El "Libro de Jin" dice que Zhuge Liang traerá cien guardias a la corte. ¿Es esto evidencia de la tiranía de Zhuge Liang?
"Libro de la biografía de Jin·Huan Wen": Dado que fue derrotado cada vez y su reputación fue Arruinado, se unió al ejército y entró en el plan para abolir al emperador. Wen abolió al emperador y lo estableció. Según la historia de Zhuge Liang, cien personas entraron al templo y donaron 50 millones de yuanes, 20.000 piezas de seda y 100.000 piezas de tela.
El significado de esta frase es: Ahora que su reputación y fuerza se han debilitado debido al fracaso del volcamiento, Xi Chao, quien se unió al ejército, presentó su plan para deponer al emperador a Huan Wen. Wen depuso al emperador Sima Yi de la dinastía Jin y estableció el trono. Sima Yi, el emperador Jianwen de la dinastía Jin, se convirtió en emperador. Luego, la dinastía Jin del Este emitió un edicto imperial a Huan Wen. El contenido del edicto es: Por favor, Huan Wen dé a 100 soldados el trato de ir al palacio según la historia del Primer Ministro de Shu Han, Zhuge Liang, y también deles 50 millones de yuanes, 20.000 piezas de seda y 100.000 piezas de tela.
¿Qué clase de persona es Huan Wen? Personalmente, creo que Huan Wen es una persona muy parecida a Cao Cao. Huan Wen nació en una familia noble, llamada Huan. Desde la dinastía Han del Este, su familia comenzó a crecer. Durante el golpe de Gaopingling, el viejo granjero Huan Fan que persuadió a Cao Shuang para que luchara contra Sima Yi en Luoyang era el antepasado de Huan Wen. Desafortunadamente, fue asesinado por error. En la dinastía Jin del Este, el estatus de la familia Huan comenzó a elevarse.
Cuando Huan Wen tenía 15 años, su padre Huan Yi fue asesinado. Huan Wen se atrevió a vengar a su padre y matarlo desde que era un niño. Más tarde, se casó con una princesa, heredó el título y el puesto oficial de su padre y comenzó a trabajar en la dinastía Jin del Este. Huan Wen es famoso por servir como gobernador de Xuzhou y Jingzhou, comandar los ejércitos de los seis países y pacificar a la dinastía Han en Shu.
Después de tres Expediciones al Norte, Huan Wen controló gradualmente el poder militar de la Dinastía Jin del Este. A excepción de la primera Expedición al Norte para recuperar Luoyang, las otras dos Expediciones al Norte fracasaron. En sus últimos años, Huan Wen comenzó a monopolizar el poder y realizó un acontecimiento político muy importante: deponer al emperador.
Huan Wen depuso a Sima Yi, el emperador de la dinastía Jin del Este, como rey de Donghai, y estableció a Sima Yi, rey de Huiji, como emperador. Sima Yu era originaria de Jin, también conocido como Emperador Yuan de Jin. En ese momento, el emperador Sima Yu, que acababa de ascender al trono, emitió un edicto a Huan Wen. El contenido del edicto se mencionó anteriormente.
¿Cuál fue el propósito del emperador Sima Yi de las dinastías Jin y Yuan al emitir un edicto a Huan Wen?
Obviamente, quiero que Huan Wen aprenda de Zhuge Liang y sea un ministro leal, porque la imagen de Zhuge Liang en la historia es la de un ministro leal. Huan Wen hizo algo para deponer al emperador, pero Zhuge Liang lo hizo. no. Hay muchos funcionarios poderosos en la historia que depusieron a los emperadores, como Huo Guang, que fue regañado miserablemente en generaciones posteriores. Aunque Huo Guang no usurpó el trono, en el régimen feudal chino gobernado por el confucianismo esto era una especie de rebelión y no tenía sentido.
Pero Zhuge Liang es diferente. Aunque Zhuge Liang tenía un gran poder en Shu Han, todo lo que hizo fue para el régimen de Shu Han y el emperador, no para él mismo. En términos de estatus, Zhuge Liang es el primer ministro y pastor de Yizhou. Es el jefe de todos los funcionarios de Shu Han, pero Zhuge Liang no tiene un gran poder. En términos de riqueza, la propiedad total que Zhuge Liang declaró a Liu Chan durante su vida fue: 800 moreras y 15 hectáreas de terreno baldío, equivalente al nivel de un campesino medio común y corriente.
En términos de poder, el poder de Zhuge Liang en ese momento era deponer al emperador, pero no lo hizo. No depuso al emperador ni heredó el poder, sino que devolvió el poder a la corte. A diferencia de Huan Wen, heredó el poder a su familia y a sus hijos. Más tarde, el hijo de Huan Wen, Huan Xuan, reemplazó a la dinastía Jin del Este y estableció el régimen de Huan Chu. ¿No es esto similar a Cao Cao?
