Introducción a Zhiyi_Pronunciación de Zhiyi_Zhiyi Emperador Yang de la Dinastía Sui_Fundador de la Secta Tiantai
Nombre real: Chen De'an
Apodos: Maestro Tiantai, Maestro Sabio, Sakyamuni Oriental
Tamaño de fuente: De'an
Época: Dinastía Chen Sui
Nacionalidad: ***
Lugar de nacimiento: Huarong, Jingzhou (ahora condado de Gongan, Hubei)
Obras Principales: "Las Sentencias del Loto", "Maha Zhi Kuan", etc.
Principales logros: El actual fundador de la Secta Tiantai, venerado como el "Sakyamuni Oriental" por generaciones posteriores
Creencia: Budismo Chen De'an: el cuarto antepasado de la secta Tiantai del budismo chino
Su padre era un funcionario de la dinastía Liang. Cuando tenía diecisiete años, durante la guerra al final de la dinastía Liang, su familia quedó dispersa y desplazada, por lo que juró convertirse en monje frente a la estatua de Buda en el templo Changsha en Jingzhou. A la edad de dieciocho años, fue al templo Guoyuan en Xiangzhou (hoy ciudad de Changsha, provincia de Hunan) para convertirse en monje y le enseñaron los Diez Preceptos. Su maestro le pidió que estudiara derecho en la oficina del abogado de Huikang, y recibió los preceptos completos en. la edad de veinte años. En ese momento, ya había estudiado intensamente las disciplinas y era muy bueno en la contemplación Zen.
En el primer año de Tianjia (560), el emperador Chen Wen escuchó que el maestro zen Huisi venía del norte al sur y vivía en la montaña Dasu en Guangzhou (ahora condado de Guangshan, Henan), así que fue a preguntar por ayuda. Huisi le dio una conferencia sobre las Cuatro Prácticas de la Paz y la Felicidad, que practicó diligentemente día y noche y logró profundos logros. A la edad de veintitrés años, adoró a Huisi como su maestro, practicó Zen y alcanzó Lotus Samadhi. Cuando Huisilin fue a Nanyue en el primer año de Chen Guangda (567), le pidió que fuera a Jinling (la actual Nanjing) para difundir el método Zen. Fue al este con Faxi y otras 27 personas y llegó a Chendu para enseñar Zen. Dos años más tarde (569), Lord Waguan Temple fue invitado a dar conferencias sobre el Sutra del loto, establecer nuevas doctrinas religiosas, interpretar las Escrituras y sentar las bases de una perspectiva religiosa.
Zhiyi vivió en el templo de Waguan durante ocho años. Además de enseñar el Sutra del loto, también enseñó la Teoría de la Gran Sabiduría y las Etapas del Zen (es decir, las Etapas del Zen Paramitas). Maravillosas Puertas del Dharma", etc. En el séptimo año del reinado de Chen Taijian (575), dejó Jinling y entró en la montaña Tiantai por primera vez. Fundó Jialan en el pico norte, plantó pinos y castaños e introdujo manantiales. Luego fue al pico Huading en el norte del templo, donde caminó por la ruta Toutuo y meditó día y noche.
En marzo del tercer año de Chen Zhide (585), Zhiyi regresó a Jinling y vivió en el templo Lingyao. El Maestro Chen invitó al Salón Taiji a dar una conferencia sobre "La Teoría de la Gran Sabiduría" y "El Prajna Sutra del Renwang". Se ordenó a monjes famosos como Huixun, Huikang y Huibian participar en la discusión. Posteriormente se trasladó al templo de Guangzhai y enseñó el Sutra del loto. Los discípulos escucharon la iniciación y la registraron como "Sentencias del Loto". Desde entonces, la mayoría de los sutras y significados enseñados por Zhiyi quedaron registrados en libros a partir de las transcripciones de iniciación. Después de la muerte de Chen, Zhiyi fue a la montaña Lushan para vivir en reclusión.
En el undécimo año del reinado del emperador Kaihuang en la dinastía Sui (591), el rey Yang Guang de Jin era el director general de Yangzhou y envió un enviado a la montaña Lushan para pedirle a Zhiyi que fuera a Yangzhou. Predicó la ordenación. Inmediatamente fue a conferir la ordenación de Bodhisattva a Yang Guang y recibió el título de "Hombre Sabio". Al año siguiente (592), regresó a su ciudad natal de Jingzhou y fundó el Templo Yuquan en la montaña Yuquan, condado de Dangyang. En los dos años siguientes (593-594), dio conferencias sobre "El misterioso significado del Sutra del loto" y "Maha Zhi Kuan" en el templo.
En la primavera del decimoquinto año del reinado del emperador Kaihuang (595), Yang Guangzhi invitó a Zhiyi a ir a Yangzhou para escribir el Jingming Jingshu. En septiembre, renunció y regresó a Tiantai, reorganizó el. templo de montaña y estudió Jinglinquan, cuando tenía cincuenta y ocho años. En los dos años siguientes (597), el monje Jizang del templo Jiaxiang en Kuaiji envió una carta a Tiantai para invitarlo a dar una conferencia sobre el Sutra del loto en el templo Jiaxiang, pero no pudo asistir debido a una enfermedad. Después de un tiempo, dictó "Guan Xin Lun" a sus discípulos mientras estaba enfermo. En octubre, Yang Guang envió un enviado a la montaña para darle la bienvenida, pero aun así salió de la montaña de mala gana y caminó hacia Shicheng. Estaba demasiado enfermo para seguir adelante y pronto pasó a estar en silencio. su monje tenía cuarenta años. Zhiyi construyó treinta y seis templos en su vida. Después de su muerte, el rey de Jin estableció otro templo budista en la montaña Tiantai de acuerdo con su último deseo, y más tarde lo llamó Templo Guoqing en el primer año de Daye (605).
El Maestro Yin Guang dijo: Maestro Sabio, la encarnación de Sakyamuni. Antes de morir, preguntó: "¿Dónde entra el maestro del Reino No Juzgado?" La respuesta fue: "No guiaré a otros, pero purificaré las seis raíces (es decir, los diez niveles de fe, serán las seis raíces). puro, como son claros los méritos y virtudes del Sutra del loto). Dañará mis propios intereses "Gente, pero (sólo, sólo) alcanzará el quinto nivel (el quinto nivel, es decir, la posición de observar el movimiento, perfeccionando los cinco problemas de la vivienda, pero la confusión no ha sido erradicada) "(omitido a continuación) Realmente tengo miedo de que las generaciones futuras no se den cuenta, así que lo uso. La persona que predicó el Dharma lo hizo sentir avergonzado y no se atrevió imitar lo que había oído. ("Fundamentos esenciales para detener las desviaciones en la práctica budista" del maestro Yin Guang)