Ejemplo de trabajo académico en caracteres chinos
El valor cultural de los caracteres chinos en artículos académicos sobre caracteres chinos
Resumen: Los factores de la civilización china registrados por los caracteres chinos no han recibido la debida atención. En un contexto en el que el idioma chino es cada vez más reconocido por los valores culturales mundiales, los caracteres chinos deben respetarse e interpretarse de manera científica y racional. La gente sin héroes es ciega y estúpida, la gente sin fe está sin vida. Sólo combinando el conocimiento científico moderno con el arte del pensamiento antiguo podrá el estudio de los caracteres chinos continuar el pasado y abrir el futuro.
Palabras clave: Reconocimiento mutuo de los valores sociales y culturales, pero diferente culto a la escritura, la cultura y el lenguaje
La Tierra es, con diferencia, el planeta más hermoso conocido en el sistema solar, y el lenguaje Es la clave para el desarrollo humano. El invento mágico más encomiable de este brillante planeta. La invención y uso de los caracteres chinos es un milagro en la historia de la civilización humana. A medida que la conciencia de la cultura tradicional china continúa aumentando entre todos los grupos étnicos del mundo, la moda china se ha extendido en muchos países en forma de pruebas de dominio del chino, pruebas de dominio de los caracteres chinos, adquisición de una segunda lengua y otras formas. La moda mundial por aprender los caracteres chinos está en ascenso, creando una atmósfera humanista y social única en la vida. Al vivir en la Era Dorada de apertura cultural, prosperidad científica y libertad académica, los académicos chinos que tienen una voz única en la cultura china tienen la responsabilidad de utilizar su voz indiscutible para interpretar una riqueza cultural humana tan rica y profunda. Para infiltrarnos y nutrir al mundo con la expresión de recursos culturales, no debemos olvidar que somos descendientes de China con miles de años de herencia cultural, y mucho menos preocuparnos por las colisiones culturales. Necesitamos urgentemente encontrar una manera adecuada de mostrar durante el día el verdadero significado antiguo de la cultura nacional a través de los caracteres chinos. No debería estudiar la teoría política entre líneas, ni tampoco debería estudiar el lenguaje y la escritura utilizando métodos de ciencia política. Se trata de utilizar la teoría cultural para estudiar los caracteres chinos, restaurar el significado original de los antiguos en el contexto antiguo y descubrir el significado práctico histórico, cultural y social contenido en los caracteres chinos. Debería ser una especie de filología en el contexto social y cultural.
La gente siempre ha juzgado si una lengua está desarrollada, avanzada o primitiva, a menudo centrándose en si sirve como portador común de tecnología moderna, en lugar de si tiene connotaciones culturales ricas y profundas. Como portador común de la tecnología de la información moderna, el inglés tiene la suerte de ser considerado por China como un símbolo de valor de la civilización moderna. La locura por aprender inglés ha distorsionado la atmósfera académica en China durante al menos cuatro generaciones. Hay dos razones para esta extraña situación. Una es que el antiguo emperador chino Yelang era arrogante y complaciente, y la otra es que los literatos modernos no tienen ningún sentido de inferioridad y adoran cosas extranjeras. La gente envidia que más del 70% de los documentos científicos y tecnológicos del mundo estén escritos en inglés, pero ignora que más del 90% de los clásicos culturales humanos están escritos en caracteres chinos. En medio de la convergencia de diversas culturas humanas, creemos erróneamente que una civilización de 5.000 años no puede integrarse con una tecnología de 300 años. ¿Cuáles son los peligros de ser una potencia tecnológica? ¿Abismo fiscal? Ignorarse a uno mismo es también estar al borde de un abismo cultural. Si una nación acepta completamente la cultura extranjera de otras naciones, su propia lengua pronto se integrará a las lenguas de otras naciones o, para ser más precisos, perderá su función comunicativa y desaparecerá gradualmente. Si las cosas siguen así, la otrora gloriosa y magnífica cultura puede quedar enterrada en la fiesta de carnaval del Reino de los Doctores. Hay miles de idiomas en el mundo, la mayoría de los cuales no tienen su propia lengua escrita. Las lenguas regionales de uso limitado están desapareciendo de la sociedad moderna a un ritmo sin precedentes. Es innecesario e imposible intervenir en el progreso de la civilización social provocado por este fenómeno de integración cultural. Existieron organizaciones sociales que realizaron rescates sin sentido de lenguas de alcance limitado y que desaparecieron rápidamente. El desarrollo histórico ha demostrado que se trata de un esfuerzo inútil. En las cada vez más frecuentes actividades de intercambio social y cultural humano, es necesario utilizar la teoría de los Seis Libros de Caracteres Chinos para construir un sistema fonético tradicional moderno con una visión sistemática y un método de contacto.
