¿Qué significa Bazi Diwang?
Está registrado en los libros antiguos que el espíritu maligno Diwang es un espíritu maligno. Si aparece en el destino innato, o encuentra gran suerte o años fugaces, conducirá al castigo, la prisión o la enfermedad. . desastre.
De hecho, la red terrestre de Bazi es solo una especie de espíritu maligno resumido por los antiguos basándose en la experiencia. Por ejemplo, si la oficina de la fortuna contiene la red terrestre de ocho caracteres, es posible que no necesariamente conduzca. al desastre. También depende de la combinación de los ocho personajes y de los factores principales del análisis exhaustivo del transporte a lo largo de los años.
La Red Terrestre Bazi Shensha
1. El significado de la Red Terrestre Bazi
El libro antiguo dice: Xuhai es Tianluo y Chensi es la Red Terrestre. Cuando salgas a Nayin y al Fuego, verás el día de Xuhai como Tianluo; para el agua y la vida terrestre, verás el día de Chensi como la red de la Tierra, y los dos destinos del metal y la madera no estarán allí. Significa que el sonido del año es fuego, es decir, el pilar del año son los ocho caracteres de Wuzi, Jichou, Bingyin, Dingmao, Jiachen, Yisi, Wuwu, Jiwei, Bingshen, Dingyou, Jiaxu y Yihai, y el día. Cuando Xu o Hai aparecen en la rama, es Tianluo. El Nian Ming Na Yin es agua y tierra, es decir, el Nian Zhu es Bingzi, Dingchou, Jiayin, Yimao, Renchen, Guisi, Bingwu, Dingwei, Jiashen, Yiyou, Renxu, Guihai, Xin Los ocho caracteres Chou, Wuyin; , Jimao, Bingchen, Dingsi, Gengwu, Xinwei, Wushen, Jiyou, Bingxu y Dinghai, y Chen o Sishi aparecen en la rama diurna como la red terrestre. Los antiguos comparaban la red terrestre con una red para cazar pájaros, es decir, una red formada en el aire. Una red terrestre también puede referirse a una trampa en el suelo, que es una metáfora de situaciones peligrosas y peligrosas, como pantanos, lagos, océanos, ríos, etc. Si no se tiene cuidado, pueden ocurrir desastres.
2. La red divina del mal de ocho caracteres indica buena y mala suerte.
Xuhai está en el noroeste, y es el lugar supremo del yin, un lugar muy yin. es algo muy yang, y le tiene mucho miedo al yin y a nuestro país. El terreno es alto en el noroeste y las llamas se precipitan hacia arriba, atrapándolos con una red celestial. Por lo tanto, las personas cuyo Nian Ming es Fuego tienen más miedo de ver a Xuhai al final de Yin. Si no hay rescate, será destruido al verlo, por lo que se dice que Xuhai es Tianluo. El agua y el suelo están conectados, y el suelo puede enterrar a las personas. El agua y el suelo se combinan para formar un atolladero, y la gente cae en él, la esperanza de supervivencia es muy escasa. La gente del agua y la tierra ve a Chensi como la red terrestre. Chensi está en el sureste de nuestro país. El lugar donde se acumula el agua es el final de los seis Yang.
Entonces, las personas cuyo nian ming es agua y tierra tienen mucho miedo de ver a Chensi al final de Yang. Si no lo rescatan, morirán cuando lo vean. Por lo tanto, se dice que Chensi. sea la red terrestre. La madera genera fuego y el fuego refina el metal, por eso la madera y el metal no temen la red de la tierra; el agua genera madera, y el metal genera agua, por eso el metal y la madera no temen la red celestial. Debido a que tanto el metal como la madera son objetos duros, sólo atravesarán la red de arrastre, pero no serán atrapados por ella. Por tanto, no hay redada en el horóscopo de personas con sonido de metal y madera.
3. Características de la banda del horóscopo que se encuentra con la red del cielo y la tierra
La banda del horóscopo con la red del cielo y la tierra conducirá a la enfermedad y la prisión, y la gran fortuna será este año, que será desfavorable para la gente. El horóscopo es una red barredora, lo cual es un signo de ambigüedad. Si se le agregan otros espíritus malignos, pueden ocurrir accidentes. Si la fortuna está en una red barredora y la combinación del horóscopo no es buena, debes tener cuidado, ya que los accidentes lo son. Es probable que ocurra en este caso, en el horóscopo, hay dos personas nobles, el cielo y la luna, que pueden salvarte. Si entre los ocho personajes, el pueblo Yihai ve guarnición y el pueblo Jiashu ve hai, es una violación de Zhen Tianluo; si el pueblo Guisi y el pueblo Dingsi ven a Chen, el pueblo Renchen y el pueblo Bingchen ven a Si, es una violación de la red Zhendi. Los hombres le temen a Tianluo. Si lo encuentran en el destino, el Señor tendrá muchos obstáculos en su trabajo, el destino y la suerte no irán bien, dañarán a sus antepasados (al no estar protegidos por la propiedad ancestral, o la propiedad ancestral lo hará). perderse), y dañarán a sus esposas (discordia, divorcio, enfermedad, muerte). Las mujeres temen las redes terrestres. Si las encuentran, tendrán matrimonios infelices, hijos y enfermedades.
Los ocho personajes resuelven la red
(1) Shensha es una combinación clásica parcial de los ocho personajes y es una experiencia resumida por los antiguos, pero no refleja la imagen completa. .
Un buen horóscopo se basa principalmente en la configuración razonable de los diez dioses del horóscopo, con los dioses y los espíritus malignos como observaciones auxiliares. Por lo tanto, cuando se considera la situación general, el espíritu maligno no juega un papel importante. Por lo tanto, si la configuración de la fortuna del horóscopo es razonable, no significa que haya espíritus malignos que conducirán a un estado aterrador.
(2) Otras combinaciones aparecen en el horóscopo al mismo tiempo y pueden interactuar entre sí. Como una red celestial y terrenal, si hay dos personas nobles, Heavenly Virtue y Moon Virtue, la situación se puede resolver.
(3) Intente ajustar otros factores numerológicos tanto como sea posible, de modo que incluso si hay desencadenantes del horóscopo, otros factores puedan evitar una inducción adversa. Si el horóscopo es un xinxing innato, el nombre inducirá el xinxing social. Si el xinxing social va bien y es propicio para inducir el horóscopo, el mal probablemente será inducido muy poco. Por lo tanto, se pueden mejorar elementos de numerología como el nombre, la distribución ambiental, etc.
(4) Más importante aún, Yi Xue no es una teoría negativa del determinismo basada en factores objetivos. Yi Xue es una filosofía que comprende activamente el mundo. Su propósito es comprender las leyes y dar pleno juego a la iniciativa subjetiva. Aunque existen factores objetivos desfavorables, todavía actuamos como seres humanos. El Libro de los Cambios dice que una casa que acumule buenas obras será bendecida, y una casa que acumule malas acciones quedará con desastres persistentes. Esto demuestra que el Libro de los Cambios no aboga por un determinismo pasivo de factores objetivos, sino por una teoría de. comprensión proactiva del mundo y el uso de la iniciativa humana.