Sobre la base de la producción, los problemas financieros nacionales se pueden resolver: "Gracias al poder del mundo, se puede generar la riqueza del mundo y la riqueza del mundo se puede utilizar para los gastos del mundo". Wang Anshi llegó al poder y continuó jugando a esto. Una vez señaló: "Aquellos que hoy no hacen nada tienen escasez de dinero, por eso pongo la gestión financiera en primer lugar". En esta reforma, Wang Anshi puso el desarrollo de la producción en primer lugar y como máxima prioridad. Wang Anshi cree que para desarrollar la producción, el primer paso es "eliminar el sufrimiento (de los trabajadores), suprimir las fusiones y disfrutar de los agricultores", movilizar el entusiasmo de los trabajadores y devolver a los trabajadores ociosos a la primera línea de producción. La cosecha depende de las personas más que del cielo. Para lograr este objetivo, el poder estatal necesita formular directrices y políticas correspondientes y llevar a cabo reformas de arriba hacia abajo en todo el país. Aunque Wang Anshi enfatizó el papel principal del poder estatal en la reforma, no estuvo de acuerdo con la intervención excesiva del Estado en la producción social y la vida económica, se opuso a la recaudación excesiva de patentes y propuso y se adhirió a la propuesta y práctica de "leyes sin monopolios excesivos". ". Bajo la guía de los pensamientos mencionados anteriormente de Wang Anshi, los reformadores formularon e implementaron una serie de nuevas leyes, como conservación del agua de las tierras agrícolas, cultivos verdes, exención del trabajo, compensación de pérdidas, mercado fácil, exención de dinero, sistema de impuestos minerales, etc. ., y llevó a cabo una serie de nuevas leyes desde la agricultura hasta la artesanía, el comercio, desde las zonas rurales hasta amplias reformas sociales en la ciudad. Al mismo tiempo, los reformistas encabezados por Wang Anshi reformaron el sistema militar, mejoraron la calidad y la eficacia de combate del ejército y fortalecieron el control sobre las vastas áreas rurales para cultivar más talentos necesarios para la sociedad, el examen imperial y la escuela; También se reformaron los sistemas educativos. Los llamados "Nuevos significados de los tres clásicos", como "Zhou", "Yishu" y "Arte poético", escritos por el propio Wang Anshi, proporcionaron nuevos materiales didácticos para la reforma de la educación escolar.

Edite este párrafo para gestar reformas.

En el primer año de Xining (1068), el recién entronizado Song Shenzong preguntó a Wang Anshi: "¿Cuál es la forma número uno de gobernar el país hoy?" Wang Anshi respondió: "Comience con la selección de técnicas". En el segundo año de Xining, Song Shenzong le preguntó a Wang Anshi: "Me pregunto cuál es su plan, ¿cuál es el primero?" Wang Anshi respondió: "Es urgente cambiar las costumbres y legislar a cualquiera que quiera embellecer. las costumbres son el resultado de un caballero que destruye a los villanos y usa la etiqueta y la rectitud para avergonzarlos ". En febrero del segundo año de Xining (1069), Wang Anshi comenzó a implementar la nueva ley y adoptó una serie de medidas de reforma. El erudito de Hanlin, Fan Zhen, cree que la implementación del "Método de las Plántulas Jóvenes" consiste en hacerse rico tomando más y menos, pero "tomar menos y más sigue siendo cincuenta o cien pasos". En julio y agosto, Fan Chunren escribió al emperador, acusando públicamente a Anshi de "aprovecharse" y renunciar a "Yao y Shun conocían a la gente y la protegían". Entre las sugerencias, Cheng Lu escribió a Wang Anshi y dijo: "¡Definitivamente! Una vez que Song Shenzong y Wen Yanbo discutieron la reforma, Zong Shen dijo: "Si se fortalece el sistema legal, los literatos no estarán contentos, ¿por qué es inconveniente para los ¿gente? " Wen Yanbo dijo: "Gobierna el mundo con la cultura, no con la gente. "El año siguiente, Sima Guang escribió tres largas cartas a Wang Anshi: "Carta a Fu Jie (Rey)", acusando a Wang Anshi de "no designar tres divisiones, pero permitir que los intereses del dinero y los cereales sean autónomos, y también establecer tres divisiones". y regulaciones" y "promover al enviado de Changping Guanghuicang", "tomar a Fu Jie como gobierno actual, cambiar el antiguo método de nuestros antepasados, tomar arriba y abajo, tomar arriba y abajo, tomar derecha e izquierda y lograr grandes logros". También ordenó a Xue que fuera a Jiang y Huai para apoderarse de los comerciantes. Es triste dividir el dinero de los jóvenes entre el mundo y cobrar los intereses. Los hermanos y las esposas se separan antes de que el caballero se encuentre. cuando ven una pequeña diferencia y hay un nuevo orden, o lo insultan, o simplemente van uno por uno, Said, sin esperar a que termines de hablar.

