Una breve introducción al padre de la emperatriz Xiaoxian de Qianlong

Para hablar de la emperatriz Xiaoxianchun, tenemos que mencionar a su gran familia. Fucha es un apellido que lleva el nombre de un lugar. Es el sexto apellido entre los ocho principales de Manchuria: Tong, Guan, Ma, Suo, He, Fu, Na y Lang. "Crónicas generales de la dinastía, informe del clan y apellidos de los ocho estandartes de Manchuria". También conocido como "Fu Cha" y "Ful Cha". Pucha, el apellido Jurchen más antiguo, es uno de los "treinta apellidos Jurchen comunes" de finales de la dinastía Tang. El antiguo apellido de Jin era "Pucha", con Bu como apellido. Pucha era una antigua tribu Jurchen de la dinastía Liao y era muy poderosa. Durante la dinastía Jin, era el segundo apellido entre los Jurchen y estuvieron relacionados con la familia real por matrimonio durante generaciones. Durante las dinastías Jin y Yuan, a Zeng se le dio el carácter chino Li. Este grupo étnico ha vivido en Shaji (Xinbin, provincia de Liaoning), Jiefan, Yehe, Feiyoucheng, el lago Eyi (por probar), Zakuta, la montaña Changbai, Nayin y otros lugares. Los apellidos con caracteres chinos incluyen Fu, Fu, Li, Shi, Tan, Ma, Sha, Fu, Qing, Ning, Li, etc. Entre ellos, el apellido del carácter chino "Sha" que vivió en Shaji durante mucho tiempo; el apellido chino de "Fu" que vivió en Neyin durante mucho tiempo. Está registrado en la "Genealogía del clan manchú de los ocho estandartes": "Fucha es un nombre de lugar, por lo que es un apellido. Sus clanes son muy complejos, dispersos en Shaji, Yehe ... la montaña Changbai y otros lugares", "Fucha El clan fue próspero durante generaciones. Jinu, un estandarte de Xianghuang de Manchuria, vivió en el área de Shaji durante mucho tiempo. En los primeros años de la dinastía Jin posterior, dirigió el regreso de su clan, el Taizu de la dinastía Qing. El clan se dividió a medias y fue dirigido por él. "En la guerra de unificación de las tribus Jurchen, los miembros del clan Hay muchos logros sobresalientes, y hay hasta diez personas mencionadas en materiales históricos. Nota: Zuoling es Niulu, que es el establecimiento militar de los Ocho Estandartes. En los primeros días, cuando los Jurchens cazaban, había diez personas en un grupo, cada uno con una flecha. Uno de ellos sostenía una gran flecha, que se llamaba. Niulu en manchú. Estas diez personas deben tener un líder. Este líder se llama Ezhen en manchú, y el líder de las diez personas se llama Niulu Ezhen. Después del ascenso de Nurhachi, tomó prestada la organización Niulu de los días de caza de los Jurchen, la transformó y la amplió. En 1601, el año veintinueve de Wanli, se reorganizó en cuatro estandartes. Cada trescientas personas tenían un Niu Lu, cada cinco Niu Lu tenían un Jia La y cada cinco Jia La tenían un Gushan, una organización de tres niveles. , y el líder se llamaba Gushan'ezhen, Jiala'ezhen, Niulu'ezhen, esto es manchú, y luego se tradujo a nombres chinos. Niulu'ezhen se llama Zuoling, Jiashan'ezhen se llama Shenling y Gushan'ezhen es. llamada Dutong es la organización de tres niveles de líderes Dutong, Shenling y Asistentes. Un Niulu tenía alrededor de trescientas personas, por lo que medio Zuoling equivalía a más de 150 personas en ese momento. Niulu Ezhen (zuoling) Jiala Ezhen (shenling) Gushan Ezhen (dutong) 300 personas, 1500 personas, 7500 personas El antepasado de la familia Fucha se llamaba Wangjinu. Comenzó el negocio con más de 150 personas y trabajó durante muchos años. Dinastías Taizong, Shunzhi, Kangxi y Yongzheng. Posteriormente, una familia tan numerosa se hizo prominente y produjo numerosos talentos, e hizo contribuciones inmortales al establecimiento y la prosperidad de la dinastía Qing. La familia Fucha tenía muchas figuras famosas ya en la dinastía Jin: la emperatriz Jingxuan de Jin Suzong, la emperatriz Ruizong Qinci, el príncipe Lanling, Liushou de Tokio, la consorte de Taizu, Pucha Shijianu, Pingzhang Zhengshi Puchatong, que participó en asuntos políticos. También es el esclavo. del mariscal adjunto de izquierda Pu Chaguan. Las figuras famosas de la familia Fucha en la dinastía Qing incluyen: la concubina madrastra de Taizu, la emperatriz pura y Xiaoxian del emperador Qianlong, la concubina del emperador Zhemin del emperador Qianlong, la concubina viuda de Qianlong, la concubina imperial del emperador Shushen de Tongzhi, gerente general del Ministerio del Interior, Ministro de Asuntos Domésticos y Ministro de Asuntos Gubernamentales Mi Sihan, Li Rongbao, Fu Heng, Fuling'an, Fulong'an, Fukang'an y Fu Chang'an, los mayordomos de Chahar que fueron el padre de la emperatriz Xiaoxian Chun, fueron todos personajes populares de la época. La familia del "Sr. Long Hanfu" Fu Min y la familia del soltero Alantai son muy famosas. 