Comentarios sobre figuras de académicos e historia extranjera

Wu Jingzi (1701-1754), también conocido como Minxuan, también conocido como Limin (el "Lanting Xu" manuscrito de Wu Jingzi existente contiene el sello: "Quanjiao Wu Jingzi Hao Limin Seal"), y en en sus últimos años también fue conocido como Wenmu. El anciano es de Quanjiao, Anhui.

Wu Jingzi escribió "Poemas y ensayos de Wenmu Shanfang" en doce volúmenes, cuatro de los cuales ya existen.

Durante la vida de Wu Jingzi, su vida y sus pensamientos han sufrido grandes cambios. En vida cayó de la riqueza a la pobreza; en pensamiento expresó opiniones completamente opuestas sobre la fama y la riqueza. Creció en una familia con muchas generaciones de Kejia y pasó la mayor parte de su vida en Nanjing y Yangzhou. Estaba acostumbrado a ver burócratas, nobles, nobles, gente de la industria, celebridades y gente rica. En las vidas de estas "personas de clase alta", vio con enojo el favoritismo y la mala práctica de los burócratas, las arbitrarias melodías country de la nobleza rica, la mediocridad y la ignorancia de la gente educada, la codicia de los que estaban en la industria, el arte. la etiqueta de las celebridades y la estafa y el engaño de los ricos. Sumado al hecho de que su vida personal ha pasado de rica a pobre, es fácil detectar los rostros siempre cambiantes de esas "personas de clase alta". En "The Scholars", expuso a fondo la decadencia de la vida espiritual de este tipo de intelectuales. En realidad, es "como los nueve trípodes fabricados por Yu el Grande, que son milagrosos e impredecibles" (Volumen 4 de "Boshan Chronicles" de Luyun. ). Además, debido a la vívida imagen artística, sus obras son particularmente atractivas y conmovedoras.

Vivió las tres generaciones de Kangxi, Yongzheng y Qianlong en la dinastía Qing. En ese momento, el surgimiento de las relaciones de producción capitalistas y la sociedad mostraban un cierto grado de prosperidad. Sin embargo, esto no era más. que el colapso del feudalismo chino Los reflejos de la sociedad y la prosperidad superficial no pueden ocultar el hecho de que el edificio se derrumbará. Durante los años de Yongzheng y Qianlong, mientras reprimían gradualmente los levantamientos armados, los gobernantes de la dinastía Qing utilizaron métodos como la prisión literaria de Daxing y el establecimiento de sujetos eruditos y macro-ci como cebo, probaron las partes de ocho partes y abrieron; el examen imperial para encarcelar a los eruditos; promovieron el neoconfucianismo para gobernar las ideas y otros métodos para abordar el conocimiento molecular. Entre ellos, el sistema de exámenes imperial era el más dañino y tenía la influencia más extendida, causando que muchos intelectuales cayeran en la trampa de perseguir la riqueza y se convirtieran en filisteos ignorantes y despreciables. Wu Jingzi vio a través de esta política oscura y atmósfera social decadente, por lo que se opuso al ensayo de ocho patas y al sistema de exámenes imperial. No estaba dispuesto a participar en los exámenes eruditos y macro-ci. Odiaba la costumbre de los eruditos obsesionados. con artesanía, fama y riqueza. Reflejó estos puntos de vista en su "The Scholars". Utilizó técnicas satíricas para exponer profundamente y criticar poderosamente estas cosas feas, mostrando su color ideológico democrático.

"The Scholars" originalmente tenía sólo 55 capítulos. Según "Poemas para recordar a personas" de Cheng Jinfang, se puede demostrar que Wu Jingzi ya había completado el manuscrito cuando tenía 49 años ("La colección Chun Sail" contiene más de una docena de "Poemas para recordar a personas", uno de los cuales Se anota: "El nombre de cortesía de Quanjiao Wu Jingzi es Minxuan". Todo el poema Las últimas cuatro oraciones dicen: "¡Los historiadores extranjeros registran a los eruditos y describen a He Gongyan! Me siento tan triste por esta persona que en realidad cuenta la historia de la hierba del corral. "), pero no fue hasta más de diez años después de la muerte del autor que Jin Zhaoyan se lo grabó. Este grabado actualmente se ha perdido. La versión actual del libro tiene 56 capítulos, el último de los cuales es una falsificación de generaciones posteriores.

