¿Cómo surgieron las seis divisiones principales de la Rueda del Karma?
En el Shurangama Sutra, el Buda Sakyamuni explicó en detalle los seis principios de división de la rueda del karma. En el sutra, es Ananda quien hace esta pregunta:
Buda. Si esto es maravilloso, es verdaderamente maravilloso. Es redondo. Si es así, incluso la vegetación de la Tierra. Creep contiene espíritu. Este elemento es real. Es decir, el Tathagata se convierte en el verdadero cuerpo del Buda. El cuerpo de Buda es real. Hay infiernos, fantasmas hambrientos, bestias salvajes, Shura, humanos y dioses en las nubes. Buda. Este método consiste en restaurar el trabajo original. Porque todos los seres vivos nacen de la ignorancia.
Oh Buda, si esta mente sutil y brillante es pura, será armoniosa en todas las direcciones. Entonces cada planta y árbol del mundo, y todos los seres vivos del mundo, incluso los insectos más pequeños, son tan reales como su propia naturaleza, que es el verdadero cuerpo de Buda. Dado que es el verdadero cuerpo de Buda, ¿por qué existen distinciones y diferencias entre el infierno, los fantasmas hambrientos, las bestias salvajes, la Shura, la naturaleza humana y el cielo? ¿Estos seis reinos de seres nacen por naturaleza o nacen de hábitos ilusorios que conducen al ciclo de nacimiento y muerte?
Buda. Como Baolianxiang bhikshuni. Sosteniendo el Anillo de Buda. Deseos privados. Tonterías, adulterio, asesinato y robo. Nada que informar. El cabello es lenguaje. Haz un gran fuego frente a la raíz femenina. Entonces se produjo un incendio. Caer en la cárcel.
El Buda es como Baolianxiang bhikshuni, quien originalmente estaba sujeto a los preceptos del Bodhisattva, pero cometió adulterio en secreto con otros, e incluso mintió diciendo que el adulterio era simplemente tener relaciones sexuales con la otra persona, sin matar ni robar. y no hubo recompensa. Después de decir estas palabras, un fuego comenzó en sus genitales, luego se extendió a todas las extremidades de su cuerpo y finalmente degeneró en un infierno sin fin.
Liu Li Rey. Shanxing Bhikkhu Liu Li es el apellido de Qu Tan. Las buenas estrellas dicen tonterías de todo. Nacido en un infierno de nariz.
Otro ejemplo es el asesinato de la raza Sakyamuni por parte del Rey de Cristal. Las buenas celebridades y los monjes dicen tonterías y no tienen karma. Estas dos personas cayeron en un infierno nasal antes de morir y sufrieron un sufrimiento tremendo.
Todo un infierno. Hay un lugar. Regreso a la naturaleza. Peter tiene una carrera. Cada uno tiene su parte. Sólo muestra gran amabilidad. Desarrollar la educación de los niños. Que todos los seres vivientes obedezcan los preceptos. El olor determina el significado. Llévalo con alegría. Limpio e inocente.
¿Existen lugares fijos para estos infiernos, o es natural que cada uno tenga diferentes lecciones y diferentes retribuciones? ¡Solo espero que el Buda sea misericordioso e ilumine nuestra ignorancia, para que todas las personas que respetan los preceptos escuchen esta decisión y todos estén dispuestos a cumplir sin cometer ningún error!
El Buda se lo dijo a Ananda. Vamos, pregunta. Que todos los seres sintientes se mantengan alejados de puntos de vista erróneos. Escuche atentamente hoy. Habla por ti.
El Buda le dijo a Ananda: Tu pregunta es exactamente lo que quiero. Puede ayudarnos a evitar opiniones incorrectas. Escucha atentamente y te lo explicaré.
Ananda. Todos los seres sintientes son verdaderamente puros. Por eso me equivoqué. Hay estudiantes falsos. Por tanto, el interior y el exterior están separados. Ananda. La división interna es la división interna de los seres vivos. Por amor. Iniciar una aventura. El amor es infinito. Puede dar a luz el amor por el agua.
Ananda, todos los seres sintientes son verdaderamente pacíficos, y todo tipo de hábitos surgen sólo debido a pensamientos y apegos delirantes. Debido a esto, el interior y el exterior están separados. ¿Qué hay dentro? El interior es nuestro, porque en él hay toda clase de tintes de amor. Si la falsa lujuria que nace continúa acumulándose en el cuerpo, puede producir el agua del amor.
Todos ellos son seres sintientes. Me avergüenzo de mi memoria. Sale agua de la boca. Recuerdos de mayores. O lástima u odio. Las lágrimas llenaron mis ojos. Codicia por el tesoro. Me encanta babear. Levanta tu cuerpo suavemente. Estoy obsesionada con el sexo. Dos hombres y dos mujeres cada uno. Flujo natural de fluidos.