2. Yongzheng personalmente propuso matrimonio a Hongli. El padre de la emperatriz Xiaoxian Chun era hija de Li Rongbao, director general de Chahar y soltero. Su hermano era Fu Heng, soltero. En una familia tan prominente, definitivamente es hija de una familia famosa. Con un ambiente tan familiar, naturalmente recibió una buena educación. En el quinto año de Yongzheng (1727), cuando la familia Fucha tenía 16 años, Yongzheng recomendó casarse con Hongli, el cuarto hijo del emperador en ese momento. En ese momento, Hongli ya tenía 17 años Hace ya 4 años, en agosto del primer año de Yongzheng (1723), cuando Hongli tenía 13 años, Yongzheng lo nombró príncipe en secreto, y el secreto. El edicto se colocó detrás de la placa vertical y brillante en el Palacio Qianqing. En ese momento, Hongli no sabía que había sido nombrado emperador sucesor, pero a los ojos de Yongzheng, la descendiente directa de Hongli, Fujin, sería la futura madre de un país y la reina que gobernaría el Sexto Palacio, por lo que la familia Fucha era En realidad, el sucesor de Yongzheng fue cuidadosamente seleccionado por la gente y es muy político. Esta tradición de los manchúes es muy diferente de la del pueblo Han. El pueblo Han pasó el trono y estableció al príncipe heredero seleccionando al hijo mayor, mientras que los manchúes pasaron el trono y establecieron al príncipe heredero seleccionando un hijo digno. El pueblo Han seleccionaba candidatos basándose en la belleza, mientras que los manchúes seguían seleccionando talentos. Por lo tanto, muchos emperadores Han en la historia valoraron la belleza y despreciaron el país.

Y hoy vemos que algunas de las concubinas y reinas en las fotos del palacio Qing de finales de la dinastía Qing no son muy hermosas. Además de las diferentes estéticas entre ahora y entonces, la razón principal es la tradición manchú de establecer personas meritorias. Según el sistema de bodas de los príncipes de la dinastía Qing, el Fujin directo se refiere al matrimonio y la familia Fucha es el Fujin directo. Por lo tanto, el día de su boda, su padre Li Rongbao tuvo que ir a la Puerta Qianqing y mirar hacia el norte para escuchar el edicto del ministro: "Hoy, la hija de Li Rongbao de la familia Fucha será elegida como la concubina del príncipe heredero Hongli". Después de agradecer al emperador por su amabilidad, tuvo que elegir un día propicio y esperar a que Hongli condujera a sus ministros y guardias a su casa para realizar ceremonias nupciales (llamadas Fang Ding entre la gente). El día antes de la boda, la dote de la familia Fucha (dote: Yinlian). Mujeres antiguas vestidas. La suegra envió la caja de espejos que usó a la residencia de Hongli. Al día siguiente, 18 de julio, quinto año del reinado de Yongzheng (1727), se casó con Hongli en el Segundo Instituto Qianxi en la Ciudad Prohibida (el actual Palacio Chonghua en el lado noroeste de la Ciudad Prohibida, parte del cual ahora es Shufangzhai). Conocido en la historia como "Dada una gran boda", la familia Fucha se convirtió oficialmente en descendiente directa de Hongli. Hasta diciembre del segundo año de Qianlong (1737), el período de piedad filial de 27 meses había expirado después de la muerte del emperador Yongzheng de Daxing, y Hongli se había convertido en el sexto emperador de la dinastía Qing: el emperador Qianlong La familia Fucha tenía un gran poder. Ceremonia para nombrar a la reina. La gran ceremonia, dice el libro: "He oído que el universo está posicionado y el amor tiene el poder de llevarlo todo. El sol y la luna están en el cielo y son el símbolo de la eternidad. Sin embargo, el gobierno interno es la base de las relaciones humanas, y Huiyin es la base de la transformación real. El estilo Maodian sigue, Yizhang Siju, se convirtió en la concubina de la familia Fucha, el clan Zhongxiangxun y el famoso clan. En su matrimonio, ella estaba casada con Weifu. De acuerdo con las reglas, debes ser respetuoso y obediente a la