Ensayo chino clásico sobre la costumbre de buscar un estatus oficial y fracasar

1. Buscando el texto original del artículo chino clásico de Sun Xiu. Ese artículo habla de la amnistía de Sun Xiu para el mundo después de que ascendió al trono.

Proviene de "The. Crónicas de los Tres Reinos Wu Shu San San He Zhu Ji", este es Sun Xiu, emitió dos edictos después de deshacerse de Sun Wei y tomar el poder. El contenido fomentaba la educación y el cultivo de moreras, respectivamente. El texto original es:

El edicto decía: "En la antigüedad, cuando se fundaba un país, la enseñanza era lo primero, por lo que el mundo estaba gobernado por el taoísmo. La naturaleza es una herramienta para los tiempos. Desde la fundación de la República Popular China, no Ha habido muchos incidentes, y los funcionarios y la gente han estado siguiendo las tendencias actuales y no siguiendo las costumbres antiguas. Los funcionarios académicos son nombrados doctores de los Cinco Clásicos, y aquellos que sean seleccionados serán favorecidos y recompensados ​​entre los funcionarios y los niños. A los generales ambiciosos se les dará un trabajo a la edad de un año, se juzgarán sus calificaciones y se les recompensará. Quienes lo escucharon se sintieron honrados por ello y quienes lo escucharon lo admiraron. En el tercer mes, preparé un informe oficial para los Nueve Ministros y emití un edicto: "Debido a mi naturaleza poco ética, me confié a los príncipes y luché largas y largas noches, olvidándome de dormir y comer. Ahora quiero Practique artes marciales y cultive la literatura para adorar la grandeza. La forma de promover esto es comenzar desde Para apoyar a la gente, hay que cultivar moreras. Guanzi dijo: "Un granero sólido significa que conoces la etiqueta; si tienes suficiente comida y. ropa, conoces el honor y la desgracia". Si un hombre no cultiva, algunos sufrirán hambre; si una mujer no teje, algunos sufrirán frío; el hambre y el frío se unirán. Desde la dinastía Qing, los funcionarios y Los soldados de las prefecturas, condados y campamentos militares han violado esta regla. Todos han flotado arriba y abajo del río Yangtze, y los campos fértiles han sido abandonados gradualmente. Los granos se han vuelto cada vez menos y han aspirado a crecer. ¿Cómo podemos conseguirlo? También es porque la renta es demasiado alta y las ganancias de los agricultores son pequeñas. Ahora queremos ampliar los campos, aligerar los impuestos, gravar a los pobres y darles iguales derechos. Para mantener a su familia y apoyarse mutuamente, amarán su vida y su vida, y no violarán la ley. Entonces no se utilizará el castigo y las costumbres podrán corregirse si los funcionarios son leales y dedicados a los tiempos. No morirán a pesar de que han florecido en la antigüedad. Si la dinastía Han logra la paz, la gente común podrá lograrla. Si no la logran, serán humillados y humillados. ¿Estás con calma? No lo hagas más tarde. Cuando las cosas estén decididas, es mi voluntad ". 2. Traducción al chino clásico de "Fracaso por adelantado y éxito después"

¿Cómo podría sostener una casa grande? ¿Eso estaba a punto de colapsar en medio de Guizhou en la antigüedad? El héroe se jactó de su coraje y habilidad, diciendo que una bola de barro podría sellar el paso Hangu.

Fracasar de antemano y triunfar después se llama "perder algo en el este y ganar algo en el futuro". Las cosas van a salir bien.

Las disputas surgieron de la nada y surgieron disputas inesperadas. El Emperador Amarillo dividió el territorio de China y lo llamó tierra estéril. Los campos fértiles y fértiles se llaman campos fértiles, también conocidos como puertas de cola. Son como una ciudad hecha de oro, como un estanque con agua hirviendo, excepto en lo último.

Las capitales donde vivió el emperador se llamaban Jingshi, el lago Qingcao en Xiangyin y el lago Danyang en Runzhou, Donglu y Xilu eran Shandong; Utilice el agua de manantial para saciar su hambre.

Henan está situada en el centro de las Llanuras Centrales, por lo que también se llama Zhongzhou; Chang'an es la capital de Shaanxi, y era jurisdicción del Estado de Qin en la antigüedad. Si logró el éxito en el aprendizaje, puede usarlo para describir el nacimiento del camino. El lago Dongting en el Mausoleo y el lago Taihu en Suzhou son los cinco lagos de agua dulce más famosos de China. Sichuan es Shu occidental, y el lago Dianchi fue construido en Yunnan durante la dinastía Han; Guizhou está ubicado en los bárbaros del sur, por eso se llama Huangfu, como si fuera solo un gran árbol, se llama gente engreída y heroica; el lago y el mar.

Una persona que sólo pregunta por casas y acres de tierra demuestra que no tiene ambiciones. Obtener algo pero usarlo para nada es una metáfora del conocimiento limitado de la gente; el hecho de que Jingwei sostuviera una piedra para llenar el mar se refiere a hacer cosas en vano, acariciar el suelo y cantar en voz alta; la gente de la dinastía Zhou Occidental era simple y recta, y humildemente podían dejarse cultivar la tierra; se construyó Nanjing. Ye, también conocido como Jinling, significa renunciar a un puesto oficial para estar relajado y tranquilo. Esto demuestra que su noble integridad puede ser popular en el mundo. su ciudad natal Zili.

