Poemas antiguos sobre jugar al ajedrez

Capítulo 1: Poemas de ajedrez

La energía de la espada fluye horizontalmente y la caballería de hierro ruge, y el mundo está en un viaje de cientos de batallas. La hegemonía de los cuatro reyes respeta el trípode dorado y una generación de gran poder sacude a Suicheng. El maestro de Yiyuan promovió la pluma de Sima, y ​​Wen Ping interpretó maravillosamente el Soldado Dragón Agachado. Estaba encantado de escuchar que la nueva historia de arar azufaifa se difundió y la quintaesencia de la nación china se difundió por todo el mar. ——Liu Mengfu escribió "Sesenta años de historia del ajedrez de Guangzhou". Cien mil personas apoyan a Pixiu, y el país del ajedrez primavera y otoño. El informe de Yi Lin conmocionó a China. Un poco de competencia entre cosas viejas y nuevas, hasta llegar al romance. La intención asesina nunca ha cesado, el juego aún no ha terminado. Condujo sus tropas y caballos a través del río, se atrevió a pedir la victoria o la derrota delante de los demás y utilizó sus carros con astucia. ——Lang Taosha, felicitando la fundación de "Xiangqi News". Ingenio e ingenio, ingenio e ingenio, aunque una sola escala es hermosa, se eleva desde tres esquinas y no está clara, como un general saliendo de la fortaleza, como un guerrero. acercándose a la frontera. A medida que avance, habrá nubes y formaciones, y los soldados se unirán. Algunas de ellas son desiguales y fáciles de resolver, o algunas son discordantes y difíciles de tratar. ——Wu Dajiang de la dinastía Tang

Los carros, caballos y cañones chocaron, y los soldados en el muro eran como soldados en los ejes. Hay dos héroes en el ejército de Chen en Jiahe, y se envían treinta y dos hombres a Wu y Yue. Los dos bandos en el punto muerto se mataron entre sí y el general murió repentinamente. O pueden reorganizar sus tropas y recuperarse, o pueden enviar sus tropas repetidamente y ser aniquilados. ——Qinghuang Zhijun

En un día en el mundo de las hadas, el mundo es pobre durante mil años, el juego de ajedrez no ha cambiado, todo está vacío, el leñador regresa, el hacha está podrida El viento, solo el puente de piedra todavía está allí, todavía de Ling Fanhong. ——Meng Jiao de la dinastía Tang

La forma más divertida de pasar el verano es jugando al ajedrez. Las cortinas son claras y escasas. Cuando el viento es claro en el patio profundo, hay sombras de flores sobre los edificios de piedra al mediodía en la pequeña columna, se quema incienso y se cocina el té. ¡Los movimientos son sonoros y tienen un encanto especial! Lo que es particularmente maravilloso es que, tal vez, los poetas, monjes y taoístas dicen que el sonido del ajedrez se escucha al final del día, el arroyo es fragante, los pinos son oscuros y antiguos, durante el juego de ajedrez, Shao Shao se inclina en la madera y relojes? ——Rugu Suilu

Nunca supe jugar al ajedrez, así que visité solo el Templo de la Grulla Blanca en la montaña Lushan. Todos en el templo estaban cerrados y dormían durante el día. Solo podía escuchar el sonido de. ajedrez entre viejos pinos y agua corriente. Me sentí feliz y quise jugarlo, pero al final no lo entiendes. El hijo Guo era un hombre rudo y capaz, se quedó en Zhangzhong y dijo que estaba siguiendo la obra. Yo también me sentaba de vez en cuando, pero dijo que no le disgustaba. Frente al pico Wulao, están las ruinas de Baihe, un largo pabellón a la sombra de los pinos, y el viento es hermoso. Cuando viajo solo, no conozco a nadie. ¿Quién puede jugar al ajedrez conmigo? Caminar al aire libre durante dos horas, sin escuchar la voz de nadie, escuchar el sonido de piedras cayendo de vez en cuando, sentado en el polo opuesto, ¿a quién le importa esto? El anzuelo vacío está destinado a pescar doradas y carpas, pero el niño toma un atajo, pela y picotea el dedo con la letra y se alegra de ganar, pero también de perder. Eres libre de viajar y chatear nuevamente. ——Su Shi de la dinastía Song, "Observando el ajedrez en orden"

Al otro lado del río, hay un fuego brillante y la situación está rodeada por formaciones de nubes. Una vez que desaparecen, solo quedan soldados. y el general no se puede ocultar. Los carros veloces son difíciles de resistir, los cañones voladores son más destacados que los mausoleos, los soldados también son elegantes pero no los caballos débiles, y los siguen para dejar constancia de su lealtad y diligencia. ——Liu Yong de la dinastía Qing (Poesía sobre ajedrez) Cuando termine el juego, puedes asentir con la cabeza para entender el plan debido al largo viaje, y no hay duda de que podrás bloquear el movimiento. En silencio, miramos la escena detrás de nosotros, concentrándonos en el pasado y pensando el uno en el otro. Cuántos pensamientos estaban escondidos en nuestros corazones, y nos conocíamos sin decir una palabra. ——Shi Zilan de la dinastía Tang