"The Scholars" es una novela satírica realista destacada en la historia de la literatura china. El Sr. Lu Xun lo calificó como "como una colección de trozos de brocado, combinados en una publicación, aunque no es enorme, pero a veces es raro". El "Compendio de la historia de la literatura china" en coautoría de Feng Yuanjun y Lu. Kanru lo consideró "defectos mayores y menores". Aunque no hay un argumento principal en todo el libro, hay un tema central que lo atraviesa: oponerse al veneno del sistema de exámenes imperial y a la ética feudal, y satirizar la extrema hipocresía y las malas costumbres sociales causadas por la pasión por fama y riqueza. Sin duda, este contenido ideológico tuvo en aquella época una gran importancia práctica y educativa. Junto con su lenguaje vernáculo preciso, vívido y conciso, su creación de personajes realistas, su hermosa y delicada descripción del paisaje y sus excelentes técnicas satíricas, también ha logrado un gran éxito en el arte. Por supuesto, debido a las limitaciones de la época, aunque el autor critica la oscura realidad del libro, fija sus ideales en eruditos-burócratas que son "excelentes tanto en carácter como en aprendizaje" y promueven rituales y música antiguos, y no pueden ver. la verdadera salida para cambiar la comunidad y la sociedad confucianas, que debe ser criticada.

2. Lu Xun sobre "The Scholars"

Cuando se publicó "The Scholars" de Wu Jingzi, defendió el espíritu público, señaló las deficiencias actuales y tomó la iniciativa. especialmente en la comunidad académica; la escritura es a la vez emotiva y humorística, discreta y llena de sátira: por eso se dice que este es el primer libro del libro que puede llamarse sátira.

... Habían pasado menos de cien años de la muerte de la dinastía Ming, y el Shiliugai todavía tenía el legado de la dinastía Ming. No se trataba de la artesanía, pero fue descuidado, pero. Era pretencioso y parecía un sabio. La persona descrita por Jingzi es Cao Cao. Se basa en lo que ha oído y visto, y su pluma es suficiente para alcanzarlo. Por lo tanto, puede esconderse en la oscuridad y ocultar cosas sin esconderse. Y la gente de las montañas también puede hacerlo en el mundo. Hay personas en el mercado que aparecen en el papel, y sus voces y gestos se combinan para hacer que el otro mundo parezca como es ahora. columna vertebral Solo impulsa a varios personajes a ir y venir. Las cosas van y vienen con ellos. Aunque es un artículo largo, es bastante similar a uno corto pero es como una colección de brocados rotos y combinados en una publicación. Aunque no es enorme, es raro y raro, por lo que también entretiene el corazón y hace que la gente se siente y se dé cuenta.

("Una breve historia de las novelas chinas: novelas satíricas de la dinastía Qing", "Las obras completas de Lu Xun", volumen 8, Editorial de Literatura Popular, edición de 1963)

3. Acerca del sistema de exámenes imperial

El sistema de exámenes imperial en nuestro país ha existido desde la antigüedad como sistema para seleccionar talentos, se registra que comenzó en la dinastía Han. Las siguientes dinastías, sobre esta base, heredaron o cambiaron, pero en general tenían un sistema de examen imperial relativamente completo para seleccionar talentos.

Los sistemas de examen imperial de las dinastías Ming y Qing eran más o menos los mismos. La siguiente es una breve descripción del sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing.

Para obtener las calificaciones para participar en el examen imperial oficial, las personas de la dinastía Qing primero tenían que tomar el examen para niños. Aquellos que participaban en el examen para niños se llamaban estudiantes confucianos o estudios estatales de Tongsheng. y los estudios del condado se conocen colectivamente como confucianismo). El confucianismo y el templo confuciano se denominan juntos Academia. Después de que los estudiantes se "inscriban", serán disciplinados por los instructores (profesores, académicos, enseñanzas e instrucciones). A principios de la dinastía Qing, los estudiantes que todavía estudiaban en el palacio (había clases mensuales y exámenes trimestrales, pero luego se volvieron nominales) también eran llamados estudiantes, comúnmente conocidos como eruditos. Este es el punto de partida de la "fama".

