Red de conocimiento del abogados - Preguntas y respuestas penales - ¿Qué prendas eran originalmente chaquetas cortas de las camisas cruzadas o cruzadas que usaban las damas en las dinastías Sui y Tang hasta la cintura?

¿Qué prendas eran originalmente chaquetas cortas de las camisas cruzadas o cruzadas que usaban las damas en las dinastías Sui y Tang hasta la cintura?

Ropa de mujer en la dinastía Tang:

Mujeres con moños altos y faldas largas en la dinastía Tang - "El retrato de la dama de las flores" de Zhou Fang

① Faldas: la mayor parte del día La ropa de las mujeres de la dinastía Tang consistía en blusas, blusas y faldas. Principalmente, los estilos y colores no tienen precedentes. La ropa de las mujeres a principios de la dinastía Tang era similar a la de la dinastía Sui, en su mayoría faldas largas con mangas pequeñas. Por lo general, la falda se ata por fuera, con la falda atada alrededor del pecho o incluso debajo de los brazos. Las faldas suelen estar hechas de dos colores de seda cosidos para crear un efecto plisado. Después de mediados de la dinastía Tang, la ropa de las mujeres aristocráticas se volvió cada vez más exquisita, lujosa y elegante. Después de la próspera dinastía Tang, todos los vestidos de mujer estaban de moda. Había muchas faldas que se podían arrastrar hasta el suelo y también había muchas más hermosas. A menudo se utiliza sarga de dos tonos para crear efectos plisados, y se presionan hilos dorados y plateados en la cintura de la falda exterior a modo de decoración, de la que cuelgan cintas dobles bordadas. Los colores de las faldas son principalmente rojo, morado, amarillo y verde, siendo las faldas rojas las más populares.

②Medio brazo: "Medio brazo", también conocido como media manga, es un abrigo corto sin cuello (o solapa), con doble solapa (o jersey) desarrollado a partir del abrigo desde las dinastías Wei y Jin. . Las mangas suelen llegar hasta los codos y la prenda llega hasta la cintura, atada con un cinturón en la parte delantera. Este estilo de ropa ha sido popular en la dinastía Tang durante mucho tiempo.

(3) Tejido de seda: heredado de las Seis Dinastías, utilizando como material hilo ligero, estampado o pintado con arcilla, oro y plata. Al principio era corto y ancho, para luego hacerse largo y ancho. Estrecho, con el estado ligero y elegante de la seda.

④Hu hat, tomas de corriente, sombrero de tela para cortinas: Hu hat es el nombre general de los sombreros que usan las minorías étnicas en las regiones occidentales. Al principio, era un tocado de hombre. Durante el período de Wu Zetian, las mujeres llevaban barba y sombrero. En los primeros años de Kaiyuan, incluso cuando las mujeres salían a caballo, llevaban descaradamente sombreros con barba. Las mujeres utilizan vallas eléctricas y sombreros de cortina para cubrirse la cara al salir. Cerca eléctrica al frente, tapa de cortina atrás. ⑤Maquillaje: En los casi trescientos años de la dinastía Tang, los peinados y arreglos florales de las mujeres eran los más coloridos. En los primeros días, los moños de las mujeres se heredaron de la dinastía Sui y luego se diversificaron gradualmente. ⑥Durante el período Wu Zetian, Hu Jiujiu se convirtió en la corriente principal en ese momento. Refleja la ilustración de la sociedad de la dinastía Tang y la relativa libertad de las mujeres. Ropa masculina en la dinastía Tang

En la dinastía Tang, la ropa masculina agregó nuevos estilos sobre la base de continuar con la ropa tradicional de cuello cruzado y de estilo chino.

Uno es una azada y el otro es una bata de cuello redondo y mangas estrechas.

En la dinastía Tang, fue la primera prenda basada en las toallas de las dinastías Han y Wei. Después de la dinastía Tang, la gente añadió a la azada una decoración fija llamada "pañuelo". La forma de las toallas varía de una época a otra. Además de la toalla, los pies de Mantou también han sufrido muchos cambios. Al final de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías, el pie blando original se convirtió en un pie duro a izquierda y derecha.

La vestimenta principal de los funcionarios de la dinastía Tang era la túnica larga con cuello redondo y mangas estrechas.

Además, el uso de lazos horizontales debajo de la túnica también era una característica importante de la vestimenta masculina de aquella época.

A juzgar por muchas imágenes transmitidas, este tipo de camiseta es popular en ocasiones informales: no se ajusta a una sección del pecho debajo del cuello, lo que permite que la capa frontal de la bata cuelgue holgada de forma natural. y formar una solapa. Esto también está cerca de la solapa de Keops y, de hecho, logra un efecto similar al de Keops. En términos actuales, probablemente se le llame parecer extranjero.

Las solapas no son una tradición en Hanfu. La dinastía Tang fue una época en la que coexistieron múltiples culturas. Las mujeres de aquella época no sólo lideraban las tendencias de la moda internacional, sino que también sabían inspirarse en los trajes nacionales del Tercer Mundo. Se dice que la alguna vez popular solapa, doble botonadura y puños de medio brazo probablemente se originaron en Kucha, la ciudad natal de la música occidental.

Pero la túnica de cuello redondo no es un traje común para la gente del campo, ni tampoco es un traje para grandes sacrificios y actividades políticas importantes.

La media manga, también conocida como media manga, es una blusa corta cruzada (o jersey) desarrollada a partir de las dinastías Wei y Jin. Se caracteriza por mangas que llegan hasta el codo y la cintura, y generalmente se usa fuera de una camisa.

