¿Cuál es la tribu que monta a caballo y empuña una espada?
Sorprendentemente, Zhengjiawazi está ubicado en la ciudad nueva de Yuhong (anteriormente distrito de Tiexi) en el suroeste de Shenyang, en el lado sur de la autopista Baogong South Street y el puente del metro, cinco kilómetros al este de la estación de Shenyang. Está a tres kilómetros del río Hun en el sur. Resultó ser un pantano bajo, de ahí el nombre "Zhengjiawazi". Todo el yacimiento se distribuye sobre la cresta junto al pantano, de aproximadamente un kilómetro de longitud de norte a sur. * * * Se descubrieron cuatro ruinas, con una superficie total de 70.000 metros cuadrados. En 1958, cuando la fábrica de ladrillos estaba recogiendo tierra del primer sitio en el norte, encontraron 27 objetos de bronce y 1 vasija de barro, como cimitarras y dagas, a 1 metro bajo la superficie. En 1962, se desenterró una daga de bronce con hoja curva en un segundo sitio, a unos 500 metros al sur del primer sitio. Durante 1963, el equipo nororiental del Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales realizó estudios en las calles Zhaogong y Zhengjiawazi, y realizó excavaciones a pequeña escala del 28 de mayo al 7 de junio de 1965, y descubrió dos tumbas de pozo de la Edad del Bronce y una tumba de ataúd de urna de la dinastía Han. Esta excavación confirmó a partir de la estratigrafía que el área de Zhengjiawazi fue habitada primero por personas de la Edad del Bronce y más tarde por personas de las dinastías Han, Jin y Yuan.
Tumba de Zhengjiawazi nº 6512
En agosto del mismo año, arqueólogos de la provincia de Liaoning y la ciudad de Shenyang excavaron catorce tumbas en el tercer sitio. Las 14 tumbas están divididas en áreas norte y sur. 12 pequeñas tumbas de pozo están densamente dispuestas en el área norte, y dos grandes tumbas de pozo están enterradas por separado en el área sur, a 80 metros de distancia, y están numeradas 6512 y 659 respectivamente. Entre ellos se encuentra Guo Mu Tombuno. 6512 es la tumba más grande y rica de esta cultura descubierta hasta ahora. Su tumba fue excavada en loess en bruto y era un rectángulo irregular, de 5 metros de largo, 3 metros de ancho y 280 grados de dirección. La entrada de la tumba es un poco más grande que el fondo de la tumba. Hay un ataúd funerario y un ataúd de madera en el fondo de la tumba, que se han podrido hasta convertirse en cenizas. A juzgar por los rastros de cenizas, es posible que esté dispuesto en forma de troncos cuadrados. El espacio entre la tumba y la pared de la tumba se llena con tierra apisonada. El ataúd de madera se coloca en el norte del ataúd. El fondo del ataúd mide 2 metros de largo y 0,7 metros de ancho. Hay 797 piezas de 42 tipos de herramientas de bronce, cerámica, piedra y hueso. Enterrado en el ataúd había un hueso humano que pertenecía a un anciano, con la cabeza hacia el oeste, los pies hacia el este y la espalda recta. Hay un gran adorno de bronce en forma de espejo en la cabeza y los pies del propietario de la tumba, y cuatro adornos de bronce más pequeños en forma de espejo colocados equidistantes sobre el cuerpo. Hay rastros de envoltura de lino en los adornos. Use cuentas pequeñas en la cabeza y cuentas grandes alrededor del cuello y hasta el pecho. Las cuentas son todas amazonitas de color azul verdoso. En el lado derecho de la cintura hay una cimitarra y una daga de cobre, y una vaina de madera está cubierta con un dardo de cobre. El dardo de cobre tiene una cabeza de campana y siete anillos de cobre. El cuerpo de la espada estaba muy desgastado debido al uso prolongado y la empuñadura se cementó con un material mixto como hierro y polvo de piedra para reemplazar la empuñadura de madera. Hay una bolsa para cuchillos y una bolsa para hachas al lado de la rodilla derecha. La bolsa para cuchillos está decorada con un triángulo curvo, y dentro de la bolsa se insertan un cuchillo de cobre y un punzón de cobre con lomo curvo y mango de hueso. La bolsa del hacha está sujeta con un adorno en forma de escudo decorado con patrones de nubes, y al lado de la bolsa del hacha se colocan un hacha de cobre y un cincel. Filas de burbujas de cobre recubren la parte inferior de las piernas y los pies. Las burbujas de cobre alrededor de los huesos de las piernas son más grandes, con 124, y las burbujas de cobre en los huesos de los pies son más pequeñas, con 56. Una capa de humus orgánico negro está adherida a los huesos, lo que indica que estas burbujas de cobre son adornos de bronce cubiertos con clavos de hierro en un par de botas de cuero que usaba el propietario de la tumba.