Penglai y Ruoshui tienen un viaje largo y peligroso, y solo los inmortales pueden volar allí. Las montañas Shizhou y Sandao son altas y lejanas, y solo los inmortales devotos y cultivados pueden vivir allí. alimentado por el agua del río. Las personas que no están sujetas a responsabilidades se llaman Jianghu Sanren. Cuando las dos aguas se fusionan, todavía son claras y turbias, y así es como se convierte lo lejano en cercano.

Es difícil lograr grandes cosas solo, que es el juramento de alianza que usó el emperador cuando dividió a los héroes, y el antiguo nombre de Shanxi el dios que maneja el fuego se llama Zhurong y también se llama; Huilu, el prefecto es honesto y ama a la gente, y el rey de Yue Shicai aparecerá en el mundo. Un pueblo con costumbres simples se llama Renli, y un lugar con malas costumbres se llama Huxiang, quien era filial con sus padres, no quería ingresar a un lugar llamado Shengmu porque lo odiaba por no ser filial, quien abogaba por la no filial. -felicidad, condujo su automóvil a un lugar llamado Chao Cuando se construyó la ciudad de Ge, Jingshui y Weishui eran claros o turbios, y el este de Guangdong y el oeste de Guangdong eran Guangdong.

Jincheng Tangchi describe las murallas y fosos de la ciudad como fuertes e irrompibles, como si hubiera una tormenta en el suelo. Aquellos que tienen sus propias opiniones, pueden asumir grandes responsabilidades y permanecen firmes ante las dificultades pueden considerarse el pilar.

Heizi y Danwan describen un área muy pequeña después de que se abolió el antiguo sistema de campos de pozos, dieron media vuelta y regresaron. Zhejiang se conocía anteriormente como Wulin, que originalmente era la tierra natal del rey de Yue; Yuzhang se puede distinguir juntos, como si fuera una tierra pedregosa que no puede cultivar, y Zhongyue Songshan, que es una de las cinco montañas famosas de China.

Lago Poyang en Raozhou. Las vicisitudes de la vida son una metáfora de los grandes cambios en el mundo; los ríos y los mares son un signo de paz en el mundo; sólo aquellos que pueden sacudir las cosas y hacer grandes cosas pueden ser llamados personas talentosas, y sólo entonces pueden ser llamados personas talentosas. Se establecieron los límites de las ciudades. Xia Yuping controló las inundaciones y estableció la ubicación de montañas y ríos.

Aunque las montañas y los ríos entre el cielo y la tierra no han cambiado, también son muy felices y alaban la felicidad de las personas en la pobreza y la felicidad. Sin embargo, sus nombres han sido diferentes desde la antigüedad. En la antigüedad, Beijing se llamaba Youzhou o Estado de Yan, y su otro nombre era Jintai.

El nombre del dios del mar es Hairuo. El ojo del mar es un agujero bajo el mar que libera agua. El puente abierto se utiliza para recompensar el mérito militar. Xia Jie fue cruel y cruel.

La provincia de Fujian se llamaba colectivamente Qimin en la antigüedad, y el antiguo nombre de Huguang era Sanchu; Qin Shihuang tenía la milagrosa habilidad de clavar piedras para construir puentes con un látigo. Durante el reinado del emperador Yao, hubo inundaciones durante nueve años, y durante el reinado del emperador Shang y Tang, hubo siete años de grave sequía.

Shang Yang no tiene benevolencia. Espero ser tolerado por los demás.

Fei Changfang sabía cómo reducir la tierra, pero de repente se detuvo a mitad de camino. El río Amarillo es como una prenda que dura para siempre; la garganta y el brazo derecho son partes importantes del cuerpo, y se pueden acomodar tanto como el mar;

Durante el reinado del emperador Yao, el pueblo de Li podía contentarse y contentarse como castigo. No recoge las cosas perdidas de otras personas en el camino, vive recluido en casa y se niega a salir para ser un funcionario; prefiere sentarse y relajarse en el tranquilo Dongshan tiene un sabor amargo y el sabor de Zishui y. Los mianshui son diferentes.

Zishui y Mianshui están ubicados en Shandong, y Zishui es dulce. Si el suelo es árido y no pueden crecer cultivos ni árboles en él, le deseo la existencia eterna y juro una alianza de reconciliación eterna.

Trekking significa que el viaje es muy difícil, y Kangzhuangdao significa que el camino es extremadamente plano y ancho, y Dios proveerá para ello. El dios a cargo del río se llama Feng Yi, también conocido como Yanghou, Nanyue Hengshan y Beiyue Hengshan.

Dongyue Taishan, Xiyue Huashan y Wu Gao eran nombres que se le daban a Jiangxi en los viejos tiempos. Se los conocía como "una montaña y nueve crestas, pero una no tuvo éxito". Utilice una calabaza para medir el agua del mar.

Cuando un santo venga al mundo, el agua del río Amarillo también se aclarará. 3. Textos antiguos sobre costumbres antiguas

1. La quema de petardos en la dinastía Song. El año viejo se corta con el sonido del trueno y los bambúes verdes se queman en respuesta a la epidemia.