Así que a todos los seres vivos se les hará la boca agua cuando piensen en comida deliciosa. Cuando pienso en los que han fallecido, ya sea por odio o por lástima, mis ojos se llenarán de lágrimas. La codicia por las riquezas y los tesoros produce la saliva del amor en el corazón, y su mención produce brillo en el cuerpo. Al pensar en la lujuria y el sexo, tanto hombres como mujeres secretan agua de forma natural.
Ananda. El amor es diferente. El nudo es el mismo.
La humectación no aumenta. Decadencia natural. Hay desacuerdo dentro del nombre.
Ananda, aunque todos los tipos de anhelo son diferentes, la esencia del flujo y la acumulación es la misma. La humedad no aumentará, naturalmente disminuirá. Esta es la división interna.
Ananda. La alienación es la alteridad de todos los seres. Por la sed. Inventa ideas imaginarias. Quiero acumular. Está bien estar enojado. Todos ellos son seres sintientes. Mantén los mandamientos en mente. Levanta ligeramente tu cuerpo. Con la maldición en mi corazón. Xiong Yi, un antiguo sabio. El corazón desea la vida. Los sueños vuelan. Mantén una mente budista. La tierra sagrada se vislumbra para el bien y el conocimiento. suicidio.
Ananda, la alienación es el estado de los seres sintientes fuera de sí mismos, porque lo anhelan y lo extrañan. Si quieres acumular sin cesar, tendrás una extraordinaria sensación de victoria. Por lo tanto, si los seres sintientes pueden mantener resueltamente los preceptos, pueden volverse puros fácilmente. Si puedes recitar encantamientos, esperarás con ansias a Xiong Yi. Si quieres nacer en el cielo, sueñas con volar en el cielo, si tienes el reino budista en tu corazón, puedes ver la tierra santa en la oscuridad, si estás cerca del buen conocimiento, sacrificarás tu vida; para servir.
Ananda. Aunque las ideas son diferentes. Fácil es lo mismo. Vuela sin hundirte. La naturaleza trasciende. El nombre es un plus.
Ananda, aunque existen diferentes tipos de anhelo, la sensación de luz es la misma. Si vuelas sin hundirte, naturalmente trascenderás. A esto se le llama extravagancia.
Ananda. Todo en el mundo procede con vida o muerte. Los estudiantes siguen hábitos. La muerte es transformada por el flujo. al final de su vida. No te rindas, no toques. A lo largo de mi vida, el bien y el mal han estado presentes todo el tiempo. La vida es peor que la muerte. Dos hábitos se cruzan.
Ananda, todos los seres vivos de este mundo nacen y mueren. Las personas nacen con buenos y malos hábitos y la muerte los cambiará. Cuando una persona está a punto de morir y su temperatura corporal aún está ahí, el karma bueno y malo que ha creado en su vida se manifiesta de repente. La vida es buena, la muerte es mala y los dos hábitos están entrelazados.
Sólo quiero volar. Nacerá en el cielo. Si vuelas en tu corazón. Bendito y sabio. Paz y puros deseos. Ábrete de forma natural. Ver diez budas. Todo es tierra pura. Vive tu vida como quieras.
El simple recuerdo volará alto en el cielo después de la muerte. Si en el corazón que se eleva, viene la felicidad y la sabiduría. También hice voto de pureza y soy naturalmente alegre. Vi los Diez Budas y todas las Tierras Puras y pude vivir como quisiera.
Ama menos y piensa más. Fácil no muy lejos. Es feixiano. El poderoso rey fantasma, el yaksha volador, nadó hasta Rakshasa durante cuatro días. Es hora de irse.
Con menos lujuria y más pensamientos, será más fácil, pero no demasiado lejos. Después de la muerte, se convierte en un inmortal volador; se convierte en un poderoso rey fantasma; se convierte en un yaksha volador; Estos seres viajaron durante cuatro días, yendo y viniendo libremente sin ningún obstáculo.
Si hay buena voluntad y bondad entre ellos. Leyes que me protegen. O proteger el tabú. Sigue al maestro. O un hechizo protector. Junto con el portador del hechizo. O meditación de protección. Persona jurídica Baosui. Sólo estoy esperando a que familiares vivan bajo el asiento del Tathagata.
Si estos seres sintientes tienen corazones y pensamientos bondadosos para proteger el Dharma. Si guardas los preceptos, proteges a quien los sostiene; si eres maldecido por un patronus, proteges a quien sostiene la maldición; si guardas la meditación, proteges al meditador. Estos buenos dioses suelen estar cerca del Tathagata.
