Política y cultura en el mundo antiguo

La política se refiere al comportamiento de los gobiernos, partidos políticos, etc. en el gobierno del país. La política es la superestructura basada en la economía y es la expresión concentrada de la economía. Permítanme compartir con ustedes algo de información sobre la política y la cultura antiguas del mundo. Espero que les sea útil.

1. Política democrática de la ciudad-estado ateniense

1. Proceso de formación

(1) Las reformas de Solón en el 594 a.C. sentaron las bases de la democracia ateniense.

(2) Las reformas de Clístenes en el 509 a.C. finalmente establecieron un sistema democrático de gobierno en Atenas (nótese una de las medidas de sus reformas: el destierro de los fragmentos de cerámica).

(3) Pericles perfeccionó y maduró la democracia ateniense y alcanzó una "edad de oro".

2. Características

Soberanía popular y gobierno por turnos (obsérvese la encarnación específica de esta característica: a través de las tres instituciones principales de la ciudad-estado, la Asamblea de Ciudadanos, el Consejo de los Quinientos y el Tribunal Popular).

3. Importancia y limitaciones

(1) Importancia:

① Proporciona una nueva forma de gestión colectiva y método de funcionamiento democrático para la humanidad, y proporciona a las generaciones futuras con El desarrollo de la política democrática ha acumulado una valiosa experiencia;

② movilizó la iniciativa de los atenienses y promovió su desarrollo político, económico y cultural.

(2) Limitaciones:

①La democracia ateniense es diferente de la democracia moderna. Es solo para ciudadanos colectivos y los no ciudadanos no pueden disfrutar de los derechos democráticos.

②La democracia ateniense era sólo una democracia para ciudadanos varones adultos.

③ Restringe la capacidad de autodesarrollo de otros miembros de la sociedad.

2. El sistema político y el derecho de la antigua Roma

1. El desarrollo del derecho romano

(1) Origen: derecho consuetudinario temprano: tiene una gran flexibilidad e incertidumbre en la existencia, perjudicando los intereses de los civiles.

(2) El nacimiento del derecho escrito - "La Ley de las Doce Tablas":

①Contenido: incluye derecho civil, derecho penal y procedimientos contenciosos, es una recopilación del pasado leyes consuetudinarias.

②Finalidad: Salvaguardar la propiedad privada y los intereses creados de la nobleza.

③ Función: El contenido es extenso y las disposiciones claras, de modo que los juicios y sentencias tengan fundamento legal, limita en cierta medida los privilegios de la nobleza y protege los intereses del pueblo llano, marcando; El nacimiento del derecho escrito romano.

(3) Mejora: Código Justiniano (o "Código Civil Justiniano"

Composición: "Código Justiniano", "Código Justiniano", "Teoría General de la Jurisprudencia", "Recopilación de la Doctrina de Justiniano" y "Nuevos Edictos de Justiniano"

2. La influencia del derecho romano

De la Ley de las Doce Tablas. El Código de Justiniano marcó la culminación del Desarrollo del derecho romano El derecho romano fue el derecho antiguo con el contenido más rico, el sistema más completo y la influencia más extensa en las generaciones futuras en la historia del mundo. Se convirtió en una herramienta eficaz para mantener el dominio del Imperio Romano. sentó las bases de la Europa moderna Las bases del sistema jurídico y el modelo seguido por la legislación de los países asiáticos modernos

3. El origen del pensamiento humanista occidental

1. La Escuela. de los sofistas y Protágoras

(1) La escuela de pensamiento sofista: toma a las personas y la sociedad humana como tema de investigación; enfatiza el valor y la dignidad de los seres humanos, niega la voluntad de Dios, promueve un espíritu de escepticismo, se opone a la superstición y enfatiza la libertad

(2) Protágoras: representante de la escuela sofista

① Defiende que "el ser humano es la medida de todas las cosas" y cree que el ser humano. los sentimientos son el criterio para juzgar todo

②Significado positivo: Negó la voluntad de Dios y estableció la dignidad y la autoridad humanas, jugó un papel positivo en la iluminación ideológica y la liberación del pueblo ateniense

③Limitaciones: Exceso de énfasis en los sentimientos subjetivos humanos y descuido de la moralidad y el papel.

(3) Llamada la "Escuela Sofista" por otras escuelas de pensamiento.

2. El pensamiento de Sócrates y otros

(1) Sócrates:

①Proposición ideológica: Énfasis en el papel del conocimiento, creyendo que “la virtud es conocimiento "(Es decir, la unidad del conocimiento y la virtud); la bondad es el alma interior del ser humano; la educación es igualmente importante que la virtud. Promover el autodescubrimiento y la comprensión de uno mismo.

② Significado: El estudio de los seres humanos promueve el despertar del espíritu humano; hace que la filosofía sea verdaderamente un estudio de los seres humanos y crea una nueva dirección para la filosofía griega.

(2) Platón: El foco es la sociedad humana, “La República”

(3) Aristóteles: El foco es la naturaleza y la sociedad humana, enfatizando que en toda la naturaleza, los seres humanos son los más avanzados; han creado un estricto sistema de argumentación "lógico".

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