Desde la invención del **, ha sido difícil acabar con la costumbre de hacer sonar los látigos durante el Año Nuevo. Según el "Shenyi Jing": En las montañas occidentales hay un olor a montaña que puede provocar escalofríos y calor.

Pero tiene miedo del estallido del bambú. Entonces la gente quemaba bambú para ahuyentarlo.

El poema del poeta de la dinastía Tang, Lai Hu, dice: "La mitad del periódico acaba de abrirse en el nuevo año y el pequeño patio todavía está acumulando cenizas". "Poema de Wang Anshi sobre la dinastía Song: "El sonido de los petardos marca el fin del año y la brisa primaveral trae calidez a Tusu.

　Después de la invención de los petardos, la gente todavía encendía petardos durante el Festival de Primavera. Fan Chengda describe el proceso de quemar petardos en "Firecrackers": "Corte el tubo de cinco pies de ancho y cocínelo a fuego lento como combustible. El sudor entre las articulaciones está lleno de potencia de fuego y los sirvientes sanos todavía corren rápido para atrapar a los generales".

Pero los niños se levantaron para evitar el ataque y golpearon el suelo con estruendosos rugidos. Una o dos explosiones asustaron a cientos de fantasmas, y tres o cuatro explosiones provocaron el colapso del nido de fantasmas.

Diez veces seguidas, cientos de dioses dicen paz, y hay paz en todas direcciones. Pero recogió la cabeza quemada y la dobló debajo de la cama, pero aún quedaba poder residual que podía ahuyentar al mal.

』En la dinastía Song del Sur aparecieron los petardos envueltos en papiro y atados en rollos.

"Viejas historias de artes marciales": "En cuanto a los petardos, hay más de cien que contienen hilos medicinales".

　Esto se refiere a petardos ensartados con hilos medicinales. Li Chun de la dinastía Ming tenía un poema llamado "Firecracker": "La autocompasión pone fin a una figura pequeña, pero un pequeño corazón se niega a desvanecerse".

Cuando llega la temporada, las frías llamas estallan y miles de personas escuchan truenos. "El canto es "Trueno que se eleva hacia el cielo", que en el norte se llama "Er Kicking".

La invención de ** fue originalmente para la vida pacífica, pero luego se usó en la guerra, fue una desgracia para la humanidad; fue una gran desgracia para la humanidad cuando se usó en guerras agresivas. 2. Disfrute de uno mismo en Jiaofang de la dinastía Song Los buenos momentos y los hermosos paisajes no son suficientes, pero las lágrimas en los ojos pretenden ser felices por un año más.

Es un feliz año nuevo en el que no hay deberes oficiales, así que nos reunimos en el burdel para tocar música de orquesta. Jiaofang*** en la dinastía Song originalmente pertenecía al palacio y era para prostitutas oficiales "Durante el período Shaoxing, el título de Jiaofang fue abolido. En caso de grandes reuniones de la corte y festivales sagrados, el emperador organizaba música frente a ellos; él y lleva a los invitados a tocar música, y la gente de música Yaqian de la prefectura de Lin'an ..." También hay prostitutas privadas que cantan en el mercado.

Cuando el gobierno tiene asuntos, como establecer un almacén de vino para vender vino y atraer negocios, "Gu Qian sólo responde a asuntos oficiales y privados". Es raro tener un descanso en un año.

Solo el primer día del nuevo año tienes tiempo libre para el entretenimiento personal. 3. Envíe una tarjeta de presentación para pagar las felicitaciones de Año Nuevo mañana. No es necesario que entre a la casa para pagar las felicitaciones de Año Nuevo, simplemente entregue una tarjeta de presentación a alguien que conozca.

Este es el caso de las celebraciones de Año Nuevo en todas partes, donde se donan grandes sumas de dinero a las papelerías. En la dinastía Song, se utilizaban tarjetas de visita para saludar el Año Nuevo, que se llamaban "tarjetas voladoras".

Delante de cada casa se coloca una bolsa de papel roja con las palabras "Recibe Bendiciones", que se utiliza para soltar carteles voladores. La "Revista Qingbo" registra: "Durante el período Yuanyou, durante las celebraciones del Año Nuevo, a menudo se utilizaba a los sirvientes para llevar famosas espinas.

‖ Este todavía era el caso en la dinastía Ming. El poema de Wen Zhengming "Saludos de Año Nuevo" dice: "No pido una reunión, sino una visita, y la casa está llena de papeles famosos".

También tiro algunos trozos de papel con los demás. El mundo es demasiado simple pero no demasiado vacío. La "Orden de la Luna Yantai" de la dinastía Qing también describió a Beijing como "es la luna, las películas vuelan y los vagones están vacíos".

』 Se puede decir que las tarjetas de felicitación y las tarjetas de felicitación modernas de Año Nuevo son el legado de esta tradición. 4. Maquillaje de flor de ciruelo de la dinastía Tang El séptimo día del mes lunar marca nuevamente el comienzo de la primavera, y las flores de ciruelo están salpicadas de nuevos colores en la frente.

Si esta persona está en el Salón Hanzhang, se sospecha que es del Palacio Shouyang. En la antigüedad, el séptimo día del primer mes lunar se consideraba el "día humano": Dongfang Shuo estableció por primera vez el "día humano".