El sabio Señor fue muy indulgente, pero Talisman se negó a protestar. ¡Nunca nada es suficiente para perdonar! "; Enumeró varias deficiencias en la implementación de la nueva ley, como "funcionarios invasores", "causar caos", "expropiar ganancias", "rechazar consejos" y "provocar ira", y pidió a Wang Anshi que abandone la nueva ley. y restaurar el antiguo sistema Wang Anshi escribió una carta en respuesta a las sugerencias de Sima. Feng respondió: "Si realmente es culpa mía haber estado en el cargo durante mucho tiempo y no haber ayudado a la gente, entonces alguien será culpable. Si dices que hoy no debes hacer nada más que hacer lo que solías hacer, eso está más allá del alcance de lo que cualquiera se atreve a saber. Más tarde, los dos se separaron por completo y Sima Guang renunció como emperador y se concentró en escribir "Zitongzhijian" en Luoyang.

Edite este párrafo sobre la crisis reformista de Wang Anshi

Tres contradicciones principales

1. Contradicciones de clase agudas: En los primeros años de la dinastía Song del Norte, los gobernantes. de la dinastía Song adoptó la política de “no reprimir la anexión”. Esta actitud llevó a que un tercio de los terratenientes se convirtieran en agricultores arrendatarios, a que los terratenientes poderosos ocultaran sus tierras, a que los ricos no tuvieran impuestos territoriales y a los pobres cargaran con pesadas cargas. Años sucesivos de desastres naturales han exacerbado el sufrimiento de los agricultores, provocando frecuentes disturbios en todas partes. 2. Graves antagonismos étnicos: La dinastía Song del Norte tuvo muchas guerras con Xixia y Liao. 3. Los conflictos internos dentro del grupo gobernante son prominentes: los reformistas y los conservadores están luchando ferozmente.

La crisis de los "tres despidos"

1. Funcionarios redundantes. El gobierno de la dinastía Song del Norte adoptó un método de división del poder para centralizar el poder imperial. generalmente en manos de varias personas, los enviados Tang, funcionarios políticos y tres secretarios también se crearon para dividir el poder militar, político y financiero del primer ministro. El número de puestos oficiales también aumentó, lo que dio lugar a instituciones infladas en la dinastía Song del Norte. Con el sistema de nepotismo, un burócrata podía recomendar a docenas de familiares para ser funcionarios durante su vida; en la dinastía Song del Norte, el número de personas que tomaban los exámenes imperiales aumentó, al igual que el número de candidatos. 2. Con un exceso de soldados, el gobierno recluta refugiados para el ejército para estabilizar el orden social. El número de tropas aumenta y los gastos militares aumentan. 3. Los gastos redundantes, los funcionarios redundantes y los soldados redundantes provocaron un aumento en los gastos gubernamentales. El gobierno de Song del Norte también entregó "monedas antiguas" a Xixia y Liao. Al mismo tiempo, debido a una grave anexión de tierras, los ricos ocultaron sus tierras, lo que provocó una fuerte caída de los ingresos fiscales y una crisis financiera para el gobierno Song del Norte.