También hay una serie de flechas en el lado izquierdo del hueso del pie, 98 de las cuales son * * *, y las flechas son dos alas con una sección transversal en forma de rombo.
Vasos de bronce desenterrados en la tumba de Zhengjiawazi
También hay objetos colocados en los cuatro lados entre los ataúdes.
Hay una espada en la parte superior de la cabecera occidental del ataúd, dos dagas de bronce de filo curvo con vainas de madera, decoradas con un espejo de bronce con gancho triangular geométrico y doble hebilla, y un par de horquillas de cobre y horquillas de hueso; El lado izquierdo del propietario de la tumba en el norte del ataúd es donde se colocan el arco y las flechas. Hay hileras de bolsas con lazo decoradas con burbujas de cobre, así como dos lazos. El arco estaba hecho de fragmentos de hueso y tenía setenta y una flechas. Los platillos tenían forma triangular y eran más afilados que los platillos de dos alas que llevaban sus dueños.
En el lado sur del ataúd, es decir, a la derecha del propietario de la tumba, hay un gran espacio para arreos de caballo. Hay cuatro adornos de cabeza de caballo para cuatro caballos, como cuatro pares de. bocados de caballo de bronce y ocho piezas de bronce y ocho patas esqueléticas, así como cuernos de conservación y propósito desconocidos, y pares de adornos circulares. Entre ellos, la guardia de bronce está hecha en forma de serpiente, que es económica y tiene forma de camarón, que es vivaz e interesante. La cerámica se sitúa al pie del extremo sur del ataúd. Son tres piezas, todas ellas vasijas de barro de color gris, recortadas y pulidas con torno. Tienen formas regulares y altas temperaturas. Uno de ellos está decorado con cuerda.
Además, en el lado este de la tumba hay huesos de ganado utilizados como carne de sacrificio.
La daga de bronce desenterrada de Zhengjiawazi y su restauración
Las costumbres funerarias de la pequeña tumba de Zhengjiawazi, el propietario de la tumba grande, son básicamente las mismas que las de la tumba grande. Pero hay una gran diferencia en la escala y los objetos funerarios. No hay objetos funerarios de madera en las tumbas pequeñas, y hay muy pocos objetos funerarios, normalmente sólo vasijas de barro, ruecas, cuentas de piedra, etc. En algunas tumbas también se han encontrado martirios.
Esto debería ser un fiel reflejo de la profunda diferenciación de las relaciones sociales, indicando que se han formado clases. La escala de la tumba, la estructura del ataúd y la riqueza del ajuar funerario en la Tumba No. 6512 en Zhengjiawa indican que el propietario de la tumba era una clase prominente y líder de esta cultura. Pero a juzgar por su vestimenta y objetos funerarios, también refleja la imagen de un guerrero y el estilo de un cazador. Los adornos hexagonales grandes y pequeños y otras vestimentas colocadas de la cabeza a los pies también parecen tener la identidad de una bruja. Muestra que en esa época, estas identidades pueden estar en el líder. Entre los objetos funerarios las armas y arreos para caballos ocupan un lugar considerable, lo que demuestra que esta tribu sabía montar y disparar. Seguía siendo un carro de cuatro caballos, pero no había rastro del carro.