Cuenta la leyenda que durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Song, la princesa Shouyang yacía en el Palacio Hanzhang durante su vida. Flores de ciruelo caían sobre la frente de la princesa debajo del alero, formando una especie de decoración. Las doncellas del palacio hicieron lo mismo y usaron puntos rojos en la frente como "maquillaje de flor de ciruelo". Esta costumbre se transmitió a las dinastías Tang y Song, y las mujeres a menudo se pintaban varios patrones en la cara, como "rojo oblicuo, hoyuelos" y otros nombres, se pintaban los labios con nombres como "Wanjinhong, Dahong, Neijiayuan".

De hecho, la pintura de puntos de las mujeres en sus rostros ya había comenzado a aparecer ya en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, como lo demuestra el patrón de puntos en los rostros de las figuras femeninas de la época Chu; Reino desenterrado en Changsha. En la dinastía Tang, se convirtió en una moda cosmética ponerse láminas de oro en la cara.

5. Plato Primavera de la Dinastía Jin: Come platos primaverales salados a principios de primavera, con brotes de rábano y apio acompañados de cebollino amarillo. Dados el mismo sabor que a amigos y compañeros, y no hace falta esperar a que el arroz glutinoso sacie el hambre.

En la antigüedad existía la costumbre de comer cinco platos picantes al inicio de la primavera. Por ejemplo, "Records of the Years of Jingchu" registra: "El primer día del mes lunar... entré en Tusu Wine y serví un plato de cinco especias".

"Fengtu Ji" de Zhou Chu: "Wuxin Pan se hizo el primer día del año. Nota: “Las cinco sustancias picantes son responsables del Qi de los cinco tibetanos, a saber, ajo, ajo, puerro, musgo de nube y cilantro.

　Wuxin Pan también se llama Spring Pan. "Ji Yi" registra: "Li E, de la dinastía Jin del Este, ordenó alimentar el plato de primavera con juncos y brotes de apio a principios de la primavera.

"Compendio de Materia Médica" dice: "Cinco vegetales picantes son una mezcla de cebolla, ajo, puerro, Polygonum, mostaza, vegetales picantes y tiernos que se comen el día de Año Nuevo y principios de primavera para Bienvenido el año nuevo." Esta costumbre se extendió a las dinastías Tang, Song, Jin y Yuan.

Por ejemplo, Yelu Chucai de la dinastía Yuan escribió un poema "Cómo hacer un plato de primavera pobre en el post sobre el comienzo de la primavera", que mencionaba el uso de raíz de loto, guisantes, cebollas verdes, ajenjo, puerros y fideos para hacer un plato primaveral. 6. Dinastía Tang: Encender linternas hace que el cielo sea brillante y colorido, y los turistas se quedan durante el Festival de los Faroles.

El Dengshan Star Bridge está lleno de música y música, y el rey Wu deja que el carnaval se vuelva loco. El decimoquinto día del primer mes lunar es la primera noche de luna llena del año, por eso se le llama "Yuan (mes) Xiao (noche)".

El taoísmo considera el día quince del primer mes lunar como el Festival Shangyuan. La costumbre de celebrar el Festival de los Faroles existía ya en la dinastía Han y se hizo aún más grandiosa en la dinastía Tang.

Poema de Su Weiwei "La noche del decimoquinto día del primer mes": "Los árboles de fuego y las flores plateadas florecen juntos y las cerraduras de hierro del puente estelar se abren". El polvo oscuro sigue al caballo y la luna brillante sigue a la persona.

Todos los jugadores son flores de ciruelo, y todas las canciones son flores de ciruelo. Jinwu no puede evitar quedarse a pasar la noche y las fugas de jade no se instan entre sí.

" se ha convertido en un clásico de la poesía del Festival de los Faroles. Durante el reinado del emperador Ruizong de la dinastía Tang, se construyó un árbol de linternas en la víspera de Año Nuevo, que tenía seis metros de altura y quemaba 50.000 linternas. Se llamó "Árbol de Fuego".

"Jinwu Can't Forbid Night" significa que la capital ha hecho una excepción para levantar la ley marcial nocturna y permite a los ciudadanos pasar el rato con linternas durante tres noches enteras, también conocido como "dejar salir linternas". " 7. La adivinación con gusanos de seda en la dinastía Song se hacía con seda parecida al polvo de arroz, que contiene palabras auspiciosas para comer.

Aunque el buen augurio es autoimpuesto, todavía estoy muy feliz. Yang Wanli de la dinastía Song tiene un poema "En la noche de Shangyuan, el arroz común está hecho de seda y en él se colocan palabras auspiciosas para predecir las desgracias y bendiciones del primer año. Se llama adivinación con gusanos de seda, y Es una frase larga debido a la obra." lluvia.

Al otro lado del arroyo, hay una pequeña flauta y un tambor tocando en el Templo Cong. Me pregunto si habrá turistas. Los niños cocinan jade para hacer seda, con palabras auspiciosas en el medio y oraciones silenciosas. El niño desea ser funcionario pronto y la hija solo desea buena suerte en el negocio de los gusanos de seda. 』Yunyun.

