Reflexiones después de leer "El romance de las dinastías Sui y Tang" 1000 palabras o más

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El lenguaje de "El romance de las dinastías Sui y Tang" es relativamente popular y claro, lo que se refleja principalmente en las palabras que describen a los héroes de Caoze. Tomemos como ejemplo el texto del capítulo veintitrés sobre la primera reunión de Cheng Yaojin y otros en la tienda de Jia Runfu: Shan Xiongxin y Cheng Yaojin vinieron a pagarle el cumpleaños a la madre de Qin Qiong. Cheng Yaojin creció con Qin Qiong cuando eran jóvenes. , por eso creía en la madre de Qin Qiong. Trátalo mejor que a los amigos comunes. Pero en cuanto a Qin Qiong, ya no conocía a Cheng Yaojin porque no lo había visto en décadas. También vio que era grosero y no le hablaba mucho. En ese momento, no lo sabía. Cheng Yaojin estaba seguro de que era un viejo amigo. Jin dijo que era un viejo amigo. Al ver que Shubao lo trataba con frialdad, tomó unas copas de vino y se sintió un poco borracho, así que habló sobre Cheng Yaojin y dijo: "Hermano. Siempre has sido un anciano. No esperaba que mintiera ". Dijo: "Mi hermano pequeño nunca volverá a mentir". You Yuan dijo: "Anteayer, el hermano Shan tomó la flecha de comando para informar. Tía Qin para celebrar su cumpleaños le dije: 'Hermano Qin, por favor no vayas'. De mala gana dijiste: 'Hermano Qin y si me hubiera inclinado ante ti cuando era niño, él habría sabido que sabías cómo hacerlo. Beber. Cuando nos conocimos, no parecía reconocerse. Ahora, cuando viene a brindar, ni siquiera dice "No quiero beber demasiado". Yao Jin dijo con ansiedad: "Hermano, no me creas, solo espera hasta que lo llame". Tú, Junda, dijo: "Llámame". Yao Jin gritó en voz alta: "Tai Ping Lang, ¿por qué eres tan arrogante hoy?" ¡Ven a un campo así!" Fue como un trueno primaveral, y todos se sorprendieron. ...Esta sección es realmente impresionante. El tono no sólo es realista, sino que también puede expresar el comportamiento, los rasgos de personalidad y la psicología del hablante. Cheng Yaojin es grosero y recto y no sabe andar con rodeos; Youjunda es grosero pero le gusta ser inteligente. Cuando vio que Qin Shubao no le prestaba especial atención a Cheng Yaojin, lo provocó deliberadamente y lo obligó. "sorprende a todos", pensando que se estaba burlando de él. Los logros de varias partes de "El romance de las dinastías Sui y Tang" son desiguales. La parte sobre el levantamiento de Qin Qiong, Shan Xiongxin y otros contra la dinastía Sui reproduce artísticamente la realidad histórica de finales de la dinastía Sui; al mismo tiempo, la descripción de la vida de la corte a finales de la dinastía Sui refleja objetivamente los antecedentes del campesino; guerra a finales de la dinastía Sui. En términos generales, la parte sobre el período anterior a la unificación de la dinastía Tang es más realista, con muchos momentos maravillosos, la parte sobre la dinastía Tang es detallada y débil.

Hay tres limitaciones ideológicas y artísticas de "El romance de las dinastías Sui y Tang": primero, no solo predica directamente la ética y la moral feudales en una gran cantidad de espacio, sino que también retrata positivamente a Wang Yi. y Jiang Tingting, que buscan el favor con una lealtad tonta. Imagen de pareja. Por ejemplo, la novela dedica mucha tinta a cómo Wang Yi y su esposa usaron su cabello para hacer una "cortina de seda verde" para expresar su "favor", lo que se ganó la sonrisa del emperador Yang de la dinastía Sui. El autor habla y admira el "carácter" de este par de hombres y mujeres tontos. Para poner otro ejemplo, el autor condenó la tiranía del emperador Yang de la dinastía Sui, pero también se tomó la molestia de exagerar la historia del "martirio" de Zhu Guier y otros para compensar al tonto emperador. Esto muestra que en la mente del autor, la "lealtad al rey" es el principio moral supremo, incluso si el "rey" es como un lobo y un tigre. En segundo lugar, la estructura general de la obra toma como sublínea el "matrimonio entre dos generaciones" de Zhu Gui'er, el emperador Yang de Sui y el emperador Ming de Tang y la concubina Yang, y el "amor" de estos dos amantes es Escrito con una actitud agradecida. Esto también es lo que queda del libro. Los emperadores feudales ciertamente pueden describirse como protagonistas del amor en obras literarias y artísticas, pero para Zhu Guier y Yang Guifei, el emperador Yang de la dinastía Sui y el emperador Ming de la dinastía Tang no eran tanto "amor" sino que jugaban con mujeres que No tenía ninguna libertad personal. El amor básico entre hombres y mujeres es irrelevante. En tercer lugar, mirando el libro completo, "El romance de las dinastías Sui y Tang" toma la historia como el clásico y las personas como la trama para estructurar todo el libro y básicamente forma su propio sistema. Sin embargo, el corte no es lo suficientemente preciso en algunos lugares, es engorroso y largo, y las uniones no son lo suficientemente redondas y naturales.