piedad filial, y prestar atención al canto del gallo. Si captas el favor desvergonzado, puedes confiar en la ayuda de Yijia, y esto. Es la ceremonia de honor al emperador. La emperatriz viuda amablemente te ordenó que fueras la reina con un libro de oro y un tesoro de oro. Solo heredaste las instrucciones de Yi, mostraste la etiqueta correcta y adoraste el brillo primaveral de Changle, la dinastía Qing en verano. y el cálido invierno, la elegancia de Bu Kunning y el elogio de la ropa de dormir y la comida. La diligencia, la cortesía y la frugalidad conducen al sexto palacio, la benevolencia y el beneficio traen muchas bendiciones. "¡Excelente!" La emperatriz viuda ascendió al trono en el Palacio Cining Qianlong, vestida con traje formal, llevó a todos los príncipes y ministros a celebrar la ceremonia. La Reina Madre regresa al palacio. Qianlong también visitó el Palacio de la Armonía Suprema, donde consagró a la reina y emitió edictos imperiales al mundo. El edicto subraya que "el gobierno y las normas imperiales deben ser respetados juntos", y al mismo tiempo elogia repetidamente a la familia Fucha como parte de una " vistosa familia Yuhua, con etiqueta refinada y reglas internas", con un carácter moral que es "suave y prudente, apegado a la pura naturaleza, gentil y cortés, y respetuoso del orden". "La sinceridad y el respeto sirven a la corte", y el estilo de trabajo es "piedad filial y admiración por los niños, expresando diligencia y adherencia". a las restricciones, la virtud y el cultivo puro, la aplicación pacífica de la benevolencia y que Huanzhao sea más frugal que Ge Tan". Con todas estas virtudes, corresponde entronizarla como reina, e informar sinceramente al Templo Ancestral del Cielo y la Tierra y al Estado. Luego aprovechó para anunciar seis "favores" relacionados en su mayoría con las mujeres. 3. Hijos de la reina Fucha La reina Fucha dio a luz a 2 hijas y 2 hijos para Qianlong, pero lamentablemente tres de ellos murieron prematuramente. 1. La hija mayor del emperador En el sexto año de Yongzheng (1728), Fucha dio a luz a su primera hija mayor. Desafortunadamente, la hija mayor murió en diciembre del sexto año de Yongzheng. 2. El 26 de junio, octavo año del reinado de Yongzheng (1730), Fucha dio a luz al segundo hijo del emperador, Yonglian (es decir, el príncipe heredero Duanhui). El nombre Yonglian se lo dio su abuelo Yongzheng. "Lian" significa que heredará el trono en el futuro. Después de que la dinastía Qing entró en el país, los primeros cuatro emperadores nacieron de concubinas y ninguno de ellos nació de reinas. Hongli determinó que a partir de su próxima generación, todos los emperadores serían descendientes directos. Yong Lian nació en la familia Fucha de la emperatriz Xiaoxian y era un hijo legítimo. También era "inteligente, noble y extraordinario". Por lo tanto, en el primer año de Qianlong, Hongli siguió el método secreto de establecer un príncipe heredero iniciado por el emperador. Yongzheng y designó en secreto a Yong Lian como príncipe heredero, guardó el edicto en una caja exquisita y lo colocó detrás de la placa "erguida y erguida" de Qianqingguan. Inesperadamente, poco más de dos años después, Yonglian enfermó debido a "un resfriado ocasional" y murió el 12 de octubre, tercer año del reinado de Qianlong (1738), a la edad de 9 años. Qianlong estaba extremadamente triste y anunció el edicto secreto al público, diciendo: "Yonglian es el hijo de la reina, mi hijo legítimo, inteligente, noble y extraordinario. El nombre del emperador implica la herencia del clan. Yo soy la emperatriz. , permanente De acuerdo con las reglas establecidas, personalmente escribió un edicto secreto y convocó a los ministros a esconderse detrás de la lista "recta y brillante" en el Palacio Qianqing. Aunque no ha sido registrado, ha sido nombrado príncipe heredero. falleció, todas las ceremonias se realizarán con la ceremonia del príncipe heredero ". El pergamino fue presentado al príncipe heredero, llamado póstumamente Duanhui. Según la ceremonia del príncipe heredero, se celebró un gran funeral para Yonglian y Hongli vino a rendir homenaje en persona muchas veces. Después de la muerte de Yonglian, lo primero que tuvo que hacer fue elegir un lugar para el jardín y construir un jardín y un dormitorio. Los ministros propusieron varios lugares, pero Qianlong no estuvo de acuerdo.