Sentimientos y pensamientos iguales. No vueles ni caigas. Nacido en la tierra. Señorita Ming Sicong. El amor es tranquilo y sencillo.
Si la lujuria y la visualización son iguales, no subirán sino caerán, y nacerán en el mundo: si contemplas seriamente, serás sabio; si tienes una lujuria fuerte, serás un; persona estúpida.
Piensa más y piensa menos. Fluye hacia el mundo. Presta atención a Maoqun. La luz de la familia de las plumas.
Si tienes demasiados deseos y muy pocos pensamientos, caerás en el camino de la bestia. El deseo es la bestia del rebaño emplumado, y el deseo es el pájaro de la familia emplumada.
Siete emociones y tres pensamientos. Camión hundido. Nacido en el fuego. Si estás enojado, enojate. Como un fantasma hambriento. Quemarse con frecuencia. El agua puede hacerte daño. Ni comida ni bebida. Después de cientos de robos.
Si tienes siete puntos de lujuria y tres puntos de pensamientos, caerás bajo la rueda de agua y nacerás en el fuego. El fuego será feroz y te convertirás en un fantasma hambriento. morirás quemado. Verás que el agua se convierte en fuego y no podrás comer ni beber nada menos, y después de cien kalpas tendré un hambre y una sed insoportables.
Piensa en las nueve emociones. Rueda de vapor con orificio inferior. Sumérgete en el viento y el fuego. Ten una vida propia. El renacimiento no tiene fin. Dos tipos de infierno.
Las personas que están divididas en nueve emociones y un pensamiento se hunden bajo la rueda de vapor, donde se encuentran las dos ruedas de viento y fuego. Aquellos con deseos más leves caerán en el infierno; aquellos con deseos más intensos caerán en un infierno sin fin.
La inocencia se hunde. En una prisión nasal. Si te hundes por dentro. Hay quienes difaman al Mahayana. Destruye al Buda y prohibe al Buda. Tergiversación. Avaricia y fe virtuales. Demasiado respeto. Cinco antis y diez veces. Transfórmate en un infierno de nariz decagonal.
Si es pura lujuria sin visión, caerás en un infierno nasal. Si difamas al Mahayana, rompes los preceptos prohibidos del Buda, dices tonterías, codicias las donaciones de los creyentes y no eres respetado por los demás, o incluso cometes cinco pecados: matar a tu padre, matar a tu madre, matar a un Arhat, quebrantar a los monjes. , dar a luz la sangre de Buda o romper los diez preceptos al mismo tiempo: matar, robar, fornicar y bailar. Todavía tengo que ir al Infierno de la Nariz de las Diez Direcciones.
Sigue el mal karma. Aunque lo admito. Todos están divididos de la misma manera. Hay tanto yuanes como tierra.
Según el mal karma creado por cada persona, aunque sea provocado por su propio karma, todos los seres vivos son iguales, pero sus circunstancias son diferentes.
Ver las seis divisiones principales en la rueda del karma es un término budista que mucha gente conoce, pero mucha gente no puede decir cómo surgieron las seis divisiones en la rueda del karma. O simplemente entiéndelo como si haces el mal irás al infierno, y si haces el bien irás al cielo. De hecho, las seis divisiones principales del ciclo de causa y efecto tienen sus propias leyes naturales.
En el Shurangama Sutra, el Buda Sakyamuni explicó en detalle los seis principios de división de la rueda del karma. En el sutra, es Ananda quien hace esta pregunta:
Buda. Si esto es maravilloso, es verdaderamente maravilloso. Es redondo. Si es así, incluso la vegetación de la Tierra. Creep contiene espíritu. Este elemento es real. Es decir, el Tathagata se convierte en el verdadero cuerpo del Buda. El cuerpo de Buda es real. Hay infiernos, fantasmas hambrientos, bestias salvajes, Shura, humanos y dioses en las nubes. Buda. Este método consiste en restaurar el trabajo original. Porque todos los seres vivos nacen de la ignorancia.
Oh Buda, si esta mente sutil y brillante es pura, será armoniosa en todas las direcciones. Entonces cada planta y árbol del mundo, y todos los seres vivos del mundo, incluso los insectos más pequeños, son tan reales como su propia naturaleza, que es el verdadero cuerpo de Buda. Dado que es el verdadero cuerpo de Buda, ¿por qué existen distinciones y diferencias entre el infierno, los fantasmas hambrientos, las bestias salvajes, la Shura, la naturaleza humana y el cielo? ¿Estos seis reinos de seres nacen por naturaleza o nacen de hábitos ilusorios que conducen al ciclo de nacimiento y muerte?