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Pensamientos después de leer el Romance de las Dinastías Sui y Tang "El Romance de las Dinastías Sui y Tang" cuenta la historia de las Dinastías Sui y Tang en la antigua mi país Tiene 100 capítulos y es el mejor romance histórico de la dinastía Qing. Un libro de historia, su autor es Chu Renhuo en la dinastía Qing. Su estructura general se basa en la historia, los personajes y los acontecimientos como latitud, y el "matrimonio de dos generaciones" entre el emperador Yang de la dinastía Sui y Zhu Gui'er, el emperador Ming de la dinastía Tang y la concubina Yang Guifei como marco general. . Desde el momento en que el emperador Wen de la dinastía Sui lanzó un ejército para atacar a Chen hasta la muerte del emperador Ming de la dinastía Tang, registra la historia de las dinastías Sui y Tang durante más de 170 años. El autor utiliza técnicas ingeniosas para describir vívidamente el lujo y la extravagancia de la vida palaciega a finales de año, describe la imagen del emperador Yang de la dinastía Sui viviendo en libertinaje y refleja objetivamente el trasfondo social de la Guerra Campesina. También muestra la vida extravagante y lujosa de los emperadores de la dinastía Tang. También describe a algunas damas frívolas, como la emperatriz Wu y la emperatriz Wei, que asesinaron a sus maridos, lucharon por el poder y el favor y fueron despiadadas para apoderarse del trono. También describe las historias de algunos héroes imprudentes, como Qin Qiong, Cheng Yaojin, Shan Xiongxin, Wang Bodang, Hua Mulan, etc., con pinceladas atrevidas e imágenes vívidas. En este libro, quien más me impresionó fue el emperador Yang de la dinastía Sui.

Es el protagonista del libro, pero es un hipócrita engañoso. Cuando competía justamente con su hermano Li Yuan, era un buen rey, sencillo, frugal, de buen comportamiento y preocupado por la gente, pero en secreto era arrogante y extravagante, e incluso sobornaba a sus concubinas en un intento de incriminarlo. su propio hermano. A su madre, la reina Dugu, le empezó a gustar cada vez más Yang Guang (emperador Yang de la dinastía Sui) y despreciaba a Li Yuan. De esta manera, Yang Guang ascendió de rango paso a paso y finalmente se convirtió en emperador. Sin embargo, después de convertirse en emperador, algunos de los malos hábitos de Sui Yang comenzaron a quedar al descubierto. Se convirtió en un tirano cruel y despiadado, arrogante y extravagante. Cuenta la leyenda que una vez escuchó que se podía ver en algún lugar una flor muy hermosa y hermosa (conocida como Qionghua), y el emperador Yang de la dinastía Sui no podía esperar a verla. Dado que el transporte no estaba desarrollado en ese momento y no se podía llegar rápidamente, el emperador Yang de Sui ordenó tontamente a la gente que construyera un gran canal inmediatamente desde el palacio. La construcción del Gran Canal provocó que muchos trabajadores murieran de pena e indignación debido al exceso de trabajo y los despiadados azotes a los soldados. Muchas esposas perdieron a sus maridos, muchos niños perdieron a sus padres y los ancianos perdieron a sus hijos... La construcción del Gran Canal tuvo un impacto negativo, pero no afectó en absoluto el interés del emperador Yang de Sui en observar Qionghua. De este incidente clásico, podemos ver que el emperador Sui Yang era un tirano que sólo se preocupaba por sus propios sentimientos y no consideraba los intereses de las personas. Por supuesto, los malhechores serán castigados. La vida de libertinaje y libertinaje en la corte Sui no duró mucho y la dinastía Sui pereció. De hecho, creo que hay algunas cosas incorrectas en las políticas del emperador Sui Yang. No sólo debe considerar sus propios sentimientos, sino también pensar en las personas. El Presidente Mao dijo una vez: ¡El pueblo, y sólo el pueblo, es la fuerza impulsora del progreso histórico! Se puede ver que la prosperidad de un país es inseparable de su gente. Si un monarca es muy sabio pero no consigue el apoyo del pueblo, el país también decaerá. ¡Sin el poder del pueblo, no habría majestad del emperador! Por lo tanto, creo que el emperador Sui Yang debería empezar por ganarse la confianza y el apoyo de la gente, especialmente de los pobres. Son particularmente capaces de aceptar nuevas políticas, especialmente políticas que sean beneficiosas para ellos mismos. ¿Por qué dices esto? Porque la gente pobre vive en lo más bajo de la sociedad y tiene muchas dificultades, pero si alguien da un poco de ayuda en este momento ya se sentirá muy agradecido. Por ejemplo, no tenían ropa para usar en el frío invierno, por lo que mientras el emperador les enviara algunos abrigos de tela tosca, sentirían que el emperador era muy sabio. Además, además de ganarse el apoyo del pueblo, el emperador también tuvo que deshacerse de algunos funcionarios corruptos de la corte. Los funcionarios corruptos no sólo se permiten obtener enormes ganancias de los bienes estatales, sino que también halagan al emperador para que éste no pueda reconocer sus propios defectos. Si esto continúa, ¡sería extraño que el país no perezca! Por lo tanto, a través de "El romance de las dinastías Sui y Tang", también sé que, como líder del pueblo, no debes simplemente usar tu propio poder para exprimir al pueblo, sino que debes basarte en la idea de que los intereses del pueblo. la gente está por encima de todo, piensa en la gente de todas partes y sirve a la gente de todas partes. De esta forma, nuestro país podrá ser cada vez más próspero