Dos caballeros en el bosque de bambú pasaron todo el día en silencio, uno al otro sin palabras al final, cada uno compitiendo por el liderazgo. Depender de la fuerza te llevará al fracaso y, si defiendes tu posición, no podrás invadir. Si planificas tu estrategia, el vasto mar no será profundo. ——Li Congqian de la dinastía Tang del Sur

Mirando pensativamente el juego de ajedrez con las mangas dobladas, comprendió claramente las posiciones de los ejércitos Chu y Han. Me gusta mucho y estoy muy molesto. Incluso si no eres un jugador de ajedrez, no lo sabes. ——Yuan Mei de la dinastía Qing Antes del amanecer en el pico Qianfeng, escuché el viento del oeste y bajé a la torre con el cuerno sonando. Apoya a mil jinetes, envía jingtong a lo largo de diez millas y despide a los invitados en Fangzhou. Solía ​​ser una pieza de ajedrez tipo farol y una pintura al óleo transparente. Rompe todos los sauces del largo pabellón y no amarres el barco. ——He Menggui de la dinastía Song

Los árboles catalpa están escondidos en la ventana del pino y todos están concentrados unos en otros. Unas cuantas rondas de apuestas por frutas de la montaña y la primera salva al monje. La imagen está cubierta de lluvia por la noche y, de repente, se encuentra frente a las linternas de otoño. ¿Qué significa no tener restricciones? Qi Jun va con Du Ling. ——Zheng Gu de la dinastía Tang

A los inmortales les gusta jugar y hoy en día están en las nubes verdes. Un trozo de piedra cubierta de musgo, con flores caídas que se vuelven rojas. ——Xu Zhenqing, dinastía Ming

Jugando al ajedrez en la dirección equivocada de la montaña, la familia espera la comida al anochecer. ¿Cómo puede un juego durar para siempre? Debe ser que el hombre inmortal llegó demasiado tarde. ——Gao Qi, dinastía Ming Llueve por todas partes durante la temporada de ciruelas amarillas y hay ranas por todas partes en los estanques cubiertos de hierba. No vine a medianoche porque tenía una cita, así que golpeé las piezas de ajedrez y dejé caer las linternas. ——Zhao Shixiu de la dinastía Song

El resultado ya se conocía y un soldado sorpresa salió del salón. Una sonrisa feliz en el árbol catalpa no obstaculiza la pretensión de Dongshan. ——Wang Yun de la dinastía Yuan Hay cinco soldados escondidos en el cofre, y no hay forma de intentarlo. El cielo es majestuoso, y el vino es la bandera, el tambor, el cuchillo y la pluma, y ​​el poder cae del cielo. a la Vía Láctea. El estanque de piedra en el valle de Duan está lleno de tinta y la luz de las velas vuela por todo el lugar. Quiero llorar y retractarme del vino, como si pudiera ver miles de kilómetros de humo claro.

——Song Lu You

Capítulo 2: Poesía moderna - Jugar al ajedrez

Jugar al ajedrez

Era el verano cuando estaba en cuarto grado de la escuela primaria.

Yo era muy ambicioso cuando lo aprendí por primera vez

A menudo llevaba el tablero de ajedrez buscando gente que compitiera conmigo

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Perdió, volvió a intentar, volvió a perder

Suspirando

El truco del "doble cañón" es tan cruel Poco a poco, año tras año

Como. Me hago mayor, mis habilidades mejoran

De hecho, superé al "gran dios" que una vez tuve

Hermano, tío, abuelo

En medio de los elogios

Volví mis ojos agradecidos hacia mi madre

Fue ella quien siempre me animó cuando perdía ajedrez

Hija, no llores, no eres estúpida

Piensa por qué perdí

Reordena las piezas de ajedrez y vuelve a intentarlo

La madre no puede jugar al ajedrez

Pero sabe cuidar un niño fuerte

Mamá sí

Tu aliento es la sopa de pollo para mi alma

Cada movimiento que hago

Tu sincero y cálido Los ojos aparecen en mi mente

Capítulo 3: Poemas sobre Go

Poemas sobre Go

Acerca de Zhao Shixiu, Bai Juyi y Bai Juyi Durante la temporada de Huangmei, llueve en todas las casas.

Hay ranas por todas partes en el estanque verde.

Tengo una cita pero no puedo venir en mitad de la noche.

Soy libre de golpear las piezas de ajedrez y dejar caer las linternas.

Reenviar las cuartetas

Wang Feng

Hay pocas personas en el mundo que sean tan hábiles como los reyes.

No tengo holgazanes en el mundo.

Adiós a la noche ventosa y nevada detrás de la ventana de bambú.

El cuadro de Wu está iluminado y oscurecido por una lámpara.

Los monjes de las montañas se sientan al ajedrez uno contra el otro, con la sombra de bambú en la parte superior del juego despejada. Nadie puede ver el bambú reflejado, pero de vez en cuando se puede escuchar el sonido de la gente.

¡Solo

para

referencia

!