Dado que se dice que es una costumbre local, se puede ver que es una costumbre en la ciudad natal de Yang Wanli, Jizhou, Jiangxi, es decir, una costumbre en la zona de sericultura del sur; 8. Mañana, Baibing va a la cima de la ciudad. Las hermanas van juntas a una gira por el Festival de los Faroles y el rey Wu no puede evitar ir a la cima de la ciudad.

Salir del tocador y deshacerse de todo tipo de enfermedades es mejor que llegar a la Torre Wanzhang en Yueyang. "Poemas de la rama de bambú de Jincheng" de Liu Duoshanren: "Para viajar alrededor del mundo con todo tipo de enfermedades, la falda de horquilla seguramente será ajustada".

Algunas personas son tan delgadas que pueden trepar por la pared femenina sin apoyo. 』 Describe que las mujeres en Chengdu en ese momento se divertían viajando por las murallas de la ciudad en la noche del Festival de los Faroles. 9. Tang envía a los pobres Cada año, los dioses de la pobreza eran enviados a los dioses en los días oscuros, y eran llevados a cabo por. carros de sauce y botes de paja.

Bebamos vino y nos despidamos y salgamos temprano; los viejos pobres se irán con los nuevos pobres. La costumbre de regalar dinero a los pobres existe desde la dinastía Han.

Yang Xiong, de la dinastía Han Occidental, escribió la "Oda a la pobreza de Zhu". Según "Jinguyuan Ji": "El hijo de Gaoyang es delgado, tiene buena ropa y mala comida".

La gente les hace ropa nueva, luego son desgarradas y quemadas por el fuego. El apodo del palacio es Qiongzi.

Murió en la oscuridad del sol del primer mes lunar. Hoy en día, la gente hace arroz y tira trapos. Ofrecen sacrificios en los callejones en este día, diciendo que son enviados a los pobres fantasmas. 4. Traducción en chino moderno: "Soy nativo de Hongzhou y buscaré un puesto oficial en Beidu" en chino clásico.

Texto original

En Tianbao, hay Un erudito que viajaba a Songzhou En ese momento, Li Mian era un hombre joven y pobre, y vivía en la misma tienda que un erudito. En diez días, el erudito enfermó y murió sin salvarlo. , le dijo a Mian: "Cierta familia vivía en Hongzhou y buscaba un puesto oficial en Beidu. Enfermó y murió aquí. Su destino. "Después de sacar cien taels de oro, dejó un mensaje que decía: "Cierto sirviente, que ignora esto, morirá por mí con un paso y le daré el oro restante. "Mianxu estaba haciendo algo, por lo que el oro restante se colocó en secreto en la tumba y se enterró juntos. Unos años más tarde, Mian Wei Kaifeng. Los hermanos eruditos llegaron a Hongzhou con el ultimátum, pero estaban cansados ​​de viajar para encontrar una manera de Sobrevivieron Cuando llegaron a Songzhou, se enteraron de que Li era el maestro del funeral. Fue a Kaifeng para interrogar al oro. Pidió permiso y fue a la tumba para pagarle a Yan. p>

Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, había un erudito que estudiaba en Songzhou. En ese momento, Li Mian era joven y pobre y vivía en la misma tienda que un erudito. El erudito se enfermó y murió a causa de una enfermedad. El erudito le dijo a Li Mian antes de morir: "Mi familia vive en Hongzhou y yo estaré allí". Estaba a punto de morir aquí. Le dio a Li Mian doscientos taels de oro de su bolsillo y le dijo: "Ninguno de mis sirvientes sabe esto. Por favor, ocúpese de mis asuntos funerarios y entregue el dinero restante". "Li Mian le prometió encargarse de los asuntos de su funeral, y el oro restante se colocó en secreto en la tumba y se enterró con el erudito. Unos años más tarde, Li Mian se convirtió en capitán del condado de Kaifeng. El hermano del erudito trajo un certificado emitido. Por el camino, pregunté sobre el paradero y el alojamiento del erudito. Cuando llegué a Songzhou, me enteré de que Li Mian sería el anfitrión del funeral del erudito, así que fui a verlo en la portada y le pregunté sobre el paradero. del oro. Li Mian pidió permiso a sus superiores, fue al cementerio, sacó el oro y se lo entregó.

5. Lea el siguiente texto clásico chino y complete las siguientes preguntas: El ahorro es un signo de salud (extracto) Las costumbres de los últimos años son particularmente extravagantes

Respuestas: 1.A; .D; 4.D; Análisis: (1) Velocidad, conduce a (2) (Debería ser Xu) (3) (① es un ejemplo positivo, ② El artículo solo habla de lujo y lujo, y el artículo no menciona su fracaso) (4) (No hay nada malo en la gente, es decir, no hay nada malo en la gente, la gente no lo acusa ni lo critica, lo que equivale a pensar que puede ser extravagante) (5) La tendencia es tan corrupto que incluso si las personas en altos cargos no pueden prohibirlo, (¿pueden) tener el corazón para alentar esta mala tendencia? (Desventaja: corrupción.

Aunque: aunque. Resistencia: tolerancia.

Las oraciones son fluidas y prestan atención a la estructura retórica de la oración. Un punto por cada uno de los puntos anteriores. )

Si un caballero es menos codicioso, no se dejará controlar por cosas externas y podrá seguir el camino recto. (Siervo: servir; patrón de oración pasiva; relación condicional oración compleja; un punto por cada uno de los puntos anteriores.)