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"El romance de las dinastías Sui y Tang" tiene 100 capítulos Es una novela con características duales. de leyenda heroica y romance histórico. El autor, Chu Renhuo, nació en Changzhou (ahora Suzhou, provincia de Jiangsu), también conocida como Xuejia y Shinong. Se desconoce el año de nacimiento y muerte, pero Kangxi estaba vivo hace unos 20 años. No ha sido funcionario en toda su vida, tiene una gran reputación literaria, es bueno en poesía y escritura, y le gusta especialmente incursionar en anécdotas históricas de dinastías pasadas. Ha escrito muchos libros, el más representativo de sus logros literarios es ". El romance de las dinastías Sui y Tang".

La narrativa de "El romance de las dinastías Sui y Tang" comienza con el ataque de la dinastía Sui a Chen y termina con el regreso del emperador Tang Ming a Beijing después de la "Rebelión An-Shi". Su contenido principal consta de tres partes: la primera es la historia de la corte imperial a finales de la dinastía Sui con el emperador Yang de la dinastía Sui, Zhu Gui'er, como personaje central; la segunda es la historia de "héroes en tiempos difíciles"; "como Qin Qiong, Shan Xiongxin, Cheng Yaojin y otros que se rebelaron contra la dinastía Sui; la historia de la extensión oficial de la dinastía Tang antes y después de la "rebelión de Anshi" con el emperador Ming de la dinastía Tang y la concubina Yang Guifei como los personajes centrales. Todo el libro toma los dos matrimonios del emperador Yang de la dinastía Sui, Zhu Gui'er y la concubina Yang, Tang Minghuang como sublínea, integrando numerosos acontecimientos históricos y anécdotas en un conjunto amplio y flexible. estructura.

Entre los héroes anti-Sui, la experiencia de vida de Qin Qiong es la más típica. Qin Qiong una vez sirvió como "cazador de ladrones" local y dudó varias veces sobre las "actividades" de la rebelión. Cuando los "ladrones" Cheng Yaojin, Wang Bodang y otros se reunieron en casa en nombre de adorar el templo, él arriesgó resueltamente su vida y dejó que todos se fueran por lealtad. Después de presenciar una serie de incidentes emocionantes, como el canibalismo nocturno del tío Ma, y de reconocer plenamente la naturaleza extremadamente corrupta de la dinastía Sui, se embarcó conscientemente en el camino de la resistencia. Después de unirse al equipo de levantamiento, utilizó su reputación en el mundo para hacer contribuciones útiles para fortalecer el equipo de levantamiento campesino. En Wagangzhai, se convirtió en una de las columnas vertebrales del grupo militar de Zhai Rang.

¿Sabes a quién odio más después de leer este libro? Déjame decirte: lo que más odio es a Yang Guang, quien incluso mató a su propio padre por poder, lo que provocó la división del mundo; en segundo lugar, a Li Mi, quien pagó su bondad con odio y conspiró para rebelarse, aunque luego le dispararon. hasta la muerte por flechas aleatorias. No puede cambiar mi impresión de él; el tercero es Li Yuanji, quien mató a su hermano Li Yuanba y luego a Luo Cheng.

Después de leer este artículo, entiendo la verdad: debes amar a tus padres, hermanos y hermanas, amar la patria y ser leal a la sociedad sin importar cuándo y dónde estés. ¡Debemos aprender de los héroes, proteger nuestro país y proteger nuestro país, y nunca ser cobardes!