Logros de la personalidad del maestro Guoguang
Con el fin de promover la cultura budista, el maestro fundó en 1997 la revista "Xuzhou Buddhism", que se encarga de la promoción externa del Sutra y el budismo. Hasta ahora, se han publicado millones de copias, cubriendo todas las provincias y ciudades del país excepto el Tíbet. Ha desempeñado un papel enorme en la promoción del budismo y en guiar a los creyentes a ser honestos, honestos y patrióticos.
El Maestro Guoguang se mantiene al día, tiene una mente abierta y respeta la ciencia. Guió sucesivamente a sus discípulos para que abrieran los sitios web del budismo de Xuzhou y del templo de Xinghua. Utilice la tecnología como el Buda para convertir Internet en una plataforma importante para difundir el conocimiento de arriba a abajo.
El maestro tiene mucho talento y ha demostrado su sabiduría cósmica al sumergirse en los clásicos Mahayana. Durante más de diez años, el maestro ha escrito un diario de práctica espiritual con un millón de palabras, lo que suma mucho. Publicó colecciones de aforismos como "La avenida del silencio", "La biografía de los diez monjes de la montaña Yunlong", "Poemas del viaje al oeste" y "La luna zen silenciosa".
Desde el año 2000, el maestro ha publicado artículos académicos como "Sobre la felicidad", "Sobre la religión y la ciencia", "Sobre la influencia del budismo en el arte de la caligrafía china". A partir de estos artículos que utilizan teorías budistas para interpretar la vida y la sociedad, no es difícil ver que la comprensión del Maestro Guoguang sobre el budismo y la vida se ha elevado a un nivel más alto y más profundo.
Además, el maestro también escribió algunos libros, como "Sobre la responsabilidad social y el valor social del budismo", "Sobre la naturaleza humana del budismo", "Sobre el espíritu científico del budismo", " Sobre el papel del budismo en el mantenimiento de la paz mundial", "Elecciones realistas en el confucianismo", "Sobre la conexión interna y la influencia mutua del confucianismo, el budismo y el taoísmo", etc. Estos artículos altamente innovadores fueron seleccionados para intercambio y discusión en grandes congresos académicos dentro y fuera de la provincia. Entre ellos, el artículo "Sobre la elección realista del budismo para mantener la paz mundial" ganó el segundo premio en el primer Concurso de Ensayos del Foro Budista Mundial, y el artículo "Sobre los medios modernos y el budismo contemporáneo" ganó el Premio Lotus en el segundo Concurso Budista Mundial. Concurso de ensayos del Foro. En el "Shu Lun" escrito por el maestro, se han incluido algunos dichos aforísticos zen con significados profundos y ricos conceptos filosóficos en obras famosas como "Aforismos de celebridades chinas", "Ocho honores y ocho desgracias" y "Famosos chinos y Citas filosóficas extranjeras".
Explorando la literatura y la historia para aprender sobre Occidente.
En 2004, el Maestro Guoguang, que había estudiado en Xuzhou durante quince años, obtuvo una comprensión profunda de la historia del budismo en Xuzhou. El maestro cree que el maestro Faxian de la dinastía Jin Oriental construyó el primer templo budista de China con estilo arquitectónico indio, el Templo Longhua, en Pengcheng (Xuzhou) después de regresar a China desde la India. Para verificar sus ideas y explorar la historia y la cultura de los templos y monjes budistas en Xuzhou, el maestro tomó una decisión impactante: tomar el camino de Faxian nuevamente y practicar la hazaña del viaje de Faxian y Xuanzang hacia el oeste para obtener escrituras. En agosto de ese año, el maestro formó una delegación budista desde Xuzhou, pasando por más de 40 ciudades chinas e indias, cruzando las montañas Qilian, las montañas Tianshan, las montañas Kunlun y Tanggula, vadeando el río Shuishahe, el río Tarim, el río Tongtian, y Tuotuo, y cruzando el desierto de Taklimakan. El maestro y su grupo de cinco viajaron 40.000 millas en 39 días, visitaron más de 30 templos antiguos, visitaron a muchos expertos y eruditos y recopilaron mucha información sobre el Maestro Faxian. Se completó la primera y única actividad budista importante en Xuzhou e incluso en la historia del budismo chino. Ha atraído una atención entusiasta y elogios generalizados del pueblo de Xuzhou, los círculos budistas y los círculos académicos nacionales y extranjeros. Durante el arduo viaje de 40.000 millas, el Maestro desarrolló una conexión natural con el universo, el cielo y la tierra, y obtuvo una profunda comprensión de la cultura budista a lo largo del camino. Escribió a lo largo del camino, que se convirtió en una colección de poemas.
En 2009, basándose en una investigación completa, el maestro publicó el artículo "Sobre la posición histórica de Xuzhou en la difusión de la cultura budista china - La difusión de la cultura budista china comienza en Xuzhou", señalando que la cultura budista china comienza en Xuzhou. Primera carta Los funcionarios del gobierno de Buda eran nativos de Xuzhou. El primer grupo budista de China nació en Xuzhou. La difusión oficial de la cultura budista china comenzó en Xuzhou. A través de una gran cantidad de argumentos históricos, se estableció que Xuzhou es la cultura budista más importante. Porcelana.