Modelos de bronce desenterrados en Zhengjiawazi
En el yacimiento de Zhengjiawazi se desenterraron un gran número de redes, ruecas y herramientas de piedra. Se especula que esta tribu se dedicaba principalmente a la cría y cría de animales, complementada con la pesca y la caza, y su industria artesanal estaba relativamente desarrollada. La mayoría de los objetos funerarios desenterrados son artículos de bronce, lo que indica que la producción de artículos de bronce se ha desarrollado mucho en comparación con los períodos de la cultura Taishan y la cultura superior Xinle. El nivel de fundición es alto, utilizando el método de fundición y soldadura separadas y la tecnología de patrón de impresión de molde. Son muy económicos en forma de camarones y serpientes, y la mayoría de las otras vasijas tienen patrones geométricos triangulares, todos los cuales son muy hermosos. La superficie de algunos espejos de cobre inoxidables y adornos en forma de espejos todavía es brillante. Hoja afilada, tan afilada como nueva. El análisis espectral y el análisis químico de cuatro artefactos de bronce, incluidas espadas, burbujas, puntas de flecha y dardos, muestran que la tecnología de fundición y fundición de bronce en ese momento se había vuelto cada vez más competente, ya sea en términos de modelado de artefactos, control de proporciones de aleaciones, mezcla de plomo, etc. En las ruinas se recogieron hachas, punzones y ganchos, lo que demuestra que estos bronces se fundieron localmente. Los productos óseos desenterrados de la tumba reflejan el desarrollo de la industria artesanal en esa época. Por ejemplo, el mango de hueso de un cuchillo de cobre se compone de tres placas de hueso con orificios de mortaja y espiga sólo pueden ser perforados con agujas de hueso y cuentas de piedra; acomodar hilos, lo que demuestra el alto nivel de su artesanía.
El nombre de la empuñadura de la espada desenterrada en Zhengjiawazi
Las dagas de bronce de borde curvo desenterradas en Zhengjiawazi tienen mangos cortos, de madera y están hechas de "materiales diversos". Hay mangos en forma de T y mangos de cobre en forma de T. Estos son los mismos que los desenterrados de la cultura de clase alta de Xiajiadian en Liaoning occidental. Sin embargo, Zhengjiawazi ya no utiliza ataúdes de piedra que eran comunes en la cultura de las dagas de bronce con bordes curvos del oeste y sur de Liaoning, sino que utilizan fosos y grandes ataúdes de madera. La cerámica de arcilla gris se ha utilizado en la alfarería. Todos estos reflejan la influencia de la cultura Yan e indican que son posteriores a la duodécima Tumba de Dagas de Bronce Taiyingzi en el oeste de Liaoning. Los platillos de tres alas desenterrados en Zhengjiawazi tienen características del período temprano de los Estados Combatientes, por lo que se puede inferir que fueron fechados alrededor del período temprano de los Estados Combatientes. Además, a juzgar por la corta daga de bronce con hoja rota y mango curvo desenterrada en la Torre Sur de Shenyang y la pesa de bestia con forma de pecho y mango de cobre en forma de T desenterrada en el embalse de Shangzhi en el condado de Faku, ambas son posteriores a Zhengjiawazi. Se puede ver que el límite inferior del tipo cultural de Zhengjiawazi puede estar en el período medio y tardío de los Reinos Combatientes, es decir, antes de que el general Qin Kai del estado de Yan llegara a Liaodong.
En 1979, la misma tumba de Zhengjiawazi también fue descubierta en la aldea de Mabeibao, municipio de Panda, distrito de Hongqu. Dieciocho reliquias culturales desenterradas.
Hay una daga de bronce, un dardo de bronce, un hacha de bronce, un cincel de bronce, once botones en forma de cruz, un gran adorno de bronce, una piedra de molino y una almohada.
Los huesos humanos de las dos tumbas de Zhengjiawazi son todos de personas mayores de entre cincuenta y sesenta años. A juzgar por el mayor diámetro transversal del cráneo y la forma de la cabeza corta y extremadamente alta, todos tienen características morfológicas que son una combinación del Lejano Oriente de Siberia y las razas mongoloides.