Parte 4: Sobre la mentalidad al jugar al ajedrez

Sobre la mentalidad al jugar al ajedrez.

Cualquiera que juegue al ajedrez generalmente se encontrará con tres demonios internos en secuencia (según mi experiencia, en secuencia): el deseo de ganar y perder, el deseo de victoria y derrota, y el deseo de honor y desgracia. . ¡Estos tres tipos de demonios internos no solo se mencionan verbalmente, sino que realmente afectarán directamente el progreso de tu nivel! Parafraseando un dicho común, jugar al ajedrez es como escalar una montaña, paso a paso. Cada vez que superes uno, tu nivel mejorará enormemente.

(1) Hablemos primero de ganancias y pérdidas.

Esto es más común entre los principiantes, después de tomar la pieza de ajedrez de otra persona, inmediatamente se sienten orgullosos y luego se dejan llevar. Una vez que pierdo accidentalmente una pieza, me siento muy desanimado, molesto e inmediatamente confundido. Incluso puedo notarlo en mi cara cuando juego al ajedrez. Con esa mentalidad, no es de extrañar que te hablemos de renunciar a tus piezas para salir adelante, de no ser codiciosos de pequeñas ventajas y de dejarte tener una visión general de la situación. Hablando de cultivar tu personaje jugando. ¡El ajedrez es sólo un sueño! Algunas personas dicen que jugar al ajedrez es bueno y que puedes utilizar el ajedrez para entrar en el Tao. Como dice el refrán: "Todos los días progresas para aprender y pierdes todos los días si no estás dispuesto a perder". una sola pieza de ajedrez, ¿por qué hablas de usar el ajedrez para entrar en el Tao?

Tengo algunas palabras sobre cómo superar el apego a las ganancias y pérdidas, a las que puedes consultar.

(1) Artículos superficiales: ¡aprenda a mantener su rostro sin cambios y su corazón sin latir! Estamos felices y decepcionados en nuestro corazón, pero no podemos expresarlo directamente en nuestro rostro.

(2) La fuerza interior y el método mental para superar el apego a las ganancias y pérdidas: no hay manera, simplemente juega más registros de ajedrez, antiguos y modernos, como si recorrieras el campo de batalla unos cuantos Más veces, serás inmune a ver personas muertas en el futuro.

(3) La raíz para superar el apego a las ganancias y pérdidas es mejorar el cálculo. La mayoría de las personas que están preocupadas por las ganancias y pérdidas no calculan lo suficiente y solo miran el área pequeña que tienen frente a ellos. Será útil resolver más finales y ver algunos ejercicios en el medio juego.

Acabo de mencionar el final, por lo que el ajedrez es un sistema integral, un proyecto sistemático, que se compara con la fuerza integral del ajedrez. Practicar el final no es solo jugar bien el final.

Resumen final:

Pregunta: ¿Cómo se supera el apego a las ganancias y pérdidas?

Respuesta: La llamada superación del apego a las ganancias y pérdidas no es un concepto ilusorio. Significa que a medida que tus habilidades en el ajedrez mejoren, un día descubrirás que tu corazón ya no se centra solo en uno. o dos piezas de ajedrez Sí, ¡pero todo el mercado es la tendencia general! En otras palabras, significa que ya no estás limitado a ganancias y pérdidas en un momento y en un lugar. A medida que tus habilidades en el ajedrez aumentan, puedes pensar gradualmente a más largo plazo y tener menos preocupaciones inmediatas. Si ya no te preocupas por las ganancias y las pérdidas en un momento, ¡las has superado!

Entonces, superar el apego a las ganancias y pérdidas, aunque parece ser un problema psicológico, en realidad no se trata de sugestión psicológica, sino de mejorar las habilidades de ajedrez, ¡incluida la mejora de la capacidad de cálculo más básica! Supongamos que te pierdes tres movimientos en un solo movimiento, no hables de superar la mentalidad de ganancia y pérdida. Incluso si la superas, probablemente sea una mentalidad rota, ¡que no tiene nada que ver con jugar al ajedrez!

(2) Habla de ganar o perder.

Esto es más problemático. El apego a la ganancia y la pérdida mencionado anteriormente se puede superar fácilmente. Aquellos con cierto nivel básicamente pueden superar este demonio interior. Sin embargo, muchas personas no pueden superar el apego a la victoria y la derrota. su vida.

Para contarles una pequeña historia, cuando era muy joven, una vez fui a un puesto de ajedrez a jugar ajedrez. El dueño de ese puesto de ajedrez también era el campeón de ese puesto de ajedrez. Tenía casi 70 años. años. Jugó conmigo. Yo debía tener unos siete años en ese momento, así que había mucha gente mirando. Cuando finalmente lo vencí, probablemente sintió que era tan humillante que tanta gente estuviera mirando, y volcó el tablero de ajedrez. Mi costumbre de jugar ajedrez desde que era niño es que, sin importar quién sea mi oponente, nunca miro hacia arriba ni miro al oponente durante el juego. Cuando volcó el tablero de ajedrez, miré hacia arriba y vi que toda su frente, cara y cuello estaban todos rojos... En ese momento, mi familia pagó por el tablero de ajedrez, me llevaron y rápidamente pidieron perdón y se escaparon. era verdad.