Buda. Como Baolianxiang bhikshuni. Sosteniendo el Anillo de Buda. Deseos privados. Tonterías, adulterio, asesinato y robo. Nada que informar. El cabello es lenguaje. Haz un gran fuego frente a la raíz femenina. Entonces se produjo un incendio. Caer en la cárcel.
El Buda es como Baolianxiang bhikshuni, quien originalmente estaba sujeto a los preceptos del Bodhisattva, pero cometió adulterio en secreto con otros, e incluso mintió diciendo que el adulterio era simplemente tener relaciones sexuales con la otra persona, sin matar ni robar. y no hubo recompensa. Después de decir estas palabras, un fuego comenzó en sus genitales, luego se extendió a todas las extremidades de su cuerpo y finalmente degeneró en un infierno sin fin.
Liu Li Rey. Shanxing Bhikkhu Liu Li es el apellido de Qu Tan. Las buenas estrellas dicen tonterías de todo. Nacido en un infierno de nariz.
Otro ejemplo es el asesinato de la raza Sakyamuni por parte del Rey de Cristal. Las buenas celebridades y los monjes dicen tonterías y no tienen karma. Estas dos personas cayeron en un infierno nasal antes de morir y sufrieron un sufrimiento tremendo.
Todo un infierno. Hay un lugar. Regreso a la naturaleza. Peter tiene una carrera. Cada uno tiene su parte. Sólo muestra gran amabilidad. Desarrollar la educación de los niños. Que todos los seres vivientes obedezcan los preceptos. El olor determina el significado. Llévalo con alegría. Limpio e inocente.
¿Existen lugares fijos para estos infiernos, o es natural que cada uno tenga diferentes lecciones y diferentes retribuciones? ¡Solo espero que el Buda sea misericordioso e ilumine nuestra ignorancia, para que todas las personas que respetan los preceptos escuchen esta decisión y todos estén dispuestos a cumplir sin cometer ningún error!
El Buda se lo dijo a Ananda. Vamos, pregunta. Que todos los seres sintientes se mantengan alejados de puntos de vista erróneos. Escuche atentamente hoy. Habla por ti.
El Buda le dijo a Ananda: Tu pregunta es exactamente lo que quiero. Puede ayudarnos a evitar opiniones incorrectas. Escucha atentamente y te lo explicaré.
Ananda. Todos los seres sintientes son verdaderamente puros. Por eso me equivoqué. Hay estudiantes falsos. Por tanto, el interior y el exterior están separados. Ananda. La división interna es la división interna de los seres vivos. Por amor.
Iniciar una aventura. El amor es infinito. Puede dar a luz el amor por el agua.
Ananda, todos los seres sintientes son verdaderamente pacíficos, y todo tipo de hábitos surgen sólo debido a pensamientos y apegos delirantes. Debido a esto, el interior y el exterior están separados. ¿Qué hay dentro? El interior es nuestro, porque en él hay toda clase de tintes de amor. Si la falsa lujuria que nace continúa acumulándose en el cuerpo, puede producir el agua del amor.
Todos ellos son seres sintientes. Me avergüenzo de mi memoria. Sale agua de la boca. Recuerdos de mayores. O lástima u odio. Las lágrimas llenaron mis ojos. Codicia por el tesoro. Me encanta babear. Levanta tu cuerpo suavemente. Estoy obsesionada con el sexo. Dos hombres y dos mujeres cada uno. Flujo natural de fluidos.
Así que a todos los seres vivos se les hará la boca agua cuando piensen en comida deliciosa. Cuando pienso en los que han fallecido, ya sea por odio o por lástima, mis ojos se llenarán de lágrimas. La codicia por las riquezas y los tesoros produce la saliva del amor en el corazón, y su mención produce brillo en el cuerpo. Al pensar en la lujuria y el sexo, tanto hombres como mujeres secretan agua de forma natural.
Ananda. El amor es diferente. El nudo es el mismo. La humectación no aumenta. Decadencia natural. Hay desacuerdo dentro del nombre.
Ananda, aunque todos los tipos de anhelo son diferentes, la esencia del flujo y la acumulación es la misma. La humedad no aumentará, naturalmente disminuirá. Esta es la división interna.
Ananda. La alienación es la alteridad de todos los seres. Por la sed. Inventa ideas imaginarias. Quiero acumular. Está bien estar enojado. Todos ellos son seres sintientes. Mantén los mandamientos en mente. Levanta ligeramente tu cuerpo. Con la maldición en mi corazón. Xiong Yi, un antiguo sabio. El corazón desea la vida. Los sueños vuelan. Mantén una mente budista. La tierra sagrada se vislumbra para el bien y el conocimiento. suicidio.
