Los monjes japoneses se casan, tienen hijos, crían amantes y ganan dinero vendiendo tumbas sin pagar impuestos.
Según los datos, los monjes en el Japón feudal a menudo se engañaban entre sí, desde la concubina del emperador hasta el * * *. Las mujeres nobles de los siglos XII y XIII eran fácilmente seducidas por los sumos sacerdotes, incluso en el siglo XI. Un sistema de comportamiento tan sorprendente en realidad está relacionado con su fuerte capital. ¿Por qué? Puedes ganar millones de yenes con sólo vender un cementerio. ¿Es esto posible sin dinero?
La mayoría de los monjes viven una vida de pureza, abstinencia y celibato. Pero en Japón los monjes pueden casarse, tener hijos, comer carne y beber vino sin afeitarse la cabeza. A excepción de los monjes de primera clase presididos por el templo Zhao Ti y Lin Jizong en la dinastía Tang, los monjes japoneses debían casarse y tener hijos, y también podían comer carne. El padre del famoso escritor Haruki Murakami es monje. Después de casarse, los monjes japoneses suelen instalarse cerca del templo, por lo que es mucho más cómodo "ir a trabajar".
La mayoría de los monjes japoneses viven una vida de "dos acres de tierra, una vaca, esposa e hijos". "Dos acres de tierra" se refiere al hecho de que la mayoría de los monjes japoneses viven en "tierra". Muchos templos en Japón operan cementerios. Los precios de la tierra en Japón son altos y un cementerio de 2 a 3 metros cuadrados puede costar siete cifras. Al vender las tumbas y recolectar donaciones públicas de sus propietarios cada año, la mayoría de los monjes pueden vivir una vida tranquila. Los gastos relacionados también incluyen hacer cosas, tomar nombres de Buda para los difuntos, etc. El "buey" es el vehículo que utilizaban los monjes para realizar sus negocios. Muchos monjes de la ciudad tienen buenos coches, pero los monjes de los suburbios y las zonas rurales prefieren las motocicletas.
Los cementerios de Japón están básicamente regentados por templos. Vender cementerios en Japón, un país con poca tierra y mucha gente, es definitivamente una gran ganancia. Una pieza se puede vender por millones de yenes. Según la costumbre japonesa, los familiares son enterrados en los templos. Aunque el cementerio les pertenece, tienen que pagarle dinero al monje todos los años para agradecerle por cuidarlo. ¿De dónde vinieron tantos en el templo? Emperadores, generales y príncipes tenían la costumbre de ceder tierras a los templos como obsequio, oraciones o penitencias. Japón nunca ha tenido una revolución. Por supuesto, este título de propiedad ha seguido siendo válido durante miles de años y se ha convertido en un legado para las generaciones posteriores de budistas.
Muchos monjes hacen esto en su tiempo libre.
También hay algunos monjes que "caminan en dos barcas". Si un amigo habla del monje japonés que conoce, es un excelente ingeniero, posee siete u ocho patentes, dirige una empresa comercial y es un astuto hombre de negocios. Algunos monjes japoneses también tienen otra increíble carrera como directores de cine.
La razón por la que existen tales "* * *monjes" es muy simple. La mayoría de los templos japoneses son hereditarios, lo que significa que después de la muerte del presidente (la visión de Buda sobre la muerte), su hijo heredará. El monje ingeniero mencionado anteriormente ya era ingeniero cuando su padre estaba vivo. Después de la muerte de su padre, la propiedad del templo naturalmente pasó a él, por lo que tuvo que cuidar de ambas partes. Este fenómeno también es reconocido por la sociedad japonesa.
La nueva generación de monjes abrió un bar.
La nueva generación de monjes tiene ideas cada vez más fantasiosas sobre la promoción del budismo. Algunas personas transforman los templos en edificios modernos, algunas usan computadoras para administrar los templos y algunas incluso abren bares. Recientemente, los "bares de monjes" de Japón se han vuelto cada vez más populares y atraen a un gran número de turistas nacionales y extranjeros.
La nueva generación de monjes tiene ideas cada vez más fantasiosas sobre la promoción del budismo. Algunas personas transforman los templos en edificios modernos, algunas usan computadoras para administrar los templos y algunas incluso abren bares. Recientemente, los "bares de monjes" de Japón se han vuelto cada vez más populares y atraen a un gran número de turistas nacionales y extranjeros.
"Monk Bar", como su nombre indica, hace referencia a un bar regentado por monjes. Desde su apertura en septiembre de 2000, el "Monk Bar" en Gushu, distrito de Shinjuku, Tokio, se ha vuelto cada vez más famoso. Los clientes que llaman a la puerta no son solo oficinistas y obreros, sino también muchos invitados extranjeros, e incluso vienen extranjeros de Japón.
El Monk Bar está dirigido por monjes de la Secta Tierra Pura Hongan Jizong y está abierto de 7 p.m. a 65438 + 0 a.m. Los camareros y el personal de la tienda son todos monjes independientemente de la secta, y algunos han trabajado como funcionarios e ingenieros.
Yu Ming es un pájaro emplumado de 41 años y un monje sintoísta. Por lo general, trabaja como abad en un templo, también se dedica a asesoramiento psicológico y enseña astrología en secreto. A menudo lo invitan a dar conferencias en varios lugares. Elige trabajar en el Monk Bar uno o dos días a la semana y a muchos clientes les gusta charlar con él sobre budismo y psicología.
La característica más importante del Monk Bar es que hay máquinas Zen por todas partes.
El vino que se vende aquí no se diferencia del de los bares habituales. La diferencia es que el precio en la lista de precios está marcado con la palabra "yuan" en lugar del "yuan" del yen japonés. Los cócteles y otros nombres de los bartenders también son muy especiales, como "Pure Land", "Love Hell" y "Hot Hell".
El sitio web de la tienda dice: "Cuando te sientas perdido y confundido en la vida, no dudes en venir aquí para expresar tus sentimientos. Todos somos personas que pueden hablar con facilidad. A muchos clientes les gusta sentarse en el bar". , confiaron sus preocupaciones y problemas a los monjes. Los monjes también charlarán con los invitados en sus respectivas mesas si así lo solicitan.
Otra característica del Monk Bar es que todos los días se celebran ceremonias breves y charlas de corazón a corazón, donde las personas interesadas en el budismo pueden escuchar las enseñanzas budistas.
El Monk Bar también acoge regularmente conciertos y conferencias. Aunque todas las escrituras recitadas están relacionadas con el budismo, se presentan de una manera moderna, lo que las hace más fáciles de aceptar.