No solo debes practicar (frugalidad) tú mismo, (también debes) enseñarte ( frugalidad) descendientes. (Discípulo: sólo; cuerpo; uno mismo, personalmente; obediencia: práctica; un punto por cada uno de los puntos anteriores.)

Se adjunta una traducción al chino clásico: En los últimos años, la tendencia ha sido particularmente extravagante y derrochador, y la mayoría de los recados (usar) ropa de erudito Ropa, los agricultores usan zapatos de seda. Recuerdo que durante el período Tiansheng (mi) padre era el juez del grupo de pastores, era común que los invitados vinieran sin preparar un banquete, (pero) a veces el vino se servía tres veces, (a veces) cinco veces, y no más de siete veces como máximo (no lo derramaré).

El vino se compra en el mercado, las frutas se limitan a peras, castañas, dátiles, caquis y similares, la comida que acompaña al vino se limita a carne seca, salsa de carne y sopa de verduras. , y la vajilla es de porcelana y laca. En ese momento, todas las familias de los funcionarios académicos eran así y la gente no se reía ni lo criticaba.

(En esa época) había muchas reuniones pero la cortesía era atenta, la comida poca pero los sentimientos profundos. Recientemente, en las familias de eruditos-burócratas, si el vino no se elabora según el método de elaboración palaciego y si la mesa no está llena de frutas y bocadillos, no se atreverían a tener citas y entretener a invitados y amigos.

A menudo se necesitan varios meses para preparar una cita y luego te atreves a enviar invitaciones. Si alguien no hace esto, la gente lo criticará, pensando que no ha visto mundo y es reacio a gastar dinero.

Por eso, son pocas las (personas) que no siguen la costumbre y se van con el viento. Lamentablemente, la tendencia es tan corrupta. Aunque las personas que ocupan altos cargos y posiciones poderosas no pueden detenerla, ¿podrán tener el corazón para alentar esta mala tendencia? Yu Sun dijo: "La frugalidad (es la primera (característica) de todas las buenas cualidades; el lujo (es el mayor (pecado) de todo tipo de pecados."

"***" ( Significa "tong ", lo que significa que las personas con buen carácter provienen de la frugalidad. (Porque si) frugalidad significa menos codicia.

Las personas con estatus (si lo tienen) son menos codiciosas, no serán esclavizadas por cosas externas, no serán restringidas por cosas externas y pueden seguir el camino recto. Si las personas sin estatus (personas) son menos codiciosas, pueden contenerse, economizar gastos, evitar el crimen y enriquecer a sus familias.

Por eso se dice: “La frugalidad (es la primera (característica) de todo tipo de buenas cualidades.” (Si) se transfiere la extravagancia, habrá más avaricia.

Las personas con estatus (si) son demasiado codiciosas, codiciarán la riqueza y el honor, y no tomarán el camino correcto, (eventualmente) causando desastres; las personas sin estatus (si) son demasiado codiciosas; buscar de muchas maneras, gastar libremente arruinará (eventualmente) a su familia y su vida: por lo tanto, aquellos que son funcionarios (si son extravagantes) deben aceptar sobornos, y aquellos que son gente común en el campo (si son extravagantes) deben aceptar sobornos. robar la propiedad de otras personas. Por eso, se dice: "El lujo (es el mayor pecado entre todos los tipos de pecados)".

En la antigüedad, el padre de Zheng Kao usaba gachas para sobrevivir, y Meng Xizi (por lo tanto) dedujo que sus descendientes Deben ser personas destacadas. Ji Wenzi (antes y después) ayudó a los tres reyes (sus) jóvenes esposas a alimentar con seda, y los caballos no alimentaron con mijo. Los personajes famosos pensaban que (él) era leal (a la burocracia).

Guan Zhong (usado) vajilla tallada, sombreros rojos, (tenía en su residencia) ménsulas con montañas talladas y columnas cortas en las vigas pintadas con algas (viviendo en el lujo), Confucio miraba desde arriba lo criticó y lo criticó por su bajo conocimiento. Gongsun Wenzi organizó un banquete para el duque Ling de Wei en casa. Shi Zhao sabía que sufriría un desastre, cuando Wenzi falleció y el hijo de Wenzi, Gongsun Xu, era culpable de ser rico y huyó al extranjero.

Cómo podría comer y beber costar diez mil monedas de cobre al día, pero cuando llegó la generación del nieto, todos los miembros de su familia murieron a causa de la arrogancia y la extravagancia. Shi Chong se lució ante los demás con su extravagancia y despilfarro, y finalmente murió en el campo de ejecución.

En los últimos años, el lujo y la extravagancia de Kou Laigong ocupan el primer lugar entre la gente contemporánea, pero debido a sus grandes logros, la gente no lo critica. (Pero sus) descendientes han sido imitados por su estilo familiar y (también lujoso), y la mayoría de ellos ahora son pobres.

Hay muchos otros ejemplos de personas que se han ganado una (buena) reputación gracias a la frugalidad y han fracasado gracias al lujo. Es imposible enumerarlos todos. (Arriba) Déjame darte algunos ejemplos para educarte.