Antecedentes generales

Los ejércitos dispersos, la baja eficiencia del mando y la baja efectividad en el combate llevaron al fracaso de la dinastía Song del Norte en la lucha con Liao y Xixia. 1. Para evitar que los generales militares hicieran cumplir la Ley de Guarnición, el gobierno de la dinastía Song del Norte movilizó con frecuencia a generales militares, lo que resultó en tropas irregulares y comandantes irregulares. Estableció diferentes instituciones para administrar el ejército y separó el poder de movilizar tropas y el poder. poder para dirigir tropas. debilitar la eficacia de combate del ejército. 2. Para estabilizar el orden social, el gobierno de la dinastía Song del Norte reclutó soldados y refugiados durante los años de hambruna, y la eficacia de combate del ejército disminuyó. 3. La dinastía Song del Norte estuvo dominada por la infantería y no pudo derrotar a la caballería de las minorías étnicas del norte. 4. La producción y gestión de armas son caóticas y afectan la eficacia militar en combate.

La reforma de Wang Anshi

Wang Anshi fue profundamente apreciado por el emperador Shenzong de la dinastía Song. En el segundo año de Xining (1069), Wang Anshi se convirtió en asesor político. a primer ministro al año siguiente y comenzó a promover vigorosamente reformas y a llevar a cabo actividades políticas. Wang Anshi afirmó claramente que la gestión financiera es la tarea principal del primer ministro, profundizó en la relación entre política y gestión financiera e hizo un retrato de Wang Anshi.

La gente cree que sólo sobre la base del desarrollo de la producción se podrán resolver los problemas financieros del país. Después de que Wang Anshi llegó al poder, continuó desarrollando este punto de vista. En la reforma, dio máxima prioridad al desarrollo de la producción y lo puso en primer lugar. Aunque Wang Anshi enfatizó el papel principal del poder estatal en la reforma, no estuvo de acuerdo con la intervención excesiva del Estado en la producción social y la vida económica, se opuso a la recaudación excesiva de patentes y propuso y se adhirió a la propuesta y práctica de "leyes sin monopolios excesivos". ". Bajo la guía de los pensamientos antes mencionados de Wang Anshi, los reformadores formularon e implementaron una serie de nuevas leyes y lanzaron amplias reformas sociales desde la agricultura hasta la artesanía y el comercio, desde las áreas rurales hasta las ciudades. Al mismo tiempo, los reformistas encabezados por Wang Anshi reformaron el sistema militar, mejoraron la calidad y la eficacia de combate del ejército y fortalecieron el control sobre las vastas áreas rurales para cultivar más talentos necesarios para la sociedad, el examen imperial y la escuela; También se reformaron los sistemas educativos. La reforma violó los intereses de los grandes terratenientes y los grandes burócratas. La emperatriz viuda Cixi, los familiares del emperador y los eruditos-burócratas conservadores se unieron para oponerse a la reforma. Por lo tanto, en el séptimo año de Ye Xining (1074), Wang Anshi se declaró en huelga por primera vez. Nos vemos el año que viene. Después de que Wang Anshi regresó como primer ministro, no pudo obtener más apoyo y no pudo llevar a cabo reformas. En el noveno año de Xining (1076), renunció como primer ministro por segunda vez y desde entonces vive en la mansión Jiangning. En el primer año de Yuanyou (1086), Zhezong de la dinastía Song, los conservadores llegaron al poder y todas las nuevas leyes anteriores fueron abolidas. Wang Anshi murió poco después de depresión.

Contenido de las reformas políticas

Las reformas de Wang Anshi durante el período Xining de Song Shenzong en la dinastía Song del Norte. En el primer mes del cuarto año de Zhiping (1067), Song Shenzong Zhao Yong subió al trono. Zongshen está decidido a innovar.