Durante las dinastías Sui y Tang en China, los medios brazos tenían estilos cruzados, tipo jersey, con solapa o sin cuello. Los cruzados se ataban con un pequeño cinturón a modo de pecho. Popular en la corte de la dinastía Sui, fue utilizado por primera vez por funcionarios de palacio y mujeres en la historia. A principios de la dinastía Tang, las medias armas eran más populares. No sólo pueden usarlo hombres y mujeres, sino que también ha entrado en las filas de los uniformes palaciegos y se ha extendido entre la gente.

El ascenso de Half Arm es bastante interesante. El origen es muy temprano. Durante el período de los Tres Reinos, el emperador Wei Ming usó un fino abrigo de seda de media manga para reunirse con sus ministros, pero fue interrogado por los ministros. ¿A qué se debe este extraño vestido? Se puede ver que el estilo de manga corta no era una moda convencional cuando apareció por primera vez. Pero con el avance de los tiempos, se hizo popular durante las dinastías Sui y Tang. La dinastía Tang fue la juventud de la antigua China, una era de imaginación salvaje. En ese momento, la mitad de sus brazos volaron hacia el cielo, convirtiéndose en una tendencia.

Por supuesto, no todo está perdonado. Por ejemplo, el emperador Taizong de la dinastía Tang, el primer ministro Fang, creía que la ropa con media armadura era "ropa frívola" y la incluyó específicamente en el código francés y no debía usarse. Quizás en su familia haya hombres y mujeres elegantes a los que les hayan dado una paliza por ello. Sin embargo, esto es sólo una parte del fenómeno. Otro ministro famoso, Ma Zhou, fue al baño y pidió que, sin importar cuán común fuera la gente, podían usar medio brazo además de su ropa ligera. Pensó que este tipo de vestimenta era muy apropiada. Poder expresar opiniones diferentes sobre una prenda de vestir demuestra que la corte y los hombres de entonces todavía tenían mucha confianza y no creían que la llamada "sumisión de los demonios" conduciría a la subyugación del país; excusa que a sus antepasados ​​y descendientes les encantaba encontrar.

Ropa femenina en la dinastía Tang

Según el sistema Tang, la ropa femenina se dividía en cuatro tipos: ropa de corte, ropa pública, ropa de sacrificio y ropa ordinaria. Los primeros tres son los vestidos formales grandes y pequeños que usan las concubinas en ocasiones formales como reuniones palaciegas y ceremonias de sacrificio, mientras que los últimos son ropa diaria. Los uniformes de las mujeres en la dinastía Tang consistían en la parte superior del cuerpo, la parte superior, la parte inferior del cuerpo y una falda, con seda en los hombros.

La camisa es una sola casaca con guata por dentro, tan corta como la cintura, y la falda es larga y amplia, también hay casacas, medias mangas, camisas, etc. , usado con camisas, faldas, faldas.

La vestimenta básica de la mujer en la dinastía Tang era un traje de tres piezas: falda, blusa y blusa. El traje Tang Fuqunfu se refiere al Hanfu tradicional usado por las mujeres de la dinastía Tang con abrigos o camisas cortas, faldas largas, seda y medias mangas (mangas cortas). Bajo la influencia de los trajes extranjeros, las faldas de las mujeres Tang conservaron sus formas originales y, por lo tanto, se convirtieron en los accesorios de trajes más emocionantes de la dinastía Tang e incluso de toda la historia del traje chino. Lu, normalmente sólo llega hasta la cintura y es muy corto. Esta es una característica de la vestimenta femenina en la dinastía Tang. Las camisas como ésta llegan hasta la cadera o más. Los abrigos, camisas, etc. de las mujeres Tang son los uniformes de todas las clases. El poema de Yuan Zhen "Camisa de seda de loto y falda de seda de loto", el poema de Zhang You "Dónde tirar el cinturón bordado del pato mandarín, quién pagará el suéter de pavo real" y el poema de Ouyang Jiong "Las chicas con mangas rojas se atraen entre sí". A juzgar por estos poemas, es muy común que las mujeres de la dinastía Tang usen ropa y camisas, y les gusta el rojo, rojo claro u ocre claro, verde claro y otros colores, además de bordados dorados y plateados de "hojas bordadas de Luoshan, doradas". "gansos salvajes bordados con fénix", la apariencia es aún más hermosa. El escote de Yanshan cambia a menudo. Los tipos de cuello de Yanshan incluyen cuello redondo, cuello cuadrado, cuello recto, cuello de corazón, etc.

La característica de la vestimenta femenina en la dinastía Tang es la unidad de falda, camisa y blusa. Entre las mujeres hay una imagen de pechos y brazos desnudos. En el mural de la pared este de la tumba de la princesa Yongtai, hay una imagen de una mujer de la dinastía Tang, con un moño alto, hombros descubiertos, hombros de seda roja, una blusa amarilla de manga corta, una falda verde hasta el suelo, y un cinturón rojo que cuelga de la cintura, por lo que "los pechos rosados ​​están medio ocultos" "Es nieve oscura" y "Usa hierba fina cuando estés sentado y barre las flores de ciruelo con una falda" tienen una comprensión más vívida. Vestirse despacio y medio revelador no es tarea de todos. En la dinastía Tang, solo aquellos con estatus podían usar blusas abiertas. La princesa Yongtai podía estar semidesnuda y los cantantes podían estar semidesnudos para complacer a la clase dominante, pero a las mujeres de familias comunes no se les permitía estar semidesnudas. Los vestidos semi-topless de la dinastía Tang en ese momento eran algo similares a los vestidos de noche occidentales modernos, excepto que no se permitía que los hombros y la espalda quedaran expuestos.