Hay tres tipos de estudiantes: los que tienen mejores calificaciones son los estudiantes junior, que tienen una cuota determinada, y reciben alimentación del gobierno, en segundo lugar, hay estudiantes adicionales, que también tienen una cuota determinada; cupo; y los que están de nuevo "matriculados" se denominan estudiantes adscritos. Cada año, los estudiantes son promovidos y degradados en función de su desempeño académico en el examen académico.

El examen imperial formal se divide en tres niveles: (1) Examen Provincial, (2) Examen Nacional y (3) Examen Imperial.

El examen rural suele realizarse cada tres años en cada capital de provincia, también conocido como Gran Concurso. Debido a que se celebra en otoño, también se le llama Qiuwei. Quienes participan en el examen provincial son académicos (estudiantes), pero antes de realizar el examen provincial, los académicos primero deben aprobar el examen científico realizado por la gira académica y política de la provincia. Sólo aquellos con puntajes excelentes pueden ser seleccionados para participar. el examen provincial. Los que aprueban el examen provincial se llaman Juren y los que llegan primero se llaman Jieyuan.

El examen se lleva a cabo en el Ministerio de Ritos en la primavera del segundo año después del examen provincial, por lo que el examen también se llama Li Wei o Chun Wei. Los que participan en el examen son Juren, los que ganan se llaman Gongshi y el primer lugar se llama Huiyuan. Generalmente se realiza un nuevo examen después del examen general.

Los diversos exámenes anteriores evalúan principalmente ensayos de ocho partes y poemas de prueba. El título del ensayo de ocho patas proviene de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, y está ligeramente imitado del significado de la dinastía Song, pero la redacción debe estar en el tono antiguo, los llamados sabios y sabios hablan por sí mismos. La estructura tiene una fórmula determinada, el número de palabras es limitado y la sintaxis requiere emparejamiento. También se llama Babiwen, Shiwen, Shiyi y Zhiyi.

El Examen Imperial es un examen realizado por el emperador e incluye preguntas sobre política. Los que participan en el examen de palacio son Gongshi, y los que ganan se denominan colectivamente Jinshi. El examen de palacio se divide en las tres admisiones principales. La primera A recibe el título de Jinshi, la segunda A es el trasfondo de Jinshi y la tercera A es el mismo trasfondo de Jinshi. Se admiten tres personas en la primera clase, la primera se conoce comúnmente como el erudito número uno, la segunda se conoce comúnmente como la segunda y la tercera se conoce comúnmente como la tercera flor, conocida colectivamente como Sanding A. El segundo y primer lugar se conoce comúnmente como Chuanlu.

El académico número uno será asignado a la Academia Hanlin para su edición, y el ganador del segundo lugar será asignado a la Academia Confuciana para su edición. El resto de los Jinshi participaron en los exámenes imperiales para discutir edictos, poemas y poemas imperiales, y aquellos que eran buenos en literatura y caligrafía fueron seleccionados como Shujishi. El resto recibió el título de jefe (personal de varios ministerios) del condado. magistrado, etc. (De hecho, para obtener los títulos de jefe, magistrado, etc., también se debe pasar por un proceso de candidato y suplente, y es posible que a algunos no se les permita ocupar el cargo de por vida).

Por lo tanto, toda la gente en ese momento estaba concentrada en el ensayo de ocho partes. Sólo el ensayo de ocho partes podía llamar a la puerta del examen imperial.

Lo anterior es una breve introducción al sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing. Conociendo la situación básica del sistema de exámenes imperiales en la dinastía Qing, sabemos cuán difícil fue el viaje de Fan Jin en el examen imperial. También podemos saber qué libros aprendió Fan Jin durante su examen imperial. de situación. Este es un trasfondo básico para comprender la novela, es decir, los exámenes imperiales están en todo el mundo, y el ensayo de ocho partes está en todo el mundo. En un trasfondo social y cultural así, Fan Jin, es muy especial, pero. Apareció un personaje muy común en la época.