En abril del primer año de Xining (1068), Wang Anshi fue llamado a Beijing para llevar a cabo reformas y establecer sistemas para fortalecer el ejército y cambiar la actual situación de pobreza y debilidad. Wang Anshi estableció una nueva agencia para guiar la reforma: el Tercer Departamento Judicial y de Regulación. Después de la cancelación de la oficina de planificación, el Templo Sinong se hizo cargo de la mayoría de los asuntos de reforma. Lu Huiqing, Zeng Bu y otros participaron en la redacción de la nueva ley. Estas nuevas leyes se pueden dividir a grandes rasgos en tres aspectos principales según su contenido y funciones: medidas de gestión financiera, medidas militares y medidas educativas. El núcleo más importante de las medidas de gestión financiera es "si la gente no da dinero, el país ahorrará dinero". Las políticas que restringen a los comerciantes para satisfacer las necesidades estatales y restringen a los comerciantes incluyen principalmente la ley de igualdad de pérdidas, la ley de intercambio de mercado y la ley de inmunidad. En julio del segundo año de Xining, se promulgó una ley que perjudicaría tanto a Huai, Zhejiang, Jiang y Hu. A través del transporte marítimo, podemos comprender la situación financiera de la Sexta Carretera, considerar la situación del suministro anual y los materiales que necesita la capital, y luego almacenarlos de acuerdo con el principio de "moverse caro es más barato, usar cerca es fácil de mover". ", "convertir la conveniencia en una compra fácil" Reserva para ahorrar precios y costos laborales de transbordo. La ley de igualdad de pérdidas ha capturado algunos de los intereses de los empresarios ricos y al mismo tiempo ha aliviado ligeramente muchas de las cargas adicionales que pesaban sobre los contribuyentes. En marzo del quinto año se promulgó la Ley de Cambio Municipal. Establecer servicios urbanos en Kaifeng. El servicio municipal de comercio electrónico determina los precios en función de las condiciones del mercado, compra bienes no vendibles y los vende cuando el mercado lo requiere. Los vendedores pueden pedir dinero prestado o comprar bienes a crédito en la oficina municipal de servicios simples. Más tarde, Kaifeng E-commerce fue ascendido a capital del comercio electrónico y sirvió como organización general del comercio electrónico. La Ley de Cambio de Mercado ha contribuido a restringir el monopolio del mercado por parte de los grandes empresarios y también ha aumentado los ingresos financieros del tribunal. En julio del sexto año de Xining, se promulgó oficialmente la ley de exención. Según la ley de exención, las tiendas de todos los ámbitos de la vida pagan exenciones mensuales a las empresas de comercio electrónico en función de las ganancias y ya no se turnan para suministrar bienes físicos o mano de obra al gobierno. Políticas para desarrollar la producción agrícola y ajustar la relación entre el estado feudal, los terratenientes y los agricultores, así como medidas para desarrollar la producción agrícola, incluida la Ley de Cultivos Verdes, la Ley de Conscripción, la Ley de Impuestos Territoriales y la Ley de Conservación del Agua de Tierras Agrícolas. Ley de Cultivos Verdes En septiembre del segundo año de Xining, se promulgó la Ley de Cultivos Verdes. Se estipula que el grano almacenado en los almacenes de Changping y Guanghui debe basarse en dinero. Cuando el precio de los alimentos es alto, se vende a un precio inferior al de mercado; cuando el precio es bajo, se compra a un precio superior al de mercado. El efectivo acumulado se divide en dos cuotas cada año, es decir, el primer mes y mayo, cuando es necesario sembrar y el verano y el otoño no están maduros. Los agricultores piden prestado dinero y materiales al gobierno de forma voluntaria. Después de la cosecha, se