Durante la próspera dinastía Tang, existía una especie de cuello desnudo, es decir, un escote muy escotado. En los primeros tiempos, sólo era popular entre las concubinas de la corte y los actores de kabuki. favorecido por las damas ricas. A juzgar por las tallas de piedra de las puertas de las tumbas y una gran cantidad de figuras femeninas de cerámica de la dinastía Tang, los collares desnudos se hicieron populares y pueden haberse extendido por todo el Líbano, por lo que había bastantes imágenes femeninas con cuello desnudo en las imágenes artísticas de esa época. Faldas, todas las mujeres de la dinastía Tang usaban faldas. Esta era una forma de enagua que las mujeres se tomaban muy en serio en aquella época. La mayoría de las telas para faldas son de seda, pero los materiales varían mucho, por lo que suele ser mejor tener una pieza más. La cintura de la falda se puede levantar y parte de ella puede cubrir el pecho. La parte inferior del cuerpo solo usa una blusa sin mangas y una camisa de gasa, dejando la piel de la parte superior del cuerpo vagamente expuesta. Por ejemplo, "El retrato de una dama" de Zhou Fang y el poema y la pintura de Zhou Juan "La túnica con la mitad del pecho al descubierto" representan este tipo de ropa. Era la más atrevida entre la ropa de las mujeres chinas antiguas, lo cual es suficiente para imaginar. grado de apertura en ese momento. Los materiales, colores y estilos de las faldas de la dinastía Tang eran mucho más altos que los de la generación anterior, y eran hermosas y coloridas. Por ejemplo, hay muchos estilos de falda involucrados en los poemas Tang, que incluyen: "el hada usa primero una falda verde", "falda de hoja de loto con corte del mismo color", "dos personas sosteniendo una falda de flores oculta", "falda de hoja de bambú", "verde falda de gasa", "Vestido de noche de luna nueva de neón" y más.

Este tipo de "traje Tang" es la herencia, desarrollo y mejora de la vestimenta de la generación anterior. Desde el punto de vista general, la chaqueta es corta y la falda larga, lo que hace que la figura luzca esbelta y esbelta.

Ropa de la Dinastía Tang En la Dinastía Tang, también era muy popular que las mujeres usaran "Khufu". "Khufu" es el traje de la gente de las regiones occidentales. La forma del cinturón también estuvo fuertemente influenciada por Keops. Antes de eso, los adornos de cintura de la gente estaban hechos de oro, plata, cobre y hierro. En esta época, era popular usar "cinturones de agua" con joyas de oro y cinturones cortos para atar cosas. Este tipo de cinturón fue más popular en la dinastía Tang y continuó hasta la dinastía Song del Norte. Después de la próspera dinastía Tang, la influencia de Keops se debilitó gradualmente y los estilos de ropa femenina se generalizaron cada vez más. A mediados y finales de la dinastía Tang, esta característica se hizo más obvia. En términos generales, las mangas de las mujeres tienden a tener más de cuatro pies de ancho. A mediados y finales de la dinastía Tang, la vestimenta noble solía usarse en ocasiones importantes. Al usar este tipo de ropa, hay flores doradas en el cabello, por lo que también se le llama "regalo de mujer".

Descripción básica de la falda

La falda es una parte muy básica de la vestimenta de las mujeres Han. vestimenta El estilo es que las mujeres usen faldas cortas y faldas largas (comúnmente conocidas como tops y faldas). Bajo la influencia de los tiempos prósperos, el vestido de las mujeres Tang se ha desarrollado completamente, con seda añadida hasta la mitad del brazo, por lo que el vestido se ha convertido en el traje secundario más emocionante de la dinastía Tang e incluso de toda la historia del traje chino.

① Yan:

Es decir, los tops suelen llegar solo hasta la cintura, que es muy corta, y la cintura suele estar atada debajo de la línea de la falda. Puedes agregar un conjunto de "medios brazos", un "chaleco" o incluso un "mapache" más largo en el exterior.

Los abrigos de mujer Tang, como ropa y ropa, son los uniformes de todas las clases. El poema de Yuan Zhen "Camisa de seda de loto y falda de seda de loto", el poema de Zhang You "Dónde tirar el cinturón bordado del pato mandarín, quién pagará el suéter de pavo real" y el poema de Ouyang Jiong "Las chicas con mangas rojas se atraen entre sí". A juzgar por estos poemas, es muy común que las mujeres de la dinastía Tang usen ropa y camisas, y les gusta el rojo, rojo claro u ocre claro, verde claro y otros colores, además de bordados dorados y plateados de "hojas bordadas de Luoshan, doradas". "gansos salvajes bordados con fénix", la apariencia es aún más hermosa.

El escote se divide en “cuello cruzado” y “doble solapa”. El escote de la solapa cruzada tiene forma de "Y", con la solapa derecha hacia adentro, la solapa izquierda hacia afuera y la solapa izquierda ajustada a la cintura derecha. Por otro lado, la ropa cruzada es simétrica, fruncida en el medio de la cintura, y la ropa interior con cuello o myrobalan (es decir, top de tubo) queda expuesta en el espacio central. El escote de medio brazo y las solapas del top son en su mayoría cruzados.

Los puños de la pala se dividen en “mangas estrechas” y “mangas anchas”. Las mujeres de la clase baja entre la gente en su mayoría usan mangas estrechas, lo que no es diferente de los tiempos modernos; los nobles de la clase alta usan mangas estrechas convenientes y mangas anchas hermosas y elegantes.