¡La razón por la que digo esto es que no es fácil superar el deseo de ganar o perder!

Alguien preguntó: ¿Por qué debemos superarlo? Estoy feliz cuando gano y triste cuando pierdo ¿no es bueno? Por favor, preste atención a un concepto. Superar el deseo de ganar o perder no significa que no debas luchar por la victoria, sino que debes poder afrontarlo con calma.

Alguien preguntó, el cartel, llevas tanto tiempo hablando, ¿lo has superado tú mismo?

Para ser honesto, no lo superé cuando jugaba, ¡y mucho tiempo después de retirarme! No fue hasta los últimos años que tuve la sensación de que no se trataba de estar destrozado o indiferente, sino de estar realmente concentrado en el tablero y no pensar en nada más. En pocas palabras, solo pienso en cómo lidiar con la situación en el tablero de ajedrez, y no pienso en el "yo" fuera del tablero de ajedrez. No pienso en lo que me sucederá si gano, en cómo lo haré. lidiar con eso si pierdo, y qué pasará con los demás si pierdo. Mírame, espera.

Cuando jugamos al ajedrez, especialmente cuando competimos, puede parecer que nos concentramos en la superficie, pero en realidad estamos haciendo al menos dos cosas en nuestra mente: una es pensar en cómo ganar. juego, el segundo es pensar en lo que haría si gano si voy por este camino, y qué haría si pierdo si voy por este camino. ¿Se reirán los demás de mí? ¡Todos están pensando en ese “yo”! Entonces, si no abandonas tu mentalidad ganadora, para decirlo sin rodeos, no puedes concentrarte completamente en ello. Si haces dos cosas a la vez, es muy difícil superar tu mentalidad ganadora.

Ahora todo el mundo entiende por qué a los grandes maestros Zen de la antigüedad les gustaba jugar al ajedrez, ya fuera ajedrez o Go. De hecho, estaban practicando en el proceso de jugar al ajedrez y practicando romper el "yo". En términos budistas, es romper este "apego", no estar apegado al "yo".

Si insistes en preguntarme si hay alguna forma de superar las ganas de ganar o perder, intentaré hablar de ello, porque al fin y al cabo el reino es limitado, lo diré, y lo escucharás.

(1) ¡Me encanta el ajedrez! Mucha gente dice que ama el ajedrez, pero se enoja cuando pierde. Le pregunté: ¿te encanta el ajedrez o amas más tu propia cara? Si realmente puedes amar tanto el ajedrez que te olvidas del "yo" de ti mismo y sólo amas el ajedrez en sí, entonces la preocupación por ganar o perder desaparecerá naturalmente y podrás concentrarte verdaderamente en ello.

(2) Dado que superar el deseo de ganar o perder significa concentrarse en el tablero y olvidar el "yo" de uno mismo, ¿cómo podemos olvidarlo?

Es más difícil olvidarla mentalmente. Empecemos por el cuerpo físico.

A algunos principiantes e incluso personas que llevan muchos años jugando al ajedrez les gusta realizar pequeños movimientos de este tipo mientras juegan al ajedrez. Sacudir los pies, dar la mano, etc., todo tipo de cosas.

Dijiste que mientras pensabas en la situación en el tablero de ajedrez y en tu propia cara, tenías que distraer tu cerebro para dar órdenes que te hicieran temblar las manos y los pies. Esto está lejos de estar completamente concentrado, ni mucho menos.

Hay un jugador de Go en Corea del Sur, apodado "Buda de Piedra". Se dice que cuando jugaba, los periodistas le tomaron cientos de fotos y las revelaron. que su postura y expresión eran exactamente iguales, una foto es suficiente. Dejando de lado su nivel de habilidades de ajedrez, su concentración no se puede comparar con la de muchos viejos monjes en los templos que cantan sutras todos los días. Por eso, cuando los principiantes jugamos al ajedrez, intentamos evitar estos pequeños movimientos. En mi experiencia, para algunas personas es realmente difícil hacer eso, incluso más difícil que matarlas. ¡Hagamos nuestro mejor esfuerzo, cambiemos un poco todos los días y progresemos todos los días!

Superar la mentalidad de ganar o perder es en realidad cultivar la concentración, perseguir la victoria sin confundirse por ganar o perder, ¿y qué es la concentración?

Respuesta: ¡La concentración es cultivo!

Entonces ¿qué es la cultivación?

Respuesta: ¡Corrige los incorrectos, cultiva los correctos, cultiva uno por uno! ! !

(3) Hablar de honor y deshonra.

Cuando superas el deseo de ganar o perder, a menudo te preocupará el deseo de ganar o perder en determinadas circunstancias. Cuando superas el deseo de ganar o perder, sólo superas la interferencia de ti mismo y te deshaces de la interferencia del "yo". Pero ¿qué pasa cuando representas a toda la escuela, a la ciudad o incluso a la provincia en un concurso? Te sentirás bien

Parte 5: Recopilando poemas maravillosos sobre Go

Recopilando poemas maravillosos sobre Go

Tengo una cita y no puedo venir al en medio de la noche, para poder golpear las piezas de ajedrez. Apaga las linternas.