Ananda, la alienación es el estado de los seres sintientes fuera de sí mismos, porque lo anhelan y lo extrañan. Si quieres acumular sin cesar, tendrás una extraordinaria sensación de victoria. Por lo tanto, si los seres sintientes pueden mantener resueltamente los preceptos, pueden volverse puros fácilmente. Si puedes recitar encantamientos, esperarás con ansias a Xiong Yi. Si quieres nacer en el cielo, sueñas con volar en el cielo, si tienes el reino budista en tu corazón, puedes ver la tierra santa en la oscuridad, si estás cerca del buen conocimiento, sacrificarás tu vida; para servir.
Ananda. Aunque las ideas son diferentes. Fácil es lo mismo. Vuela sin hundirte. La naturaleza trasciende. El nombre es un plus.
Ananda, aunque existen diferentes tipos de anhelo, la sensación de luz es la misma. Si vuelas sin hundirte, naturalmente trascenderás. A esto se le llama extravagancia.
Ananda. Todo en el mundo procede con vida o muerte. Los estudiantes siguen hábitos. La muerte es transformada por el flujo. al final de su vida. No te rindas, no toques. A lo largo de mi vida, el bien y el mal han estado presentes todo el tiempo. La vida es peor que la muerte. Dos hábitos se cruzan.
Ananda, todos los seres vivos de este mundo nacen y mueren. Las personas nacen con buenos y malos hábitos y la muerte los cambiará. Cuando una persona está a punto de morir y su temperatura corporal aún está ahí, el karma bueno y malo que ha creado en su vida se manifiesta de repente. La vida es buena, la muerte es mala y los dos hábitos están entrelazados.
Sólo quiero volar. Nacerá en el cielo. Si vuelas en tu corazón. Bendito y sabio. Paz y puros deseos. Ábrete de forma natural. Ver diez budas. Todo es tierra pura. Vive tu vida como quieras.
Simplemente recuerda los pensamientos y volarán alto hacia el cielo después de la muerte. Si en el corazón que se eleva, viene la felicidad y la sabiduría. También hice voto de pureza y soy naturalmente alegre. Vi los Diez Budas y todas las Tierras Puras y pude vivir como quisiera.
Ama menos y piensa más. Fácil no muy lejos. Es feixiano. El poderoso rey fantasma, el yaksha volador, nadó hasta Rakshasa durante cuatro días. Es hora de irse.
Con menos lujuria y más pensamientos, será más fácil, pero no demasiado lejos. Después de la muerte, se convierte en un inmortal volador; se convierte en un poderoso rey fantasma; se convierte en un yaksha volador; Estos seres viajaron durante cuatro días, yendo y viniendo libremente sin ningún obstáculo.
Si hay buena voluntad y bondad entre ellos. Leyes que me protegen. O proteger el tabú. Sigue al maestro. O un hechizo protector. Junto con el portador del hechizo. O meditación de protección. Persona jurídica Baosui. Sólo estoy esperando a que familiares vivan bajo el asiento del Tathagata.
Si estos seres sintientes tienen corazones y pensamientos bondadosos para proteger el Dharma. Si guardas los preceptos, proteges a quien los sostiene; si eres maldecido por un patronus, proteges a quien sostiene la maldición; si guardas la meditación, proteges al meditador. Estos buenos dioses suelen estar cerca del Tathagata.
Sentimientos y pensamientos iguales. No vueles ni caigas. Nacido en la tierra. Señorita Ming Sicong. El amor es tranquilo y sencillo.
Si la lujuria y la visualización son iguales, no subirán sino caerán, y nacerán en el mundo: si contemplas seriamente, serás sabio; si tienes una lujuria fuerte, serás un; persona estúpida.
Piensa más y piensa menos. Fluye hacia el mundo. Presta atención a Maoqun. La luz de la familia de las plumas.
Si tienes demasiados deseos y muy pocos pensamientos, caerás en el camino de la bestia. El deseo es la bestia del rebaño emplumado, y el deseo es el pájaro de la familia emplumada.
Siete emociones y tres pensamientos. Camión hundido. Nacido en el fuego. Si estás enojado, enojate. Como un fantasma hambriento. A menudo quemado. El agua puede hacerte daño. Ni comida ni bebida. Después de cientos de robos.
Si tienes siete puntos de lujuria y tres puntos de pensamientos, caerás bajo la rueda de agua y nacerás en el fuego. El fuego será feroz y te convertirás en un fantasma hambriento. morirás quemado. Verás que el agua se convierte en fuego y no podrás comer ni beber nada menos, y después de cien kalpas tendré un hambre y una sed insoportables.
Piensa en las nueve emociones. Rueda de vapor con orificio inferior. Sumérgete en el viento y el fuego. Ten una vida propia. El renacimiento no tiene fin. Dos tipos de infierno.