(2) Falda:

Las mujeres usan faldas. La mayoría de las telas para faldas son de seda, pero los materiales varían mucho, por lo que suele ser mejor tener una pieza más. Los materiales, colores y estilos de las faldas de la dinastía Tang eran mucho más altos que los de la generación anterior, y eran hermosas y coloridas. Por ejemplo, hay muchos estilos de falda involucrados en los poemas Tang, que incluyen: "el hada usa primero una falda verde", "falda de hoja de loto con corte del mismo color", "dos personas sosteniendo una falda de flores oculta", "falda de hoja de bambú", "verde falda de gasa", "Vestido de noche de luna nueva de neón" y más. Las faldas de la dinastía Tang eran tan coloridas como las de cualquier otra persona, principalmente en carmesí, albaricoque, carmesí, verde luna y turquesa. Entre ellos, el color granada es el más popular desde hace mucho tiempo. Li Baiyou "usa sus cejas para engañar a las hojas de sauce y usa su falda para envidiar las flores de granada". Wan Chuyou "Mei Dai es mejor que el lirio amarillo, y la falda roja envidia las flores de granada". Song", "Flores de granada" Las calles se quemaron, las ramas y las flores desaparecieron y miles de hogares no pudieron comprarlas, dejando solo la falda roja de su hija. “La característica más importante de la falda de granada es que la falda es alto y la parte superior es corta. El ancho y el largo de los dos forman un marcado contraste. "Las hojas de Luoshan están muy bordadas y los gansos dorados, fénix y plateados tienen sus propios rastros". Mei Dai es más hermosa que los lirios amarillos y su falda roja está llena de flores de granada.

Las faldas de la dinastía Tang eran coloridas, rojas, moradas, amarillas y verdes, especialmente la falda roja. La popularidad de las faldas rojas en las calles no es exclusiva de la gente moderna. Ya en la dinastía Tang, las faldas de baile se teñían de rojo con flores de granada por todas partes.

Quizás influenciada por la teoría del yin y el yang y los cinco elementos, a la concubina Yang le gustan más las faldas amarillas, que es un símbolo de estatus.

El estilo de este top y falda es la herencia, desarrollo y mejora de la anterior generación de prendas. Desde el punto de vista general, la chaqueta es corta y la falda larga, lo que hace que la figura luzca esbelta y esbelta.

Accesorios - Medias armas

Medias armas:

Las medias armas eran bastante populares a principios de la dinastía Tang, lo que también está relacionado con la ropa más estrecha de principios de la dinastía Tang. Dinastía Tang. En el mural de la tumba de la princesa Yongtai de la dinastía Tang, una doncella de la guardia de honor llevaba medio brazo sobre su vestido.

Vigas decorativas - decoración de zapatos y sombreros

En la dinastía Tang, las mujeres usaban zapatos, botas, zapatos, etc. Los zapatos están hechos de brocado, lino, seda, sarga y otras telas. También hay sandalias de paja hechas de espadaña. Los zapatos a menudo están decorados con bordados y los zapatos tienen varias formas de cabeza, como punta redonda, punta alta, forma de nube, forma de flor, etc., como se menciona en los poemas Tang: "cabeza de nube pisando zapatos de sien", "oro arrugado pesado zapatos de plataforma", "zapatos rojos con punta agrupada" finos ". Las botas están hechas principalmente de brocado, que está tejido con éxito y bellamente decorado. Usado descalzo en verano, es muy apreciado por las mujeres populares. Por ejemplo, el poema de Li Bai dice: "Mis pies son como escarcha, no necesito calcetines con cabeza de cuervo".

Las mujeres de la dinastía Tang buscaban la belleza y los accesorios. Su maquillaje y accesorios eran ricos en contenido, incluidos peinados, tocados, maquillaje facial y accesorios. Los peinados de las mujeres son principalmente moños, ya sea atados en la parte superior de la cabeza o detrás de la cabeza, con una variedad de estilos. Hay docenas de nombres, como panecillo de media vuelta, panecillo nube, panecillo errante, panecillo Jinghu, panecillo japonés que cae, panecillo del rey de doble anillo, panecillo Uman, panecillo uigur, etc. El moño a principios de la dinastía Tang era simple y plano. Después de la próspera dinastía Tang, los bollos altos se hicieron populares y hubo muchos estilos de bollos. Los accesorios para el cabello incluyen horquillas, horquillas, escalones, victoria, uranio, flores, etc. En su mayoría están hechos de jade, oro, plata, caparazón de tortuga y otros materiales, con una artesanía exquisita. Las horquillas se utilizan a menudo en pares y se insertan horizontalmente, en ángulo o hacia atrás. El Walking Shake es uno de los mejores productos que existen. La horquilla está convertida en un cordón de cuentas con forma de pico, que puede balancearse a medida que avanza, duplicando su encanto. A mediados y finales de la dinastía Tang, las mujeres también popularizaron las peinetas y decoraron su cabello con delicadas y hermosas flores.