Las probabilidades de ganar o perder en un juego son irreales y el té fragante está agotado, pero aún permanece.

Con motivo del Festival del Medio Otoño en agosto, cuando tocas el piano y recitas poemas antiguos, sabrás cómo se mueven las estrellas si no escuchas las campanas y los tambores cuando los inmortales regresaron al cielo. En el antiguo templo, el primer ministro fue a la cueva de Taoyuan para jugar al ajedrez con los inmortales.

También hay una frase en El sueño de las mansiones rojas sobre la residencia de Daiyu:

Té Baoding y ocio humo Todavía está verde, y el juego de ajedrez fuera de la ventana apartada apunta al desfiladero Wu, medio nublado y lluvioso del fresco río Chu.

Observar el juego de ajedrez con una alfombra transparente y una cortina escasa.

——La lámpara está encendida en el fondo del pozo, y la vela está en lo profundo del pozo, y el sabio no juega al ajedrez. Los exquisitos dados están decorados con frijoles rojos y te extraño profundamente. Wen Tingyun---Xintiansheng Yangliuzhi

"Zhu" es homófono de "Instrucción". "Go" es homofónico a "violado".

En el pasado, los dados se tallaban a partir de huesos de animales y se rellenaban con frijoles rojos (frijoles de acacia) como puntas.

Este es un poema con un juego de palabras oculto. El famoso dicho de Lao Du, lo vi por primera vez hoy

La primera vez dudé del Lei Luo Shu Tianxing, la segunda vez vi a los tres soldados de otoño peleando.

Los gansos salvajes establecieron su formación antes de que todos se dieran cuenta, y todos se sorprendieron cuando atraparon la guarida del tigre.

La noche fresca sopla la luna sobre miles de montañas, y el camino oscuro es encantador con cientos de flores. Después de jugar al ajedrez, no sé cómo ha cambiado el mundo cuando estoy bebiendo. Me siento impotente y nostálgico.

Después de jugar al ajedrez, no sé cómo ha cambiado el mundo. Es digno de ser una persona.

La anciana esposa saca papel. hace un juego de ajedrez y el niño golpea agujas para hacer un anzuelo de pesca

Huele como si Chang'an estuviera jugando al ajedrez

Tang Yu Yi le dio tres copas de vino, sopa Wu Zheng castiga una partida de ajedrez

Huang Tingjian tiene dos poemas, que creo que pueden ser los mejores poemas de Go de los tiempos antiguos y modernos:

"Dos poemas sobre el juego de ajedrez presentados a Ren Gongjian".

A veces no tengo ningún asunto oficial que atender y sólo tengo trescientas piezas de ajedrez secas y una botella.

Sentado en reclusión, no conozco la alegría de las cuevas. Hablar con las manos es mejor que hablar con la gente común.

Libros y libros se amontonan y el polvo crea cajas, y los coches y los caballos se inundan, dejando a los invitados en la puerta.

Si un general derrotado es arrogante y desconfiado, seguramente será derrotado, y eventualmente derrotará al enemigo.

Cuando no tenía asuntos oficiales, hablaba de dos partidas de ajedrez en la academia militar.

El corazón es como la seda de una araña flotando en el cielo azul, y el cuerpo es como una rama muerta transformada en escarabajo.

Una persona sincera en el este de Hunan está dispuesta a morir y la división del mundo aún puede mantenerse.

¿Quién dijo que mi discípulo todavía ama el sol y nunca sabe cuándo se pone la luna?

“El corazón es como una seda de araña flotando en el cielo azul, y el cuerpo es como una rama muerta que se convierte en un escarabajo.”! ! ! !

"Charla de manos en la noche de primavera" de Gonglu Wulu

Fuera de los signos del zodíaco, el espíritu chino es popular. Retire el pequeño conector volador y levante el gran tigre hacia el éxito.

Después de atacar y defender primero, la vida y la muerte no estarán claras. Llovió frente a la ventana toda la noche y no se oyó ningún sonido.

Mi Zi interpretó a Qin y mató al sol, y finalmente el ejército abandonó a Ying Miao.

La integridad de la familia Cheng no se ha perdido y su carrera política ya está aquí.

Los pobres invitados están todos abrumados, pero ¿dónde puede venir el anciano a componer poemas?

Está medio nublado y llueve en Wu Gorge, en el río Chu, y observo la partida de ajedrez con cortinas transparentes.

Del diseño del pareado de Tianya: El hijo de Jianghu es blanco y negro, izando la bandera de las montañas y los ríos.

Aunque no es tan bueno como los poemas famosos, todavía vale la pena reflexionar.

Vino y bebida cuando cambia el clima,

No me importa. ganar o perder al azar en ajedrez;

Esqueleto en forma de siete pies Un montículo de tierra,

déjelo comentar sobre el bien y el mal.