aplican impuestos de verano y otoño, y el interés se incrementa en dos décimas o tres décimas para devolver el grano o el dinero en efectivo. La Ley de Cultivos Jóvenes protege a los agricultores de préstamos de usura extemporáneos por parte de las "casas de anexión" y les permite "avanzar con los tiempos". Sin embargo, el fenómeno de los préstamos forzosos en su implementación específica es el aspecto más controvertido de las medidas de reforma de Wang Anshi. La Ley de Recaudación de Fondos fue promulgada e implementada en Xining durante cuatro años. La Ley de Servicio Militar (Ley de Exención) estipula que los gobiernos estatales y de condado deben pagar para que las personas sirvan en el ejército. Los estados y condados esperan que los costos anuales de empleo sean compartidos por los hogares según su nivel. La ley de servicio laboral permitió a los residentes rurales que solían servir en rotación regresar a sus lugares de origen para cultivar. Los agricultores que solían disfrutar del privilegio de estar exentos de trabajar debían pagar el servicio laboral, lo que aumentó los ingresos del gobierno. En el cuarto año de Xining (1071), el templo de Sinong formuló el "Tratado de igualación de impuestos de Tianfang", que se dividió en dos partes: Tianfang y igualación de impuestos. "Tian Fang" es un estudio de la tierra realizado por el magistrado del condado cada septiembre, que se divide en cinco niveles según la fertilidad del suelo. El "impuesto promedio" se basa en los resultados de la medición del "cuadrado de campo" para determinar el monto del impuesto. La Ley del Impuesto de Nivelación de Tierras despejó las tierras ocultas por los grandes terratenientes, aumentó los ingresos fiscales nacionales y redujo la carga sobre los agricultores. Sin embargo, también perjudicó gravemente los intereses de los grandes burócratas y terratenientes, que se opusieron firmemente a la promulgación de la Ley de Agua para Tierras Agrícolas. Ley de Conservación en Xining el año siguiente. El tratado recompensa a las localidades por recuperar terrenos baldíos, construir proyectos de conservación de agua y construir terraplenes, y los hogares beneficiarios invierten en los proyectos de acuerdo con sus niveles. Bajo la iniciativa de Wang Anshi, hubo una locura de "cuatro partidos compitiendo por la conservación de las tierras agrícolas y el agua". Mientras se regulan ríos como el río Amarillo y el río Zhang en el norte, se ha acumulado una gran cantidad de "campos de limo" a lo largo de varios ríos y canales, convirtiendo tierras áridas en tierras de cultivo fértiles. La estabilización del orden feudal fue, por un lado, una medida militar. Las medidas para consolidar el orden feudal, rectificar y fortalecer el ejército incluyen el "Arte de la guerra de Sun Tzu", la "Ley de protección de armaduras", la "Ley de protección de caballos" y el establecimiento de una supervisión del equipo militar. Wang Anshi utilizó el "Arte de la guerra de Sun Tzu" como medida para "fortalecer el ejército". Por un lado, simplificó el ejército, eliminó a los viejos y débiles y fusionó muchos agregados militares. La implementación del Arte de la Guerra de Sun Tzu permitirá a los soldados conocer a sus generales y entrenar a sus tropas, mejorando así la efectividad en combate del ejército. Garbo Fax Ning se publicó en tres años. Los hogares rurales de diversos lugares, independientemente de si son hogares principales o clientes, reciben un seguro complementario por cada diez (posteriormente cambiado a cinco), uno por cinco y uno por cada diez. Si en la casa hay más de dos personas, una persona será suficiente para proteger a la familia. Durante la temporada baja, el entrenamiento militar se lleva a cabo en Baoding por la noche y se turnan para patrullar para mantener el orden público.