Existen muchas formas de aplicar el maquillaje facial, como aplicar polvo de aluminio, colorete, cejas negras, calcomanías, platillos faciales, rojo diagonal, lápiz labial, etc. La persona que usa maquillaje elige ligeramente dos o tres, y la persona que usa maquillaje lo aprovecha al máximo. El polvo de plomo es de color blanco y de textura fina, lo que lo hace "blanco y brillante" cuando se aplica en la cara, el cuello y el pecho. El colorete es un pigmento en pasta elaborado a partir de jugo extraído de flores rojas y azules, grasa de cerdo y médula ósea de res. Debido a la preferencia de los emperadores y los literatos, las cejas de las mujeres tenían una variedad de estilos. Una vez, Xuanzong ordenó a pintores que pintaran diez pinturas de cejas en Sichuan, incluidas cejas de Yuanyang, cejas de montaña, cejas invertidas, etc. Las cejas eran principalmente anchas. A principios de la dinastía Tang, generalmente se dibujaban más largas. Después de la dinastía Tang, las cejas cortas se hicieron populares. Los capullos de flores son una especie de decoración para la frente. Se cortan en varias formas de flores con láminas doradas, papel negro, mica, pómulos de pez y otros materiales. Las flores de ciruelo son las más comunes y se adhieren a las cejas. Los fideos se pintan con colorete en los hoyuelos de las mejillas o se cubren con hojas de oro como flores. El rojo oblicuo es una moda usada por las mujeres de mediados y finales de la dinastía Tang. Las mejillas y las sienes están pintadas con colorete, mostrando dos patrones rojos en forma de luna. Las formas nítidas parecen hilos y la luna, y las complejas parecen cicatrices.

Los collares, collares, guirnaldas, etc. se adornan con collares, brazaletes y pulseras, y los colgantes y bolsitas de jade se adornan con adornos en la cintura. La guirnalda era originalmente una decoración entre los cuellos de las estatuas de Buda. Fue introducida en China desde la India con el budismo y fue amada por las criadas y las prostitutas bailarinas de la dinastía Tang. Su parte superior es un collar de metal semicircular y su parte inferior es un collar de jade. Algunos incluso cuelgan un gran adorno en forma de candado en el pecho, lo que hace que el conjunto luzca lujoso y cristalino. Los brazaletes, también conocidos como jumpers, son adornos hechos de múltiples vueltas de alambre metálico, con forma de resortes, o combinados con múltiples pulseras. Se usan en los brazos y son muy populares entre damas y caballeros. Las bolsitas están hechas en su mayoría de oro y plata y son huecas, con los hemisferios superior e inferior bloqueados por las bocas del niño y de la madre. Hay dos anillos concéntricos en el interior y dentro de los anillos se coloca un pequeño quemador de incienso. El anillo concéntrico y el pequeño quemador de oro están conectados por un eje móvil simétrico. No importa cómo se gire, las cenizas del quemador de incienso no se derramarán.

El cabello de las mujeres se compone principalmente de varios gorros y peinetas. Con gorras de visera, la primera fila en el escenario, la segunda fila de sombreros de cortina y luego los sombreros de barba. Durante la dinastía Tang temprana, las mujeres tenían la costumbre de "cubrirse la cara". Al salir, todas las mujeres usan power, que es una gran bufanda cuadrada. Suelen estar hechos de gasa fina y transparente. Cuando se usan, cubren el cuerpo y cubren todo el cuerpo.

Durante el reinado del emperador Gaozong, con la apertura de la atmósfera social, pasó a usar un sombrero de cortina "desde la falda hasta el cuello". En la próspera época de Kaiyuan, las mujeres simplemente se quitaban el sombrero y se recogían el pelo en un moño para salir, o imitaban a los hombres y a los bárbaros, envolvían sus azadas y llevaban coloridos sombreros con barba. Hu hat se originó en las regiones occidentales y en Tubo, y sus formas son novedosas y cambiantes. Algunos tienen el ala enrollada y la parte superior hueca, algunos están equipados con asas hacia arriba y otros están decorados con piel a lo largo del ala. Además, si vas a realizar un viaje largo, también conviene llevar capucha para evitar el polvo.

Faldas de cintura alta/hasta el pecho:

En la dinastía Tang, había un estilo que era popular entre las mujeres: la falda de cintura alta.

Se ata la falda muy por encima de la cintura, como por ejemplo debajo del busto, o incluso por encima del busto, para ser precisos, debería llamarse falda de corte alto. Este estilo puede lograr diferentes efectos elegantes sin importar si eres gordo o delgado, especialmente en círculos donde los gordos y los delgados son populares.

Las faldas hasta el pecho generalmente se dividen en dos tipos: faldas hasta el pecho "cruzadas" y faldas hasta el pecho con "cuello cruzado". En general, las faldas hasta el pecho son las más utilizadas.

Las faldas hasta el pecho eran muy populares entre las damas de la dinastía Tang y se pueden encontrar en muchas pinturas antiguas y reliquias culturales desenterradas. Es una lástima que debido al olvido de la historia por parte de la gente, mucha gente piense que las mujeres que usan faldas hasta el pecho son ropa coreana.

Especial - Camisa de manga corta para mujer:

Hablando de los representantes de la ropa femenina en la dinastía Tang, se puede decir que la "camisa de manga larga para mujer" es uno de ellos. El término "camisa de mangas grandes" originalmente se refería al estilo de mangas grandes sin la chaqueta. Por ejemplo, los hombres de las dinastías Wei y Jin generalmente usaban camisas de manga larga, que parecían encantadoras. Hasta las dinastías del sur, este tipo de camisa todavía era amada por hombres de todos los ámbitos de la vida y se convirtió en una moda. Pero la camisa de mangas grandes de la que estamos hablando aquí se refiere al vestido de mangas extra anchas que usaban las mujeres de la dinastía Tang. Más ancho que el abrigo habitual de mangas anchas, se puede colgar o atar sobre un abrigo normal de tamaño mediano, dándole un aspecto elegante. Encarna plenamente las características culturales prósperas, magníficas y grandiosas de la dinastía Tang, y presenta el estilo estético magnífico y abierto de la época. Hoy en día, la "falda de hadas súper ancha y súper grande" que mucha gente imagina deriva básicamente de este tipo de camisas de mangas grandes.