Fan Jin es del condado de Nanhai, Guangdong. La descripción de Fan Jin en la novela se divide en tres párrafos: el primer párrafo se escribe antes de aprobar el examen, el segundo párrafo se escribe cuando aprobó el examen y el tercer párrafo se escribe después de aprobar el examen. A través de estos tres párrafos, podemos echar un vistazo al estado mental de los eruditos, literatos y funcionarios comunes bajo el sistema de exámenes imperial en ese momento y la atmósfera social del uso de ensayos de ocho partes para medir el conocimiento y la escritura de las personas. La novela revela vívidamente las mentes de los eruditos de esa época a través de Fan Jin.

Veamos primero el primer párrafo, antes de que Fan Jin aprobara el examen. Hay dos subsecciones antes de que Fan Jin aprobara el examen: una es antes de ingresar a la escuela, es decir, antes de aprobar el examen para convertirse en erudito y la otra es después de ingresar a la escuela, es decir, después de aprobar el examen para convertirse en erudito; Fan Jin pasó por un largo período antes de ingresar a la escuela. La novela escribe que Fan Jin comenzó a tomar el examen imperial cuando tenía 20 años. En más de 30 años, aprobó más de una docena de exámenes imperiales. Cuando aparece en la novela ya tiene 54 años. Desde los 20 hasta los 54 años, Fan Jin tomó el examen durante 35 años. En estos 35 años, ha pasado por doce o trece exámenes, pero siempre ha sido un niño, acaba de empezar, ha realizado el examen preliminar y realmente no ha obtenido las calificaciones para el examen imperial. Tienes que tener un cierto estatus y ser un académico antes de poder ingresar a la escuela. Sin el estatus de erudito, no puedes ingresar a la escuela y todavía eres un niño mayor. Había muchos viejos como Fan Jin en ese momento. Zhou Jin, descrito anteriormente en la novela, también es un niño mayor. Ya sea Fan Jin o Zhou Jin, todos sus nombres tienen la palabra "jin", pero no han podido ingresar a la escuela después de un viaje tan largo de examen imperial. Esta descripción en la novela es muy significativa. Aunque es un nombre común, el nombre tiene un significado.

La novela describe la apariencia de Fan Jin. Tiene una tez cetrina y una barba gris. Viste una chaqueta de lino y un sombrero de fieltro roto. Ya era principios de diciembre, pero vestía ropas muy finas, por lo que mendigaba y se encogía del frío, lo cual era un espectáculo muy miserable y triste. Con ropa hecha jirones, después de entrar a la sala de examen, debido a mi edad y al caminar descuidadamente, golpeé y rasgué algunos pedazos de la ropa hecha jirones. Esta es una imagen muy triste. Esta triste imagen dejó una impresión muy profunda en la gente tan pronto como apareció, e hizo que la gente se preguntara: ¿Por qué Fan Jin continuó tomando esos exámenes imperiales desde los 20 hasta los 54 años, una y otra vez? Esto requiere comprender la situación real en ese momento. En ese momento, los eruditos no tenían tantos caminos que tomar para cambiar sus condiciones de vida como los que tienen ahora. El camino que podían tomar era muy estrecho, y la lectura debería ser ese camino. Hay tantos eruditos en el mundo, tanta gente está apiñada en un pequeño callejón, ¿por qué no encontrar otra manera? Por ejemplo, dedicarse a los negocios o estudiar medicina. ¿Por qué tenemos que hacer el examen imperial? Porque el examen imperial tiene una gran tentación para los eruditos. Esta tentación es que el examen imperial es como la puerta del dragón: "La carpa salta la puerta del dragón, tu vida, tu estatus social, tu situación familiar, todo". cambiarán. Todos han cambiado. Pero si no puedes saltarlo, ¿y qué? La novela trata sobre Fan Jin. Aunque no ha aprobado el examen imperial durante tantos años, todavía espera cambiar completamente su estado de vida a través del camino más difícil de ingresar a la escuela. Desde aquí podemos ver que los eruditos en ese momento estaban realmente muy tristes y, por supuesto, muy lamentables. Pero después de todo, tienen un espíritu: "Sólo soportando las dificultades uno puede convertirse en el mejor entre las personas". Han experimentado muchas dificultades y tribulaciones en la vida antes de poder finalmente darse la vuelta y convertirse en "los mejores entre las personas".