Mirando hacia atrás en la historia humana y la realidad social, no es difícil encontrar que la cultura es un valor que puede ser disfrutado y compartido por toda la sociedad, en lugar de un lujo especial para entretener a una clase social específica. ellos mismos. La desaparición de la otrora gloriosa civilización maya en Centroamérica es el quid de su pérdida. La cultura asiria, que antes desapareció de la vista, era descuidada y simple. Con sus profundas y extensas connotaciones culturales, la cultura china ha evitado hábilmente las fatales debilidades de las dos culturas mencionadas anteriormente. Bajo el impacto de la creciente ola de poder tecnológico posmoderno, la cultura china no ha declinado sino que se ha vuelto cada vez más perfecta. Hasta ahora, el número de personas que utilizan caracteres chinos ha superado la quinta parte de toda la humanidad. China, cuya lengua materna es el chino, no puede ignorar este hecho objetivo. Desafortunadamente, en los tiempos modernos hemos pasado cien años persiguiendo desesperadamente un cultivo de lenteja de agua desarraigado. ¿En los últimos años ha habido cosas más superficiales, oscuras e inexplicables? ¿Daño cerebral, palabras marcianas, objetos mortales, cuerpo de Fangyuan, cuerpo de Zhen Huan? Es muy popular. ¿La gente simplemente te halaga y te sigue? ¿Fang Hongjian lo menospreció y pisoteó sin sentido otra vez? ¿Kong Yiji? Las oraciones erráticas europeizadas son muy populares y también se recitan algunas palabras extranjeras que pretenden representar la cultura avanzada de la humanidad. Algunas conciencias no sólo tienen el deseo y el poder de pisotear la cultura antigua, sino que también tienen el potencial y la crisis para destruir una civilización espléndida.
Los caracteres chinos tienen una larga historia y son numerosos en número. El culto a la lengua es una de las religiones primitivas de nuestros antepasados. Nuestros antepasados vivían en una fuerte atmósfera de adoración a las fuerzas de la naturaleza. Cangjie, un destacado experto en creación de palabras de los antepasados chinos, ¿no creó palabras para necesidades sociales, y mucho menos para satisfacción? ¿Necesidades laborales? . La dinastía Shang adoraba a dioses y fantasmas, mientras que la dinastía Zhou adoraba rituales y antepasados.
Los antepasados de las dinastías Shang y Zhou querían expresar algunas demandas a los antepasados de los fantasmas y dioses, y el contenido del lenguaje estaba relacionado principalmente con religiones primitivas como los sacrificios y las oraciones. Preste atención a la magia y el misterio de las palabras, e incluso las ocasiones en que se utilizan las palabras están envueltas en un color religioso solemne y misterioso. Desde antiguas canciones infantiles hasta la maldición mutua, basta con que la gente huela el legado de esta antigua cultura y sienta el complejo de adoración del lenguaje que impregna las vidas de nuestros antepasados. La dinastía Qin respetó la ley y aplicó legislación para gobernar el mundo, mientras que la dinastía Han valoraba a las personas y el valor de la vida. Las dinastías Qin y Han se dedicaron a la búsqueda de la fluidez práctica, y los caracteres chinos se dedicaron a registrar acontecimientos en lugar de simplemente? ¿Idioma de grabación? expresar ideas. Pero hasta ahora, la mayoría de la gente en China todavía cree que Dios es omnisciente y omnipresente. Para evitar que sus almas sean arrojadas al purgatorio de la sartén por los fideos de caballo con cabeza de toro en el puente Naihe, las personas hacen todo lo posible por restringir conscientemente sus palabras y acciones para mantener su inocencia durante toda su vida. Preferirían abandonar su sabiduría. que engañarse a sí mismos y vivir una vida de pobreza. Los caracteres chinos no son algo que se pueda aprender de la noche a la mañana. El poder cultural de miles de años de imperio feudal está profundamente arraigado en los corazones de los eruditos. Este tipo de conciencia de grupo derivada de creencias religiosas no es sólo el fundamento espiritual del comportamiento autodisciplinado de la nación china, sino también un estabilizador social crucial durante miles de años.