——"Avoiding Things" de Tang Yin

También escribiré una canción original para que todos nos aconsejen

Originalmente, un Qi genera todas las cosas

Originado en el yin y el yang y transformando a Taiyi

Persiguiendo todos los nombres y apariencias

El Tao está en la inacción y entendiendo a Xiyi

Usando el blanco y el negro en mano para construir la eternidad

Hablando de las suertes del confucianismo y Kanli

Avanzando y retrocediendo junto con el mundo e yendo en contra de los inmortales

La tendencia general de el mundo es para jugar al ajedrez

Escribe otra canción para divertirte

Lleva al hijo y vete a Kyushu

Se acerca el período de primavera y otoño

Pero escuché que el Qionghua ha aterrizado

El país será destruido en la mesa de madera y la familia será destruida

El cielo es como una cubierta redonda, y el La tierra es como un juego de ajedrez.

La gente en el mundo está dividida en blancos y negros, y compiten por el honor y la desgracia.

Aquellos que son honrados estarán en paz, mientras que los que sean humillados serán mediocres.

¡Hay un aislamiento en Nanyang, pero no se duerme lo suficiente!

Kong Ming

Dos poemas sobre Go de Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang

Habla sobre la belleza del pasado mientras estás sentado en reclusión.

La diferencia se divide en dos potenciales, y Xuansu conduce a dos líneas.

Sacrificar la vida no es una vida falsa, tomar la muerte no le importa el daño.

Resulta que en la ladera de la montaña Xianling, las hachas podridas son casi fragantes.

En el período de gestión militar se alcanzará la victoria y el suelo será destrozado sin honores.

El período de medio muerto se interrumpe y el período de vida completa son puntos extra.

Los gansos voladores no son alas falsas y la energía de formación no tiene nubes.

Jugar con Sun Wu Yi te brinda un ambiente relajante y tranquilo.

Los nombres populares del Go son "Shou Tan" y "Si Yin", que provienen de este.

Un regalo para el ajedrecista Cheng Lanru

Qing Xue Xue

Recordando el pasado, la puerta blanca, adiós a ti en el viento y la nieve.

Después de nueve años de remasterización, todo el mundo está volando.

El enemigo sabe dónde está, por eso todos son ancianos.

Si Ke Jin es un mal profesor, ¿con quién jugará en la primera ronda?

Xue Xue (1681-1770), cuyo nombre de cortesía nació en blanco, también fue apodado Yidianshanren. Originario del condado de Wuxian, provincia de Jiangsu. Un especialista en enfermedades febriles de la dinastía Qing.

Nacido en el año 20 del reinado de Kangxi (1681), vivió en Yujiaqiao, Nanyuan, Suzhou. Estudió por primera vez el confucianismo en los primeros años del reinado de Qianlong, fue ascendido a Hongbo, pero fracasó. Debido a que su madre estaba enferma, estudió medicina y tuvo muchos tratamientos milagrosos, tan famoso como Ye Tianshi [1], capaz de poesía y poética Ye Xie, "los poemas que escribió son muy ricos" [2] y buenos. pinta orquídeas y bambú. Es un erudito y tiene muchas obras, entre ellas "Yi Lao Zhai Shi Cun", "A Scoop of Poems" y "I Yi Wu Collection". Los trabajos médicos incluyen "Enfermedades de la humedad y el calor" y "El propósito original de los clásicos médicos", que tienen muchos usos para los secretos de Lingsu. [3] En sus últimos años, decidió pastorear ganado y envejeció. Murió en el año 35 del reinado de Qianlong (1770).

Cheng Lanru, jugador nacional de Go de la dinastía Qing. Su nombre era Tiangui, también conocido como Shenyi, y su nombre de cortesía era Chungen (1690-?). Originario de Xin'an, condado de She, provincia de Anhui. Jing Yishi estudió con Zheng Guoren en Jietian, condado de She. Durante el reinado del emperador Shizong y el emperador Gaozong de la dinastía Qing, junto con Liang Weijin, Shi Ding'an y Dang Xiping, era conocido como el jugador de Four Nations Go. Los cuatro se llevaban muy bien. Hay 23 partidas de Yipu con Liang Liu y 5 partidas de ajedrez con Shiliu. En el año 19 del reinado de Qianlong (1754), Han Xueyuan, Huang y sus compañeros visitaron Gao Dongxuan y enseñaron a Han y Huang Duiyi 15 juegos en el Pabellón Wanxiang. También hay un comentario sobre "Yili Wan Yu" compilado por Wang Zhi. Zizu Tao, cuyo nombre de cortesía era Fengliu, era bueno en poesía y poesía. Desde el final de Kangxi hasta el período Yongzheng, después de Huang Longshi y Xu Xingyou, Cheng Lanru y Liang Weijin fueron los jugadores dominantes durante un tiempo. Cheng y Liang, junto con las estrellas en ascenso Fan Xiping y Shi Xiangxia, fueron llamados los "Cuatro". Grandes Maestros" del Go en la Dinastía Qing, y también se agregaron Huang Longshi, Zhou Donghou y son conocidos como los "Seis Grandes Maestros".

