¿Cuál es mejor, Wang Anshi o Sima Guang?
Aquí hay dos historias como referencia:
La primera es: Xiao Sui.
Esta es una historia un tanto anacrónica, por lo que aunque ha quedado registrada en la historia, no ha tenido una amplia circulación. También fue la primera vez que vi a Ye Shi. Se dice que Cao Shen, el héroe fundador de la dinastía Han Occidental, siguió a Liu Bang y libró muchas batallas. Después de que Liu Bang se convirtió en emperador, recompensó a los funcionarios meritorios, seguido por Cao Chengong, a quien se le concedió el título de Marqués de Pingyang, solo superado por Xiao He. Después de la muerte de Xiao He, Cao Shen fue muy respetado y lo sucedió como primer ministro.
Después de que Cao Shen asumió el cargo de primer ministro, obedeció a la opinión pública y aún gobernó el país de acuerdo con las políticas formuladas por Xiao He. Exigió a los funcionarios de la Oficina del Primer Ministro que implementaran todas las políticas y leyes formuladas por Xiao He de acuerdo con las regulaciones y que no las cambiaran a voluntad. Ninguno de los funcionarios designados por Xiao He fue cambiado y los funcionarios originales aún desempeñaron sus funciones. Cao Shen nunca interfirió con lo que debían hacer según sus términos de referencia. Por lo tanto, en el momento crítico del cambio de primeros ministros en la corte imperial, no hubo fluctuaciones. El monarca y los ministros de la RPDC estaban en paz y los asuntos políticos en la RPDC estaban en orden.
El tiempo vuela y los días pasan. Sin embargo, Cao Shen no diseñó un plan para la reforma de "la conducción y el tiro de Keops" ni propuso una nueva idea diplomática para establecer una "asociación estratégica" con los Xiongnu, lo que confundió al emperador Hui de la dinastía Han, que tenía grandes esperanzas en él. Huidi cree que incluso los funcionarios corrientes deberían ser "despedidos tan pronto como tomen posesión de su cargo" y llevar a cabo innovaciones institucionales, como el sistema de eliminación para la promoción de inversiones y el sistema de veto de un voto para los indicadores del PIB. Otro ejemplo es la gestión por parte de Beijing de las licencias para mendigos que dañan la imagen próspera de Corea del Sur, la evaluación y calificación de la ética profesional de los empleados de la industria del entretenimiento y la represión del robo de bolsos en las carreteras. Como Primer Ministro, Cao Shen sólo consideró la continuidad de su trabajo. En cuanto a la planificación de la capital, la construcción de palacios, el derribo de vecinos y la renovación de calles, no solo no tuvo el coraje y la capacidad de volcar y empezar de nuevo, sino que tampoco cambió en absoluto. El emperador Hui estaba un poco impaciente.
Entonces, ese día, llamaron a Cao Shen para hablar y el emperador Hui dijo: "¿Qué piensas? ¡Por favor, habla más alto!". Cao Shen pensó por un momento y respondió: "Por favor, piénsalo detenidamente". ¿Quién es más poderoso que el Primer Emperador?" ¿Sabio y poderoso?"
Después de leer esto, el historiador no oficial supuso en secreto que el Emperador Hui, que había sido reprimido durante mucho tiempo, probablemente desahogaría su resentimiento. así:
El logro del primer emperador fue conquistar el mundo en sus primeros años. Más adelante en su vida cometió graves errores. La primera es iniciar arbitrariamente una guerra con los hunos amantes de la paz, lo que provocó que los hunos cerraran la puerta al libre comercio con nosotros y perdieran la oportunidad favorable de abrirse a los hunos y llevar a cabo intercambios tecnológicos, de modo que todavía a menudo estamos Acosado por los hunos y no puede sentarse en el suelo La posición de ser el jefe del mundo.
En segundo lugar, el Primer Emperador era un laico en términos de gobierno y construcción económica. Verá, los Xiongnu vivían de la hierba y la gente disfrutaba de libertad de movimiento. Pastorean ganado vacuno y ovino, y no solo comen carne todos los días, sino que también visten ropa de cuero. El Primer Emperador organizó la agricultura y el tejido, lo que llevó a que un gran número de chinos dependieran de los cereales como alimento básico. Ni siquiera tengo algunas chaquetas de cuero, así que tengo que usar satén. El Primer Emperador se negó a aprender de la experiencia de producción avanzada de los nómadas Xiongnu e insistió en métodos de producción agrícola atrasados. Esto amplió aún más la brecha entre nosotros y los hunos y retrasó las oportunidades de desarrollo de toda una generación. Ahora, independientemente de que criáramos ganado vacuno y ovino hace más de 3.000 años, los hunos han excluido a China de su "Organización Nómada Mundial", lo que nos dificulta aprender plenamente métodos avanzados de producción nómada e integrarnos con las prácticas internacionales.