La crueldad y dureza del sistema imperial feudal crearon el estilo único de la cultura china. Todas las clases de la sociedad, incluidos monarcas y emperadores, mostraban un complejo de adoración a los héroes. ¿La gente convierte esencialmente el mismo héroe psicológico en diferentes modelos y en diferentes formas, volviendo al héroe complejo? ¿héroe? Los paradigmas son diferentes, por lo que cada clase social tiene su propia forma de discurso, como el culto a los dioses, el culto a los santos, el culto a los funcionarios rectos, el culto a los emperadores y el culto a los caballeros. ¿Esta inconsciencia colectiva está contenida en patrones narrativos culturales a lo largo de los siglos, lo que hace que la cultura de los caracteres chinos sea confusa? La composición de los caracteres chinos refleja de forma natural e implícita las características de los caracteres chinos. ¿cultura? En la historia feudal abundan los personajes y la filología china se ha convertido en una isla científica después de haber sido exagerada en exceso por algunos eruditos sorprendidos. Robinson está demasiado ocupado ganándose la vida para buscar tesoros. El patrimonio cultural que lo rodea se considera inapropiadamente como monedas antiguas obsoletas en lugar de tesoros autosuficientes. Cazadores de tesoros, cuya misión es explorar los tesoros de culturas antiguas y apoderarse de los restos que adquieren en forma de artefactos para investigaciones arqueológicas. Por lo tanto, los caracteres chinos fueron extraídos de los tesoros de la cultura antigua y divididos en tres disciplinas diferentes: caracteres aparentemente independientes pero mixtos, fonología y exégesis. El antiguo sistema de escritura de gran alcance se ha aprovechado para convertirlo en un cubo de Rubik intelectual que puede desmontarse y combinarse a voluntad. De vez en cuando, algunas personas intentan combinar texto, fonología y exégesis para realizar observaciones intercaladas, pero a menudo mueren en la duda. La larga historia de la investigación de los caracteres chinos es así: siempre está llena de resultados de investigaciones que conectan el presente y el pasado o utilizan arcilla antigua para el presente. Oracle es un sistema de símbolos culturales cerrado en sí mismo. Este sistema en sí presenta sólo un rincón de la vida espiritual de una clase específica de grupos sociales, en lugar de la imagen completa de la vida real en la sociedad. Oracle no fue inventado ni utilizado por los trabajadores, ni les sirve. Las diversas lenguas minoritarias que han sobrevivido en las zonas minoritarias del suroeste siguen siendo habilidades únicas de grupos específicos de personas, repartidas entre antiguos jefes o chamanes. Lo mismo ocurre con las escrituras Yi, Miao y Shui. Es precisamente debido a la difusión y aplicación de las inscripciones en huesos de oráculos como cultura aristocrática que todavía es difícil interpretarlas completamente por parte de los descendientes de los trabajadores. ¿También hay tipos móviles pictográficos en el área de Naxi en Yunnan, lo cual es raro en el mundo? Los lingüistas extranjeros llaman Mosuo a la parte restante de Dongba. Ese es el lenguaje escrito utilizado por la religión Dongba para escribir escrituras y brujería. Llamarse Mosuo resta importancia a su papel especial, pero también hace que el nombre sea más objetivo. Con la ayuda de los valores de los caracteres chinos en la sociedad contemporánea, también se sentirá inadecuado llevar a cabo una interpretación moderna integral y sistemática de los caracteres chinos. Es algo reacio a interpretar un sistema cultural que ha durado miles de años utilizando las llamadas teorías modernas que tardaron sólo cien años en formarse. Sólo observando y comprendiendo la Teoría de los Seis Libros con la forma única de pensar de los antiguos e integrando diversos conocimientos sociales y culturales antiguos podremos construir un sistema teórico sistemático, completo y verdadero de formación del carácter chino.