Curiosamente, hay un dicho que dice que el auge de este tipo de ropa holgada está relacionado con el énfasis en la ropa estrecha de Hu. El poder nacional de la dinastía Tang estaba en su apogeo y los intercambios exteriores eran prósperos. En ese momento, Keops también entró en las Llanuras Centrales. Sin embargo, si se permite que Keops florezca, existe el peligro de que se sature tanto de cultura que se pierda. Aunque el poder nacional de la dinastía Tang estaba en su apogeo y confiaba bastante en su influencia cultural, algunas personas todavía estaban preocupadas por los efectos negativos de imitar a Hu Feng. Entonces, el día de Dinghai en mayo del segundo año de Yamato, Tang Wenzong envió eunucos para anunciar un edicto imperial a las princesas: de ahora en adelante en Dinghai, a las mujeres no se les permite usar peines anchos ni ropa corta y estrecha.

Tang Wenzong parecía incapaz de soportar la tendencia de Hu Feng que se extendía por todo el mundo. Él cree que la gran China debería tener Hanfu con características chinas. ¿Cómo podría perseguir ciegamente la vestimenta de los bárbaros? Además, la ropa corta y estrecha no diferencia entre hombres y mujeres, lo que hace que muchas personas se sientan infelices. Por ello, ordenó a las princesas que usaran ropas que representaran la tolerancia del pueblo chino el día de su audiencia, para dar ejemplo en el mundo. Después de Wenzong, comenzaron a surgir estilos de ropa femenina más generosos. Las mujeres sintieron la buena vibra de quitarse los abrigos y empezaron a usar muchas buenas telas en mangas y faldas. Su longitud y anchura aumentaron aproximadamente el doble que a principios de la dinastía Tang. En primer lugar, los abrigos y abrigos persiguen la generosidad y la magnificencia, y la ropa se está desarrollando en una dirección más relajada. Algunas mujeres aristocráticas vestían preciosas faldas largas, atadas al pecho con cinturones de brocado y apoyadas en el suelo con amplios dobladillos. Ya no usan ropa interior gruesa en la parte superior del cuerpo, sino vestidos de gasa fina, llenos de estilo romántico, rompiendo el cierre tradicional con el encanto único de la mujer.

En cuanto a las camisas de manga larga de mujer de Tang Feng, hay que mencionar “Fotos de damas en alabanza de China”, en las que las camisas de manga larga son bastante abiertas y exageradas: la bella viste un Falda larga, hombros descubiertos y la parte superior del cuerpo cubierta con una gasa de mangas grandes. La camisa cubría ligeramente sus senos, dejando la piel de la parte superior del cuerpo vagamente expuesta. Dado que la técnica del pintor es realista, no sólo representa fielmente los materiales delicados y transparentes de la dinastía Tang, sino que también representa vívidamente los suaves hombros y brazos de las mujeres. Los poemas y pinturas de Zhou Lian, como "El hábito de usar camisas con el pecho semidesnudo", representan esta prenda.

"El cuadro del fénix con cabeza de horquilla" fue pintado sobre seda por Zhou Fang, un pintor de la dinastía Tang, con una simple pluma. El encanto es pintoresco. Ahora almacenado en el Museo Provincial de Liaoning, describe la escena de las mujeres nobles admirando las flores y visitando los jardines a principios de primavera y verano. La imagen representa la vida de ocio de las damas nobles. Jugaban lujosamente en el patio, moviéndose tranquilamente, recogiendo flores, cazando mariposas, jugando con perros, observando grullas, caminando lentamente y sentándose sin hacer nada, mientras las criadas hacían lo mismo y se abanicaban. Sus técnicas de coloración, capas claras, rostros difuminados y decoración de la ropa son extremadamente inteligentes. La ligereza y suavidad del tul y la humedad y brillo de la piel están pintados vívidamente, lo que demuestra que el autor tiene un alto grado de habilidad artística y capacidad de generalización.

Las faldas de gasa y moños de flores de las damas de palacio eran la vestimenta de la época. Las peonías grandes y las flores de jazmín son populares en el moño alto, que luce elegante y hermoso contra el cabello negro. La pintura representa a mujeres aristocráticas recogiendo flores y cazando mariposas en el palacio. Los trajes de los personajes de la imagen son diferentes de otros retratos "de buen comportamiento", por ejemplo, usan flores de gran tamaño y ropa de gasa transparente, que son trajes raros y novedosos.

Debido a que el grado de apertura del vestuario de "La dama de las flores" es muy audaz incluso en los tiempos modernos, superando con creces el de la Europa occidental de la Edad Media, que también estaba envuelta en capas, su autenticidad social ha sido controvertido. A juzgar por la gran cantidad de figurillas de cerámica desenterradas de mediados y finales de la dinastía Tang, la vestimenta de las damas en las pinturas reflejaba la cultura de la moda femenina más abierta de esa época. Según la literatura, este tipo de ropa se extendió a las Cinco Dinastías, a mediados y finales de la dinastía Tang.

