¿Qué dos reformas llevó a cabo Japón? ¿Qué impacto tuvieron estas dos reformas en Japón?
A mayo de 2019, los nombres de las dos reformas son Reforma Daika y Restauración Meiji.
1. La primera vez fue la Reforma Dahua (que ocurrió en el año 646)
El impacto de la Reforma Dahua:
La Reforma Dahua, la reforma social y Cambios políticos El movimiento tuvo lugar en el año 646, primer año de Dahua. Este evento se conoce en la historia como la Revolución Otsuki. Los reformistas utilizaron el sistema legal de la dinastía Tang como modelo y tomaron en cuenta las antiguas costumbres japonesas. Llevaron a cabo reformas desde los aspectos económicos hasta los políticos, estipularon un sistema estatal feudal centralizado. y emitió un edicto para anunciar el nuevo contenido. Un sistema de identidad que divide estrictamente lo bueno y lo malo.
La Reforma Dahua atacó el poder de la aristocracia esclavista y estableció un sistema centralizado, marcando la transición de Japón de una sociedad esclavista a una sociedad feudal.
2. La segunda vez fue la Restauración Meiji (que comienza a mediados del siglo XIX)
El impacto de la Restauración Meiji:
La Restauración Meiji permitió Japón debe ascender rápidamente y aprender de Occidente, "dejar Asia y unirse a Europa", reformar el atrasado sistema feudal y emprender el camino del capitalismo en desarrollo. Al mismo tiempo, Japón abolió los tratados desiguales, se libró de su crisis nacional y se convirtió en el único país de Asia que puede mantener su independencia nacional. Sin embargo, la Restauración Meiji fue incompleta y conservó una gran cantidad de restos feudales en diversos aspectos.
Más tarde, Japón se embarcó en el camino de la agresión extranjera y se unió a las filas de las potencias capitalistas del mundo. La Restauración Meiji impulsó el progreso de la sociedad japonesa y le permitió salir de su crisis nacional. A partir de entonces, emprendió el camino del capitalismo en desarrollo y se convirtió en el país más poderoso de Asia.
Información ampliada
Evaluación de la reforma Dahua:
Los historiadores tienen diferentes opiniones sobre la naturaleza de la sociedad después de la reforma Dahua. La mayoría de los estudiosos japoneses creen que la sociedad jurídica reformada es una continuación de la sociedad esclavista. Debido a que las relaciones de clase no cambiaron después de la Reforma Dahua, la naturaleza de la pesada carga de los ciudadanos no era diferente de la de los subordinados. Además de algunos eruditos chinos que están de acuerdo con las opiniones de los eruditos japoneses, también hay algunos que creen que la Reforma Dahua fue una reforma que estableció el sistema feudal.
El método japonés de recolección y concesión de tierras y la modulación del alquiler y pago se originaron en Japón, pero absorbieron el sistema de nivelación de tierras y la modulación del alquiler con opción a pago de la dinastía Tang. Todos ellos son sistemas de distribución de tierras y sistemas tributarios bajo el sistema de propiedad de la tierra de los países feudales. La relación entre el Estado y los agricultores después de la reforma es una relación de explotación entre terratenientes y agricultores. El Estado ocupa los medios de producción, la tierra y cobra impuestos nacionales y servicios de corvee a los ciudadanos en forma de renta. Los ciudadanos están vinculados a la tierra y vinculados al Estado en una relación de vasallaje.
Esta dependencia de los productores respecto de los terratenientes es una característica importante de las relaciones de producción feudales y es la clave para distinguirlas de la esclavitud. Además del derecho vitalicio a utilizar las tierras de cultivo, los agricultores bantianos también tienen derecho a utilizar las montañas, los bosques, los estanques y los pantanos. Además de pagar impuestos fijos y corvees cada año, los productos restantes después de pagar el alquiler pueden conservarse como tal. los suyos propios. Esto demuestra que su situación en las relaciones de producción ha sufrido cambios fundamentales.
Después de la reforma de Dahua, aunque todavía existían esclavos, su número representaba aproximadamente 1/10 de la población en ese momento, y la mayoría de ellos se concentraban en Ji. Los esclavos ya no desempeñan un papel destacado en la producción social y la mayoría se dedica a tareas domésticas improductivas. En ese momento, los principales productores sociales eran los agricultores pantianos. La Reforma Dahua fue una reforma vertical en el antiguo Japón que se centró en aprender e imitar los sistemas económicos y políticos de la dinastía Tang en la antigua China.
Enciclopedia Baidu - Reforma Dahua
Enciclopedia Baidu - Restauración Meiji