Las personas que están divididas en nueve emociones y un pensamiento se hunden bajo la rueda de vapor, donde se encuentran las dos ruedas de viento y fuego. Aquellos con deseos más leves caerán en el infierno; aquellos con deseos más intensos caerán en un infierno sin fin.
La inocencia se hunde. En una prisión nasal. Si te hundes por dentro. Hay quienes difaman al Mahayana. Destruye al Buda y prohibe al Buda. Tergiversación. Avaricia y fe virtuales. Demasiado respeto. Cinco antis y diez veces. Transfórmate en un infierno de nariz decagonal.
Si es pura lujuria sin visión, caerás en un infierno nasal. Si difamas al Mahayana, rompes los preceptos prohibidos del Buda, dices tonterías, codicias las donaciones de los creyentes y no eres respetado por los demás, o incluso cometes cinco pecados: matar a tu padre, matar a tu madre, matar a un Arhat, quebrantar a los monjes. , dar a luz la sangre de Buda o romper los diez preceptos al mismo tiempo: matar, robar, fornicar y bailar. Todavía tengo que ir al Infierno de la Nariz de las Diez Direcciones.
Sigue el mal karma. Aunque lo admito. Todos están divididos de la misma manera. Hay tanto yuanes como tierra.
Según el mal karma creado por cada persona, aunque sea provocado por su propio karma, todos los seres vivos son iguales, pero sus circunstancias son diferentes.
Ver las seis divisiones principales en la rueda del karma es un término budista que mucha gente conoce, pero mucha gente no puede decir cómo surgieron las seis divisiones en la rueda del karma. O simplemente entiéndelo como si haces el mal irás al infierno, y si haces el bien irás al cielo. De hecho, las seis divisiones principales del ciclo de causa y efecto tienen sus propias leyes naturales.
En el Shurangama Sutra, el Buda Sakyamuni explicó en detalle los seis principios de división de la rueda del karma. En el sutra, es Ananda quien hace esta pregunta:
Buda. Si esto es maravilloso, es verdaderamente maravilloso. Es redondo. Si es así, incluso la vegetación de la Tierra. Creep contiene espíritu. Este elemento es real. Es decir, el Tathagata se convierte en el verdadero cuerpo del Buda. El cuerpo de Buda es real. Hay infiernos, fantasmas hambrientos, bestias salvajes, Shura, humanos y dioses en las nubes. Buda. Este método consiste en restaurar el trabajo original. Porque todos los seres vivos nacen de la ignorancia.
Oh Buda, si esta mente sutil y brillante es pura, será armoniosa en todas las direcciones. Entonces cada planta y árbol del mundo, y todos los seres vivos del mundo, incluso los insectos más pequeños, son tan reales como su propia naturaleza, que es el verdadero cuerpo de Buda. Dado que es el verdadero cuerpo de Buda, ¿por qué existen distinciones y diferencias entre el infierno, los fantasmas hambrientos, las bestias salvajes, la Shura, la naturaleza humana y el cielo? ¿Estos seis reinos de seres nacen por naturaleza o nacen de hábitos ilusorios que conducen al ciclo de nacimiento y muerte?
Buda. Como Baolianxiang bhikshuni. Sosteniendo el Anillo de Buda. Deseos privados. Tonterías, adulterio, asesinato y robo. Nada que informar. El cabello es lenguaje. Haz un gran fuego frente a la raíz femenina. Entonces se produjo un incendio. Caer en la cárcel.
El Buda es como Baolianxiang bhikshuni, quien originalmente estaba sujeto a los preceptos del Bodhisattva, pero cometió adulterio en secreto con otros, e incluso mintió diciendo que el adulterio era simplemente tener relaciones sexuales con la otra persona, sin matar ni robar. y no hubo recompensa. Después de decir estas palabras, un fuego comenzó en sus genitales, luego se extendió a todas las extremidades de su cuerpo y finalmente degeneró en un infierno sin fin.
Liu Li Rey. Shanxing Bhikkhu Liu Li es el apellido de Qu Tan. Las buenas estrellas dicen tonterías de todo. Nacido en un infierno de nariz.
Otro ejemplo es el asesinato de la raza Sakyamuni por parte del Rey de Cristal. Las buenas celebridades y los monjes dicen tonterías y no tienen karma. Estas dos personas cayeron en un infierno nasal antes de morir y sufrieron un sufrimiento tremendo.
Todo un infierno.
Hay un lugar. Regreso a la naturaleza. Peter tiene una carrera. Cada uno tiene su parte. Sólo muestra gran amabilidad. Desarrollar la educación de los niños. Que todos los seres vivientes obedezcan los preceptos. El olor determina el significado. Llévalo con alegría. Limpio e inocente.