La tercera es que el Primer Emperador no supo gobernar el país conforme a la ley. Abolió tantas leyes promulgadas por la dinastía Qin y las reemplazó con los extremadamente simples "Tres Capítulos de la Ley". De hecho, la desaparición de la dinastía Qin no se debió a leyes duras. Por el contrario, las leyes promulgadas por la dinastía Qin no fueron suficientes ni perfectas. Si el primer ministro Zhao Gao hubiera promulgado más "Leyes contra la reunión de guarniciones" y "Regulaciones de protección del bambú silvestre" antes, incluso si Chen Shenghe se hubiera atrevido a causar problemas, no se habría atrevido a talar el bambú legalmente protegido. Sin cortar bambú, no habría armas. Si quieren causar problemas, no lo conseguirán. ¿Perecerá la dinastía Qin? Aunque la falta de conceptos legales de los emperadores anteriores conmocionó al mundo, solo se aprovechó de la débil conciencia jurídica de la gente. En mi opinión, los méritos del Primer Emperador se dividen en cuatro y seis niveles.
Pensando en esto, "Historia no oficial" retomó sus pensamientos y continuó leyendo.
Sin embargo, lo que lo sorprendió fue que el emperador Hui en realidad dijo esta frase en ese momento: "¿Cómo me atrevo a compararme con el difunto emperador?". Luego, Cao Shen preguntó: "Su Majestad, en términos de mi habilidad y virtud, ¿quién es mejor que él?" ¿Xiao He y Guo Xiang?" Han se rió y dijo: "Creo que estás mejor".
Cao Shen escuchó las palabras del emperador Hui y dijo: "Su Majestad tiene toda la razón. Desde su Mi talento no es tan bueno como el del difunto Emperador, mi habilidad e integridad no son tan buenas Xiao, luego, después de unificar el mundo, el primer emperador y Xiao formularon sucesivamente muchas leyes claras y completas, y todas se implementaron con gran efectividad. ¿Podemos todavía hacer leyes que las superen?" Luego le dijo al emperador Hui con sinceridad: "Ahora, Su Majestad y nuestros ministros deben cumplir con los deseos del difunto emperador, actuar con precaución y cumplir con sus deberes. leyes y regulaciones que se han formulado e implementado a voluntad, pero solo siguen las reglas "¿No está bien que siga las reglas?", Escuchó el emperador Hui después de la explicación de Cao Shen: "Entiendo, no. ¡No necesito decir nada más!"
De esta manera, un movimiento de reforma vigoroso y magnífico fue eliminado en unas pocas preguntas y respuestas simples, y la política de la dinastía Han Estabilidad, desarrollo económico, prosperidad nacional , y el nivel de vida de la gente mejora día a día. Después de la muerte de Cao Shen, la gente compiló una canción para elogiarlo, diciendo: "Xiao He hizo leyes, y estas leyes eran claras y ordenadas; después de que Cao Shen asumió el poder, insistió en no desviarse de sus principios. El gobierno estaba en armonía con "La gente y los deseos de la gente eran lo que querían". Se le conoce como "Xiao Sui" en la historia. Esta es una historia histórica.
Luego, después del "Gobierno Cultural", que estaba en la misma línea que la "Dinastía Xiao Cao y Sui", el emperador Wu de la Dinastía Han llegó al poder. Con un fuerte poder nacional y apoyo popular, ayudamos a Guangdong en el sur, atacamos a los hunos en el norte, promovimos el poder de China y logramos grandes logros a lo largo de los siglos. A partir de entonces, las tierras fronterizas bárbaras quedaron libres de la ignorancia y prosperaron bajo la luz de la civilización china. Después de que los hunos fueron repelidos, invadieron Europa hacia el oeste, inyectando nueva vitalidad a la civilización occidental y abriendo una nueva página en la historia de la civilización humana.
La segunda historia que contaremos a continuación es la reforma política de Wang Anshi.
La reforma es un tema muy de moda y casi todo el mundo conoce la reforma de Wang Anshi. No entraré en detalles aquí, simplemente hablaré de algunos problemas menores que es posible que otros no noten.
Primero, la reforma de Wang Anshi encontró una gran resistencia en ese momento. Entonces, ¿quiénes fueron las personas que se opusieron a la reforma de Wang Anshi?