Costumbre: mujeres vestidas con ropa de hombre

Las mujeres de la dinastía Tang vestían ropa de hombre, lo cual era un fenómeno poco común en la larga sociedad feudal de China. El "Libro de los Ritos" estipuló una vez que "los hombres y las mujeres no pueden usar ropa". Aunque de hecho es imposible ser tan absoluto, a menudo se considera inmoral que las mujeres usen ropa de hombre. Antes de la dinastía Tang, aunque había ligeras diferencias en los estilos de ropa entre hombres y mujeres durante las dinastías Han y Wei, las mujeres no vestían ropa de hombre. Sólo en la dinastía Tang, cuando las costumbres eran muy relajadas, se volvió común que las mujeres usaran ropa de hombre. Aun así, parte del motivo se debe a la influencia de los nómadas. En aquella época, la mayoría de los trajes extranjeros que afectaban a los Llanos Centrales eran trajes de los grupos étnicos directos. Esos cuerpos robustos, trajes heroicos y vigorosos caballos de guerra tuvieron un impacto penetrante en la conciencia de vestir de las mujeres Tang y, al mismo tiempo, crearon una atmósfera adecuada para que las mujeres usaran ropa de hombre. Según el "Libro Antiguo Tang·Yu Zhi", "Puedo tener la ropa, las botas y las camisas de mi marido, pero siempre respeto el interior y el exterior". Está claramente registrado que las mujeres visten ropa de hombre. "El nuevo libro de Tang · Cinco elementos" registra que "el emperador Gaozong estaba celebrando un banquete. La princesa Taiping llevaba un cinturón de jade púrpura, doblaba el jabón con una toalla, sostenía siete cosas y cantaba y bailaba delante del emperador. /p>

Según el "Libro Antiguo de Tang·Yu" "Puedo tener la ropa, las botas y las camisas de mi marido, pero siempre respeto el interior y el exterior". Está claramente registrado en el "Nuevo Libro de". Tang·Cinco Elementos" que "el emperador Gaozong probó un banquete, la princesa Taiping llevaba un cinturón de jade púrpura, lo dobló con una toalla, sostuvo siete cosas y cantó y bailó frente al emperador. El emperador y la emperatriz se rieron y dijeron: 'Las mujeres no pueden ser agregadas militares. "¿Por qué estás vestida así?" "Se puede ver que el emperador también tuvo una actitud tolerante y agradecida y no regañó a su hija por faltarle el respeto a la etiqueta. Aunque el comportamiento de la princesa Taiping esta vez fue un poco coqueto, también demostró que las mujeres Ya había aparecido a principios de la dinastía Tang.

Especialmente durante los años Kaiyuan y Tianbao de la dinastía Tang, la moda de las mujeres para usar ropa de hombre se hizo popular "Notas sobre la antigüedad". y China moderna" registra que "en el período medio de Tianbao, las esposas de los eruditos usaban las botas y camisas de sus maridos". , gorro de látigo, integración interna y externa. "New Tang Book·Li Shichuan" señala: "Escuché que hay pájaros dorados en el área prohibida. Xuanzong tuvo la suerte de estar en las aguas termales y en la ropa de Yang Guifei". "Se puede ver que era bastante común que las mujeres imitaran la ropa de los hombres en ese momento.

Aduanas-Apertura y moderación

En el mural de la pared este de la tumba de la princesa Yongtai, hay es una imagen de una mujer de la dinastía Tang, con un moño alto y sin camisa, hombros de damasco rojo, blusas amarillas de manga corta, faldas verdes hasta el suelo y cinturones rojos colgando de la cintura, teniendo así una mejor comprensión de los "pechos rosados ​​​​mitad". -nieve escondida" y "vestir hierba fina al sentarse, o faldas barriendo flores de ciruelo" Comprensión vívida.

No todo el mundo es así. De hecho, las mujeres de la dinastía Tang todavía estaban bajo las limitaciones de la ética feudal. En las pinturas antiguas sólo se permitía a aquellos con un estatus especial llevar blusas abiertas; esto también se guardaba en la trastienda; las cantantes estaban medio desnudas, pero usaban sus cuerpos para complacer a la clase dominante. -desnudos, excepto que no se permitía exponer los hombros y la espalda. Similar a los vestidos de noche occidentales modernos.

Las pinturas "medio expuestas" y los casos de "mujeres vestidas con ropa de hombre" parecen reflejarlo. Debido a la apertura de la sociedad en ese momento, mucha gente piensa que las mujeres de la dinastía Tang eran abiertas y libres. Pero en realidad esto es solo una comprensión unilateral. De hecho, después de Wu Zetian, la sociedad de la dinastía Tang se disgustó cada vez más. con la publicidad de las mujeres. "Cumplir con el deber y observar la conducta de las mujeres" era un requisito común para los miembros femeninos de las familias aristocráticas. Aunque muchos libros dogmáticos sobre las mujeres provienen de la dinastía Tang. La búsqueda de estatus social por parte de las mujeres apareció en la dinastía Tang, pero fue sólo una forma efímera de "salir" en la larga historia. Es complacer el cuerpo para complacer a la clase poderosa dominada por los hombres y otro tipo de llamado. El estatus y los derechos sociales se pierden rápidamente en las costumbres tradicionales de superioridad masculina e inferioridad femenina.