① "Si el invitado no viene hasta medianoche, simplemente golpearé las piezas de ajedrez y dejaré caer las linternas". Esperando a los invitados a altas horas de la noche, sin hacer nada, golpeando piezas de ajedrez, el poeta está relajado. Por eso, la llovizna tiene una cualidad poética y el sonido de las ranas croando es tan dulce. Siempre estaba escuchando los pasos de los invitados que llegaban, pero lo que escuchó fue el croar de las ranas, por lo que quedó sumamente impresionado. Si no estuviera esperando invitados, pero estuviera ansioso por quedarse dormido, probablemente le molestaría el ruido que perturba su sueño.

②Pensando en dos golondrinas volando, sosteniendo un nido de barro en tu casa. Este es el nombre del patrón de Go "Golondrina Voladora". El significado es muy simple. Proviene del "Libro de las Canciones·Gu Feng".

Se sabe que las golondrinas compiten entre sí. Es realmente deseable estar casado para siempre. Ahora mi mente está relativamente estable y tengo planes de formar una familia y empezar un negocio.

3.

No dejes que el drama perturbe los verdaderos sentimientos, simplemente deja que suceda y déjame ganar.

Después de la batalla, los dos dows se dividen en blanco y negro. ¿Cómo puede haber alguna pérdida en un montón? (Wang Anshi)

Traducción: El ajedrez es solo un juego, ¿por qué molestarse con las emociones reales? Puedes contarme como el ganador. Después de todo, cuando termine el juego, se recogerán las piezas. ¿Dónde puedes encontrar la victoria o la derrota en el tablero de ajedrez?

Explicación: El significado del juego es utilizar reglas artificiales para permitir que las personas se diviertan. Sin embargo, si permitirse tales reglas artificiales conduce a la victoria o la derrota, será perjudicial para el juego. La intención original es exactamente la contraria. El poema utiliza el juego de ajedrez para expresar la filosofía de vida de estar a gusto y no apegarse. De esto también se puede ver que las habilidades ajedrecísticas del autor son muy pobres.

Apreciación:

Este es un poema Qijue con un estilo fresco y lleno de interés. Aunque el poema es breve, ocupa una posición extremadamente importante en la historia del Go chino. A partir de este poema, podemos vislumbrar la forma de pensar de los antiguos literatos chinos que jugaban al ajedrez y luego comprender el carácter nacional revelado a través del ajedrez.

④Las dos maravillas en el estanque de Bai Juyi. Los monjes de la montaña están sentados frente al ajedrez y el bambú en el tablero está limpio. Nadie puede ver a Yingzhu y de vez en cuando escucho el sonido de un niño. El mismo poema antiguo que el anterior que es tranquilo, pausado e interesante

Por supuesto, hay más que son en su mayoría pausados ​​y elegantes o alegóricos, como por ejemplo:

La frase de Li Yuan "Las montañas nunca se cansan de tres copas" Beber sólo puede acabar con una partida de ajedrez en un largo día. ("Tang Yulin").

Las "Cinco ramas de sauce" de Li Shangyin son originalmente un árbol lila y los nudos primaverales comienzan a crecer. El centro del juego de ajedrez de jade también es desigual.

Xu Xuan escribió tres poemas sobre el Pabellón Shan. Las rocas todavía están frente al agua y la corona está colgada nuevamente. El juego de ajedrez y la caña de pescar quedan olvidados. Ouyang Jiong dijo: Los antiguos son tan importantes que la gente de hoy los ama tanto. Ningún juego es igual. ("Oda al ajedrez", ver "Yunyu Yangqiu")

El lema de muerte de Du Fu es que el segundo jefe Qian no está presente para jugar al ajedrez, pero Bi Yao todavía transmite viejos poemas. Jade Bureau nunca se reirá cuando sea joven, pero Bai Yang estará triste por algunas personas hoy.

El rey de la dinastía Qin no llegó. Después de cocer al vapor el poligonatum, lavó la copa Qiong y el musgo quedó sobre las piedras bajo el bosque. Ayer, antes de que terminara el juego de Go, bajé de la montaña en una grulla blanca.

Wang Jian viendo el ajedrez del palacio de la Bella de noche. El diseño del ajedrez del palacio no sigue las escrituras y los números de piezas son claramente en blanco y negro. Patrullando la arena de jade al amanecer, todavía quedan dos o tres estrellas de la Tejedora.

Los cien poemas del palacio de Wang Jian: Al jugar al ajedrez, los dedos de jade son desiguales y la parte posterior del juego se enfrenta al peligro. Primero, la semilla roja cae en la cabeza de la esquina y los tres caracteres dorados en la mitad superior cuelgan.

Los treinta poemas palaciegos de Wang Ya (se conservan veintisiete) Cuando el cielo está lleno de verano caluroso, las hojas de tung cubren las colinas de jade. Mueve el estribo a la noche y ponte la estera plateada, siéntate con el pelo verde en el pelo y juega al ajedrez.

Yuan Zhen le regaló diez poemas a Xiaofu (cada uno con el significado original, y siempre se usaba la antigua rima, cuando no había nada que hacer, arrojó el ajedrez a la boca del tigre). y cuando abrió los ojos, reanudó la copla. Al final, debemos matar a todos los enemigos de la periferia y cubrir el desierto con la ayuda de los enemigos de todos lados.