Es lógico que Wang Anshi quiera reformar y representar las fuerzas productivas avanzadas. Cualquiera que se oponga es conservador y tiene ideas rígidas. Su cabeza está realizada en madera de olmo. Entonces, hablemos primero del líder de la oposición Sima Guang. Sin embargo, cuando se habla de Sima Guang, "Historia no oficial" no puede evitar pensar en la historia de él rompiendo frascos para salvar a sus amigos cuando era un niño. ¿Puede una cabeza hecha de trozos de olmo tener el ingenio necesario para romper tarros y salvar a la gente? Tal vez tenía la mente abierta cuando era niño y estaba confundido cuando creció, pero ¿cómo escribió esos montones de libros? Incluso si Sima Guang es un fenómeno aislado, no es difícil ver quién se opone a la reforma. Al observar la estela de la historia del partido escrita en oro fino, 309 personas, entre ellas Wen Yanbo, Su Shi, Su Che, Fan Zuyu, Chao, Huang Tingjian y Qin Guan, se encontraban entre los traidores que se opusieron a la reforma. Ah, al ver el nombre de Wen Yanbo, Ye Shigong no pudo evitar pensar en ello. Además, ¿Wen Yanbo no recomendó una vez a Wang Anshi al emperador como un hombre sabio como Sima Guang y otros funcionarios importantes de la corte? El siguiente nombre es Su Shi. Escuché que es un payaso que sólo puede cantar "River of No Return". No es difícil entender por qué no comprendió la necesidad de una reforma política. Además de estas personas, lo que más desconcierta a Ye Shi es que incluso el hermano de Wang Anshi está firmemente del lado de quienes se oponen a la reforma. Ah, de verdad, ¿por qué es tan difícil la reforma política?
Estas son élites burocráticas, entonces, ¿cuáles eran las opiniones de la gente en ese momento? La historia muestra que el descontento público estaba hirviendo en ese momento, y más de 1.000 agricultores del condado de Dongming fueron colectivamente a Beijing para causar problemas frente a la antigua residencia de Wang Anshi. Ye Shi no pudo evitar suspirar. ¿Por qué la gente corriente es tan ignorante? ¿Se ha logrado con esfuerzo la buena situación de estabilidad y unidad?
En segundo lugar, ¿quién apoyó la reforma de Wang Anshi?
Este problema es bastante problemático. Se dice que la reforma política representa los intereses de la mayoría del pueblo y merece el apoyo de la mayoría del pueblo. Quien apoye la reforma política representa fuerzas productivas avanzadas. Sin embargo, cuando Ye Shi encontró la lista de personas que promovieron vigorosamente la reforma, quedó desconcertado. Sus nombres se encuentran a menudo en las biografías de ministros traidores y extranjeros en la historia de la dinastía Song, como Lu Huiqing, Zhang Dun, Cai Jing, etc.
Especialmente Cai Jing, que ocupó el primer lugar entre los "seis traidores" como Gao Qiu y Tong Guan que condujeron a la caída de la dinastía Song del Norte, fue un firme partidario y un oficial capaz de la reforma de Wang Anshi. En el segundo año de Xining, el emperador Shenzong de la dinastía Song (1069), Wang Anshi fue nombrado primer ministro e implementó reformas a pesar de la oposición de los ministros conservadores de la dinastía manchú Qing. Al año siguiente, Cai aprobó el examen como académico número uno. Sin embargo, como pertenecía a la secta reformista, estaba fascinado por Dios. En 1086, Wang Anshi murió y Cai Jing continuó promoviendo la nueva ley de Wang Anshi. Después de que Song Huizong ascendiera al trono, Cai Jing fue nombrado primer ministro y continuó implementando la nueva ley. Este período se convirtió en la era en la que Wang Anshi y sus nuevas leyes fueron más respetadas, y Cai Jing afirmó ser el sucesor de Wang Anshi. "Aquellos que digan algo malo sobre la hermana Feng harán lo mejor que puedan". Por iniciativa de Cai Jing, Wang Anshi pintó un retrato en el Pabellón Xianmo para conmemorar que él y su hijo fueron sellados en el Templo de Confucio. En cuanto a sus descendientes, a los varones se les dieron cargos oficiales y a las mujeres, a las mujeres. Huizong y Cai Jing reutilizaron el nuevo partido y criticaron al antiguo. Políticamente, 309 personas, incluida Sima Guang, que se oponía a la reforma de Wang Anshi, fueron denunciadas como "traidores de Yuanyou", y 542 personas que criticaron levemente la nueva ley fueron clasificadas como "Fu Yuan escribió cartas malvadas y otros". Los nombres de ambos grupos figuran en los monumentos del llamado Partido Yuanyou. La inscripción fue escrita por el propio Huizong y grabada en la puerta del templo Wende. Primero en Kaifeng, la capital, y luego ordenó a todos los condados tallar piedras para perseguir a los disidentes. Los que figuran en este monumento fueron relegados al sur, donde muchos de ellos murieron. El fallecido ha sido degradado. No se les permite vivir en el mismo estado o condado, y a la familia real no se le permite vivir con sus descendientes y parientes cercanos.