Es por eso que pueden soportar las dificultades externas de comida y ropa durante mucho tiempo, y también pueden soportar los sufrimientos espirituales durante mucho tiempo. Tienen que soportar todo tipo de opresión y tortura internas y externas. Es poder saltar esta puerta del dragón y convertirse en una "persona superior".

Entonces, ¿por qué personas como Fan Jin no aprobaron el examen académico durante tanto tiempo? ¿Cuál es el problema? La gente en ese momento creía que el problema residía en dos aspectos: un aspecto era externo. ¿Por qué mi artículo era muy bueno, pero al examinador no le gustó? Entonces, siempre que el artículo pueda cumplir con la intención del examinador, está bien. Ésta es una de las razones para intentar descubrir la intención del examinador. Otra razón es la propia capacidad de redacción del candidato, que también es muy importante. Aunque la redacción de un ensayo de ocho partes es una escritura muy anticuada, rígida y dogmática, esta escritura muy rígida también puede reflejar algún tipo de talento literario o de escritura, por lo que muchas personas en la adolescencia y en los veinte años también pueden aprobar el Jinshi. examen. Entonces, ¿qué tan poderoso es Fan Jin? Echemos un vistazo a la descripción de la novela: Hay una descripción maravillosa en la novela: Zhou Jin ya tenía una opinión a priori cuando tomó el examen imperial, porque Zhou Jin no aprobó el examen imperial durante mucho tiempo. Los amigos de negocios donaron dinero para que él comprara la calificación de un académico, para que pudiera aprobar el examen. Solo después de aprobar el examen podría aprobarlo. Por eso simpatizaba mucho con los antiguos alumnos y les prestaba especial atención en los exámenes. Tan pronto como vio a Fan Jin, de repente sintió lástima. Sintió que la experiencia de Fan Jin era muy similar a la suya, por lo que cuidó especialmente a Fan Jin durante el examen. La novela tiene una descripción muy vívida: Zhou Jin miró el artículo de Fan Jin y lo leyó con atención, pero lo que sintió fue que esas palabras decían algo. ¡No podía entenderlo en absoluto y no sabía lo que era! hablando de algo. Entonces pensó para sí mismo, no es de extrañar que no haya ingresado a la escuela tres veces. Pero quería echarle otro vistazo, así que lo leyó de nuevo de principio a fin. Esta vez encontró algo interesante e interesante, así que se animó y lo leyó por tercera vez. Finalmente, de repente se dio cuenta y dijo algo así. esto: "No podía entender este tipo de escritura incluso después de leerlo una o dos veces. No fue hasta que lo leí tres veces que me di cuenta de que era el mejor texto del cielo y de la tierra". en el cielo y en la tierra" significa lo mejor del mundo. artículo. Entonces, ¿qué tan bueno es? Dijo: "¡Es cierto cada palabra!" ¿Por qué no vio el verdadero oro en el artículo que fue escrito palabra por palabra por primera vez? Esto es muy extraño. También es sarcástico consigo mismo, ¿qué tan buena es la escritura en realidad? Leerlo una, dos o tres veces, o pedirle al examinador que lo comprenda después de leerlo tres veces, puede no ser necesariamente un buen texto. Después de leerlo, suspiró: "¡Se puede ver que los estúpidos examinadores del mundo han arruinado a tanta gente talentosa!". Por lo tanto, antes de leer otros trabajos, ocupó el primer lugar para Fan Jin, y Fan Jin fue seleccionado como. un erudito.

La vida personal de Fan Jin es muy pobre, entonces, ¿qué pasa con su vida familiar? Hay otra descripción en la novela: Vivía en una casa con techo de paja. Esta casa estaba en ruinas, sin muebles ni enseres lujosos. Su suegro era un carnicero llamado Hu. Originalmente, el estatus social del vendedor de carne no era alto, pero frente a Fan Jin, tenía un estatus especial de riqueza, porque tenía dinero y Fan Jin no tenía dinero. La familia de Fan Jin a menudo tenía que depender de sus fondos para hacerlo. sobrevivir. En ese momento, Fan Jin le dijo: He sido seleccionado como académico y quiero ir a la capital provincial para tomar el examen. El carnicero Hu lo regañó y dijo: Es una bendición para ti ser admitido como erudito. Este es tu destino. Si quieres ser admitido como erudito, es un sapo que quiere comer carne de cisne, y mucho menos carne de cisne. pedos de cisne. Ya no puedo comer. Miró a Fan Jin. Entonces Fan Jin silenciosamente pidió dinero prestado a otros y fue a tomar el examen. Esto fue antes de que Fan Jin aprobara el examen imperial. Escribió principalmente sobre su trágica situación y también sobre las razones sociales que causaron esta trágica situación.