No sólo debes practicar la frugalidad tú mismo, sino que también debes educar a tus descendientes en la frugalidad para que puedan comprender los estilos (de vida) y costumbres de sus predecesores. 6. Buscando una traducción del chino clásico

El texto original proviene del contenido del "Veinticuatro Historias·Libro de Jin·Biografía de Wang Yin", a saber:

Original texto:

Wang Yin, nombre de cortesía Chu Shu, nativo del condado de Chen. El mundo está frío. Fuquan, que nació en la Orden Liyang, rara vez tenía ganas de aprender, pero tenía la ambición de escribir. Mantenía registros privados de los acontecimientos de Jin y las hazañas de los funcionarios meritorios, pero murió antes de completar su trabajo. Se mantuvo reservado como un erudito confuciano y no buscó ayuda de otros. Era erudito y estaba bien informado. Heredó la herencia de su padre y estaba familiarizado con muchos acontecimientos antiguos en la capital occidental.

En medio de Jianxing, al otro lado del río, el ejército del Primer Ministro consultó y ofreció vino a Zu Naya del condado de Zhuo. Acepta el buen juego y detenlo cada vez. Na dijo: "Habla de ello y olvídate de tus preocupaciones". Yin dijo: "Cuando los antiguos se reunían, usaban el mérito para lograr sus objetivos; cuando no los cumplían, usaban palabras para expresar sus talentos, por lo que es imposible Vive en paz. Hoy no hay libros en la dinastía Jin, y el mundo está en gran agitación, las cosas viejas se destruyen y se pueden establecer talentos extraordinarios. El gobernante ha viajado por todo el país y el éxito o el fracaso de Hua. Yi está todo en sus ojos y oídos. ¿Por qué no describirlo y juzgarlo? "Estímulo al aprendizaje" de Shi You y "Ji Jiu Zhang" todavía están en el mundo, pero son inmortales. ¿La gente es desconocida? Por lo tanto, el caballero murió y era desconocido. El Libro de los Cambios afirma que se esfuerza constantemente por mejorar. La historia del estado es clara sobre las ganancias y las pérdidas, entonces, ¿por qué molestarse en jugar y luego olvidarse de las preocupaciones? " Na suspiró y dijo: "No es porque no me guste mi camino, sino porque no tengo la fuerza suficiente". Fue recomendado por Shang Shu. oculto. El emperador Yuan fundó la dinastía Yin con hierba, pero no descuidó a los historiadores, por lo que se fue a la cama sin informar.

Al comienzo de Taixing, cuando las regulaciones estaban ligeramente preparadas, tanto Zhao Yin como Guo Pu fueron nombrados escritores y se les ordenó escribir la historia de Jin. El rey de Yuping Dungong recibió el título de Marqués del municipio de Pingling. En ese momento, Lang Yuxu, el autor del libro, escribió el "Libro de Jin" en privado. Creció en el sureste y no conocía los asuntos de China y la RPDC. Visitó a Yin varias veces y tomó prestados los libros de Yin. Escribe en secreto sobre ello. Poco a poco aprendió más y más sobre ello. Después de eso, la enfermedad se volvió cada vez más oculta, que se manifestó en palabras y colores. Era de una familia adinerada, se hizo amigo de personas poderosas y se hizo amigo de otros para denunciar a personas ocultas, pero se salvó de la calumnia y fue depuesto y devuelto a su familia. Era pobre y no tenía recursos, por lo que no pudo escribir el libro, por lo que siguió al general Yu Liang para conquistar Wuchang. Le di papel y bolígrafo y el libro quedó terminado y lo colgaron en el palacio. Aunque Yin es bueno escribiendo, su escritura es torpe y poco ética. Sus libros, que son de considerable orden, fueron todos escritos por su padre; aquellos cuyo estilo es confuso y sin sentido son obras ocultas. Murió en su casa cuando tenía más de setenta años.

La idea principal del texto original:

Wang Yin, también conocido como tío Chu, era del condado de Chen, condado de Chen. Generaciones de pobreza. Su padre, Wang Quan, era miembro de la Orden Liyang. Estaba ansioso por aprender desde que era un niño y tenía la ambición de escribir. A menudo registraba en secreto los acontecimientos de la dinastía Jin y los hechos de los funcionarios meritorios. antes de completar el trabajo. Wang Yin era autosuficiente con las virtudes confucianas y no se hizo amigo de personas poderosas como sus patrocinadores. Era erudito y aprendió mucho. Heredó el legado de su padre e hizo muchas investigaciones detalladas sobre los viejos asuntos de la capital occidental.

Durante el período Jianxing, al otro lado del río, el ejército del primer ministro consultó y ofreció vino a Zhuojun Zuna, quien tenía un gran concepto de él. A Zuna le gustaba jugar al ajedrez, pero Wang Yin a menudo lo desanimaba. Zuna dijo: "Usémoslo para aliviar las preocupaciones". Wang Yin dijo: "Cuando los antiguos encontraron buenos tiempos, usaron sus logros para realizar sus ambiciones; cuando no encontraron buenos tiempos, usaron su discurso para desarrollar sus talentos. y el aprendizaje, por lo que no les importaba el mundo, ya fuera próspero o en decadencia, no hay libros de historia en Jin. El mundo está sumido en el caos y la gente común no puede compilar el pasado.