La compasión ayuda al mundo y sirve a la sociedad
El Maestro ha sido compasivo y caritativo desde que era niño. Después de convertirse en monje, siguió las enseñanzas de compasión, bondad y generosidad del Buda, y tomó la iniciativa de establecer una organización especial para promover el budismo en Jiangsu, recaudando fondos para aliviar la pobreza, ayudar en casos de desastre, educación, atención médica, protección ambiental y otros causas en Xuzhou y llevar a cabo actividades de asistencia social.
Desde 1996, el maestro ha guiado a cuatro discípulos a ayudar a los pobres en las instituciones de bienestar social de Xuzhou, escuelas para sordos y escuelas empobrecidas, ha donado dinero para la educación, ha ayudado a más de 7.600 personas necesitadas y ha ayudado a más de 7.600 personas necesitadas. niños sin escolarizar y donó 100 yuanes a varias zonas de desastre. Más de un millón de yuanes.
Durante más de diez años, la comunidad budista de Xuzhou, bajo el liderazgo del maestro Guoguang, ha llevado a cabo cientos de actividades benéficas y ha donado millones de yuanes en total. El alcance de la asistencia cubre el alivio de la pobreza, la asistencia a los discapacitados, la ayuda en casos de desastre, la ayuda a los estudiantes, el apoyo a la enseñanza, las clínicas gratuitas, etc. El espíritu de patriotismo, amor por la religión y compasión por los demás del budismo de Xuzhou ha sido ampliamente reconocido y elogiado por la sociedad.
Dolorosa y solitaria, la tinta marca el corazón zen.
Las extraordinarias calificaciones y el extraordinario pensamiento literario del mago eran signos de su juventud. En una zona rural donde es difícil entrar a la cultura y al arte, el Maestro es un genio. Cuando no había nadie con quien estudiar, le gustaba especialmente afilar la tinta en el estanque y, a menudo, escribía coplas del Festival de Primavera para los aldeanos. Los aldeanos se sorprendieron de que los paisajes, flores y pájaros pintados por el maestro fueran objetos reales. Después de convertirse en monje, dedicó algún tiempo a visitar cientos de escuelas, practicó el budismo casi hasta el punto e integró el budismo en la caligrafía. Debido a que el Maestro tiene pequeños deseos y es despreocupado, puede dirigirse más directamente al reino espiritual en la caligrafía. Por lo tanto, si escribe con letra, puede tener una columna vertebral fuerte, un estilo elegante y una concepción artística etérea. Tanto los monjes como los laicos lo respetan y aprecian mucho.
2012 165438+El 24 de octubre, el Museo de Arte de Xuzhou celebró la "Exposición de pintura y caligrafía del maestro Guoguang, Sramana", que muestra más de 50 obras de caligrafía y pintura del maestro en los últimos años.
2014, 65438, el Museo de Arte Qingzhou Wanhe, la ciudad natal de China, celebró la "Exposición de pintura y caligrafía del maestro Guoguang del corazón Zen Yin Mo Zen" de cinco días de duración. * * * Se exhibieron más de 80 obras de caligrafía y pintura de maestros, creando la primera exposición de caligrafía y pintura con temática budista en Qingzhou, inyectando viento fresco, sabiduría Prajna y elementos culturales budistas puros en el campo de la caligrafía y la pintura de Qingzhou, creando un Nueva generación en los actuales círculos nacionales de caligrafía y pintura. Fuerte respuesta.
Master cree que, en cierto sentido, el arte y la religión tienen algo en común, ya que ambos exploran el valor y el significado de la vida. A lo largo de los tiempos, muchos monjes y artistas han experimentado los misterios de la vida y el arte a través del estudio de la caligrafía y la pintura en el camino de la práctica espiritual. Al mismo tiempo, han ampliado el camino de la meditación y roto los límites entre los seres vivos.
En junio de 2012, la Academia de Pintura y Caligrafía Jiangsu Yuanyuan, encabezada por el Maestro Guoguang, lanzó conjuntamente la Primera Red de Pintura y Caligrafía de China, la Revista de Arte Budista Chino y el Instituto de Investigación de Arte Budista de la Montaña Wutai en el Templo Xinghua, Xuzhou. "Foro de arte de pintura zen china". Comprender y difundir el taoísmo a través de la caligrafía y la pintura se ha convertido en un punto culminante del patrimonio cultural del Templo Xinghua.
El Caso Linterna Azul lleva más de diez años y el Zen, el Budismo y los libros se han integrado en la mente del Maestro Guoguang. La pintura en tinta del maestro "¿Dónde están las campanas en el bosque profundo?" fue adoptada como portada del segundo número (2011) de la revista "Chinese Religion", junto con una gran cantidad de otras obras de caligrafía y pintura. decenas de colecciones y publicaciones de caligrafía y pintura. En los últimos años, "Caligrafía", "Arte Nacional", "CCPPCh", "Cultura Budista", "Cultura China", "Arte Chino", "Arte" y otros periódicos y medios de comunicación han hecho introducciones especiales a la caligrafía del Maestro Guoguang y arte de la pintura.