Vale la pena mencionar que una gran cantidad de inscripciones en huesos de oráculos aún no se han leído, no porque la gente no esté familiarizada con la escritura en sí, sino porque no estamos familiarizados con las escenas de la vida social en ese momento. registrado por la escritura. De hecho, el significado lingüístico de este carácter chino es el mismo que antes, y la pronunciación es similar a la de los antiguos hace miles de años, por lo que la diferencia entre los dos no será mayor que la diferencia entre los dialectos del norte y del sur. de los chinos hoy. Desafortunadamente, la falta de comprensión de la situación y el significado que se describe resultó en última instancia en una barrera idiomática indeleble. Hay otro factor más importante que los académicos suelen pasar por alto. En otras palabras, incluso cuando se escribió el Oráculo, no todos lo mantuvieron en secreto. No es ni misterioso ni sorprendente que hoy en día la gente no pueda comprender completamente los escritos de los huesos del oráculo debido a una falta de comprensión de las situaciones y significados descritos. La situación es similar a la de la gente corriente de hoy que lee escrituras religiosas en sánscrito. Leerlas en escritura debe ser incomprensible. No hace falta decir que Oracle tiene más de 3.000 años. El uso de la escritura de huesos de oráculo tiene limitaciones obvias de clase social. Los inventores y usuarios de la escritura de huesos oraculares son principalmente brujas que se especializan en adivinación y algunas personas con pasatiempos y talentos especiales. Desde su invención, su propósito y función ha sido principalmente registrar actividades de sacrificio más que expresar directamente el lenguaje. Sólo porque las propias actividades sacrificiales deben expresarse con la ayuda del lenguaje, la escritura de los huesos del oráculo está irremediablemente conectada con el lenguaje. Las inscripciones en huesos de oráculos, tanto en forma como en contenido, se utilizaban principalmente para comunicarse con los dioses en lugar de registrar el lenguaje humano. Son figuras autogeneradas que muestran dignidad aristocrática y misterio religioso. Utilice la ambigüedad para expresar y darse cuenta del carácter sagrado del lenguaje y las palabras. Si el uso del lenguaje se considera a.
¿Entretenimiento espiritual? ¿aún? ¿Consumo cultural? , perteneciente a la patente de funcionarios aristocráticos y nobles.
Hasta el momento no se ha encontrado ningún contenido de aplicación, como libros de cuentas y cartas, en ninguna de las inscripciones de huesos de oráculo desenterradas. Esto demuestra que está lejos de la vida cotidiana de la gente y también fuera de contacto. el lenguaje hablado de los nobles. El contenido no tiene nada que ver con la vida diaria de la gente común, por lo que está destinado a tener muy poca conciencia entre la gente. Este texto religioso registra eventos especiales en la vida de los nobles y es utilizado por magos y nobles para lucirse en ceremonias culturales especiales. Debido a que no pudo ser reconocido, comprendido y aceptado por el público, y con la depresión económica causada por el traslado de Pan Geng a Yin, la cultura de los huesos del oráculo declinó rápidamente junto con el declive de la cultura de la corte de las dinastías Yin y Shang. En el pasado, varios grupos étnicos tenían algunas escrituras especiales que se utilizaban para escribir en diversas ceremonias religiosas, como las escrituras sagradas del antiguo Egipto, las escrituras mayas de Centroamérica, las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Yin y Shang de China, la escritura de ocho cuerpos de Shuqin de la dinastía Qin y las escrituras romanas de Europa, el estilo floral, los amuletos de melocotón y los llamados caracteres auspiciosos que todavía son populares entre los chinos. Ese tipo de escritura es solemne y misteriosa, y nunca me canso de escribirla. Las palabras utilizadas en la comunicación diaria deben ser sencillas y rápidas. La caligrafía religiosa tiene reglas y estilos, como el ámbar, las nubes de colores, los círculos pequeños, etc. El simple uso de la caligrafía sólo puede producir estilos debido a la falta de reglas, como Yan, Liu, Ou, Su, Shu y Yao contemporáneos.