Cao Cao sentó una base sólida y luego allanó el camino para usurpar el trono. Durante su vida, Cao Cao agregó a Jiuxi y fue nombrado Wang Wei. El llamado Jiuxi se refiere a nueve elementos, que representan el trato ceremonial más alto y el trato más cortés brindado por el emperador a los príncipes. Nueve latas son: carros y caballos, ropa, Le Xian, Zhuhu, Nabi, guerreros, hachas, arcos y flechas.
En sus últimos años, Huan Wen siempre instó a la corte de la dinastía Jin del Este a que le entregara nueve latas. Pero por diversas razones, nunca se ha realizado. Durante el reinado del emperador Sima Yi de la dinastía Jin, también estaba muy preocupado de que Huan Wen fuera depuesto nuevamente. Por lo tanto, el edicto imperial original dado a Huan Wen era aconsejarle que aprendiera de Zhuge Liang y se convirtiera en un ministro leal. Si Zhuge Liang tuviera malas intenciones, sería imposible persuadir a Huan Wen para que se convirtiera en un ministro que usurpó el trono.
En ese momento, Li Yan una vez convenció a Zhuge Liang para que agregara a Jiuxi y se convirtiera en rey. Zhuge Liang dijo: Mientras la Expedición al Norte tenga éxito, se pueden agregar incluso diez latas, y mucho menos nueve latas. Algunas personas usan esto para explicar que Zhuge Liang usurparía el trono después de su éxito en la Expedición al Norte, pero no se puede probar que Zhuge Liang tuviera esa idea antes de que sucediera. Zhuge Liang dijo esto sólo para refutar la declaración de Li Yan. La vida de Zhuge Liang demostró que era un ministro recto y leal.
Por supuesto, si el "Libro de Jin" es correcto, entonces debería ser cierto que Zhuge Liang trajo 100 guardias a la corte de Shu Han. Según los registros de "Tres Reinos", antes de que Zhuge Liang lanzara la guerra para pacificar el sur de China en 225 d.C., el emperador Liu Chan le dio a Zhuge Liang algunos artículos y derechos, a saber: un platillo dorado, una cubierta curva, una pluma delantera y trasera, y una espalda.
Los platillos le dieron a Zhuge Liang el poder de la vida y la muerte cuando realizó una expedición. Zhuge Liang luchó en tiempos de paz y en tiempos de guerra, debe tener el poder de vida o muerte para matar a los generales enemigos. Este es un poder otorgado por los antiguos monarcas a los generales en expediciones. Los Guardias Tigre proporcionados por Liu Chan eran equivalentes a los guardias privados proporcionados por el estado para proteger la seguridad de Zhuge Liang y seguir a Zhuge Liang en expediciones o a la corte. Entonces, por supuesto, Zhuge Liang los traería con él cuando fuera a la corte, pero Liu. Chan sólo le dio a Zhuge Liang 60 tigres.
Ya sean 60 personas o 100 personas, estos son los guardias asignados a Zhuge Liang por el tribunal de Shu Han. No hay nada de malo en que Zhuge Liang ingrese a la corte, pero estos guardias no pueden ingresar a la corte con espadas y solo pueden esperar debajo del palacio principal.
La pompa de Zhuge Liang parece enorme, pero esto no es una prueba de que Zhuge Liang sea bueno en el poder, sino una especie de etiqueta.
La dinastía Jin del Este utilizó a Zhuge Liang como ejemplo para persuadir a Huan Wen, es decir, Zhuge Liang fue utilizado como material de enseñanza positivo. La capacidad de Liu Chan para tolerar que Zhuge Liang trajera a cientos de guardias a la corte fue un tipo de trato que Liu Chan le dio a Zhuge Liang, que fue aceptable para la corte. Por lo tanto, la dinastía Jin del Este utilizó a Zhuge Liang como material de enseñanza positivo. La dinastía Jin del Este podía tolerar que Huan Wen trajera a cientos de guardias a la corte, pero no podía tolerar en absoluto las patentes de Huan Wen como Cao Cao y Sima Yi, allanando el camino. para que las generaciones futuras usurpen el trono.
Pero Huan Wen no es Zhuge Liang, y lo que hizo es muy inferior a Zhuge Liang. Zhuge Liang es reconocido como un ministro leal a lo largo de los siglos y un modelo moral reconocido en muchas dinastías feudales. Es incomparable a Huan Wen. Por lo tanto, está registrado en el Libro de Jin que Zhuge Liang llevó a cientos de guardias a la corte. No solo es evidencia del despotismo de Zhuge Liang, sino también prueba de que Zhuge Liang es un ministro leal. De lo contrario, Zhuge Liang es un ministro leal.