El método Jiabao no sólo permite a hombres fuertes de todo el país recibir entrenamiento militar y unirse al ejército regular, ahorrando así una gran cantidad de gastos militares del país, sino que también establece una estricta red de seguridad basada en Jiabao, organiza a la gente del país y estabiliza el orden feudal. Reforma del sistema educativo Wang Anshi y otros reformadores también reformaron el sistema de exámenes imperial, rectificaron las escuelas en todos los niveles y cultivaron los talentos que necesitaba la sociedad.

El impacto de la reforma política

La reforma de Wang Anshi tenía como objetivo "enriquecer al pueblo y fortalecer el ejército" y duró casi 15 años desde la implementación de la nueva ley hasta la abolición del nueva ley por la antigua facción. Durante este período, después de la implementación de cada nueva ley, básicamente logró los resultados esperados, restringiendo las fusiones y adquisiciones de personas poderosas y las actividades de los usureros, reduciendo algunos privilegios de los funcionarios de nivel medio y superior y de la familia real, mientras que los terratenientes y agricultores rurales quedaron relevados de algunos de los privilegios y obligaciones. El estado feudal también fortaleció su control sobre los productores directos y aumentó los ingresos fiscales. La nueva ley violaba más o menos los intereses de los funcionarios de nivel medio y alto, las familias reales, los magnates y los usureros, y finalmente fue abolida cuando Sima Guang estaba en el poder. Pronto, debido a insuficientes asignaciones financieras centrales, el proyecto de reforma de Gong Jing fue parcialmente restaurado por sugerencia de Sima Guang. La reforma política de Wang Anshi y el New Deal en Estados Unidos en la década de 1930 fueron acontecimientos de gran influencia en la historia de la economía mundial. Durante los últimos 1000 años, las generaciones futuras han comprendido cada vez más la gran importancia histórica de la reforma de Wang Anshi, y cada vez más personas en el mundo han hecho comentarios positivos sobre Wang Anshi. Mucha gente ha hecho evaluaciones exhaustivas de la iluminación contemporánea de la reforma de Wang Anshi. Pocas personas prestaron tanta atención a la conexión entre las reformas de Wang Anshi y las políticas agrícolas del New Deal como lo hizo Wallace, el Secretario de Agricultura del New Deal. En opinión de Wallace, los problemas que la reforma de Wang Anshi quería resolver eran los mismos que los que enfrentó Estados Unidos en la década de 1930. Las medidas de reforma de Wang Anshi y las políticas agrícolas del New Deal también pueden utilizarse como referencia. Durante la visita de Wallace a China en 1944, informes relevantes escribieron: "Se espera que Fahrenheit, que estudia la historia de China, aprecie mucho la política agrícola de Wang Anshi en nuestro país, y hay palabras de anhelo en sus repetidos discursos. Dihua está en Xinjiang en Urumqi Hoy, cuando visité el Colegio de Mujeres, había una copia de las obras completas de Wang Linchuan y Luo Jialun en la biblioteca, porque Fahrenheit dijo que había estudiado a Wang Anshi, pero debe haber artículos en las obras completas que no conocía. Teme cualquier resistencia, porque el lenguaje en este libro no teme a los cambios naturales y las leyes de sus antepasados. Fahrenheit respondió: Lo sé muy bien. Al salir del hospital, dio un discurso a los estudiantes porque usó a Wang. A juzgar por sus palabras, no temía los desastres naturales ni ninguna resistencia, siguió el ejemplo de Chiang Kai-shek y superó todas las dificultades. Durante la conversación con el director Wang Shijie, el director Sheng y su esposa, y el superintendente Luo Jialun, nosotros. También preguntó sobre la "práctica de la República Popular China" conocida como el "Principal de la República Popular China" en la historia de China. También le pidió al director Wang que recopilara los hechos de Wang Anshi y entrevistara a sus descendientes en el banquete del ministro Shen, Fahrenheit. Mencionó a Wang Anshi muchas veces y luego lo comparó con la situación en ese momento desde la perspectiva de la era actual. La comparación es una expectativa optimista "¿Por qué Wallace habla tan bien de Wang Anshi?" En su opinión, la situación económica de Estados Unidos durante la era de Roosevelt era muy similar a la de China durante la era de Wang Anshi. Por un lado, hay un excedente de productos agrícolas. Por otro lado, debido a que el propio sistema de crédito agrícola estadounidense está dominado por grupos monopolistas, los agricultores comunes y corrientes no pueden obtener préstamos, sus tierras son recuperadas por los terratenientes y sus medios de vida se deterioran. Sólo si el gobierno otorga préstamos a la gente, los agricultores podrán encontrar un medio de vida lo antes posible y resolver mejor este problema. La buena legislación de Wang Anshi no pudo realizarse en el antiguo período autocrático, pero puede convertirse en realidad en los tiempos contemporáneos. La década de 1930 fue la Gran Depresión en Estados Unidos. Wallace, entonces Secretario de Agricultura, se inspiró en la "Ley de Cultivos Verdes" de Wang Anshi y estableció un almacén permanente en los Estados Unidos (un granero gubernamental en la antigua China donde las reservas insuficientes de cereales suprimían los precios de los cereales). Por un lado, implementó préstamos agrícolas y, por otro, compró materiales y granos excedentes y los distribuyó a la población urbana de forma gratuita. Esto no solo resolvió el problema de la escasez de alimentos, sino que también aseguró la estabilidad de los alimentos y los materiales. precios y desempeñó un papel importante para ayudar a Estados Unidos a sobrevivir la Gran Depresión. Hasta cierto punto, fue Wang Anshi quien salvó a los hambrientos agricultores estadounidenses.