Bai Juyi y Liu Shijiu permanecieron juntos (cuando los bandidos de Huaihe fueron derrotados por primera vez). No es asunto mío romper la bandera roja, y no tengo ningún nombre excepto el papel amarillo. Sólo Liu Chushi de Songyang jugaba Go, jugaba ajedrez y bebía hasta el amanecer.

Bai Juyi subió a la Torre Guanyin y miró la ciudad. Los cientos de casas son como un tablero de ajedrez y las doce calles son como huertos. Desde lejos puedo ver el fuego entrando levemente en la mañana, y hay una estrella de cinco puertas hacia el oeste.

Liu Yanshi y Yujing Ci El hermoso paisaje dura solo unos días y los años en el mundo son diferentes. Se desconoce dónde terminará el leñador y se quedará sin hogar después de regresar a casa.

Xu Hun envió al erudito de la dinastía Song de regreso a la montaña. Regresó tarde después de vender medicinas y reparar el piano, y el viento de la montaña se llevó las ramas de osmanthus. En este mundo, todo sucede en un momento. No juegues al ajedrez cuando te encuentres con un inmortal.

Li Shangyin es un pequeño trípode con té frito y fideos, y un taoísta de barba blanca que juega al ajedrez entre los bambúes. Quien escribió el abanico de palmito roto, recordando el momento en que trasladaron el árbol en Nantang.

El refinador de Ma Dai King no llegó durante ese período (un poema escrito por la dinastía Qin). Después de cocinar al vapor Huangjing y lavar la copa Qiong, quedaron musgo en las piedras que quedaron en el bosque. Ayer, antes de que terminara el juego de Go, bajé de la montaña en una grulla blanca.

Dos poemas de Wen Tingyun de Nange (uno es un poema sobre ramas de álamo y ramas de sauce). La lámpara está encendida en el fondo del pozo y la vela es profunda. Los exquisitos dados están decorados con frijoles rojos y te extraño profundamente.

Lu Guimeng despide a los invitados al ajedrez. Las montañas y los ríos son como un juego de ajedrez, y los gansos vuelan de lado en otoño. Si Jinmen convoca a Yang Xuanbao, apuesta a que el gobernador de Jiangdong regresará.

Sikong Tu, dos poemas en una noche tranquila Es difícil para una pareja taoísta mantenerse como jugador de ajedrez. Los vecinos están cansados ​​de recitar poemas después de enterarse de ello. La luz de la luna en el pico frontal es claramente visible, y cuando me acuesto en medio de la fragancia de los nenúfares, puedo verla claramente.

Sikong Tu, dos poemas escritos por Wu Wu y March Niu se jacta de que las piezas de ajedrez son invencibles, y Xie Zhan es un poeta que escribe poemas de alta calidad. ¿No es como el agua de manantial que sube en Xiaofu y la grúa Luan esperando el barco de las hadas todos los años?

Sikong Tu, dos poemas varios. El director de ajedrez cogió el barco pesquero y mató al ajedrecista y ganó el hilo de seda. El horno Hong se utilizó para fundir miles de abolladuras, pero sólo una hebra colgaba en el río Feng.

Noventa y ocho poemas de Xiaoyouxian de Cao Tang Hay un cielo en la montaña Baishi, con flores de bambú, hojas de parra y niebla al otro lado del arroyo. Llegué a la entrada de la cueva para jugar al ajedrez y aposté mucho dinero a Qinglong.

Noventa y ocho poemas de Xiao Youxian de Cao Tang Cuando la bruma en la cueva nunca se detiene, el cielo y la tierra en la cueva están llenos de ramitas doradas. La luna brilla y el anciano de pelo blanco está jugando al ajedrez contra los árboles en Xitou.

Noventa y ocho poemas de Xiao Youxian de Cao Tang La hija mayor del Emperador del Este no ha estado allí durante muchos años y pasó de lavar a Jinzhi a la orilla del agua. No tenía nada que hacer para jugar una partida de ajedrez con él, pero gastó dinero vendiéndolo cuando perdió fácilmente.

Zheng Gu Es difícil vivir en un lugar escasamente poblado. Está casi agotado y no hay forma de dejar de jugar al ajedrez. Cuando regresé a la montaña, no compré nada. Solo vendí vino de primavera y recité poemas. Han Xie visitó a Lu Xiucai con frecuencia (Lu Shi estaba al final de las elecciones) y pensó en las fórmulas medicinales y los clásicos del ajedrez. La cara de Liu Yaolian quedó completamente olvidada. Con frecuencia obligada a sentarse al viento, la tienda de vinos debería sospechar de la Infantería Ruan.

Los cuatro poemas de Wu Rong sobre vivir en la montaña: Todas las cosas son como el ajedrez, y el pequeño pabellón es alto y puro, y el tapete es fresco. Entretiempo y ligeramente borracho, las flores caen y las sombras de los árboles en el atrio se desplazan.