No hay evidencia de que los caracteres chinos sean herencia directa de la escritura de huesos oraculares. Zhao, un descendiente del pueblo Yin, nunca ha encontrado un descendiente de huesos de oráculo, pero ¿se pueden considerar los huesos de oráculo como un sistema de símbolos del lenguaje? ¿Hibernar? Pruebas silenciosas. Los restos de la aristocracia de entonces todavía estaban muy ocupados, ¿cómo podrían ocuparse de un asunto tan importante como la cultura nacional? Este triste hecho ha causado una enorme brecha en toda la cultura china y ha formado una brecha histórica y cultural insuperable. Nosotros, los recién llegados que estamos al otro lado del valle del Rift, necesitamos urgentemente construir un puente cultural, llegar al reino oculto de la cultura antigua, realizar la interpretación precisa del sistema de símbolos lingüísticos cerrados de las inscripciones en huesos de oráculos de una manera cultural y comprender verdaderamente la Conexión con los antiguos sabios y sabios Intercambio de diálogo. Por ejemplo, el pueblo Zhou creía en los sueños, por eso hay muchos textos sobre los sueños. Los sinónimos destacan porque hay muchas palabras. Como un sueño, tengo sueño. Dormido y dormido, claro que es un sueño. Tengo sueño y tengo algo que decir. En otras palabras, hablar dormido. Sin embargo, estas dos palabras han sido malinterpretadas y mal entendidas en la literatura durante muchos años, lo que ha provocado muchas demandas sobre la escritura. Xiaozhuan no es una herencia directa de la escritura de huesos de oráculo. "Xiao Zhuan" tiene muy pocas conexiones con Oracle, pero existen muchas diferencias. Parte de la escritura del sello es la misma que la escritura del hueso del oráculo, pero no tiene nada que ver con su significado. ¿Se ha desenterrado alguno de los Ding Yus en generaciones posteriores? ¿truco? Las motivaciones de los personajes y las configuraciones están muy alejadas de las biografías, y el significado de los personajes es completamente irrelevante. En realidad son dos sinónimos, no el mismo personaje.
Para preservar durante mucho tiempo los hexagramas, profecías o contratos determinados por disputas y difundirlos, los antepasados acordaron grabar solemnemente estos contenidos en objetos duros y fáciles de conservar durante mucho tiempo. Primer pensamiento sobre el grabado en piedra. Definitivamente, tallar experiencias de vida o resultados de negociaciones en el acantilado no es lo románticos que eran nuestros antepasados. Sus tallas eran simplemente parte de las duras realidades de la vida, no de actividades artísticas. Nuestros antepasados no eran lo suficientemente románticos como para escribirlo o incluso grabarlo en el acantilado cuando sucedía algo. Las pinturas rupestres no pueden utilizar palos y ramas de bambú, sino cuchillos. ¿Y las más antiguas? ¿cuchillo? Sólo agujas de piedra en forma de cono, escamas de piedra puntiagudas o bambú puntiagudo. Pero los antiguos pronto descubrieron que las tallas en piedra desgastaban gravemente las herramientas, y no era fácil encontrar las herramientas afiladas y duras necesarias para grandes cantidades de tallas en piedra. El tallado en piedra es muy difícil y los trabajos en piedra tallada se dañan fácilmente y no se pueden transportar a voluntad. Los soportes de escritura son raros y difíciles de encontrar, y los grabados son fáciles de colapsar y romper, lo que limita en gran medida el contenido de los registros y el alcance de su difusión. La realidad obligó a nuestros antepasados a abandonar las tallas de piedra de los acantilados, difíciles de leer, y finalmente eligieron caparazones de tortuga y huesos de animales relativamente difíciles de encontrar como soportes para escribir. Por supuesto, hay otra razón igualmente importante, y es que los huesos de animales con caparazón de tortuga son adorados por los antepasados y se consideran espirituales en sí mismos. ¿Como se dice en "Shuowen Jiezi" de Xu Shen? En la antigüedad, la tortuga era la líder de los cuatro espíritus: dragón, lin y fénix. Por lo tanto, tallar inscripciones en huesos de oráculos se ha convertido en la mejor opción de la