¿Existen lugares fijos para estos infiernos, o es natural que cada uno tenga diferentes lecciones y diferentes retribuciones? ¡Solo espero que el Buda sea misericordioso e ilumine nuestra ignorancia, para que todas las personas que respetan los preceptos escuchen esta decisión y todos estén dispuestos a cumplir sin cometer ningún error!
El Buda se lo dijo a Ananda. Vamos, pregunta. Que todos los seres sintientes se mantengan alejados de puntos de vista erróneos. Escuche atentamente hoy. Habla por ti.
El Buda le dijo a Ananda: Tu pregunta es exactamente lo que quiero. Puede ayudarnos a evitar opiniones incorrectas. Escucha atentamente y te lo explicaré.
Ananda. Todos los seres sintientes son verdaderamente puros. Por eso me equivoqué. Hay estudiantes falsos. Por tanto, el interior y el exterior están separados. Ananda. La división interna es la división interna de los seres vivos. Por amor. Iniciar una aventura. El amor es infinito. Puede dar a luz el amor por el agua.
Ananda, todos los seres sintientes son verdaderamente pacíficos, y todo tipo de hábitos surgen sólo debido a pensamientos y apegos delirantes. Debido a esto, el interior y el exterior están separados. ¿Qué hay dentro? El interior es nuestro, porque en él hay toda clase de tintes de amor. Si la falsa lujuria que nace continúa acumulándose en el cuerpo, puede producir el agua del amor.
Todos ellos son seres sintientes. Me avergüenzo de mi memoria. Sale agua de la boca. Recuerdos de mayores. O lástima u odio. Las lágrimas llenaron mis ojos. Codicia por el tesoro. Me encanta babear. Levanta tu cuerpo suavemente. Estoy obsesionada con el sexo. Dos hombres y dos mujeres cada uno. Flujo natural de fluidos.
Así que a todos los seres vivos se les hará la boca agua cuando piensen en comida deliciosa. Cuando pienso en los que han fallecido, ya sea por odio o por lástima, mis ojos se llenarán de lágrimas. La codicia por las riquezas y los tesoros produce la saliva del amor en el corazón, y su mención produce brillo en el cuerpo. Al pensar en la lujuria y el sexo, tanto hombres como mujeres secretan agua de forma natural.
Ananda. El amor es diferente. El nudo es el mismo. La humectación no aumenta. Decadencia natural. Hay desacuerdo dentro del nombre.
Ananda, aunque todos los tipos de anhelo son diferentes, la esencia del flujo y la acumulación es la misma. La humedad no aumentará, naturalmente disminuirá. Esta es la división interna.
Ananda. La alienación es la alteridad de todos los seres. Por la sed. Inventa ideas imaginarias. Quiero acumular. Está bien estar enojado. Todos ellos son seres sintientes. Mantén los mandamientos en mente. Levanta ligeramente tu cuerpo. Con la maldición en mi corazón. Xiong Yi, un antiguo sabio. El corazón desea la vida. Los sueños vuelan. Mantén una mente budista. La tierra sagrada se vislumbra para el bien y el conocimiento. suicidio.
Ananda, la alienación es el estado de los seres sintientes fuera de sí mismos, porque lo anhelan y lo extrañan. Si quieres acumular sin cesar, tendrás una extraordinaria sensación de victoria. Por lo tanto, si los seres sintientes pueden mantener resueltamente los preceptos, pueden volverse puros fácilmente. Si puedes recitar encantamientos, esperarás con ansias a Xiong Yi. Si quieres nacer en el cielo, sueñas con volar en el cielo, si tienes el reino budista en tu corazón, puedes ver la tierra santa en la oscuridad, si estás cerca del buen conocimiento, sacrificarás tu vida; para servir.
Ananda. Aunque las ideas son diferentes. Fácil es lo mismo. Vuela sin hundirte. La naturaleza trasciende. El nombre es un plus.
Ananda, aunque existen diferentes tipos de anhelo, la sensación de luz es la misma. Si vuelas sin hundirte, naturalmente trascenderás. A esto se le llama extravagancia.
Ananda. Todo en el mundo procede con vida o muerte. Los estudiantes siguen hábitos. La muerte es transformada por el flujo. al final de su vida. No te rindas, no toques. A lo largo de mi vida, el bien y el mal han estado presentes todo el tiempo. La vida es peor que la muerte. Dos hábitos se cruzan.
Ananda, todos los seres vivos de este mundo nacen y mueren. Las personas nacen con buenos y malos hábitos y la muerte los cambiará. Cuando una persona está a punto de morir y su temperatura corporal aún está ahí, el karma bueno y malo que ha creado en su vida se manifiesta de repente. La vida es buena, la muerte es mala y los dos hábitos están entrelazados.
