¿Qué significa perder la apariencia en el mundo de fotografiar a un monje? ¿Cómo explicar?

También conocido como: Pérdida de forma en el gran reino, subtítulos: Pérdida del reino del abandono, Reino del abandono, Pérdida de práctica, Pérdida del reino, Pérdida del reino, ¿Capítulo en acción? Métodos de Formación: "Aquellos que no hablan. (1. Abandono y pérdida del reino). Uno se refiere a la determinación de rendirse. Las diez recitaciones dicen que si los monjes abandonan a los monjes y no regresan, esto se llama reino. del abandono La teoría de la sabiduría dice que si abandonas el reino por una noche, no habrá reino. Pregunta: "En la buena visión anterior, se dijo que no hay pérdida". no se pierde porque no tiene la intención de darse por vencido para siempre. Significa que se pierde por la intención de no volver. Se dice en el artículo que es por darse por vencido. , debes saber que el límite ya está ahí " (2. Si el método está fuera de los límites), se incluyen los tres reinos de la ropa, la comida y los seres humanos. "La explicación de Zizhi dice: "(1) Si lo abandonas y no lo haces, definitivamente lo abandonarás y nunca lo devolverás. Si no hay nadie con quien vivir, se llamará Shuyun, aunque no es una práctica, es el significado del monje. Es absolutamente Por lo tanto, también se cita del Manjushri Sutra que hay un Upasana, y esto no se pierde. En el artículo, se cita diez veces antes, por lo que se sabe que no se pierde si no se hace. Si regresas al lugar donde te alojas, no lo perderás... (2) Al hacer los arreglos para los rituales, primero debes renunciar a la comida, luego a la ropa y luego a Shuyun. el error original no es la regla, será castigado. Si se pasan las palabras, debe seguir el método gradual." (Shi Chao Ji Volumen 6? 3.10), Karma Shu. Capítulo sobre la interpretación de las formaciones de todos los reinos. : "(1. Pérdida de la iluminación de Yinjiao) La pérdida de la iluminación temprana se llama abandono. Por lo tanto, en las diez recitaciones, los bhikkhus abandonaron las habitaciones de los monjes y no devolvieron los pensamientos. Esto se llama la pérdida del reino. Según el Manjushri Sutra, se dice que si no lo mantienes, perderás el reino. Si el grupo es un ladrón, estará fuera de todos los límites y quedará atado a voluntad incluso si Shariputra entra en él. El cuerpo de Buda, y el Buda dice que será abandonado, estará fuera de todos los límites (2. Encuentro) Las palabras anteriores son todas incorrectas, por lo que nadie puede conservarlas. Cuando los buenos monjes se esparcen en el agua, ¿cómo? ¿Pueden permanecer en el agua y permanecer en el mundo? No es un método, no significa nada. Por lo tanto, está claro que el mundo está claro: "Si no lo recitas. en el primer décimo paso, lo abandonarás. Si alguien no lo pierde, se perderá. ﹑ La teoría de la sabiduría se puede explicar en la cuarta y diez recitaciones. Jialan fue capturado por los ladrones. La próxima vez, me quedé en el cielo con el Buda. Si lo pierdes, no lo perderás. Luego, si usas esta ley, te darás cuenta. que no se perderá. Sabrás que el reino todavía está allí. Pregunta: "Si sales y no tienes intención de regresar, ya sea que el templo quede en llamas o que el monje haya muerto, ¿significa que lo has hecho? ¿Perdiste el reino?” ?’Respuesta: ‘Pero si no te rindes y nunca devuelves el favor, no es una violación de la ley.