Ropa de Palacio

上篇: ¿Cuál es la importancia de la evaluación del valor corporativo? 下篇: Sitio web de abogados criminalistas de la ciudad de LishuiWu Ying, ex representante legal de Zhejiang Bense Holding Group Co., Ltd., fue arrestado el 16 de marzo de 2007 bajo sospecha de absorber ilegalmente depósitos públicos. En febrero de 2019, el Tribunal Popular Intermedio de Jinhua dictó sentencia de primera instancia de conformidad con la ley y condenó a muerte a la acusada Wu Ying por el delito de fraude en la recaudación de fondos, la privó de sus derechos políticos de por vida y confiscó todos sus bienes personales. . 2010 1. Wu Ying se negó a aceptar la sentencia de primera instancia y presentó un recurso de apelación. El 7 de abril de 2011, el Tribunal Popular Superior Provincial de Zhejiang inició el segundo juicio del caso de Wu Ying. El 18 de octubre de 2012, el Tribunal Popular Superior Provincial de Zhejiang emitió una sentencia de segunda instancia sobre el caso de fraude de recaudación de fondos del acusado Wu Ying, fallando para rechazar la apelación de Wu Ying y confirmar la pena de muerte contra el acusado Wu Ying. En abril de 2012, el Tribunal Supremo no aprobó la pena de muerte impuesta a Wu Ying y el caso fue devuelto al Tribunal Superior Provincial de Zhejiang para un nuevo juicio. Detención Alrededor de las 4:30 pm del 10 de febrero de 2007, sin previo aviso (al menos a los ojos de los empleados y ciudadanos comunes), todas las tiendas del Grupo Bense en Dongyang fueron controladas por la policía de Dongyang en sólo unos minutos. Esa noche, el gobierno municipal de Dongyang anunció que Wu Ying había sido detenido penalmente por la agencia de seguridad pública local bajo sospecha de absorber ilegalmente depósitos públicos, y el True Color Group también fue archivado para investigación. Deben registrarse los reclamos y deudas relacionados con la naturaleza del inmueble. (Deuda pública no liberada) Primera Instancia Junio ​​de 2009 5438 El 18 de febrero, el Tribunal Popular Intermedio de Jinhua dictó sentencia de primera instancia de conformidad con la ley y condenó a muerte al acusado Wu Ying por el delito de fraude en la recaudación de fondos, privado de derechos políticos de por vida y confiscó todos los bienes personales. Caso de Wu Ying Wu Ying, con un título de escuela secundaria técnica y representante legal de Zhejiang True Color Holding Group Co., Ltd., vivía en la habitación 913 del True Concept Hotel en Dongyang antes de su arresto. El tribunal determinó que en abril de 2006, antes del establecimiento de True Color Holdings Group Co., Ltd., el demandado Wu Ying pagaba altas tasas de interés que oscilaban entre 35 yuanes, 40 yuanes y 50 yuanes por 10.000 yuanes por día o pagaba dividendos trimestrales. de 30, 60 y 80 yuanes, utilizando los altos rendimientos de la inversión como cebo, recaudaron más de 140.000 yuanes de Yu, Xia Yaoqin y Xu Yulan. En la segunda mitad de 2005, Wu Ying, que tenía una deuda de decenas de millones de yuanes, continuó recaudando fondos ilegalmente utilizando altas tasas de interés y altos rendimientos como cebo, y utilizó los fondos ilegales para registrar falsamente una serie de empresas. Para encubrir el hecho de que está muy endeudado y ocultar la verdad, paga altos intereses o altos rendimientos de las inversiones, compra bienes inmuebles, invierte en donaciones mediante recaudación ilegal de fondos, etc., realiza propaganda falsa, crea la ilusión de fuerte fortaleza económica al público y defrauda al capital social. En cuanto al recurso de apelación, Wu Ying planteó cinco motivos de recurso. Considera que su comportamiento no constituye un delito de fraude en la recaudación de fondos y espera que el tribunal de segunda instancia modifique la sentencia de conformidad con la ley. El abogado de Wu Ying, Zhang Yanfeng, tiene una copia de la apelación. En una fina hoja de papel se escribieron de forma concisa cinco motivos de recurso: 1. No hubo intención subjetiva de cometer fraude. La mayoría de los fondos que pidió prestado Wu Ying se utilizaron para operaciones de la empresa y solo una pequeña parte se utilizó para comprar artículos personales. En segundo lugar, no hubo fraude. No hubo publicidad engañosa de la empresa para engañar a los acreedores. Y utilizar préstamos para pagar las deudas operativas de las empresas también es un comportamiento empresarial. Wu Ying no tiene ningún propósito ficticio para pedir dinero prestado. En tercer lugar, los acreedores no pertenecen al público. Los acreedores de Wu Ying son familiares y amigos, no actividades de recaudación de fondos; en cuarto lugar, el comportamiento de endeudamiento es el comportamiento de la unidad, no el comportamiento personal de Wu Ying. En quinto lugar, Lin Weiping y otras supuestas víctimas en este caso fueron condenados por el tribunal; de absorber ilegalmente depósitos públicos. Por lo tanto, la sentencia original encubría obviamente el acto criminal de absorber ilegalmente depósitos públicos. El padre de Wu Ying, Wu Yongzheng, y el abogado Zhang Yanfeng dijeron el 29 de julio que después del veredicto de primera instancia, Wu Ying denunció el soborno de unos 10 funcionarios locales y líderes bancarios en el centro de detención de Jinhua, principalmente el antiguo Zhejiang True Color Holding Group Co. , Ltd. (en adelante, True Color) han intervenido la Comisión Provincial de Inspección Disciplinaria de Zhejiang y la Fiscalía. El segundo juicio del multimillonario Wu Ying abrió el segundo juicio y afirmó que los 770 millones fueron un préstamo en 2011. El 7 de abril, se celebró en el Tribunal Intermedio de Jinhua, Zhejiang, el segundo juicio del caso de Wu Ying, una hermana multimillonaria de Dongyang, Zhejiang. En 2009, el Tribunal Popular Intermedio de Jinhua condenó a muerte a Wu Ying y la privó de sus derechos políticos de por vida. Wu Ying no estaba satisfecho y apeló. La lista de los funcionarios denunciados por Wu Ying saldrá a la luz. El padre de Wu Ying, Wu Yongzheng, espera que los abogados vengan y obtengan la lista de los otros siete funcionarios a los que reportó Wu Ying, incluidos los funcionarios de Dongyang. El otro abogado defensor de Wu Ying, Zhang Yanfeng, planea ahora arreglar el asunto.