Echemos un vistazo al momento en que Fan Jin aprobó el examen. La novela adopta un método de escritura de suprimir primero y luego promover. Permítanme comenzar escribiendo que Fan Jin ya no podía vivir. No había comida en casa durante varios días y su madre tenía tanta hambre que no podía ver. No tuvo más remedio que llevar la única gallina vieja de su familia al mercado para venderla. En ese momento alguien dijo que había ganado las elecciones, pero él no lo creyó en absoluto, por lo que se vio obligado a irse a casa.

Cuando Fan Jin estaba en la pobreza, lo regañó por nada, e incluso pensó que casar a su hija con un hombre tan pobre era una vida de mala suerte. A lo largo de los años, no sé cuánto dinero se ha gastado para mantener a esta familia. Como es la familia de su hija, no hay nada que podamos hacer. Dijo: "No sé qué tipo de virtud he acumulado para permitirte aprobar el examen". Cuando Fan Jin le pidió que hiciera el examen, le gritó y le escupió en la cara, diciendo: "Don ¡No pierdas el tiempo!... Estos maestros son todos 'Wenquxing' en el cielo... Las personas como tú, con bocas afiladas y mejillas de mono, deberían orinar y tomarse una foto. Si no haces nada, solo quieres comerte el pedo del cisne "El tono era muy arrogante. Pero cuando Fan Jin aprobó el examen, envió a Fan Jin a casa y vio que la ropa de Fan Jin estaba hecha jirones y arrugada. Tiró de la ropa de Fan Jin innumerables veces a lo largo del camino, tratando de alisarla. La novela escribe que Fan Jin le dio dinero después de aprobar el examen nacional. Se jactó en ese momento: "Este virtuoso yerno mío tiene una gran educación y es guapo... Yo mismo siento que mi hija es algo así. Bendita, después de todo, ella se va a casar con un maestro. Hoy resulta que no está mal ". Su aversión por la pobreza y su amor por la riqueza son extremadamente ciertos. Fue bajo esta atmósfera social que Fan Jin mostró su incansable viaje en el camino hacia el examen imperial. Por supuesto, esta persona especial, Butcher Hu, también se describe aquí. Esta es una descripción muy vívida.

También hay una ironía muy vívida en la novela, que también es particularmente maravillosa en su descripción, que es la descripción del propio Fan Jin. Hay diferentes niveles de sarcasmo. El nivel inferior es una risa ingeniosa y el nivel superior es un sarcasmo amargo como el fuego. Antes de que Fan Jin fuera elegido, el autor escribió principalmente que estaba triste y lamentable; después de que Fan Jin fuera elegido, el autor utilizó métodos de escritura más "tácticos e irónicos". No escribió sobre él directamente, sino que lo reveló a través de sus palabras y acciones. Su fealdad interior se reveló más despiadadamente en un tono frío y sarcástico en ese momento. Especialmente en el cuarto capítulo, estaba escrito que Fan Jin no sabía su apellido después de ganar el examen imperial. Más tarde, volvió a ganar el Jinshi y se olvidó aún más de sí mismo después de ganar el Jinshi. Al principio no tenía mucho conocimiento, pero mostró su conocimiento en todas partes e hizo que la gente lo admirara. Incluso dijo descaradamente: "Su Shi es una persona común y corriente en nuestra dinastía. ¿Por qué todos deberían elogiarlo?" Su Shi era una persona común y corriente en nuestra dinastía. Ni siquiera los escritores famosos de la dinastía Song lo sabían. Es este tipo de descripción ligera la que revela su ignorancia y su rostro desvergonzado a través de sus palabras y acciones. Esto refleja la creencia del autor de que el sistema de exámenes imperial distorsiona la personalidad y el alma de las personas