Sólo quiero volar. Nacerá en el cielo. Si vuelas en tu corazón. Bendito y sabio. Paz y puros deseos. Ábrete de forma natural. Ver diez budas. Todo es tierra pura. Vive tu vida como quieras.
El simple recuerdo volará alto en el cielo después de la muerte. Si en el corazón que se eleva, viene la felicidad y la sabiduría. También hice voto de pureza y soy naturalmente alegre. Vi los Diez Budas y todas las Tierras Puras y pude vivir como quisiera.
Ama menos y piensa más.
Fácil no muy lejos. Es feixiano. El poderoso rey fantasma, el yaksha volador, nadó hasta Rakshasa durante cuatro días. Es hora de irse.
Con menos lujuria y más pensamientos, será más fácil, pero no demasiado lejos. Después de la muerte, se convierte en un inmortal volador; se convierte en un poderoso rey fantasma; se convierte en un yaksha volador; Estos seres viajaron durante cuatro días, yendo y viniendo libremente sin ningún obstáculo.
Si hay buena voluntad y bondad entre ellos. Leyes que me protegen. O proteger el tabú. Sigue al maestro. O un hechizo protector. Junto con el portador del hechizo. O meditación de protección. Persona jurídica Baosui. Sólo estoy esperando a que familiares vivan bajo el asiento del Tathagata.
Si estos seres sintientes tienen corazones y pensamientos bondadosos para proteger el Dharma. Si guardas los preceptos, proteges a quien los sostiene; si eres maldecido por un patronus, proteges a quien sostiene la maldición; si guardas la meditación, proteges al meditador. Estos buenos dioses suelen estar cerca del Tathagata.
Sentimientos y pensamientos iguales. No vueles ni caigas. Nacido en la tierra. Señorita Ming Sicong. El amor es tranquilo y sencillo.
Si la lujuria y la visualización son iguales, no subirán sino caerán, y nacerán en el mundo: si contemplas seriamente, serás sabio; si tienes una lujuria fuerte, serás un; persona estúpida.
Piensa más y piensa menos. Fluye hacia el mundo. Presta atención a Maoqun. La luz de la familia de las plumas.
Si tienes demasiados deseos y muy pocos pensamientos, caerás en el camino de la bestia. El deseo es la bestia del rebaño emplumado, y el deseo es el pájaro de la familia emplumada.
Siete emociones y tres pensamientos. Camión hundido. Nacido en el fuego. Si estás enojado, enojate. Como un fantasma hambriento. Quemarse con frecuencia. El agua puede hacerte daño. Ni comida ni bebida. Después de cientos de robos.
Si tienes siete puntos de lujuria y tres puntos de pensamientos, caerás bajo la rueda de agua y nacerás en el fuego. El fuego será feroz y te convertirás en un fantasma hambriento. morirás quemado. Verás que el agua se convierte en fuego y no podrás comer ni beber nada menos, y después de cien kalpas tendré un hambre y una sed insoportables.
Piensa en las nueve emociones. Rueda de vapor con orificio inferior. Sumérgete en el viento y el fuego. Ten una vida propia. El renacimiento no tiene fin. Dos tipos de infierno.
Las personas que están divididas en nueve emociones y un pensamiento se hunden bajo la rueda de vapor, donde se encuentran las dos ruedas de viento y fuego. Aquellos con deseos más leves caerán en el infierno; aquellos con deseos más intensos caerán en un infierno sin fin.
La inocencia se hunde. En una prisión nasal. Si te hundes por dentro. Hay quienes difaman al Mahayana. Destruye al Buda y prohibe al Buda. Tergiversación. Avaricia y fe virtuales. Demasiado respeto. Cinco antis y diez veces. Transfórmate en un infierno de nariz decagonal.
Si es pura lujuria sin visión, caerás en un infierno nasal. Si difamas al Mahayana, rompes los preceptos prohibidos del Buda, dices tonterías, codicias las donaciones de los creyentes y no eres respetado por los demás, o incluso cometes cinco pecados: matar a tu padre, matar a tu madre, matar a un Arhat, quebrantar a los monjes. , dar a luz la sangre de Buda o romper los diez preceptos al mismo tiempo: matar, robar, fornicar y bailar. Todavía tengo que ir al Infierno de la Nariz de las Diez Direcciones.
Sigue el mal karma. Aunque lo admito. Todos están divididos de la misma manera. Hay tanto yuanes como tierra.
Según el mal karma creado por cada persona, aunque sea provocado por su propio karma, todos los seres vivos son iguales, pero sus circunstancias son diferentes.
Ver /tanxinwl/blog/item/bfe63b7363049a148701b081.html.