Editar los resultados de esta reforma.

En el sexto año de Xining en la dinastía Song del Norte (1073), el enviado de Song Xihe Lu, Wang Shao, bajo el mando de Wang Anshi, dirigió su ejército para atacar Tubo y recuperó He (Linxia, Gansu), Min (ahora Minxian, Gansu) y otras cinco provincias. El ejército Song recuperó cinco estados, amplió su territorio a más de 2.000 millas, se hizo cargo de 300.000 hogares Qiang y estableció un frente favorable para atacar la región de Xixia. La reforma de Wang Anshi se convirtió en una reforma importante en China. Por otro lado, la reforma obligó a los queridos agricultores de Wang Anshi a abandonar sus hogares y a sus esposas e hijos en el año de la cosecha. Al comienzo de la reforma, el año era bueno y las autoridades sabían que habría una cosecha excelente, por lo que prestaron dinero a los agricultores para que compraran herramientas agrícolas y plántulas de trigo.

Una vez cosechado, las autoridades recolectaban el trigo para suministros militares y ganaban intereses. En medio de sequías e inundaciones, las cosechas se pierden y los agricultores no pueden pagar sus deudas con el gobierno. Algunos agricultores pobres tienen préstamos garantizados por sus vecinos ricos, pero cuando los agricultores no pueden pagar los préstamos, las familias ricas quedan devastadas o incluso destruidas. Si este círculo vicioso continúa año tras año, las deudas de los agricultores serán cada vez mayores y sólo tendrán dos opciones: una es morir de hambre en los años malos, fue a la cárcel; Cabe señalar que en este caso los agricultores no son matones que se niegan a devolver el dinero que deben, y los burócratas son matones que piden dinero prestado. Como se mencionó anteriormente, la reforma política fue explotada por los funcionarios locales, que obligaron a otorgar préstamos para obtener ganancias. Para hacer la reforma sacrosanta, Wang Anshi blanqueó al emperador y exageró los efectos de la reforma, mientras ignoraba la persecución de la reforma contra el pueblo. Durante el período de reforma, Wang Anshi, como primer ministro, expulsó a todos los opositores de la corte y promovió y nombró pequeños grupos que apoyaron la reforma. Después de que Zhezong subió al trono, aunque la nueva ley ya no era cierta, estos villanos seguían corrompiendo la corte en Beijing, envenenando al país y dañando a la gente. La sociedad estaba sumida en el caos, la gente estaba en una situación desesperada y el Norte. La dinastía Song fue destruida.