Una vez más, hay dos tipos de personas que se oponen y apoyan la reforma de Wang Anshi, y este tiene que ser el propio Wang Anshi.
En primer lugar, el propio Wang Anshi es de gran calidad, vive una vida frugal y es recto, aunque la mayoría de las personas a las que promueve son villanos sin escrúpulos. Por ejemplo, Wang Anshi era famoso por su "falta de etiqueta, aversión a los puestos oficiales y desprecio por los deseos materiales" y su "naturaleza simple, casa sin decoración, comida y ropa toscas, y no tenía otra opción". Cai Jing, que pertenece al grupo reformista, es famoso por su "lujo". Le gusta comer bollos al vapor de codornices y huevas de cangrejo, "gastando más de 1.300 yuanes". Le gusta quemar incienso y fumar su ropa. La habitación se llena de niebla y su ropa está fragante.
En segundo lugar, la motivación de Wang Anshi para la reforma era buena. "Su intención original era salvar al pueblo" no era dejar perecer a la dinastía Song del Norte, aunque al final la dinastía Song del Norte murió a manos de los reformistas.
Como dije antes, el mundo sólo conoce el entusiasmo al comienzo de la reforma. ¿A cuántas personas les importa el desorden después de la reforma? Cuando Wang Anshi era Primer Ministro, para reformar, hizo todo lo posible por excluir a Sima Guang, Wen Yanbo y otros funcionarios importantes que lo habían recomendado, y confió en Lu, Zhang, Cai y otros para irrumpir en el villano, por lo que que ya no podía escuchar los consejos de otras personas. Cuando surgieron voces de oposición en la dinastía, Wang Anshi propuso el lema "Las palabras de la gente no son compasivas, no se puede temer a la naturaleza y las leyes de los antepasados no son suficientes para ser respetadas" y rechazó todo.
Wang Anshi también reflexionó sobre sí mismo cuando vivió recluido en Jinling en sus últimos años. Se dice que lamenta lo sucedido en los últimos años. Si pudiera sentarse tranquilamente y escuchar atentamente las diferentes opiniones de los demás, tal vez las cosas no estarían tan mal.
Además, Wang Anshi tiene un defecto que básicamente todos reconocen, es decir, es demasiado cariñoso con sus hijos y siempre es protector, lo que se puede decir que es un encubrimiento. De esto se puede ver que el "yamen" en la dinastía Song era muy dañino.
Hablemos primero del contenido de la nueva ley. La esencia de la reforma de Wang Anshi era comercializar las finanzas nacionales, pero Cai Jing y Wang Anshi tenían una relación de herencia política e ideológica. Por ejemplo, "Si no te preocupas por el dinero, no puedes gestionarlo" es una de las principales ideas de Cai Jing a la hora de gobernar el país. Sus pensamientos sobre el gobierno del país "provienen de Gong Jing" (es decir, Wang Anshi), y esta orientación de valores provocó "grandes altibajos". Su propósito y deseo es fortalecer el país y enriquecer a la gente, pero por alguna razón llega al nivel de base y siempre desperdicia el dinero de la gente cuando se implementa. Se puede ver que el método de implementación y el contenido son defectuosos. Después de Yuanfeng, muchas notas escritas por personas de la dinastía Song estaban relacionadas con la reforma de Wang Anshi, pero hubo muchas críticas y pocos partidarios. Wang Anshi fue inadecuado al emplear personas. Un grupo de personas que aprovecharon la situación aprovecharon la oportunidad para especular, pero Wang Anshi los usó a todos. Esto les hizo darle importancia al poder y competir por la fama, la ciudad y la ciudad en la corte.
También hubo un famoso incidente con una fotografía de refugiados en ese momento. Según notas de la dinastía Song, se produjo una sequía en el sexto año de Xining (1073 d.C.) después de la Reforma.
(Aunque había muchas personas que luchaban por llegar a fin de mes en ese momento) El pueblo Jin todavía estaba a punto de romper Bianliang, llevarse a los dos emperadores bastardos y morir en una tierra extranjera, mientras que los hunos a principios de la dinastía Han. Tenía miles de kilómetros de praderas, tan lejos como el Reino Jin de la dinastía Song. Si Cao Shen solo habló de eso, afortunadamente, fue solo porque Cao Shen entendió profundamente la rectitud y la calumnia intrépida, se adhirió a las sabias políticas y estrategias que se habían determinado al comienzo de la fundación de la dinastía Han y sentó una verdadera Fundación para que el emperador Wu de la dinastía Han muestre su grandeza. Esto es realmente una bendición para el país y la nación.
¡Oye! Al observar el ascenso y la caída de las dinastías Han y Song, los historiadores no oficiales dijeron: Hablar vacíamente daña al país, y hacer lo contrario también daña al país; y hacer cosas sin conciencia, piedad y vergüenza daña al país aún más.