gente. Las misteriosas ocasiones religiosas de los magos y las difíciles y complicadas escenas talladas de los artesanos han resultado en una desconexión entre la escritura y el lenguaje. ¿La desconexión entre el chino y el inglés hace que los caracteres chinos sean especiales? ¿Súper dialecto? Este fenómeno ha creado muchos analfabetos que son elocuentes en la vida cultural de la nación china. La costumbre mundial de las crías de tortuga era popular en la antigüedad, pero no se formó un sistema completo de caracteres chinos. Es un tema de investigación interesante si el caparazón de tortuga y el hueso de buey ayudan a los caracteres chinos a formar una cabeza, o si los caracteres chinos hacen que al caparazón de tortuga con huesos de buey le crezca una cara. Es necesario realizar un estudio exhaustivo de la historia de los caracteres chinos para finalmente desentrañar el misterio que los envuelve. Podría ser razonable especular sobre los primeros antepasados. ¿bolígrafo? Esto es sólo una vara de bambú improvisada. Busca unos palos de madera de diferentes grosores y sumérgelos en pinturas como índigo y cinabrio. Sólo puedes escribir una palabra a la vez. Y una vez que usas este bolígrafo para escribir uno tras otro, lo que la gente ve es lo que se llama. ¿Cómo dices eso? . Tallar caracteres chinos en cuadrados no es la decisión de un santo ni la elección de un sabio, sino una combinación de varios factores naturales. La madera de bambú es adecuada para escribir sobre arena o corteza, pero no es fácil de conservar ni esparcir. Para contar a todos los acontecimientos más importantes que sucedieron en la vida y advertir o enseñar a las generaciones futuras, los antiguos eligieron el corte de sellos como principal método de registro. Es difícil lograr trazos redondos y completos al cortar sellos. Se necesitan portadores de lenguaje y pensamiento que sean más cómodos de escribir, más rápidos de transmitir y más fáciles de recopilar. Desde los Cinco Hijos del Período de Primavera y Otoño hasta los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes, ¿hay alguno? ¿Armonía pero diferente? Multiculturalismo. La mayoría de los intercambios lingüísticos y culturales de aquella época fueron colisiones utilitarias. Así como los revolucionarios aprendieron inglés para aprender de los extranjeros y eventualmente derrocar al emperador y reparar la rebelión, el propósito de aprender inglés ahora también debería ser aprender de la ciencia y la tecnología avanzadas de la humanidad y aprender de las fortalezas de los demás.
Sólo comprendiendo de esta manera no podremos desviarnos del sentido común social básico y no violar la ética científica. ¿Cómo son los caracteres chinos? ¿ideograma? Siempre que puedas expresar tus sentimientos, la escritura tipográfica no suele ser particularmente importante. En cuanto a la pronunciación, no importa si sigues tu propio camino. Según sus diferentes estatus sociales, políticos, económicos y culturales, varias clases sociales pueden crear caracteres chinos según sus propios gustos y aversiones. Personas en diferentes situaciones sociales mostrarán actitudes completamente diferentes hacia el mismo evento social, y los valores culturales también se expresarán de diferentes maneras a través de los caracteres chinos. Los fenómenos naturales del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte involucran diferentes clases sociales, y los utensilios cotidianos también pueden mostrar estatus. Al mismo tiempo, el número de formas escritas de caracteres chinos aumentó enormemente, y todos los ámbitos de la vida acabaron modulando los caracteres chinos hasta convertirlos en un montón de curiosidades mixtas y omniscientes. Sin embargo, los caracteres chinos vivos son una herramienta de pensamiento indispensable en nuestras vidas por un momento, y de ninguna manera son antigüedades prescindibles que se utilizan para decorar la apariencia. Los caracteres chinos antiguos parecen complejos y la gente moderna no comprende ni acepta adecuadamente sus connotaciones culturales. No sorprende que a menudo veamos y escuchemos resultados de investigación ridículos.