¿Por qué? Resultó que Qianlong quería enterrar a Yong Lian cerca de su mausoleo, para que su orgulloso hijo pudiera apoyarse sobre sus rodillas. En este momento, el lugar auspicioso de Qianlong durante diez mil años aún no había sido seleccionado, por lo que no se pudo determinar el lugar de enterramiento de Yonglian. Así que tuvo que colocar temporalmente su ataúd dorado en el Palacio Funerario de Tiancun en el oeste de Beijing. Según los registros históricos, la dinastía Qing construyó doce mausoleos de emperadores, siete mausoleos de reinas y una gran cantidad de jardines reales. Solo se construyó un mausoleo del príncipe heredero, es decir, el mausoleo del príncipe heredero Duanhui Yonglian al pie de. Montaña Zhuhua. Jardín para dormir. Zhuhuashan está ubicado en la aldea de Zhuhuashan, municipio de Sungezhuang Manchu. El pueblo lleva el nombre de la montaña. No fue hasta el período Daoguang de la dinastía Qing que esta montaña se registró en las "Crónicas de Jizhou": "Treinta millas al este del estado, se encuentra el jardín del Príncipe Duanhui en el séptimo año de Qianlong (1742), su". Finalmente se determinó el lugar auspicioso durante diez mil años: el valle de Shengshui en Dongling (el valle de Shengshui fue nombrado Yuling en el cuarto año de Jiaqing (1799)). Más tarde, Qianlong envió al académico universitario Naqin y Hubu Shangshu Haiwang junto con funcionarios de Qin Tianjian para llevar al personal de Feng Shui al área de Dongling para construir el sitio para Yonglian Xiangdu. Visitaron Malanyu, la montaña Qixing y otros lugares. La carga era ligeramente baja y la báscula no estaba preparada, por lo que no fue seleccionada. Más tarde, me enamoré de la montaña Zhuhua frente a Anziling, al sur de la montaña Huanghua. Zhu Huashan tiene hermosos dragones, puntos de acupuntura claros, bocas de agua entrelazadas y un Luocheng completo. Al examinar la regulación del Qi, el dragón gira desde la izquierda hasta la cabeza del emperador, el agua gira desde Xinyou hacia la derecha para regresar a Chen, y Guishan Dingxiang y Ziwu de pie se utilizan para absorber el Qi, que es el mejor. combinación. También excavé la tierra para comprobar el color y descubrí que tenía más de un pie de largo. Era de color amarillo puro y de color tierno, y de hecho era dura y fina. Después de repetidas inspecciones detalladas por parte del oficial de Feng Shui, se descubrió que las montañas en la montaña Zhuhua estaban limpias y hermosas, y que la estructura del edificio era realmente estrecha. Después de una discusión pública, se decidió construir el dormitorio del jardín del Príncipe Duanhui en la montaña Zhuhua, y. Se envió un dibujo al emperador Qianlong para su inspección. Después de repetidas selecciones, Zhu Huashan finalmente fue seleccionado por su "hermoso dragón, puntos de acupuntura claros y color tierra amarillo puro". Después de la aprobación del emperador Qianlong, el Supervisor Celestial Imperial eligió una fecha propicia y comenzó la construcción el segundo día de febrero del octavo año del reinado de Qianlong (1743). El jardín se completó oficialmente en octubre del noveno año del reinado de Qianlong (1744). , con un consumo total de 168.000 plata. Doscientos treinta y cinco taeles, hojas de oro trescientos setenta y ocho taeles, nueve centavos y dos centavos. La fecha del entierro de Yonglian fue elegida el 11 de diciembre del octavo año del reinado de Qianlong (1743). En ese momento, el salón principal del jardín aún no se había construido, por lo que todavía fue enterrado en el jardín como estaba previsto.