Creciste en las Cinco Capitales, viajaste como funcionario y viste y escuchaste sobre los éxitos y fracasos de Hua y Yi. ¿Por qué no lo escribes y lo adaptas? Ying Zhongyuan escribió "Costumbres", Cui Zizhen escribió "Comentario político", Cai Bojie escribió "Estímulo al aprendizaje" y Shi You escribió "Ji Jiuzhang". Siguen siendo populares en el mundo y serán inmortales después de la muerte. ¿No hay suficientes talentos entre sus contemporáneos? Pero todos son desconocidos porque no hay escritos. Por lo tanto, un caballero odia permanecer desconocido hasta su muerte. "Yi" aboga por la superación personal, sin mencionar que la historia del país puede conocer las huellas de las ganancias y pérdidas, entonces, ¿por qué molestarse en jugar al ajedrez para aliviar las preocupaciones? Zuna suspiró y dijo: "No es que crea que tu razonamiento sea incorrecto, sino que mi habilidad no es suficiente". " Entonces Shangshu recomendó a Wang Yin. El emperador Yuan pensó que había demasiadas cosas que hacer para establecer la fundación y no podía cuidar al historiador, por lo que lo dejó a un lado sin responder.

En el En los primeros años de Taixing, cuando el sistema legal se fue completando gradualmente, convocó al rey. Yin y Guo Pu fueron designados para compilar la Historia de la dinastía Jin. Participaron en la pacificación de Wang Dun y recibieron el título de Marqués de Pingling. Después de eso, visitó a Wang Yin muchas veces y tomó prestados los libros de Wang Yin y los copió en privado. Después de eso, se volvió cada vez más celoso de Wang Yin, lo que se reflejó en sus palabras y su comportamiento. y se hizo amigo de personas poderosas. Wang Yin finalmente fue despedido de su puesto oficial debido a calumnias y regresó a casa. Como su familia era pobre y no tenía recursos económicos, no podía escribir un libro, por lo que fue a Wuchang para confiar. Yu Liang, el general que conquistó Occidente, le proporcionó papel y bolígrafo para que pudiera escribir el libro presentado a la corte. Aunque a Wang Yin le gusta escribir, su escritura es tosca y desordenada. están en orden están escritas por su padre; las partes que están en desorden y tienen un significado poco claro están escritas por él mismo. Murió en su casa cuando tenía más de diez años. Traduzca el texto chino clásico de la siguiente manera:

El texto original es Zhong Jiyu, quien nació en Leping, Raozhou. Estaba afiliado a Keng Ye y pasó a llamarse condado de Wanzai. Fue recomendado por Li Tingzhi, el enviado del sistema Huaidong, y se mudó al. Instituto de Auditoría, Registro del Templo de Zongzong y Consejo Privado para su edición. Se le informó sobre el ejército de Jianchang y llegó Ji Yu. El condado tenía solo medio año y era imposible lidiar con ello. El impuesto, por favor vaya a la corte, y He Bian fue reducido en un tercio. Después de un tiempo, fue transferido al magistrado, y luego fue transferido al condado de Jiangxi. Daxu fue derrotado por sobornos y los ex enviados fueron juzgados. Para protegerlo, Ji Yu murió en la pobreza y fue convocado por Lingbiao. Sin embargo, los antiguos enviados lo calumniaron y lo trasladaron a la capital. Jianyang cuando llegaron los soldados, murió sin rendirse. (Más tarde) fue nombrado magistrado del condado de Wanzai, el enviado del sistema Huaidong, lo recomendó (a la corte imperial) y fue ascendido al Tribunal de Cuentas. Ejército Sucedió que la corte imperial lo había enviado a Jiangxi para negociar la requisa de granos (Hebian: en la antigüedad, el gobierno compraba granos a la fuerza al pueblo en nombre de transacciones de negociación. Comenzó en la dinastía Wei del Norte). Jiyu solo había estado en el condado durante medio año. Sucedió que hubo una sequía severa y la cosecha no fue buena. Esperaba que el condado no pudiera comprar todo el dinero de los impuestos y el grano, por lo que solicitó a la corte. y la parte de la recolección de granos negociada se redujo en un tercio y se transfirió al condado de Changping. Después de ser ascendido, fue nombrado magistrado de transferencia, pero no asumió el cargo. Posteriormente, de mala gana, se fue a Yueguan. Provincia de Jiangxi, Xu, todos son funcionarios felices".) Debido a que el incidente del soborno quedó al descubierto, el ex enviado del condado intentó todos los medios para protegerlo. Zhong Jiyu finalmente lo investigó a fondo y lo condenó a ser exiliado fuera de Lingnan (Lingnan). Pronto (el enviado del condado) fue llamado a regresar a Beijing como secretario Cheng y el enviado del condado lo incriminó. Sin embargo, devolvió el edicto criminal del emperador y lo refutó. Este sistema existió durante la dinastía Han, pero no había una persona a cargo a tiempo completo), y el cambio final fue un gran problema. (Más tarde) Los soldados de Yuan cruzaron el río y Zhong Jiyu se mudó al condado de Jianyang. Después de que llegaron los soldados de Yuan, murió inflexiblemente. Nota: Traducción original; consulte Dictionary.com para ver palabras individuales.