Los caracteres chinos, que han madurado y madurado gradualmente desde el período de las Inscripciones de Bronce de la Dinastía Zhou Occidental, tienen las características de universalidad social. No solo pueden registrar, sino que también prestan más atención a expresar emociones y pensamientos. y conceptos. Los nobles tallaban personajes en vasijas de bronce no sólo para registrar un evento, sino también para expresar y declarar un determinado punto de vista. Estos puntos de vista no sólo deben ser comprendidos por Dios, sino también por las generaciones futuras. Al igual que lo que perseguimos más tarde, al ingresar al aula, los materiales didácticos y el cerebro, no solo estipulamos que las personas debían memorizarlo, sino que también queríamos que las generaciones futuras lo supieran todo. Este sistema de símbolos con una fuerte conciencia y función expresiva es el texto en el sentido lingüístico moderno. Su objetivo es proporcionar una interpretación moderna integral y sistemática de los caracteres chinos con la ayuda de los valores textuales de la sociedad contemporánea, y formar la llamada "?Interpretación moderna de un sistema cultural que?" Ha durado miles de años, inevitablemente tiene algunas deficiencias. A menudo pensamos mucho en el pasado. Me entristecen los huesos del oráculo que se han esparcido en el extranjero, pero las decenas de miles de huesos del oráculo que todavía están en nuestras manos, a excepción de. Los cuatro huesos del oráculo de los primeros años, la gente no puede entenderlos y no pueden usarlos mucho. Muwuding y portaaviones Como derivado cultural, el estudio del valor lingüístico de los huesos del oráculo ha logrado grandes logros, pero la investigación cultural está en ascenso. ¿No debería transformarse el palacio académico en un deslumbrante supermercado cultural? O es necesario confirmar urgentemente el valor sociológico.
El estudio de la teoría de la formación del carácter chino se originó en el período de primavera y otoño. Santo digno de nuestra conmemoración y alabanza. Durante el Período de los Reinos Combatientes, para utilizar los idiomas de los Seis Reinos, los caracteres chinos se formaron gradualmente. La teoría de los Seis Libros maduró gradualmente en la dinastía Qin. Perfeccionado a finales de la dinastía Han, sin comprender el antiguo método de pensamiento dialéctico, es difícil aceptar la teoría de los Seis Libros con miles de años de tradición, incluso si los eruditos critican el significado. Libro de los cambios" hoy, criticarán la medicina china por no ser lo suficientemente científica. De hecho, ¿no son los caracteres chinos los elementos principales de los caracteres chinos? Yi Su?, es decir, elementos sociales y culturales. En los últimos cien años, esos elementos culturales en los caracteres chinos han sido juzgados erróneamente como escoria feudal y despreciados en la vida diaria. ¿Dejar que la gente se acerque? La gente tiene el coraje de decir sí y no a los caracteres chinos que se han transmitido durante miles de años. Si no se realiza un estudio general y sistemático de los seis libros, inevitablemente sucederá si no se comprende el antiguo arte del pensamiento en el estudio de los caracteres chinos. Diferentes personas tienen opiniones diferentes, lo que resulta en una situación de investigación similar a esa. de hombres y mujeres ciegos Desde finales de la dinastía Qing, algunas personas se han quejado de que la teoría de Liushu no puede explicar las inscripciones individuales, pero no saben que la teoría de Liushu no tiene nada que ver con las inscripciones de los huesos del oráculo desde el principio hasta el final. Como comentar sobre por qué los abuelos no son como los nietos. El filósofo francés Derrida dijo afectuosamente: ¿Aquellos que tienen conocimientos únicos del lenguaje humano seguramente prosperarán? Debemos evitar la situación embarazosa de aferrarnos a los discapacitados. Podemos rastrear el origen de Jin Jia. Li Kai y otros, y debemos utilizar la escritura del sello como base para la investigación y comparación mutuas. Sin embargo, los seis libros no pueden criticarse basándose en la cronología, y la investigación histórica comparativa debe realizarse utilizando métodos diacrónicos. dirección básica que debe comprenderse en el estudio de los caracteres chinos.
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